平阳县图书馆

腾蛟，是浙江省第一批历史文化名镇，在今年6月14日第三个全国文化遗产日到来之际，笔者重新对这个人文厚重的古镇进行了采访。每次到腾蛟，让我都有不同的感受，因为，浙南乡土文化在这里浓缩，这里的古风与文风并存，史迹与名人遗迹同辉。
  腾蛟，是浙江省第一批历史文化名镇，温州日报风土版6月3日以《烽火中的摇篮》为题，介绍了抗战时期浙江第二保育院在腾蛟的故事，感人至深。这不由使我联想到复旦大学百年校庆时，笔者陪同上海文史专家们来此采访时，对这个古镇的文化底蕴和格调的高度评价，他们说，浙南乡土文化在这里浓缩，腾蛟的古风与文风并存，史迹与名人遗迹同辉。
  碑林 沉淀着文史
  腾蛟镇这个古镇最能体现文化味，最有文史价值的是建在腾蛟镇卧牛山的南麓的两大碑林，在此考察过的学者均称：一个山区小镇有两大碑林，在国内实属罕见，碑林沉淀着文史。
  霁山碑林，建于1987年，是为纪念南宋爱国诗人林景熙而建的。林景熙（1242—1310），字德旸，号霁山，宋度宗咸淳七年进士、官历泉州教授、广东学政、后晋升从政郎。宋亡之后，隐居归里，探研经史、漫游江浙、从事著述、诗中充满爱国忧民情怀，人称“霁山先生”。有诗文16卷传世。清时入编《四库全书》，乾隆御批曰：“霁山先生采药拾骸，风高千古，堪称东瓯第一人，而其诗文风骨清秀，实乃宋末之稀也。”又书：“南渡之后，堪与山阴放翁媲美，唯霁山也。”
  碑林中现保存着元代的古墓一座，清乾隆十二年（1747）平阳邑令徐恕重修并亲书墓碑。碑林由一亭一廊组合而成。正中为“仰霁亭”，赵朴初书亭名，8柱3间，仿宋亭阁式石木建筑，亭中诗碑为著名书法家张鹏翼所书的林景熙《冬青花》诗。碑阴刻有《仰霁亭碑记》，为著名学者苏渊雷撰并书。碑廊为1991年续建的，镶嵌着刘海粟、苏局仙、沙孟海、方去疾、陆俨少、潘主兰等当代书画大家的书法作品。1996年，台湾一批摄影家慕名而来摄影采风，目睹名家墨宝，竖起大拇指连连称赞：国宝、国宝、真了不起。
  另一座是棋王碑林，是为纪念棋王谢侠逊建造，座落在霁山碑林的左侧。谢侠逊（1887—1987），中国象棋运动的开拓者。6岁从父学棋，10岁开始读象棋古谱《韬略元机》，棋艺享誉乡里，人称“棋中神童”。1916年任上海《时事新报》、《大公报》象棋专栏编辑。青年时代曾把道光以来的国耻事件编排成残局，以倾吐爱国之心。1928年首创大棋盘，积极向国外介绍中国象棋。1934年在广州获得中、英、美、德、奥五国“银龙杯”国际中国象棋大赛冠军。抗战时，两度赴南洋以弈棋形式，宣传抗日救国，动员侨胞为祖国募捐，历时3年，被誉为“古今以来以象棋报国第一人”，周恩来曾称赞他为“爱国象棋家”。一生著作甚丰，有《国耻纪念象棋新谱》、《象棋谱大全》（12册）、《象棋指南》29本象棋专著等传世。
  棋王碑林有碑刻五十余座，题写者均为清末和民国的名人，有梁启超、林森、白崇禧、冯玉祥、萨镇冰、熊式辉、于右任等人，字体涵概了草书、行书、楷书。碑林正中是一块大碑，刻着江泽民同志贺谢侠逊百岁寿诞时的亲笔题词：“百龄高手，永葆青春。”碑后刻有一副象棋残局，名为“共纾国难”。此碑有一个历史故事。周恩来与谢侠逊对弈，谢侠逊说：“马，虽有八面威风，但可用兵卒制马。兵卒就是群众，救国就是要广泛发动群众啊！”后来，谢侠逊把第二局残局命名为“共纾国难”，发表在当时的重庆《大公报》副刊《象棋残局》上，以纪念这次有意义的会见。
  棋乡 古风千年沿袭
  腾蛟不仅是棋王谢侠逊的故里，而且是中国象棋之乡。当你进入此地，就会被棋乡的古风所吸引。不要说此地象棋高手如云，就连行政村的命名也带着棋味，“平棋、下炮、马车、驷马”等棋坛术语，也成了这个镇的行政村的村名。这个镇出土的石刻古棋盘，民间保存的古棋谱，都见证了腾蛟这个地方是名符其实的棋乡，此地民风与棋风紧密关连。
  我们在腾蛟镇上走上一圈，情绪会自然而然地被三五成群聚在一起的群众下棋场景所感染，商铺前、理发店里、台阶边、手推车上都会有人在下象棋。他们不拘环境，不讲究场合，不分时间段，一有空就在一起杀个“车马炮”。国家体育局的专家说，这就是群众的体育啊。
  有人说，腾蛟镇的民风好是棋风盛带出来的，因为下棋能陶冶情操，增长知识，是有益身心的活动。笔者曾经采访当地干部，他们说，象棋在这里代代传承，有过许多美好的故事和传说，也出现了众多远近闻名的棋手。在谢侠逊以后，要论资排辈的话，就已经有3代棋手了，他们的代表人物有周建雄、林光富、张时珠、潘士强等。
  如周建雄（1912—1987），原名开仪，又有开棋之称。据说他的建雄之名，还是谢侠逊为他改的。周建雄7岁时跟随父亲学棋，14岁时就向谢侠逊讨教。上个世纪40年代初，他在福建石狮摆设了浙赣闽三省象棋擂台，半年未逢敌手，名声大震，为此得过擂台赛的“浙闽棋王，勇冠三军”的金牌。还有做豆腐出身的林光富，也能下得一手好棋，人称，一手做软豆腐，一手下硬棋。张时珠与潘士强，1998年在参加全国棋赛时，与象棋特级大师柳大华进行蒙目战，双方战成平局。
  古街 瓯闽乡味长
  古镇腾蛟，原名郑家堡，当地人普遍说闽南话，他们的祖先大多为闽南移民，这里同时沿袭着浙南与闽南的乡风习俗。据当地族谱记载，此地形成于东晋，盛于明清，且现代的社会与经济在这里也得到很大的发展。建国后，瓯南布厂曾在这里办厂多年。改革开放之初，该镇兴起了浙南闻名的三证市场、印刷基地。
  若是一般的古镇，多少会被现代化的建筑、潮流化的生活所冲淡，可是腾蛟的古街、古村落上依然乡土气息浓郁。
  由于这里原来为北港地区的重镇，是本地的鹤溪、凤巢、岭门、龙尾等山区乡的物资集散地，又与瑞安、文成有关乡镇毗邻，多少年来镇上店铺云集，市井繁荣，不是节日的平常，商贸交易也十分的热闹，要是逢年过节，街上更是人挤人。“街上的人流，山边的溪流，从来没有停流，”当地老居民很形象说出了腾蛟镇的人气之旺。
  腾蛟镇上最为热闹的商贸街，叫腾蛟老街。街长两百多米，南北走向，一头连着连接着带溪水，一头伸向镇中心的十字街口，街面上两边的店铺均为二层木结构的房子，典型的明清时期的建筑，是浙南山区保护得最好的一条长街。它的店铺是紧紧相挨在一起的，千百年来一直延续着前门开店，后屋是作坊，楼上住人山区的小农小商品经济的格局。
  这条街与浙北古镇的老街相比，虽然不如其大气，却有瓯南与闽南山区老街的特有的山乡风味。街上店铺经营的全是山头货。腾蛟的豆腐制作在这个街上是一大特色，采用盐卤老豆腐的制作方法，每到此地的游客都要带上几斤五香豆腐干回去。铁器刀具是自家打铁铺里的产品，民间师傅挥动大锤，徒弟拉着大风箱，传统工艺，是腾蛟老街上一道风景线。特别值得一提的，腾蛟的炒粉干，细腻圆润，远近闻名，温州城里各条街巷上都有“平阳炒粉干”的牌子，原产地就是腾蛟镇。竹器编织、南货草药、藕薯粉丝等，使这条街成为山区群众应有尽有的传统“超市”。
  风物 彰显卧牛山
  风物之乡，是历史上文化人对腾蛟的称誉。在苏步青的诗词里，多有对卧牛山这个灵秀之山的赞美，“卧牛山下农家子”，他对自己出身于这个风物之乡感到骄傲。全省旅游资源调查时，省专家组曾经这么评价，该镇风物彰显，浙闽边界没有如此之盛。确实，一个小镇有如此多的历史人物和史迹留存，实在罕见。
  这里有赤岩山胜景，古称银坑，以潭瀑取胜。早在东晋年间，永嘉太守谢灵运就曾慕名游览过此地，他在《游名山记》有过记载。清张綦毋诗云：“谢公遗迹想追攀，何处堪乘兴往还？栀子花开楼石渡，甘蔗林满赤岩山”。
  位于薛岙村口的薛氏忠训庙的古戏台，是温州境内目前保护最好、工艺水平最高、最具研究价值的古戏台和珍贵雕栋艺术的文物。
  在腾蛟的带溪上的联安桥，长180多米，横跨带溪，沟通长街，是浙南地区跨度最长、保护最完整的石板桥。此桥于上个世纪30年代由苏步青的胞兄化学家苏步皋先生建造，现在还保存着浙南名儒刘绍宽先生撰写的大桥碑记。
  除了上述的苏步青和谢侠逊两位历史名人之外，太平天国将领白承恩也是腾蛟一位重要的历史人物。白承恩（1833—1862），是腾蛟湖窦村人。小年时练拳习武，多方结交朋友，豪侠仗义，家乡人亲切地称他白老三。早年在江湖上以算命占卜为生计，1853年，太平太国定都南京后，各地人民纷纷起义响应。白承恩也投奔了太平军，在李世贤属下做事。他熟悉三江两浙地理，足智多谋，深得李世贤赏识重用。1860年，他参加了摧毁清朝江南大营、东征苏州、常州和嘉兴解围等战役，屡立战功，褒封为天朝九门御林开朝勋臣。1861年随侍王李世贤转战皖南、赣东北，东向长驱入浙，攻克金华，名声大振。同时，浙南金钱会也以白承恩为后援，在钱仓起义，曾一度攻入温州府城。后来，白承恩统率大军攻打瑞安县城，身先士卒，纵马扬鞭，飞夺雷桥，不幸中了清军埋伏，被暗枪击中胸膛，翻身落马，在桃花地方（今陶山镇张染村）壮烈牺牲，时年三十岁。死后，原埋葬在瑞安雷桥，后经族人迁归故乡湖窦。1988年当地群众重修白承恩墓，新建天福亭，立碑纪念，列为县级文保单位。