平阳县图书馆

《宋史·陈桷列传》⑴记载：“陈桷，字季壬，温州平阳人”。各种版本的《温州府志》、《平阳县志》、《福鼎县志》等地方史志明载：陈桷温州平阳人。许多同年代和不同年代的名人撰写的墓志铭、墓表等古迹资料也进一步印证陈桷是“温州平阳人”。当时某些史籍记载的“温州平阳”，其详细地名是指如今的苍南蒲城。如康熙版的《平阳县志》记载：“陈桷字季任居蒲门”⑵，民国版的《平阳县志》记载：“陈桷字季任蒲门人”，明代进士及第翰林院学士杨守陟写的《梅江默庵陈公墓表》记载：“其先自闽徒昆阳厦材，八世祖讳桷”⑶；明代郑思恭的《东昆仰止录》记载：“陈侍郎（桷），平阳蒲门厦材人”⑷……。这里的“昆阳”是平阳的旧称，“蒲门”是苍南蒲城的旧称，从前的“厦材”与现在的蒲城厦材村有区别，古老的厦材地域大涵盖蒲门、沿浦等地，明代建城后称为蒲城。今天的蒲城城西北陈桷故居遗址就属于当年的厦材。
  陈桷是平阳厦材人，厦材是他的户籍地、也是出生地。他父亲是厦材人、儿孙是厦材人（史有记载），陈桷能在何地出生！因此各类史籍也不再赘述。然而今天柘荣学者对陈桷的出生提出异议，认为《宋史》有错，用朱熹的例子比照陈桷。朱熹出生在尤溪南溪书院，长在建州浦城、崇安武夷，为母丁忧在寒泉，教化在白鹿洞、岳麓、考亭、石湖等书院，死后葬于建阳黄坑，身世如此坎坷复杂。尽管他生前对祖籍地婺源魂牵梦萦，称自己是婺源人，但诸多历史书籍还是将他的祖籍、出生、成长、讲学收徒地方都一一注明让后人去评判。陈桷没有复杂身世，各类史籍称其“温州平阳人”，这已经够明了。况且陈桷出生地蒲门厦材也遗留许多古迹，如“陈桷巷”（明代建城时就有了），《平阳县志》介绍：陈桷厦材故居。虽然陈桷和他的子孙陆陆续续迁出了厦材，这不影响历史对他出生地的定论。柘荣的“陈桷”论，主要是依据柘荣湄洋陈氏族谱谱序中记载的先祖“陈纬”来推测陈桷。显然可信度不大。