孔桧南迁是平阳文化标杆

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《平阳文史资料第三十一期》 图书
唯一号: 113520020230000985
颗粒名称: 孔桧南迁是平阳文化标杆
分类号: G127.55
页数: 1
页码: 67
摘要: 本文讲述孔子后裔孔桧因五代后梁乾化三年的“孔末乱孔”而南迁,定居于交通闭塞的平阳县城白石巷。他身为唐昭宗天佑年间的明经,传授儒家文化,成为当时平阳的大人物。定居16年后,他带领三子搬迁至瑞安泛浦乡安固大日里,其后代在平阳繁衍生息,对平阳文化产生深远影响。孔氏南迁是平阳乃至温州地区的文化标杆式重大历史事件。
关键词: 平阳县 孔桧 儒家文化

内容

孔桧南迁,缘自五代后梁乾化三年(913)山东曲阜的“孔末乱孔”。孔子的四十二世裔孙孔桧为避难,与族弟孔庄两人结伴南逃,至汴京(今河南开封)时失散。孔桧只身一路南奔,涉水过江,历尽艰辛,来到吴越,以“教授生徒为生”。后唐同光二年(924),他又来到平阳县城。平阳交通闭塞,距曲阜路途遥远,且属唐附属国(史称吴越国),遂定居于平阳县城的白石巷。孔桧原是唐昭宗天佑年间(904~907)明经,授秘书郎,任兖州参军。唐代科举取仕考二科,即明经与进士,明经科主要考察儒家经典,而进士科主要考察诗词歌赋和时政对策。因此,孔桧南迁后,对于当时尚属“封闭”的“僻远下邑”平阳,他可称是一位“大人物”了。他胸怀儒家经典的文化思想,在平阳努力传授儒家文化。这在当时,绝对是平阳史上的大事件。孔桧定居平阳16年后(940),留长子孔演和次子孔奕在县城居住,自己带着三子孔泗,搬迁到瑞安泛浦乡安固大日里过隐居的晚年生活。其子子孙孙在平阳繁衍生息,分别居住在平阳县城坡南、城南和西门3个地方。延至南宋,历经十余代,孔氏在平已有宗族100余口,堪称大族。孔氏后裔传承孔子“修齐治平”之道,主张“有教无类”,大开私人教学之门,对平阳文化影响极大。他们秉着“穷则独善其身,达则兼济天下”的儒家思想,在没有机缘登上政治舞台时,本身严格自律,做好身边的大小事情,尽自己力所能及的责任;一旦有条件施展抱负,就义不容辞地担负起更大的责任。
  孔桧南迁,比北宋洛学入平要早180多年,比宋室南渡要早200多年,因此,孔氏南迁是平阳乃至温州地区的文化标杆式的重大历史事件。

知识出处

平阳文史资料第三十一期

《平阳文史资料第三十一期》

本书记述了平阳文史资料包括中国人民政治协商会议第十四届平阳县委员会常务委员会工作报告,东塘陈族,黄枟与八角井,纪念我的老师唐唯逸,雨生、燕生,同门又同事,末契有前缘——来恂裕与宋恕的交往等情况。

阅读

相关地名

平阳县
相关地名