平阳县图书馆

平阳古有小邹鲁之称，人文荟萃，学者辈出。特别是南宋以来，随着经济文化中心的南移，平阳文人蔚起，冠盖络绎不绝，文人学者大多有藏书的优良传统，藏书事业源远流长，历经元、明、清其风愈盛。这些藏书家默默地履行他们自己的癖好，以博藏群书、护持保存为自己的责任，而且总是希望一已之收藏，能世世代代保存下去。他们为保存古籍作出了不可磨灭的贡献。我们要了解历史，了解古代典籍，就必须研究这些藏书家。许多著名的学者，既以其学术业绩称名当世，又以保存古籍、搜书、护书、藏书嘉惠后人。不论是哪一类藏书家，在藏书方面，他们都对传播文化、培育人才起了很大的促进作用。
  平阳最早的藏书家，始于南宋，到元明时发展缓慢，至清朝，藏书事业又有了发展。本文就现存的有关资料，对平阳历代藏书家，作初步的考述。
  一、宋藏书家八人
  季光弼（1127-1183）字观国，本县宰清乡桂源（今水头区）人。绍兴二十七年（1157年）进士，官知绍兴府嵊县，卒于官。史载光弼少颖悟，勤奋好学，于书无所不读，诗、礼、左氏春秋及诸子古文，并编写读书杂记，四季不间断。其抱负充厚，学、行、政、术，皆以古人自期。无其他嗜好，专心论著，俸钱多以买书。他爱东山林泉之胜，筑室其下，楼名：“双清楼”，轩为：“静宁轩”。藏书其中。著有《美芹》、《唐宰辅编年录》及文集，今已失传。
  苏景行（1128-1203）字伯山，本县人。他聚书数千卷，榜所房室为“得轩”。日读夜吟，为当时一名士。
  缪梦达，字上父，本县慕贤西乡睦程（今苍南县）人。乾道二年（1166年）右科进士，官终门宣赞舍人，知柳州。他博闻强记，为官奉公廉洁，知琼州期间，在城北双泉——苏轼滴居地，建东坡书院，去时饯诗有“清无香翠遮诗眼，宣有图书著担头！”之句。著有《琼莞杂著三卷》、《晋康杂著三卷》、《女训二卷》，并佚。子元德（1205-1276），字正臣，号存斋，登淳四年（1224年）第，六年知吉州有政职八年落职归，筑藏书之屋於旧庐东面，取名“朝阳书院”著有《游淮集》，佚。
  蔡任，字子重，本县万全乡步廊人，为南宋名臣蔡必胜之子。庆元二年进士，历钱塘、松阳县令，有政绩，从永康叶适（南宋著名思想家、文学家）于建康，赞治军事，适尽材之，后绝意化进。所居七星山叶岭，度为书房，读书其中，自得其乐，叶适为之记曰：“夫书不足以合变，而材之高下，无舆於书，此为不知书者言也，使减知之，则非书无以合变，而材之高下，因书之浅深系焉。古之成猹者，其高有至于圣，以是书也；静有以息谤，动有以居功，亦书也；泊无所存，而所存者常在功名之外，亦书也；百家众作，殊方异论，各造其极，如天地之宝，并列於前，能兼取而无祸，皆书之余也。书之博大广远不可测量如此云”。
  陈守仁（1188-1240）字成甫，自号南窗居士，本县慕贤东乡丰山（今鳌江区）人，父志崇世称长斋先生，与止斋（瑞安陈傅良南宋名臣，著名学者）同谱弟兄，皆师友止斋水心，而周旋于徐谊、陈武、蔡幼学之间。守仁幼拱立亲侧。尽记绪言，后诸老与止斋凋谢，唯徐谊仍然独存，守仁就舍城西，踵门卒业，尽得其肘后秘传。拥书如山，经传子史百家，皆有存。守仁子万福（1219-1298），自号晋斋，淳景定间，再荐於乡，黜礼部，始谢举子业，与季弟节庵，出壁藏数千卷，丹铅手勘，熟讨穷研，学益深，文益古。入元，以史馆徵，不起。
  周茂良，字君实，本县崇政乡睦源（今顺溪区睦源乡）人。南宋庆元元年（1195）进士，嘉定间知宁德，通判潮州，选知南安军。居睦源，家旁一里，山拱水揖，自成面势，望神洞白云，远近显敞，作屋聚书，草木修列，叶适为命之曰：“睦山堂”。而用其所当问学者为铭。
  胡芳，字秀实，本县人。少颖悟，九岁即能默诵九经。嘉定间，与弟俱以神童登第，真西山之奇。及壮，更名应授，尤长于春秋，魁乡荐，会试下第，不复出，积书数万卷，课子自娱。晚年被丞相陈宜中，侍郎刘黻荐为国史馆编修官。致仕后，年八十，犹读书不辍。
  林千之，字能一，号云根，本县凤林乡盖竹（今麻步区树贤乡）人，南宋理宗宝四年（1259年）进士弟，官枢密院编修，出知信州。少习三礼从同县朱元升之族子元夫游，元升与定忘年交。任满归盖竹故里时，正是宋朝亡国之秋，因不愿屈节投降，就弃官不仕，隐居家山，自甘清贫。行吟见志。南宋名臣、遗民诗人林景熙曾赠以诗有“大稚凋零尚此翁”句，林千之家藏图书法帖甚富，又精于鉴赏，当时读书人都很推重他。著有《云根痴庵集》若干卷。已佚。唯替朱元升《三易备遗》作序，这篇序文还遗留卷首。另在《东瓯诗录》还可找到他的诗。
  二、元藏书家一人
  许此翁（1301-1356）字慈父，一字兹父，本县归仁乡凤奥（今苍南县）人。居许峰。据林壑要会，为“碧山堂”，而翼以楼，贮书几千卷，与兄师古，探索讲说，求圣贤之旨，自号“书隐”。更为凉亭燠馆于碧山堂侧，以诗四方贤士。至正十四年（1354年），字毁于寇。
  三、明藏书家二人
  吕仲璞，字元晖，又字荆石，本县东郭人（今昆阳东门人），天启初（约1621年），以国子生授光禄寺丞，辞归。辟园东湖，以觞咏自适。乐清何白称其篇章赡蔚，玄畅清真，妙诣开元大历之奥。同县施元任贺其四旬初度诗，首句云：“卜筑仙坛下，楼藏邺架书”。所著《碧澄阁集》、《北游草》及格言若干卷等，并佚。
  郑思恭，字允之，号太和居士，本县南郭坡南（今昆阳坡南）人。少辄有志圣贤之学，精敏渊洽，万历壬子（1612年）岁贡，选授永康训导，迁蓝山教谕。归休二十余年闭户著书，有《易学金针》、《性鉴摘题》、《左国精髓》、《乡居琐言》等二十六种，今存者有《东昆仰止录》、《南雁山志》。明亡，清朝剃发令下，思恭不胜悲愤，乃著《容窗论世》、《见危长啸》二书以见志，遂仿效伯夷叔齐，不食而死。远近士大夫皆哭以诗，裒为《南海鸣义集》。永嘉梅调元挽诗云：“一官掌故赋归欤，八十余年万卷书。箧里农经抄草本，案头尔雅注虫鱼。埋名岩石方肥遁搔首乾坤又革除。长寝一片心事毕，门人溢议定如何遁”。
  四、清藏书家八人
  张綦毋，原名元器，字大可，号潜斋，本县城西郭（今昆阳城西）人，乾隆丁酉（1777年）岁贡。他平生好古博览，说经近汉学，曾就学于杭州敷文书院，并从钱塘桑调元游，研究诗法，专心为之，同时瓯中作者，莫与比肩。尝有谭子读书诗云：“我有架上书，丹黄遍手泽，万轴排牙签，皆是数世积”。辟藏书室为“二乐堂”，所著《二乐堂文集》今佚，后人辑存者，编为《潜斋诗抄》，今存。又有一部“诗体的地志”《船屯渔唱》传世，弥补了乃父修志的遗佚，为平阳留下了一幅幅古老的风俗画和山水画。
  叶嘉棆（1744-1811）字秀林，别号筼林。本县慕贤西乡（今西塘乡）西塘人。幼聪敏，少受学于张南英，长肆力于诗古文词，暨六经诸史百家之言，尤精于考据，闲旁搜古碑断碣，表章轶事，补邑乘所未备。充嘉庆五年（1800年）恩贡生，时已五十有六，既晚暮，不乐士进，遂筑室于文溪之滨，聚书其中，颜曰“尚志堂”。每晨兴静坐，……，宵漏及半，犹手不释卷。他说自己不喜独居，亦不喜群居；不喜奕棋，亦不喜钓鱼；不喜图画，亦不喜养花，要“去其所喜，以成其喜”。一生著有《东瓯建置考》、《方国珍乱郡考》、《县志补正》、《象义别闻》、《诗义解颐》、《乐律纪原》、《史论》、《尚志堂诗文集》、《仰止集》等二十余种，缮写巨帙，藏之家塾。
  苏璠，字仲玙，号石缘，本县城西人。生于乾嘉间，少从同邑张元启茂才游，平生好古，能吟咏，善作隶古，尤工篆刻。仁和赵之琛称为“荟萃诸家，出以己意，一种高古之气，直得秦汉真传，非文彭、何震以下所能仿佛”。本县自清三百年来，工篆刻者无能出其右。著有《大雅山房印集》、《石缘丛钞》。故居城西雅山，为宋林霁山德旸赵奥别业遗址，嬴地十亩许，面山筑园，馆曰：“大雅山房”。聚图书，壁榻俱满，名流赏宴，远近毕集，恒数月始散。瑞安林从炯赠石缘大雅山房诗，有“借屋求观万卷书”之句。项维仁题其小环碧斋诗云：“才翁新辟小沧浪，如舫轩斋万卷藏”。所藏历代名画，搜罗甚富，特别是宋徽宗著色山水，吴仲圭兰竹，唐伯虎小帧画册，更是珍品。而乡帮文献，尤为关心。
  华文漪（1777-1825）字箓园，招顺乡蒲门（今属苍南县）人。嘉庆元年（1796）拔贡。从小颖悟，长肆力为古文。在其所居东侧，辟治一室，取名“逢原斋”，聚书其中，朝夕与俱，自为之记曰：“孟子谓：‘君子深造以道，欲其自得之’”。自得之侧居安资新，而取之左右逢其厚，凯不信哉！所著《逢厚斋集》，收辩论、序跋、书状、传志等散文39篇，骈文5篇，拟连珠22首，共4卷，又诗3卷。致书托福鼎林滋秀刊印之，及门弟子多以诗著。
  杨配篯（1796-1860）字希彭，号琴溪，本县慕贤东乡张家堡（今苍南县）人。以贡授例得中书衔。为学不事科举，而喜读宋儒书，同里鲍台寄琴溪先生诗，有“万轴牙签邺架书，一溪环绕子云居”之句。子纯约，字逊伯，号小溪；纯约弟镜澄，字仲愚，晚号愚楼。兄弟乡居，设亲仁社学，月课文字，以教里党寒酸子弟，多所造就。晚居一楼，点勘书史，曰所为，夕必有记，其好学不倦如此。
  吴荣列，号芑斋，平阳金舟乡夏口（今苍南钱库区）人。世代为乡里首富，曾以捐资得授布政司理问，子皋，字谈而；乃伊，字莘大。并诸生，家有博文书院，东偏屋三楹，为启蒙社，社之外，为西园，亦曰“少有园”。一时文燕之盛，几与大雅山房。同里鲍石芝有重修西园记曰：“邺架分排，牙签旁列，檀儿鸦叉，瑶函玉牒，富过五车，奇探三箧，墨试金壶，香桃银叶，是为藏书之宝”。乃皋著有《涂鸦诗草》二卷，乃伊著有《石屏山房吟稿》。
  黄青霄，号云谷，本县人。鲍台弟子，以诗鸣。僦屋丰山之麓，有斋如舫，署以“口香”，闭门扫，书声琅琅出金石。石芝有“口香舫记”云：“屋祗数椽，量惟十笏，琅函锦轴，俨登米氏之船，萧谱琴评，恍入牙生室”。著有“口香舫诗钞”。
  郑兆璜，字古渔；郑观岳，字古樵。本县金舟乡郑家楼（今苍南县）人。兆璜从鲍石芝学于龙湖书院，家有藏书之处，曰：“粲花楼”，石芝赋云：“万轴琳琅恣猎渔，隐囊檀几称闲居，登楼恍入崔口室，欲乞入间未见书”。又为观岳作“汲古斋记”云：“古樵挺秀绮年，潜心缃业，迨蜚声于上舍，犹努力于下帷；尔乃屋构三楹，斋荣十笏，芸签旁列，珊架分排”。兆璜著有《粲花楼吟稿》。
  以上所列藏书家，自宋至清共十九家，其附见者，复若干人。大抵其收藏事迹，为本县旧志所未详，而多散见于先贤的诗文遗著中，实际藏书家远不止这些，如晚清鳌江的王理孚；吴承志（字祁甫，光绪时任县学训导，原籍杭州，为晚清文学家、一代朴学大师俞樾入室弟子，最后老死平阳），藏书甚富，王志澄的藏书解放后由温州市馆接管，吴承志故后藏书由宜山培英图书馆保管，解放后也由温州市馆接管。综观历代之藏书家，虽然由于年代久远，他们的藏书大多散失了，但经过历代藏书家的搜集流传，为我们留下了大量宝贵的乡帮文献。