著名词师高美卿

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内容出处: 《平阳文史资料第二十三辑》 图书
唯一号: 113520020230000549
颗粒名称: 著名词师高美卿
分类号: K825
页数: 4
页码: 169-172
摘要: 高美卿,出生于瑞安没落官宦家族,早年家境贫寒,自学唱词并拜师学艺,以演唱温州鼓词闻名。他在平阳地区广泛演出,受到听众好评,并成立平阳县曲艺改进协会,担任协会主任。他一生演唱多部鼓词作品,其中包括自己改编的古代和现代词。高美卿的演唱艺术高超,受到曲艺界和听众的认可,被誉为温州鼓词之乡的代表性人物。
关键词: 高美卿 温州鼓词 学徒

内容

高美卿(1905-1982),又名挺便,男,出生于瑞安市高楼下泽村的一户没落官宦家族后裔。1950年迁居平阳昆阳镇白石街定居。曾任浙江省曲艺家协会理事、平阳县曲艺协会主席、平阳县政协五届委员。
  高美卿的曾祖父高钟圣是“皇清例封奉直大夫”,祖父“习业举子”,颇有社会地位,由于父亲早逝,家境逐渐走向破落,母子俩相依为命,在家读过几年私塾后,母亲决定变卖家产送他上杭州念书,可事有不巧,择日出门上路时,遇到一只乌鸦在头顶哀叫一声,母亲认为这是不好的“预兆”,立即叫他回家,决不让他出远门,他被关在家里无所事事,只得整天看传书小说,无聊时唱唱“高机卖绡”一类小调。到了20岁那年,家里田产已被卖得差不多了,生活已靠借债度日。无奈的母亲为了他的今后生活出路,眼看他平日喜欢说说唱唱,干脆让他去学唱词。母亲一提出,他即满口答应。结果找到离村有十里路外的大日村词师阿川先生,即拜他为师。经过半年多时间专心致志的学习,便很快掌握了演唱要领,特别牛筋琴弹得出奇好听。又有文化,又勤恳好学,一教就会,有这样的人给他当学生他感到非常自豪。一次村里请阿川先生去唱一部“征东”鼓词,先生有意带美卿去试唱,先让他唱个“词头”(片段儿),不料他一敲牛筋琴,台下听众鸦雀无声,当唱完词头,听众一齐叫喊,要求阿川先生把正本鼓词让他唱下去,听众要求,先生只得答应,就这样,把第一部“征东”唱完,听众们一齐称赞他声音宏亮,唱腔优美,说白清楚,快慢有节,声情并茂,把词中人物唱得个个栩栩如生,再加上琴鼓敲奏得体,一下子轰动全村。此后,他的名声便不翼而飞,很快传遍整个高楼地区。他是学徒未满先出师,左右乡村邀请他去演唱请贴如雪片似地送来,几年时间唱红了瑞安境内,一次在曹村街上演唱,当地一位上户人家听他演唱鼓词如此出类拔萃,看他又是相貌堂堂,便主动将自家18岁的闺房少女许配给他。姑娘比他少10岁,28岁成家。
  他认为平阳是温州鼓词之乡,历代鼓词名人辈出,这里地大物阜,鼓词听众基础良好,于是逐步向平阳万全、城关、宜山发展。1950年唱到宜山,在那里一唱就被当地听众留住不让走,只好带家属迁住宜山。在宜山一住七年,唱遍了江南乡村,并在宜山收了第一个学生章锦永,章锦永虽是个盲童,他的天赋演唱条件很好,记忆力特强,章锦永是他第一个得意门生。
  1957年,平阳全县曲艺人集中在城关登记学习时,成立了平阳县曲艺改进协会,下设鼓词、木偶、渔鼓三个分会,100多位曲艺界艺人代表一致选举高美卿为协会主任,郑桐悻为副主任兼木偶协会主任,选举渔鼓艺人张加田为副主任兼渔鼓分会主任。高美卿为了方便协会工作,从宜山迁居县城白石河街居住。一次温州听众慕名前来邀请高美卿到信河街“八仙楼”演唱鼓词,他演唱自己改编的《红梅阁》,观众一听,即被吸引住,认为他演唱艺术高超,而且演唱的鼓词都是有骨有肉,具有一定文学水平的本子词,得到听众一致好评。这时可引起一些在市内盲人词师的妒忌,有三位盲艺人联名控告他“光眼艺人夺了盲艺人的饭碗”。他理直气壮地答辩说:“没有光眼人把词编出来,盲人那里来得词唱呢”,驳得他们无言以答,被人传为佳话。
  据不完全统计,他一生唱过的鼓词有《西厢记》、《征东》、《征西》、《平南》、《十二红》、《孟丽君》、《九龙剑》、《十美图》、《双面貌》、《四面貌》、《九美图》、《三门街》、《粉妆楼》、《五女兴唐》、《龙凤碑》、《南游大传》、《红梅图》、《林钟英告状》、《三世仇》、《红灯记》、《双枪老太婆》、《野火春风斗古城》、《海英》等几十部大词,在演唱传统鼓词中最出名的是《南游大传》、《三门街》等。其中好多古代和现代词是他自己根据传书和小说及民间传说故事改编的。如1959年浙江省举办木偶、曲艺调演,他整理的传统鼓词《古城会》,由他的学生章锦永参加演唱,获得全省曲艺界的行家们高度好评。章锦永坚持为人民唱好温州鼓词的事迹在全省艺曲调演大会上介绍,省内有关报刊及上海《文汇报》也专题报道了他的先进事迹。
  高美卿为了认真贯彻执行党的文艺方针,在曲艺创新上作出大胆尝试。一是在曲目上进行创新,改“汤词”为“本子词”。他演唱每本词都比较正规;二是坚持“传统与现代”并举方针。他根据现代戏剧本进行改编为现代鼓词,他改编移植的现代词目有《红灯记》、《野火春风斗古城》、《双枪老太婆》、《苦菜花》、《大破鸡盖山》、《林钟英告状》、《海英》、《女犁手》等,这些现代鼓词在农村中也广为流传;三是为配合时政宣传,他创作了大量的宣传节目,如《女犁手》、《大渔弯》、《工农骨肉情》、《待亲人》等等,每到一地演唱前还临时采编了当地好人好事加在词头演唱进行宣传;四是在演唱形式上也进行改革。把单档鼓词个人演唱改为多档分角色演唱,把分散的艺人组织起来,成立了“平阳县鼓词曲艺队”,进行改革尝试,把原来一只扁鼓一把牛筋琴,再配上琵琶、三弦、二胡、月琴等,音乐显得丰富多彩。于1964年经加工排练在平阳县城剧院演出,一举获得成功,大受观众欢迎。该曲艺队在文革前演遍温州各县、市的剧院,这支新型的温州鼓词曲艺队的出现,轰动一时,获得各地观众和曲艺界同仁们高度好评。结果瑞安、鹿城、永嘉、乐清、文成等县都纷纷的派人前来参观取经。
  这支扬名瓯江南北的曲艺队主要成员除高美卿外,当时有队长方克多、陈秀镜、林玉秋(女)、陈光艮、黄银红(女)、王晗华(女)等年轻艺人组成。可惜文化大革命开始后,这支刚冒出的优秀曲艺队被扼杀解散。
  高美卿先生一生为温州鼓词改革创新与发展,为繁荣和丰富广大群众曲艺文化生活作出了很大贡献,平阳县政协聘他为政协委员,浙江省曲艺家代表大会选举他任省曲艺家协会理事。他一生创作了许多温州鼓词作品,在文化大革命中被烧毁。现从平阳文化馆演唱宣传资料中留下他创作的《待亲人》、《工农骨肉亲》等。

知识出处

平阳文史资料第二十三辑

《平阳文史资料第二十三辑》

本书收录了《目睹日本兵南麂竹屿岛屠杀案》《鳌江港为何遭日寇要重点轰炸》《明代倭寇对平阳的侵扰》《水头兔毛交易专业市场的兴衰》《我与鳌江的机械城的崛起》等文章。

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