平阳县图书馆

清代道光年间，平阳县知县黎应南（？—1832），字见山，号斗一，是智商特别高的奇才，也是人生结局特别惨的人物。
  道光十年至十二年（1830—1832），黎应南受任平阳县知县，一县之主，绝对权威，相当于如今的县委书记兼县长。作为封建时代的县级第一把手，他以儒学思想立身，绝不敢敛财中饱私囊；并能体恤民间疾苦，除弊兴利，施政很有起色。他与臭名昭著的平阳县官黄梅、徐映台等形成强烈的对比，赢得了很好口碑。但是，由于他固守重义忘利的定势思维，读不懂永嘉学说中的利义辩证，理财无方，轻信小人，竟弄得自己最后时身上一文不名，“死无葬身之地”，被人丢进野葬场。他的悲哀人生结局，催人泪下、发人深思。
  黎应南原籍广东顺德，后举家北上，定居苏州。嘉庆廿三年（1818），他与清代著名诗人龚自珍同年中举，两人意气相投，深有交谊。龚自珍的《已亥杂诗》第73首，就是悼念他的，注有“吊黎见山同年应南”，诗曰：
  科名掌故百年知，海岛畴人奉大师。
  如此奇才终一令，蠹鱼零落我归时。
  在诗中作者写出对同年好友的深情与钦佩，惋叹如此奇才竟以七品小官而终。龚大概只知自己的同年当过县官，仕途上发展不理想，并不知他临终“死无葬身之地”。
  黎应南也是一个很有才气的诗人，诗作别具一格。将离任时，他写下《夏日横阳山行八首》：
  厨烟深处白云连，无数峰峦落眼前。
  山上晚晴山下雨，急流沟水灌溪田。
  古庙无人草没庭，豚蹄香火赛神灵。
  龙归雨过山如洗，早稻微黄晚稻青。
  前村斜界一溪云，云外人家笑语闻。
  打稻场空人不见，野羊酣睡伴孤坟。
  高下松苗夹路栽，半山亭子且徘徊。
  槿篱竹屋新泥灶，曾记前年避雨来。
  野叟扶筇去趁墟，门前打得小溪鱼。
  葫芦买酒山家店，内有诸雏读四书。
  日午舆丁汲井忙，得泉心地已清凉。
  人人携有清油伞，宜雨宜晴一例张。
  畴昔防倭旧筑城，而今四野万夫耕。
  城楼破碎防旗暗，镇日当关卧老兵。
  计闰先愁得雨迟，雨季翻又恨愆期。
  木棉花暖香风好，盼到残年伏腊时。
  这一组诗充满了乡土气息和色彩，折射出当年横阳（昆阳）一带纯朴民风，及人与自然之间的和谐。诗人以白描写实的朴拙笔触，直接贴近地描摹，制造气氛和意境，强化了诗的潜在背景，完成了高度心灵化的漫浸。
  黎应南不仅诗写得好，画也画得好。尤其理科更好，在数学方面深有造诣，精通天文测量学（故龚自珍称其为“畴人”）。他是当时数学泰斗李锐的入室弟子，续成了李的专著《开方说》，又创立“求勾股率捷法”。但阮元在《畴人传》中说，他“生平著述，秘不示人，亦不编辑”。有关数学的文字，他只留下一篇《＜开方说＞后跋》。他工诗善画，又潜心于数学研究，还混迹官场，真是太累了！他不谙官场奥妙，三年任期已满，是换届升迁的时候了，他也没有去组织部门活动。当了三年县官，他不敢敛财，落得两袖清风；别说他自命清高不想去打通关节，就是想去，没有钱能打得通吗？道德和才能并不重要，重要的是上司会不会让你当官。说你行不行也行，说不行行也不行。
  明知任期已满，他也只得淹留平阳等待上级下文件处置。一天又一天，度日如年。偏偏此时他有个心爱的女人又突然去世了。这个女人可能是他夫人，更可能是他情人。“薜萝新鬼哭”，她的去世使他完全失去了精神支撑。一个残月如钩的子夜，他泣血命笔，写下了一首《临江仙》：
  薄宦读书知己晚，那堪两鬓蓬飞。酒痕如泪旧时衣。凄凉埋剑气，哀怨写琴丝。
  博得一官犹故我，中年更欲何之？青山有约订归期。薜萝新鬼哭，车笠旧盟稀。
  在这首词里，透出的是一种骨髓中的悲哀，至今依然能打动人心。作为七品芝麻官，黎应南是一个苟活者，而作为诗人，他有这首《临江仙》等佳作，就有了长长的艺术生命，无愧作为龚自珍的同年了。这首《临江仙》是附丽于诗人的人生苦痛的，是眼泪的结晶。他的诗是真正的诗，而不少小官、大官、皇帝的诗往往是贻笑大方的。艺术这东西不能轻易去碰，天赋才情是基础。
  当然，那时读书人绝大部分是当不好官发不了财的；更何况黎应南这种连利义辩证也不懂的“蠹鱼”。颜习斋说：“读书愈多愈惑，审事机愈无识，办经济愈无力。”李恕谷说：“纸上之阅历多，则世事之阅历少；笔墨之精神多，则经济精神少。”黎应南的失败和可悲，也许是很正常的吧？
  黎应南写下《临江仙》后数月就病死了，被埋葬在杭州西湖边的野葬场乱冢堆中。中年谢世，只留下一个9岁的男孩，他生前的遗稿都佚失了。10年之后，平阳有位姓杨的绅士念他是故乡好县官，才为他筑墓立碑。他的名字沉重地写在平阳的地方史上，让人沉思未已。