平阳县图书馆

在广袤的南雁荡山脉西北一隅，有一座雄奇秀丽的石狗山，石狗山下有一座粗犷古朴的坎头村，坎头村里住着500多户清一色的陈姓人家，在晨风夕月之间，陈家人聚族而居了375个春秋。明崇祯十五年（1642）许，陈君敬（1622—1696）自闽南漳州府云霄县来徙，但见此地襟山带水，有青山为屏，平野百里，东临古龙溪，南依玉家溪，遂结庐于山坎之上，后生齿日蕃，裔孙又析居山坎之下，始成村落，名坎头村。
  坎头陈族肇基伊始，农桑并举，耕读传家，棫朴芃芃，成为平邑一大望族。村中有一座始建于清同治十年（1871）的陈氏宗祠，形制典雅，气势恢宏，现为平阳县文物保护单位。宗祠大门有楹联道：“水流颍川无二郡；祠对南山第一峰。”门庭两侧竖立八对旗杆石，其中一旗杆石刻有“光绪己丑年（1889）”字样，彰显着家族的荣耀。有清一朝，从陈家宅院走出的贡生很多（有些可能是捐来的），诸如陈时越（陈君敬五世孙）、陈思约、陈思极（陈君敬六世孙）、陈正芽、陈正绘、陈正韵、陈正汀、陈正随（陈君敬七世孙）、陈振椒（陈君敬八世孙）、陈宏开（陈君敬九世孙）。还有陈宏读（陈君敬九世孙），日本早稻田大学政治经济科毕业，清宣统元年（1909）中法政科举人。在陈宏读（即藜青）的影响和带动下，清末民初，从坎头出发，留学日本的很多：陈嵘（陈君敬七世孙）就读北海道帝国大学林科，陈振洛（陈振椒之弟）就读东京同文书院，陈宏儒就读早稻田大学政治经济科，陈宏声就读东京高等工业学校，陈宏馀就读早稻田大学商科，陈振贺就读九州工业染科学校，陈基定、陈基绵（陈君敬十世孙）就读九州染科学校，陈载扬就读东京高等工业学校……一个幽闭的小山村，学风鼎盛如此，这在国内类似的村落中实为罕见。
  兴学支教 蔚然成风
  坎头陈家是著名的书香门第，素有“十八担书笼出坎头”的俚语。陈氏族人修文重教的善举，成为十里八乡的美谈。
  陈正绘（1822—1902），清诰封五品衔，其一向勤俭持家，善于居积，成一方巨富。他乐善好施，荒年设义仓，赈济灾民。他出资备械，设立民团，以保境安民。为保乡里文风昌盛，清同治年间（1862—1874），他于村之西山捐建文昌阁，由是黉门之士联翩而起。
  陈宏读（1877—1923），字藜青，陈正绘之孙。江苏试用知县，民国四年（1915）任财政部赋税司佥事。其于清光绪二十九年（1903）在陈家祠堂右侧创办“致用学堂”，倡导新学，主授经史、舆地、格致等课程。他居家教授乡里子弟为乐事，训释大义，嘉惠学林，一时声名远播。次年，陈正荣自安吉县回故里坎头求学，入致用学堂，陈藜青为其取名“嵘”。越三年，陈藜青又帮助陈嵘赴日留学，这为未来中国著名林学家的诞生，播下了希望的种子。
  陈振贺（1885—1935），早年留学海外，知书达礼，热衷教育。民国十六年（1927），其毕业于黄埔军校四期的儿子陈宏瑾，在参加北伐战争中不幸阵亡，其后数年间，陈家陆续领到当时政府发放的抚恤金计600元白银。民国二十四年（1935），陈振贺病危，在弥留之际再三嘱咐其夫人吕妙贞：“家中无论怎样困难，绝不可将抚恤金花掉，要把这笔钱用在支教或其他善事上。”民国三十一年（1942）夏，族内裔孙陈铎民筹办南雁中学，亟待兴建校舍。时陈夫人花700余元白银，购买了大量杉木、石磉等建材，正筹备于坎头坑内营造庵堂修善。陈铎民获知此事，特登门造访，吕妙贞深明大义，毅然将全部建材捐献给南雁中学。她随即发动100多个陈氏宗亲，敲锣打鼓义务抬送木料到二十里外的水头街，一时轰动了北港地区，此举掀起了“雁中”募捐支教的热潮。
  陈振椒：平阳县近代教育的改革家
  陈振椒（1873—1921），字子蕃，原名慕琳。宣统二年（1910）恩贡。年轻时师从陈际中（陈筱垞父），光绪十六年（1890）以县试第一名、院试第二名入学，就读于龙湖书院，师从著名学者、平阳县训导吴承志，“吴师小课，陈慕琳第一”（《刘绍宽日记》），同时受温州文化名流孙诒让、陈黻宸、陈虬、宋衡等主张变法维新、提倡新学的深刻影响，求真务实，博涉约取，致力于革新教育，以匡救时弊。光绪二十八年（1902），废科举办学校，停办龙湖书院，创办平阳县学堂，陈振椒被聘任中文教员，是年正月，他在山门东屿倡办集福学堂。光绪三十年（1904）八月中旬，陈振椒与同仁刘绍宽联袂赴日本考察教育，历时70天。从东京帝国大学到村町小学，他们都认真参观，深入座谈，关注学校管理、学制、教学方法、教程内容及社会重视情况，同时还购置了一批教材和教具回国，为办好平阳的新式学校开阔视野。他提出了全新的办学主张，认为学务应“取法东西各国为改良之地”，首要任务是“广开师范学堂，培植中小学普通教员”。光绪三十二年（1906），陈振椒携其侄陈民权在南雁创办龙里初等小学，尝试新式教育，声名日隆。因生源广进，一些贫困生无力外出升学，有鉴于此，民国元年（1912），陈振椒带头捐资献料，在坎头前垟宫旁新建怀新高等小学（南雁镇中心小学前身），并锐意革新。他发动师生带头剪辫子，倡导师生参加劳动，开辟操场，配备体育用具，开展体育活动，为学生订阅进步书刊，宣传新道德新思想，注重教育教学质量，聘请德高望重的教员……在平阳县内开新风气之先河。同年冬，当选为浙江省第一届议会议员。民国七年（1918），陈振椒任县立第三高等小学（水头镇中心小学前身）校长。在这一所北港地区的最高学府里，陈振椒革故鼎新，进一步践行了自己教育创新的理念，尽心尽力把学校办成培养人才的摇篮。为了挚爱的教育事业，他兢兢业业，宵衣旰食，终因积劳成疾，不幸于民国十年（1921）八月辞世。
  陈嵘：中国近代林业的开拓者
  陈嵘（1888—1971），字宗一，陈君敬七世孙，祖籍南雁坎头村。清同治四年（1865）许，陈时员（陈嵘之祖父）听闻浙江安吉一带经历清军同太平天国军队的鏖战后，土地荒芜，于是携家带眷北迁千里垦荒，遂居焉。陈嵘出生于安吉县晓墅镇三社村，光绪二十年（1894）上私塾，光绪三十年（1904）只身回故乡坎头入致用学堂，次年转入平阳县学堂。陈嵘在平求学期间，生活上得到族内宗亲的接济，学业上勤勉致知，日益精进。光绪三十三年（1907）春，经陈藜青介绍，陈嵘入日本东京宏文学院日语班，夏，考取大学预科，宣统元年（1909）考入北海道帝国农科大学，民国二年（1913）学成回国，受聘为浙江省甲种农业学校（浙江农业大学前身）校长。民国四年（1915）任江苏省第一农业学校（南京林学院前身）教授、林科主任。民国六年（1917)1月，陈嵘在上海发起并成立了中华农学会，任首任会长。民国十三年（1924）获得美国哈佛大学树木学硕士学位，次年开始受聘金陵大学教授、森林系主任，历时27年。民国十七年（1928），值孙中山先生逝世三周年，陈嵘领衔向民国政府呈文，倡议将原定于清明节的植树节，改为3月12日（孙文先生忌日），获得认可，沿用至今。1952年，出任中国林业科学院林业科学研究所所长一职，直到终老。陈嵘自25岁主政农校，便开始了长达半个多世纪的虚己乐闻，博学睿思的林业教育和科研生涯。其足迹踏遍祖国的千山万壑，毕生致力于树木分类学、造林学、林业史的教研，造诣精深，著作等身。30岁开始在《中华农学会会报》上连续发表《中国树木志略》，45岁出版《造林学概要》《造林学各论》，为近代中国造林学的奠基之作，49岁出版《中国树木分类学》，63岁出版《中国森林史料》，64岁出版《造林学特论》，73岁出版《中国森林植物地理学》，78岁完成《竹的种类及栽培利用》书稿。因长年的辛劳懋著，1971年1月10日，一代宗师陈嵘陨落了。苏步青博士为宗一陈嵘先生题撰“黉门遗泽，科苑流芳”的石碑，竖立于南雁坎头陈氏宗祠。
  陈铎民：南雁初级中学的奠基人
  陈铎民（1902—1993），原名陈基圣，陈君敬十世孙。光绪三十四年（1908）入致用学堂，民国五年（1916）考入浙江省第十中学校（温州中学前身），民国十年（1921）夏，以浙江省第二名考入北京高等师范史地部。民国十四年（1925），应聘山东省立第七中学任教，次年春，应温州中学电邀，陈铎民旋即离鲁南下执教。民国十六年（1927）冬，少年同窗、中共党员施味辛（时任北伐军第十七军政治部负责人）派专人到陈家，约请陈铎民出任玉环县长，他志在教育，遂婉拒。在来年的春季开学典礼上，马公愚校长称赞：“陈铎民先生县长不做，宁可领25元维持费，献身教育，精神可嘉。”1937年夏，抗战爆发，陈铎民转辗浙苏各地任教，1942年夏，丽水沦陷在即，陈铎民被迫撤离所任教的浙江省联合高级中学，返回坎头老家。旋即，老学生吴仁鉴（震旦大学毕业）等登门邀请，陈铎民领衔在北港水头街开办暑期补习学校，以救济温瑞沦陷而失学的少年。时平阳北港尚无中学，在“不能让寒门子弟升学无门”的强烈呼声中，在社会各界和大批回乡避乱的大、中学教师的推动下，同年九月，在水头镇创办了“平阳县私立南雁战时初中学生补习学校”（平阳县第二中学前身），陈铎民被公推为校长。草创伊始，陈铎民本着“教育救国，在困难时期为接济失学青年，培育人才而办学”的理念，筚路蓝缕，玉汝于成。他聘请当地优秀教师，奔赴沦陷区礼聘知名教师任教，以艰苦创业，严谨治校，勤教乐学，树立了办学特色，“雁中”一时享誉东瓯。1945年夏，浙江省“联中”复办，崔东伯校长二度派员专程来水头邀请，盛情难却，为践约而惜别“雁中”。临别前夕，全校两百多名师生列队，高举“如坐春风”锦旗，敲锣打鼓，绕水头街一周，将锦旗送到陈铎民家里，一时传为佳话。陈铎民离任后，由“雁中”设备组长陈大法（原名陈基清，南雁坎头人，暨南大学毕业，陈君敬十世孙）接任校长。1946年夏，陈铎民回温省亲，被金嵘轩老校长再三挽留，重回温州中学任教兼任教务主任，直至全国解放。1958年，出任浙江师院附中（杭州学军中学前身）首任校长，建树卓著。1966年春，因身患疾病而离休，1993年4月与世长辞。
  石狗山下，坎头村宁静而美丽着。从陈家那黛瓦素梁的院落里走出来的大批饱学鲁之士，因浓郁的教育情怀，让百年古村鲜活，德泽流布四方……