平阳县图书馆

山垟村旧名山阳、三洋，又称钱浦或钱家浦，位于钱仓凤山之阳。民国《平阳县志》记山阳即钱家浦，在县西南三十里。又载钱浦即山阳，今属十三都。它北邻钱仓，西接凤桥，背靠凤山，怀抱鳌江（青龙江），乃是龙凤呈祥之地。在这片富饶而美丽的土地上，曾谱写过一个动人而真实的故事。
  唐代末年郭太初迁居钱浦
  山垟村的历史可以追溯到唐末，至今已有一千多年。据明苏伯衡《苏平仲集》之《郭府君墓志铭》载：“君讳〓，字景和，姓郭氏，唐汾阳忠武王（郭子仪）之后也。远祖太初，避黄巢之乱，来居平阳之钱浦，卒葬其地，表于墓曰：‘令公七世孙。’石刻与广德初所赐铁券至今并存焉。其子景孜又徙居郭宕。”这段文字就记载了唐朝末年，忠武王郭子仪第七世孙郭太初为了避黄巢之乱，迁居来平阳钱浦，死后葬于此地，当时还有墓碑石刻与广德初年皇帝所赐的金书铁券并保存着，后郭太初之子郭景孜又徙居郭宕（现龙港世纪大道之南）。
  据中华郭氏网《吴越王钱镠女婿子仪公第七世郭太初》记：古时大郎与太初字的形态一样，古代大与太是通用的，郎与初形态一样。浙江仙居县郭氏谱记载大郎公为子仪公七世；元末明初史学家苏伯衡记载的太初也是子仪公七世王之七世孙太初府君。故可认定郭大郎即郭太初。仙居县郭氏谱又有述东阳人郭晟（郭太初之父）与钱镠（吴越国王）是两亲家。郭大郎是钱镠女婿，当时称大郎为吴越国驸马，仙居谱的世系记载到大郎为止，说明大郎外迁了。苏伯衡说太初广明间避地来平阳即钱浦以居。浦是出海口的水边，钱浦就是钱家浦，即广明年间郭太初避居进了钱家。
  现在平阳、苍南两县尚有许多吴越国钱王的遗迹，清乾隆《平阳县志·古迹志》记载：钱仓以吴越钱王游此故名。又载有钱王楼，在钱仓宝胜寺，五代吴越钱王曾宿于此。又有记：钱王墓，在归仁乡松山，世传为钱王冢（存疑）。《平阳县志》卷四十六《神教志二·佛教》载：愿齐（和尚）入南雁，钱王俶为建普照道场，至以一乡之赋给之。在闹村报国寺还曾有钱王的御笔匾额报国禅寺，还有龙凤亭、龙凤桥和凤岭古道，都是因钱王而留下的胜迹。
  山垟村的渡口历史悠久
  山垟村濒临鳌江，自古就有渡口，也是交通要道。民国《平阳县志》记：三洋渡，在十四都山阳直浃河（现湖前直浃河，旧时也名山阳，俗称大山垟），步分上下二步，有乐善亭……北岸旧在十二都山阳（现钱仓社区山垟村）。又载：“嘉庆间，廪生陈作霖又升报，十三都山阳涂涨，东至小浦，西至六亩浦，未及垦植而殁，厥后管理废弛，马道亦圮。乡人陈旭拟整理涨地，复为村民讼阻，因弃旧渡马道，别筑小马道于牛肩头。”即说在清朝嘉庆年间，有个廪生叫陈作霖，向上级汇报灾情：因洪水涂涨，东至小浦，西至六亩浦，田地淹没，致使庄稼无法种植，马道也倒塌了。后乡人陈旭整理了被洪水涂涨之地，又被村民诉讼阻拦，因此放弃旧渡马道，另选牛肩头筑起小马道。说明山垟在那以前已筑有马道，称三洋渡，设有渡口及渡船，供行人过渡到江南山阳直浃河。直至二十世纪八十年代，山垟渡口还承载着江南江北的交通重任，只是近几十年交通高速发展，家家都有小车，渡口和渡船才失去了作用。
  山垟村的主要姓氏、民间信仰及历代教育
  山垟村现有黄、苏、陈、白、谢、林、胡、杨、郑、徐、温、章姓和少数民族丁姓共十三个姓氏组成。据《黄氏宗谱》载：先祖凤梧公，在明代嘉靖年间从墨城柏山迁居而来。另据《苏氏宗谱》载：始祖大赏公，在清乾隆年间居平邑钱仓小三垟，字际同。又据《白氏宗谱》载：始祖汉卜公，由平阳宰清乡四十二都墩头（现平阳水头镇）迁十三都小山垟居焉，公生于公元1630年明代崇祯庚午五月初五。如今在山垟村还有一处白家古宅，虽部分院墙已圮，但老屋依然结构完整，据说已有100多年的历史，仍居住着白氏后裔。屋内斑驳的木质隔宕，诉说着岁月的沧桑，是一处具有鲜明的江南特色的清代传统民居。
  山垟村历来人口众多，教育资源丰富，基础良好。民国《平阳县志》卷十一《学校志三》载：国民学校，凤阳，在十三都山阳，清宣统三年正月成立，初名山阳。这里就记载了在十三都山阳，有所学校名为凤阳，于清宣统三年正月成立，初名为山阳学校。说明在清代时，山垟已经拥有平阳县为数不多的一所国民学校了。上世纪末，山垟村还设有乡村小学；现山垟村的试教区在钱仓中心小学。
  如今，百姓生活富庶，民间信仰自由，村里大榕树边的五显殿和圣母太阴宫常年香火鼎盛，香客络绎不绝。另有白羊庙，传说是陈十四娘娘收白羊精敕封于此，人们亦是必敬必诚。