平阳县图书馆

（一）自定诗集为《白石樵唱》。章祖程《题白石樵唱》：“晚年所著，杂文十卷外，有诗六卷，题曰《白石樵唱》。”可见诗集名称是林景熙亲自拟定。因为他有很深的乡土情结，内心深处是做个白石山的樵夫，足见昆阳白石应该是其家乡。
  （二）其诗中涉及县（州）内主要只是现昆阳。林景熙与现昆阳镇相关的诗有《南山有孤树》《昆岩》《游仙坛》《归白石故庐》《纪梦》《葛坛即事》《连云楼》《仙坛寺西林》《寄郑宗仁》《赵奥别业》《李两山侍郎仲氏儒而医解后会稽索诗识别》《答山中侃上人》等不下一二十首，因他年少时便住在这里，本也不奇怪。但对于当时的平阳县（州）内，除了避寇仙口（在今海西镇宋埠社区）写过几首，其他可明确看出地名的极少。作为一个有大量作品传世的诗人，诗集并不曾散佚，难道还会另有故乡而笔墨从不涉及？最大的可能只能是现今昆阳便是他的家乡。
  （三）林景英的字号和籍贯。民国《平阳县志·林景熙传》：“兄景怡，字德和，号晓山，咸淳初主本县学。弟景英，字德芳，号隐山，入元为浙东宣慰司照磨。季德渊，亡其名。”北京大学古文献研究所编纂的《全宋诗》林景英小传云：“林景英，字德芳，号隐山。平阳人。景熙弟。”陈增杰先生《林景英不是林景熙之弟》欲证其非，却也说“从林景英字号和里籍看，当是林景熙堂弟或同宗族弟。”我们如果对照他们的名号，“林景怡，字德和，号晓山”“林景熙，字德旸，号霁山”“林景英，字德芳，号隐山”，几乎可以断定，他们即便不是亲兄弟，也必是堂兄弟无疑，当然也有亲兄弟过继给叔伯为嗣的可能。再看看林景熙文《送松存弟序》，林松存与林景熙（德旸）为族兄弟，在名字上却是看不出来的。这也说明名、字、号皆能对应的林景英，应该是林景熙血缘很近的兄弟，而不会只是族兄弟关系。再看《清颍一源集》卷一陈昌时《化龙鱼图为林德芳题》诗，题下原注林景英为“平阳白石人”，与注林景熙“平阳白石巷人”略同，这就更能坐实林景熙为今昆阳人了。
  （四）寒食不得祭扫。林景熙有诗《归自越，避寇海滨，寒食不得祭扫》，说的是从绍兴归来，因“山寇为妖”不得还家，“避地仙口”，不能扫墓。不能还家，可知山寇在县城作乱；更兼不能祭扫，应亦可知家坟便是在县城周边。看来林景熙家至少从其父母开始应该便是定居县城的了。