平阳县图书馆

陈虹东选注（六十首）
  游南雁荡
  （唐）李皋①
  雁荡诸奇不可穷，②，石梁华表远③凌空。
  乾坤④谁道洞中小，日月曾从牖里通。⑤
  词客墨苔观照耀，⑥飞仙环佩听玲珑。⑦
  何当借得缑山鹤，＠驾人嶙峋翠几重。⑨
  ①作者李皋，字子芏，唐高宗上元间（674-676）任温州长史，行刺史事。
  ②穷：尽也，不可穷，说不可能寻求到尽头。
  ③华表：古代立于宫殿、城垣或陵墓前的高耸石柱，柱身往往刻有花纹，这里指高大、正直的华表峰，在东洞。
  ④乾坤：《周易》中的两个卦名，《易》说卦“乾，天也，故称乎父，坤，地也，故称乎母。”引申为天地、日月、父母、世界等的代称。唐杜甫《登岳阳楼》：“吴楚东南圻，乾坤日夜浮。”
  ⑤牗：（yǒu有）、窗户。南雁仙姑洞中有月牖，作者巧用其意。
  ⑥词客：犹词人，墨苔：犹墨迹。照耀：光芒照射。李白《梦游天姥吟留别》：“清冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”
  ⑦环珮，古人衣带上所系的佩玉，《礼记经解》：“神仙高缥缈，环佩碎丁当。”玲珑：清越的玉声，汉班固《东都赋》：“和銮玲珑，天宫景从。”《二辅黄图》：“黄金为璧带，间以和氏珍玉，风至，其声玲珑然也。”五、六句是说：能看到词人留下的光辉墨迹，听到飞仙佩玉丁当清越的声音。
  ⑧何当：如何。缑山：缑（gōu钩）山，在河南偃师县，又名缑氏山。相传王子齐于缑山乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。
  ⑨嶙峋：山崖层叠高耸，翠：青绿色。重：重叠，最后两句是作者的幻想和愿望。
  前题
  路应①
  雁荡峰高岂易梯②，筇③鞋极处④与天齐。
  蟾宫⑤隐隐⑥步将到，日驾⑦亭亭⑧手可提。
  织女⑨支机堪索石，仙翁⑩花雨不沾泥。
  诗怀⑪到此清如许，欲向银河⑫蘸⑬笔题。
  ①作者路应。字从众，唐代宗大历间（766-779）任温州刺史。
  ②梯：这里作动词用，攀登的意思。
  ③筇：竹杖。
  ④极处：顶端最高的地方。
  ⑤蟾宫：即月宫。传说月宫中有蟾蜍，故称。
  ⑥隐隐：隐约，不分明。
  ⑦日驾：指神话中大阳乘坐六龙驾的车。
  ⑧亭亭：高远貌。三、四二句，皆咏“雁荡峰高”。“手可捉”谓手可以接触到。
  ⑨织女：星名，属天琴星座，在银河西，与河东牵牛星相对。此句作者引用《太平御览》刘文庆《集林》：“昔有一人寻河源，见妇人浣纱，以问之，曰：此天河也。乃与一石以归。问严君平、云：“此支机石也。”索，索取。谓可以向织女取支机之石。
  ⑩仙翁：仙人。
  ⑪诗怀：作诗的情怀。
  ⑫银河：又名“天河”、“银汉”。即当睛朗的夜晚在天空中看到的那条由很多恒星所组成云状的光带。
  ⑬蘸：浸入水中。把银河比作砚池而蘸笔题诗。
  前题
  许景衡①
  层崖②何代已悬钟，暖③翠来青淡复浓。
  天地有图④供罨画，山林无处著尘踪⑤。
  风泉韵合桐丝⑥细，石洞门深花影重⑦。
  酌罢溪磐⑧红日落，更看明月白千峰⑨。
  ①作者许景衡（1072-1128）字少伊，瑞安人，历任宋徽宗、钦宗、高宗三朝大臣，死后谥“忠简”。著有《横塘集》，人称“横塘先生”。
  ②层崖：重叠的山崖。悬钟：古代祭祀或宴享时以钟为乐器，这里指山崖似悬挂着的钟。
  ③暧：（ài爱）昏暗朦胧。暖翠来青：犹指昏暗的翠青颜色。
  ④图：山河图象。罨（yǎn演）图：色彩鲜明的绘图。
  ⑤尘踪：人间踪迹。
  ⑥桐丝：指琴。此句指风泉发出的声音与琴的声韵很融合。
  ⑦重：重叠。
  ⑧溪磐：溪边大石
  ⑨白千峰：犹言到了黄昏月亮已照到各个山峰的顶端。
  南雁山
  陈经邦①
  老从神武挂尘冠，②要与傍人分碧山。
  阵落风前排集雁，③影翻日下舞双鸾。
  云关隔断尘寰杳，④月牖光通宇宙宽。⑤
  安得此身生羽翼，⑥朗吟飞过万山间。
  ①作者陈经邦。腾蛟乐溪人，字贵叙。曾从理学大家二程（程颢、程颐）受业。宗徽宗大观三年（1109）进士。著有《会文阁记》等。
  ②神武：古官门名。南北朝的陶弘景曾在北门挂衣冠而上书辞禄。事见《南史、陶弘景传》、苏轼《再送蒋颖叔》诗：“归来趁别陶弘景，看挂衣冠神武门。”一、二两句，意谓辞官归隐南雁荡山。
  ③陈落句：意谓雁阵在风前降落。
  ④云关：是南雁的主要风景点，由两座悬崖夹崎而成，顶端有大梁覆盖，为玉屏峰通往仙姑洞的天然雄关，故又有“西天门”之称。杳，见不到踪迹。这句是说云关隔绝了尘世间的踪迹。
  ⑤月牖：在仙姑洞中，又称透天洞。宇宙：天地万物的总称。《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”
  ⑥安得：疑问词：那里得到。七，八两句承三、四说，安得象雁，鸾似的身生羽冀，飞吟于群山之间。此是作者清闲高洁的理想。
  西洞①
  潘安固②
  嵯峨奇石下，③幽洞起霞烟。④
  朱女师王母，⑤遁居己得仙。
  石柱庵⑥
  （宋）宋之才⑦
  炼形⑧仙入天聪洞⑨，卓锡⑩僧居石柱庵。
  穷胜⑪不知天已晚，归来药径⑫月盈篮。
  ①西洞：又名仙姑洞。清人施元孚称为石楼洞。在润西山腰上，奇峰幽润，石室高阔明亮，可坐数百人，是避署胜地。相传南宋（也有说北宋）时有朱璧之女婵援自幼信奉慈航道人，遁居在此洞修行得道成仙，故有仙姑洞之名。
  ②作者潘安固，字仲硕，宋坊郭人（一作白石人），熙宁间人太学，得伊洛之传。南宋高中绍兴间以宣德朗君，不赴。
  ③嵯峨：山势高峻。
  ④霞烟：日出、日落前后洞口云层出现的光彩。
  ⑤朱女：即指朱婵媛。玉母：西王母的略称，神话中的女神。《穆天子传》：“吉日甲子，天子宾于西王母，乃执白圭玄璧以见西王母。”
  ⑥石柱庵：《山志·山水》注：石柱庵上为皇峰，下为石柱庵。
  ⑦作者宋之才（1090-1166）字廷佐，号云海居士，万全宋桥人，宋徽宗政和八年进士。授贵池主簿，后历官考功郎，员外郎，国子司业，权礼部侍郎，迁敷文阁待制，晚赐第瑞安，卒谧文简。
  ⑧炼形：为道家方士修炼形体，以求超脱成仙。晋张华《博物志》：“上药养命，谓五石之练形，六芝之延年也。”
  ⑨天聪洞：天聪，犹言天听。洞在西洞景区。
  ⑩卓锡：锡、锡杖。僧人用具，僧人出行，多用锡杖。卓、植立，因谓僧人的居止为卓锡。
  ⑪穷胜：看尽胜景。
  ⑫药径：指采药径。在晴虹润上边的一条路，传说仙姑朱援当年常在这一带采觅草，为穷人治病，后人因感激怀念她，故将该小路取名为采药径。
  南雁荡
  （宋）张九成①
  瑶台三岛无消息②，踏遍红芳又绿阴。③
  药径④未能医白发，峨冠向不改丹心。⑤
  清风谢屐⑥忘劳力，寒瀑牙弦⑦忆赏音
  形胜⑧尽收归画笔，何消他日再登临。
  ①作者张九成（1092-1159）字子韶。南宋钱塘（今杭州）人，绍兴二年廷对第一。历官著作郎，宗正少卿，礼部侍郎。因反对议和，为秦桧所贬，谪居安南军（今江西大余）十四年。桧死始得免归。著有《横浦集》。
  ②瑶台：美玉砌成的楼台。三山：或称三岛，秦汉方士中称东海中的蓬莱、方丈、瀛洲三岛。瑶台和三岛均是神话中为神仙所居之地。
  ③红芳、绿阴：犹如红花和绿树，指自然美景。
  ④药径：见宋之才《石柱庵》诗注（12）句。
  ⑤峨冠：高冠，丹心：赤诚的心。
  ⑥谢屐：一种底有钉的木鞋。南朝谢灵运登山常著有木齿屐，上山去其前齿，下山去其后齿。李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯。”谢屐即谢公屐。
  ⑦牙弦：伯牙琴。相传春秋时伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，能从伯牙的琴声中听出他的心意。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。后世因谓知音。
  ⑧形胜：指山川胜迹。或地理形势优越。此句意谓：南雁的风景已用画笔全部描绘下来了。
  仙官峰①
  （宋）萧振②
  横北势岩岩，③光摇斗极④寒。
  当年为道士，何日转仙官。
  结得云霞伴，⑤从他龙虎蟠。⑥
  凭君长镇压，魑魅敢相干。⑦
  ①仙官峰：《山志·山水》：“在东洞上，与龙角、象牙诸岩相近。”
  ②作者萧振（1086-1157）本县凤林乡古院里（今萧江镇）人，宋徽宗政和八年进士，官至工部侍郎。著作留有文集二十卷。
  ③北：原方位名。这里指“走”，如“败走”叫“败北”。横北：犹言横着走。岩岩：高竣貌。《诗·鲁颂·闷宫》：“泰山岩岩，鲁邦所瞻。”
  ④斗极：北斗星与北极星。
  ⑤结得：邀得，此句犹说邀得云霞作伴。
  ⑥从他：依从别人。此句犹说依从龙虎盘伏。
  ⑦魑魅：迷信传说的山神、鬼怪。此句为否定问句，七八两句犹说有仙官来长作镇压，那些山神鬼怪还敢相犯吗？
  晓云峰①
  （宋）顾冈②
  《山志·山水》：“晓云峰，陈《志》（陈文源《南雁荡志分），在石
  天窗上，下有夜明洞。”
  一夜乾坤③雨乍晴，归云无数宿苍屏。④
  白衣⑤已晒青山晓，茅屋主人⑥犹未醒。
  游南雁荡
  （宋）彭龟年⑦
  奔驰仕路⑧久劳神，忽睹仙居⑨觉思新。
  踞虎峰头蟠怪石⑩，卧龙潭表绝纤尘⑪。
  清声应谷乌湫瀑⑫，秀色浮空玉洞春。⑬
  个里⑭蓬莱应不异，何须海上更寻真。
  ①晓云峰：在碧溪边后天窗上，其下有夜明洞，早上岚气如薄纱在周围飘忽，给该峰笼罩上神秘朦胧的色调。
  ②作者顾冈字次风，宋夏较里（今苍南湖前）人，绍兴十六年进士，任钱塘主簿。因钱塘守令多秦桧党徒，故离职归家不复出。
  ③乾坤：天地。（见李皋《游南雁荡》诗注）
  ④苍：青山，屏：屏蔽。宿苍屏：犹言隐藏在青山中。
  ⑤白衣：古代平民著白衣，称无功名的人为白衣。佛教徒服黑色，也称俗人为白衣。此处是指衣服。
  ⑥茅屋主人：疑是作者自指。
  ⑦作者彭龟年。字子寿，临平军清江人。宋乾道五年进士，官终宝谟阁待制。谥忠肃。
  ⑧奔驰仕路：奔走在做官的道路上。
  ⑨仙居：仙人住处。这里指南雁荡山。
  ⑩踞：蹲或坐。蟠：盘曲而伏。
  ⑪纤尘：细小的灰尘。绝纤尘：犹一尘不染。
  ⑫湫：水池、乌湫瀑。此句指乌湫瀑声、鸟声响应山谷。
  ⑬秀色：美色。玉洞：指仙洞。唐白居易《送仙翁》诗：“睹眺五老峰，玉洞多神仙。”
  ⑭个里：犹言此中，蓬莱：古代传说中的海上三神山之一。（详见本书张九成《南雁荡》注（2）三山）
  石门楼①
  （宋）陈有功
  百里周遭②雁荡山，石门天设不须关。
  仰高未遇谢公屐，③千古凭谁作大观。④
  杜鹃林⑤
  （宋）池圣夫⑥
  《山志·山水》：“杜鹃林，郑《志》，在采药径旁，有五色杜鹃。
  旧《志》，山多五色杜鹃花，臼杜鹃林。”
  花笑群峰景，鸟啼千壑⑦春。
  满林声色⑧好，何事⑨亦愁人。
  ①石屏风：《山志·山水》：“石屏风（又名锦屏峰），“石门楼，蔡芳《游记》，渡溪，左畔山际有峙石陡绝，表里天光通透，人呼为石门楼，稍前，见三岩品列，如屏风状，嵌于山腰。潘耒《游记》，名石屏风。……”按：石屏风上刻有“东南屏障”四个大字。
  ②周遭：四围、周围。唐刘禹锡《金陵五题石头城》诗：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”
  ③仰高：“高山仰止”。语出诗经。谢公屐：简称谢屐。指南朝水嘉郡守，山水诗人鼻祖谢灵运旅游用鞋。（详见本书张九成《南雁荡》注⑥）。此句犹说未有遇到使人敬仰的谢灵运之意。
  ④大观：景物的盛大壮观。这里是指通达透彻的观察。
  ⑤杜鹃林：在晴虹涧采药径旁。这里过去不仅春天有：“五色杜鹃”、更有“四季杜鹃”。故名。
  ⑥作者池圣夫。字景光，居池港。南宋宁宗嘉定四年（1211）进士。理宗绍定四年（1231）为著作左郎。
  ⑦壑：山谷。
  ⑧声色：鸟声花色。
  ⑨何事：什么事。犹言凭什么还发愁。
  月牖①
  （宋）朱元升②
  《山志·山水》：“月牖，郑《志》，仙姑洞左侧有小洞如閤，横
  木可登，中有石窦透天，名月牖”。
  谁将造化手，③开此混沌窍。④
  每夜吐月时，九州同一照。⑤
  石华表⑥
  （宋）朱公似⑦
  《山志·山水》：“石华表，在东洞上。施元孚《游记》，在仙甑
  岩旁。潘耒《游记》，一柱矗立，端圆削成，为石华表。”
  不见令威至，⑧松深鹤卧苔。
  齐云⑨高柱壮，迎日两扉⑩开。
  况有山灵⑪守，宁无俗驾⑫回。
  仙家从此入，几叠翠楼台⑬。
  ①月牗：洞名，又称透天洞。仙姑洞中左侧，中有石窦透天，每逢月夜，一轮明月清辉尽映洞中，故名月牖。
  ②作者朱元升（？—1275）字日华，号水檐。平阳人。南宋嘉定四年武进士。历任龙泉、遂昌、松溪、政和、庆元第处巡察。自少研究《易》学，至老不辍。作《邵易略例》。逝世前五年，《三易备遗》脱稿，世人称为绝学。
  ③造化：创造化育。
  ④混沌窍：见《庄子·应帝王》：南海之帝为鯈，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。鯈与忽时相遇于混沌之地，混沌待之甚善。鯈与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”一二两句意思是说：是大自然的力量，开凿出这个智慧的窗户。
  ⑤九州：古代中国政区划分九州，后泛指全中国，杜甫《月》诗：“关山同一照”，与此同意。
  ⑥石华表：在东洞上，一柱矗立，端圆削成，与龙角峰、仙冠峰鼎足而立，组成化龙岩。
  ⑦作者朱公似，宋平阳三桥人。
  ⑧令威：指丁令威。传说是汉辽东人，在灵虚山学道成仙，后化鹤归来，落在城门华表柱上。作者由石华表联想到丁令威和鹤。
  ⑨齐云：指东洞内峭岩壁上刻有“齐云”二字。
  ⑩扉：指石洞。
  ⑪山灵：山神。汉班固《东都赋》：“山灵护野，属御方神。”
  ⑫俗驾：庸俗的车乘。
  ⑬翠楼台：指青绿华丽的山色。
  采药径①
  朱公似②
  《山志·山水》：“在新月岩下。郑《志》，山产药品，故名。”
  必有神仙至，年年药自生。
  四时皆可采，百草不知名。
  樵客担云出③，林僧带鹤行④。
  羊肠元不是⑤，大道本来平。⑥
  东洞⑦
  朱公似⑧
  石室起云根⑨，其中气象尊。
  由来扶日毅⑩，可但拥雷门⑪。
  绝顶灵苗长⑫，悬崖玉乳⑬温。
  青霄奎壁近⑭，炯炯照乾坤。⑮
  ①采药径：在晴虹润新月岩下。（详见本书张九成《南雁荡》诗注：④“药径”。）
  ②作者朱公似（同上）
  ③樵客句：犹说打柴的人从这里云雾中挑出。
  ④林僧句：犹说林中的出家人伴带着鹤走。
  ⑤羊肠：形容狭窄迂回的小路。不是：否定句。此句说采药径的小道，开始不好走，或不重视。
  ⑥大道：指常理正道。《理运》：“大道之行也，天下为公。”最后两句从写景转入哲理性语。
  ⑦东洞：在东景区三块气势磅礴、高耸云表的巨岩下。又名石天门、余公洞，上有会文书院。
  ⑧作者朱公似（见上题）
  ⑨云根：指东洞石窟在烟云缥缈中。
  ⑩由来：从来。日殼：即日轮，指太阳，也指皇帝的车驾。
  ⑪可但：表示不能。雷门：古代会稽城门名。因城门悬有大鼓，声震如雷，故名。三、四句意为：从来扶助太阳运行，却不拥护雷门妄炫。
  ⑫灵苗：神苗。野草，藤萝美称。
  ⑬玉乳一钟乳石。溶洞中悬崖碳酸钙淀积物，自上向下增长，外形洁白如乳。
  ⑭青霄：青天。奎壁：二十八宿中奎宿和壁宿。旧以此二宿主文运，常用以比喻文苑。
  ⑮炯炯：光亮貌。乾坤：天地。
  云关
  朱公似①
  《山志·山水》：“云关，亦名西天门，施元孚名为玉楼门。刘
  《志》‘上为大石梁，每值风雨，溪云人其下，卷舒变幻，气势甚雄’。”
  更无扃与钥，②一任白云通。
  宝盖擎空远，③灵坛对面雄。④
  往还萝径月，⑤开阖⑥竹坡风。
  极羡渔樵者，⑦经行⑧缥缈⑨中。
  西洞
  朱公似⑩
  此中虚敞甚，⑪何止百人容。
  已觉瑶台近，⑫还疑月窟通。⑬
  黄蜂分牖出，⑭青蔓带云封。⑮
  来往题诗客，镌磨亦费工。⑯
  ①作者朱公似（见前）
  ②扃：门闩。钥：钥匙。
  ③宝盖：指盖在顶空上的大石梁。擎：向上托举。擎空远：举得很高很远。
  ④灵坛：神坛。对面雄：犹说与雄伟的东天门相对。
  ⑤萝径月：藤萝小径的月色。
  ⑥阖：关闭。
  ⑦渔樵者：捕鱼和打柴的人。
  ⑧经行：佛教徒因养身散除郁闷，旋回往返于一定之地。唐释义净《南海寄归内法传》：“五天之地，随俗多作经行，直去直来，唯尊一路，便行随性，否居闹处，一则痊疴，一则销食。”这里指渔樵行经。
  ⑨缥缈：形容隐隐约约，若有若无。如：“山在虚无缥缈间。”
  ⑩作者朱公似（同上）
  ⑪虚敞：空虚、宽广。
  ⑫瑶台：神话中五神仙所住之地。极言美玉砌成，雕饰华丽。
  ⑬月窟：指仙姑洞中的石洞月牖。（见本书《月牖》注①）
  ⑭黄蜂：野蜂。牖：窗户，这里指石洞。
  ⑮青蔓：藤葛。
  ⑯镌磨：雕刻、磨研。指写诗。
  游普照院①
  （宋）周坦②
  惟闻三岛③人间绝，淮识施岩④万状奇。
  吴氏⑤有铭留铁塔，钱王遗德照珉碑⑥。
  人烟断处逢仙迹，草木深时听鸟悲⑦。
  记取画工描一幅，出山长若⑧在山时。
  棣萼世辉楼
  （宋）陶良器
  乾隆《平阳县志·杂志·古迹》：“棣萼世辉楼在南雁山，宋
  陈经邦、经正、经一、经德、经郛……读书处。”《山志·山水》：“棣
  萼世辉楼，《旧志》在东洞……。”
  罗列奇峰插太虚⑨，研覃经义⑩寄山居。
  联芳棣萼⑪真堪羡，伊洛渊原⑫咫尺余。⑬
  ①普照院：在穹岭珠峰下，五代乾佑间，吴越王钱俶命郡守给僧愿齐建成，后人感恩立碑。
  ②作者周坦，宋瑞安人。进士第一。曾任著作郎等职，家初贫，于故里常宁寺读书，老僧施食。及中状元，扩建该寺成九进，为温州三大寺院之一。
  ③三岛：秦汉方士称神仙住的海上蓬莱、方丈、瀛洲三岛。
  ④施岩：延续散布的岩石。
  ⑤吴氏：指当地吴姓宗族。
  ⑥珉牌：象玉的碑。犹言珍贵。
  ⑦悲：悲痛。这里指动听。《论衡·自纪》：“盖师旷（人名）调音，曲无不悲。”
  ⑧若：如，好像。“若星火之燎于原”，即此意。
  ⑨太虚：我国哲学术语，谓探玄之理。这里指天空。陆机《驾言出此阕行》：“求仙鲜克仙，太虚不可凌。”
  ⑩研覃经义：研：研究、探讨。覃：延及、深入。扰言深入研究探讨经义。
  ⑪棣萼：比喻兄弟，语出《晋父》。这里指经邦，经正等兄弟友爱。
  ⑫伊洛渊源：伊、伊水。洛、洛水。指经邦、经正兄弟北上受业于理学家程颢、程颐兄弟，成为程门的高足子弟。二程讲学于伊洛之间。故人称其学为伊洛之学。他俩首先把它传人浙江，开了平阳学派。
  ⑬咫尺：八寸日咫。咫尺比谓距离很近。
  送叶伯几之奉化①
  （宋）林景熙②
  亲携琴册③出烟萝，④海国⑤儒风⑥近若何？
  笔挟龙湫灵不尽，⑦官领雪窦⑧冷偏多。
  读书千载关经济，⑨师友三年要琢磨。⑩
  老去喜逢奎运转，⑪送君犹拂旧冠峨。⑫
  ①作者自注：“伯几所居与南雁荡山接境，其地有大小龙湫水，奉化亦有焉。”
  ②作者林景熙（1242-1310）字德旸。号霁山，坳中（今苍南）人，南咸淳七年（1271）太学上舍释褐进士。初任泉州教授，迁礼部架阁。进阶从政郎。宋亡不士，隐居平阳白石巷，有《霁山集》传世。
  ③琴册：琴和书册。
  ④烟萝：烟气藤萝。这里指南雁荡山。
  ⑤海国：滨海的地区。
  ⑥儒风：儒家的传统。唐孟浩然《书怀贻京邑故人》诗：“惟先自邹鲁，家世重儒风。”
  ⑦龙湫句：（见作者自注）
  ⑥雪窦：指雪窦山，在奉化县西北部四明山东麓，海拔800米，有妙高台、千丈岩瀑、雪窦古刹等名胜，山水秀丽。气候宜人，是旅游避署之处。
  ⑨经济：经世济民，治理国家。杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”李白《赠别舍弟台卿之江南》：“令弟经济才，谪居我何伤。”
  ⑩琢磨：琢，雕刻玉石，使成器物。琢磨：学习长处，纠正缺点，比喻互相研究。
  ⑪奎运：奎，星名，二十八宿之一。古人言文章，文运多用“奎”字，如称秘书监为奎府，皇帝所写的写为奎书。奎运犹言好运也。
  ⑫冠峨：峨高耸。冠，即帽子。古代官吏的礼帽称冠戴，做官叫“弹冠”，辞官叫“挂冠。”全句意言叶伯几交上好运到新的地方去上任。
  乘鸾峰①
  （元）郑天岩②
  青鸾何代跨山翁③，飞别人间剩此峰。
  个里④琪花含雨湿，其中瑶草⑤带烟封。
  试看耸汉⑥高千仞⑦，似欲冲霄上九重⑧。
  待得何时生羽翼，追随脱俗⑨有神踪。
  踞虎峰
  （元）叶公坦⑩
  《山志·山水》：“踞虎峰，陈《志》，在三台峰后，左下有潭，右
  有庵，云钱王与愿齐结茅于此（夹注按：在玉女峰下，俗名公负
  姥，移步换形也。郭钟岳《游记》，名为老人峰）。”
  天产山君石，⑪威棱⑫百兽先。
  只悉逢李广，⑬射杀向谁怜。
  ①乘鸾峰：在五尖岩旁，隐仙岩后。
  ②作者郑天岩，宋理宗景定三年（1262）进士，元初为本学教谕。
  ③跨：骑。翁：尊老称呼。这里指山间隐仙。
  ④个里：犹言此中。
  ⑤琪花瑶草：古人想象中仙境的花草。王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”
  ⑥耸汉：耸，高耸。汉，云汉。指高空。
  ⑦千仞：古人以八尺为仞，千仞言其高也。
  ⑧九重：指天，传说天有九层，极言其高。
  ⑨脱俗：脱离尘俗。
  ⑩作者叶公坦，居东魁。元延祐间荐授应州推官，广西副使。
  ⑪山君石：山君，老虎。俗以虎为山兽之长，故名。《说文·虎部》：“虎，山兽之君。”山君石即指踞虎峰。
  ⑫威棱：声成。王先谦《补注》：“棱俗棱字，木四方为棱，人有威如有棱者然，故日威棱。”《汉书·李广传》：“威棱憺乎邻国。”
  ⑬李广：西汉名将，善射。匈奴称之为“飞将军”。《史记·李将军列传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。”
  游盖竹山①
  （元）张天英②
  幽幽③亭馆碧山中，老木寒泉④一径通
  华盖⑤影高千古月，竹林香远半天风。
  珮鸣⑥晓洞逢仙子，酒洒芳槽⑦忆醉翁。
  明日游人各南北，琼楼⑧清宴几时同。
  ①盖竹山：在今麻步树贤乡盖竹村。
  ②作者张天英（元），字羲上，楠渠，自号石渠居士。永嘉人，征为国子助教。性刚严，不好趋谒，再调不就。于是走游浙西，以诗章自娱，尤喜古乐府。有《石渠居士集》（《山志》作《石渠集》）。
  ③幽幽：深远貌。
  ④寒泉：清凉的泉水。
  ⑤华盖：帝工或贯官所用的伞盖。这里指形如华盏的盖竹山。
  ⑥珮鸣：玉珮声。唐《常建诗集·古意》：“寤寐见神女，金纱鸣珮环。”
  ⑦芳樽：芳，芳香美好。樽。古代的盛酒器具。
  以上三、四两句写远景，五、六两句说洞内情景。
  ⑧琼楼：琼、玉。形容瑰丽的建筑。宋苏轼《东坡词·中秋》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
  题江山不老楼
  （元）张天英
  我为幽人赋四休①，江山随我上书楼。
  光阴冉冉②云中鹤，天地悠悠③海上鸥。
  玉树④清香浮白雪⑤，金樽春色漾黄流。＠
  年年但愿身长健，尽日花前醉莫愁。⑦
  寄南雁客
  （元）陈冈⑧
  秋尽叶纷纷，⑨相思不可闻。⑩
  西风孤客馆，落日万山云。
  地僻猿声聚，⑪天长雁影分。
  多情归未得，沧海欲移文。⑫
  ①幽人：幽居的人，指隐士。四休：宋太医孙昉，字景安，号四休居士。黄庭坚问他什么叫四休，孙说：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”见黄庭坚《豫章集·四休居士诗序》。
  ②冉冉：渐进的样子。屈原《离骚》：“老冉冉之将至兮，恐修名之不立。”
  ③悠悠：深思、忧思。《诗·终风》：“莫往莫来，悠悠我思。”《后汉书·章帝纪》：“元和之年诏：中心悠悠，将何以寄？
  此诗三、四两句，拟比云中鹤，海上鸥，迫随日期，放傲天地之概。
  ④玉树：传说中的仙树。一说用珍宝制成的树，汉宫中物供神。
  ⑤白雪：古典名。《乐府诗集·白雪歌序》：“白雪师旷所作，商调也。”常见用“阳春白雪”。
  ⑥黄流：用矩黍酿的酒，以郁金草为色，故称黄流。古代祭祀，用以灌地。
  ⑦昼日：自早至晚。犹言终日。《淮南子·汜论》：“是以尽日，极虑而无益。”据《旧唐书·音乐志》：“石城有女子名莫愁，善歌谣“疑指此，与首句“白雪”呼应。
  ⑧作者陈冈，字公潜。元平阳人（一说瑞安人）。受业胡长孺之门，昼夜研读、遂通《易》、《诗》、《尚书》三经之旨要。文章学西京、诗效魏晋。累试不售。教援弟子、堂上席常满，乡人称为潜斋先生。有《五经问难》、《四书通辨》等书。
  ⑨纷纷：紊乱，众多貌。
  ⑩闻：传报。《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
  ⑪猿声：猿猴叫声，其声其哀。
  ⑫沧海：大海。移文：旧时公文的一种，行于不相统属的官署间。
  停骖谷①
  （明）吴韫中②
  云外仙踪蔼雁山，③岩前钟磐出禅关。④
  停骖窈⑤谷留残醉，猿鹤松阴抱梦⑥闲。
  龙湫瀑
  （明）黄斌⑦
  龙湫⑧灵秘⑨古今稀，晓拂烟峦⑩看瀑飞。
  瑶阙联珠⑪垂帝网，银河⑫翻练⑬落天机。
  一声唤起风生壑⑭，万点飞来雨湿衣。
  卷取⑮山川清淑气，洒毫⑯归向玉堂挥。
  ①停骖谷：《山志·山水》：“郑《志》，由藤道而上，有悬楼，下为停骖谷。”
  ②作者吴韫中南直隸徽州人.明洪武十八年门（1385）任平阳主簿。
  ③仙踪：仙人走过而留下的足印。蔼，树木繁密貌。《楚辞·九辨》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”洪祖兴补注：“蔼，繁茂也。”
  ④钟磐：佛寺中和尚敲出的由铜铁铸成的鸣器。禅关：佛教禅宗的教门。
  ⑤窈：深远曲折。残醉：酒醉尚未全消。
  ⑥抱梦：怀梦。
  ⑦作者黄斌，明化人，官爵和里居均未详。
  ⑧龙湫：《山志·山水》：“大龙湫，在明王峰，左为石城，下有穹崖嵌空，中如月洞，俗名月镜。水盛时，自月洞中泻下，飞流悬瀑，高数百丈。”
  ⑨灵秘：神秘不可测之意。
  ⑩烟峦：被烟雾漫绕的山峰。
  ⑪瑶阙：喻帝王玉〓宫门。联珠：联上佳着珍珠般的垂帘网。
  ⑫银河：又名天河、银汉。（详见本书路应“游南雁荡”注）
  ⑬翻练：练，原为绢或白布。翻练，犹言瀑布滚飘。
  ⑭风生壑：风生，喻迅速不可阻挡。壑，深沟。《札记·郊特牲》：“水归其壑。”
  ⑮卷取：吸取。消淑气：指清洁美好的景象。
  ⑯洒毫：酒，以水喷散。毫：笔。洒毫：犹言挥笔作画。
  雁荡龙湫
  （清）黄朝栋①
  雁荡开灵镜，②奇观大小湫。③
  半空飞匹练，④绝壁挂青虬。⑤
  晴日雷鸣夏，阴林雨散秋。
  何时吟兴好，题句到峰头。⑥
  龙湫瀑
  （清）张超英⑦
  珠光喷薄⑧水天开，化作龙湫⑨人荡来。
  势劈悬崖寒洒雪⑩，声轰怪石隐奔雷⑪。
  恒疑素练⑫飞千尺，却接银河⑬落九垓。⑭
  雅有探奇如谢屐⑮，玉帘⑯斜卷到蓬莱⑰。
  ①作者黄朝栋，字瑞怀，邑诸生，本县丰山人。
  ②灵镜：神异的镜。
  ③大小湫：大小龙湫。
  ④匹练：一匹白绢。这里形容瀑布如白练，苏轼《同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯》：“岩头匹练兼天净，泉府真珠溅客忙。”
  ⑤青虬：古代传说中的一种龙。“有角曰龙，无角曰虬。”青虬即苍龙。
  ⑥峰头：山的最高顶。这里作者引申李白《蜀道难》诗：“连峰去天不盈尺”。犹有登峰造极之意。
  ⑦作者张超英，字晋钖，号水南。本县桃湖人，清康熙五十九年（5721）举人，授秀水教谕。
  ⑧喷薄：形容气势壮盛，激荡喷涌而出。此句是说龙湫瀑从明玉峰奔腾呼啸而来的大水，冲激到涧中“石水槽”里，从洞口（月洞）喷泻下，被日光照射，闪烁如珠，似从天口而降。
  ⑨龙湫：上有寒瀑，下有深潭叫“龙湫”，犹言龙潭。
  ⑩洒雪：落雪。
  ⑪奔雷：急雷。
  ⑫素练：洁白的布帛。多指熟绢。
  ⑬银河：又名“天河”、“银汉＂。（详见黄斌《龙湫瀑》注释）。
  ⑭九垓：天空极高远处，犹言九重天。
  ⑮谢屐：南朝谢灵运登山着的木齿鞋。（详见张九成《南雁荡》注释）。
  ⑯帘：古代用布、竹、苇等做的遮门窗的东西。玉帘：帘的美称。
  ⑰蓬莱：指传说中的仙山。
  游南雁荡
  （明）杜整①
  漫说②相寻阆苑③仙，此中幽寂即真诠④。
  洞花有意迎人笑，谷鸟多情向客宣⑤。
  日漾⑥金波流自远，僧持玉版⑦事堪传。
  坐来共证无生⑧话，山水应知是夙缘⑨。
  注：此诗转录自民国《平阳县志》但与周喟《南雁荡山志》稍
  异。
  集雁荡山⑩
  （明）马性鲁⑪
  仰视云岩俯瞰⑫溪，恍疑地窄与天低。
  往来击节⑬发狂啸⑭，声响满山猿鹤啼⑮。
  ①作者杜整（1442-1502）字思齐，号敬庵。平阳人。明成化十四年进士。弘治初被调任山东布政司参议，后升为参政，代理布政使事。弘治十五年提升为福建布政使时，未到任即因病逝世。
  ②漫说：随便，不切实际的讲。
  ③阆苑：传说中的神仙住处，也用指宫苑。唐李商隐《李义山诗集·碧城》：“阆苑有书多附鹤，女墙无处不栖鸾。”这里，指南雁荡山。
  ④真诠：对所奏经典的正确解释。犹真谛、真义。杜甫《秋日夔州咏怀奉寄郑监李宾客百韶》：“落帆追宿昔，衣褐向真诠。”
  ⑥宣：宣告、宣扬。
  ⑥漾：水动、流长貌。宋谢惠连《汛南湖至石帆诗》：“涟漪繁波漾，参差层峰崎。”
  ⑦玉版：刊刻文字的石版，泛指珍贵的曲籍。这里指佛经。
  ⑧无生：佛家语，佛教谓万物的实体无生无灭。证：佛家语，参悟的意思。
  ⑨夙缘：佛教所谓前生因缘。
  ⑩集：《说文》字意，群鸟栖于树上。诗《周南·葛覃》：“黄鸟于飞。集于灌木。”此处引中为停留。《楚辞·屈原·离骚》：“欲远集而无所止兮，仰浮游以逍遥。”
  ⑪作者马性鲁，字达之，号碧溪居士，江苏溧阳人，会魁，官给事中，正德十年谪平阳丞。
  ⑫俯瞰：向下看。
  ⑬击节：用手或拍板以调节一种乐器。
  ⑭狂啸：纵情任性地高声歌咏。
  ⑮声响句：指狂啸惊动了猿鹤叫声。
  集雁荡山次马给谏韵
  （明）蔡芳①
  山头流水出前溪，岩畔云停压柳低。②
  野鸟也知游子兴，双双飞过洞门啼。③
  游南雁山④
  （明）鲍昺⑤
  渡尽清溪到雁山，⑥芒鞋踏破石苔斑。⑦
  层峦绝壁云长湿，⑧华表凌空鹤未还。⑨
  飞瀑乱翻龙穴晓，⑩晴岚探锁洞门间。⑪
  登临不尽攀跻兴，⑫日暮猿啼僧掩关。⑬
  ①作者蔡芳字茂之，号资静，本县榆垟人。历任光禄寺署正，福建转运副使。为人正直清廉，与永嘉王瓒同主修弘治《温州府志》。
  ②压柳低：犹言高岩边的停云把柳树压得低了。
  ③啼：叫。
  ④上诗转录逢民国《平阳县志·文徽内编》，但与周喟《山志》卷六《诗内编》稍异。如：雪，《山志》作“云”。今作云注。
  ⑤作者鲍昺，明，鲍辉子，居岭门。
  ⑥渡尽：渡到岸头。
  ⑦芒鞋：草鞋。陈师道《绝句四首》：“芒鞋竹杖最关身。”石苔：石上的青苔。
  ⑧层峦：重叠的山峦。云长湿：言云含水气多，湿度大。
  ⑨华表：峰名，在东洞。（详见徐谊《游南雁荡》诗注④）。
  ⑩龙穴：龙潭洞穴。晓：明亮。《庄子·天地》：“冥冥之中，独见晓焉。”
  ⑪晴岚：晴日山中的雾气。唐郑谷《华山》诗。“峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。”深锁：封闭。
  ⑫攀跻：攀上升，此句是说攀登七山兴趣不完。
  ⑬僧：佛教指出家修行的男人。掩关：闭门。此句是说夜晚猿叫和尚也关上了门。
  明王峰①
  （明）彭脩②
  明主高倚碧霄间③，俯视④游云脚底看。
  莫道仙都遗迹杳，⑤去天尺五⑥到何难。
  游报国寺⑦
  （清）释西来⑧
  报国驰名久，携筇⑨一扣关。⑩
  灵钟南雁地，⑪秀挹玉苍山。⑫
  松竹干霄翠，⑬烟霞结伴闲。⑭
  高人恢旧制，⑮形胜甲尘寰。⑯
  ①明王峰：在石城上，俗称大尖，其东为倚天峰。
  ②作者：彭脩，居彭堡，明洪武时府学岁贡。
  ③明主：英明的君主，此指明王峰。碧霄：天空。此句说明主峰高恃天空中。
  ④俯视：向下看。
  ⑤莫道：不要说。仙都：仙人居住的地方。杳：无影无踪。
  ⑥去天尺五：尺五：近，不远。去天尺五：极言其与宫廷（天廷）相近。宋曾〓《类说·丽情集》：“韦曲杜鄂近长安。‘谚曰：韦曲杜鄂，去天尺五。’”韦曲杜鄂都是汉王朝三辅地，为贵族豪门聚居的地域。
  ⑦报国寺：在闹村，相传为吴越王钱俶时所建。
  ⑧作者释西来，号见山，清，永嘉庆全寺僧。著有《漈溪贻芳集》
  ⑨筇：竹杖。
  ⑩扣关：敲门。
  ⑪灵钟句：意谓：美好的东西聚集在南雁。
  ⑫秀挹句：意谓：秀气牵引着玉苍山。玉苍山在南雁荡景区。
  ⑬松竹句：形容松竹苍翠，高及天际。
  ⑭烟静句：指游山玩水的朋友。
  ⑮高人：多指超世俗或高明的人。这里指吴越王钱俶。恢旧制：拥护、发扬旧制度。
  ⑯形胜：山川胜迹。尘寰：人世间。
  闹村①报国寺
  （清）黄云岫②
  僻壤拥山门③，当时号闹村。
  钱王兴土木④，金界焕郊原。⑤
  梵呗⑥晨昏咏，游踪⑦来往喧。
  时移难保国，⑧留得一祗园⑨。
  游仙姑洞
  钱琦⑩
  忽惊造化炉锤别⑪，铸出奇形各不群⑫。
  怒石倒垂⑬千马饮，灵旗⑭斜展一军分。
  采薪人去肩挑火⑮，带雨僧归脚踏云⑯。
  不用烧丹成九转⑰，已教心地净尘氛⑱。
  ①闹村：在东、西洞东南。南宋以后在吴山沿顺溪的大路修筑之前，来往东、西洞的人都要从这里经过，人来人往，相当热闹，故称其地为闹村。
  ②作者黄云岫，（清）字逸青，号诸生，居南郭。著有《静观楼诗集》。
  ③山门：佛寺的外门。
  ④兴土木：即大兴建筑佛寺。
  ⑤金界：即佛寺，佛家语，金刚界的略称。焕：光彩焕发貌。
  ⑥梵呗：佛家作法事时的赞叹歌詠之声。《楞严经》：“梵呗詠歌，自然敷奏。”
  ⑦游踪，游人的踪迹。这里指游人。
  ⑧时移句：指南雁愿齐圣僧建保国寺，来保佑国土太平，祈祷钱俶被召去开封平安归来。但钱俶归来后，个人还保任爵位，国土已经归宋了。
  ⑨祗园：梵语。佛教圣地之一。此指报国寺。
  ⑩作者钱琦（1709-1790）字相如，号玙沙。仁和（今属杭州）人。清乾隆二年进士，曾官布政使。好吟咏，著有《澄碧斋诗钞》。
  ⑪造化：指自然的创造化育。《庄子太宋师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶。”炉锤：冶铸金属的炉子、锤子。
  ⑫不群：不平凡。高出于同类。
  ⑬怒石倒垂：指梅雨潭边陡坡上的倒插花岩和晴虹涧的石马岩等景色。
  ⑭灵旗：神旗。此犹指西洞前十二峰如神旗斜展，队伍分明。
  ⑮肩挑火：《原注》：“满山杜鹃花红如火。”意指挑着的柴里有红杜鹃花。
  ⑯脚踏云：指在云中行走。
  ⑰丹：山丹。道家所谓服之长生升仙的丹药。九转：道家谓经九次提炼而成的丹药称九转丹，服之可成仙。
  ⑱尘氛：尘俗的气氛。
  玉女峰①
  （清）黄秀金②
  瑶圃③何时降谪仙④，蛾眉窈窕⑤故依然。
  孕生岩谷几千岁，待字松阴数百年。⑥
  晓饰带花春正丽，晚妆临镜月初圆。⑦
  可怜未得襄王梦，夜夜空归云雨天。⑧
  船屯渔唱（百首录一）
  （清）张綦毋⑨
  龙湫顶背⑩雁湖边，采得盈篮紫笋鲜。⑪
  争趁雨前好天气，⑫竹鸡声里焙茶烟。⑬
  ①玉女峰：《山志·山水》：“玉女峰，在踞虎峰上。”是西洞前十二峰的主要奇峰。
  ②作者：黄秀金字之晖，号文山，清乾隆时诸生。居四十二都驷马。
  ③瑶圃：产玉的园圃，指仙境。语出《楚辞》。
  ④谪仙：指玉女，原是天上的仙人，因受贬滴降于此。
  ⑤蛾眉窈窕：美貌的女子。
  ⑥孕生：孕育生长。待字：古代女子的许配称“字”。“待字”语出《礼记》。此三、四两句说玉女峰的形成与生存的时间之久。
  ⑦晓饰、晚妆：这两句犹说玉女早晚修饰打扮。
  ⑧七、八两句：谓至今尚没有对象。襄王，指楚襄王。楚襄王游于云梦之台，夜梦巫山神女与之相好，去而有辞曰：……“旦为行云，暮为行雨：朝朝暮暮，阳台之下”。事见宋玉《高唐赋》。
  ⑨作者：张綦毋（清）原名元器，字大可，号潜斋。平阳人，南英第二子。乾隆四十二年岁贡生。少时作诗，同郡无人比肩。其父修县志，仓促中时有漏失，乃搜集故籍传说及乡俗谣谚，以竹枝体作《船村渔唱》一卷补之。晚年寓情于诗，随作随弃。小弟元启每于年终录之。得千余首。殁后散佚，仅余《潜斋诗钞》一卷。
  ⑩龙湫顶背：在明王峰顶。现在满田林场一带。
  ⑪盈篮：满蓝。紫笋：茶名，色紫而似笋，清明时采的茶芽。
  ⑫雨前：指谷雨节前。谷雨节气在每年四月二十日前后。一般这时天气较暖，雨量比前增多。
  ⑬竹鸡：鸟的一种，雉科，肉可供食。常栖息山区多草的沼泽边或丛林间。焙茶烟：制茶。用微火在器皿下烘烤茶叶。
  西峰寺①
  （清）张元启②
  西岭③闻梵呗，④追寻踏碧莎。⑤
  地偏人迹少，寺古雀巢多。⑥
  云过穿厨灶，松欹压薜萝。⑦
  孤僧何处返，倚杖醉颜酡。⑧
  连环洞⑨
  （清）卢镐⑩
  谁将玉连环，⑪戏向空中掷。
  得无缀飞霞，⑫或以锁明月。
  我来穿玲珑，⑬无从解其结。⑭
  ①西峰寺：民国《平阳县志，神教志》：“西峰寺，在山门郭奥，宋时建，明万历辛卯、清嘉庆癸亥重建。”
  ②作者张元启（清），字已可，号兰畦，綦毋季弟，号诸生，有《兰畦诗钞》。
  ③西岭：在郭岙上东山西，即西峰寺在处。
  ④梵呗：佛教作法事的赞叹歌詠的声音（见黄云岫《闹村报国寺》注⑥）
  ⑤碧莎：青绿色的莎草。
  ⑥三、四两句：说西峰寺的幽静。
  ⑦欹：（gī）倾斜。薜萝：薜荔、女萝。皆茎蔓生植物。
  ⑧颜酡：醉容、饮酒面红。《楚辞·宋玉·招魂》：“美人既醉，朱颜酡些。”
  ⑨连环洞：在西洞左山腰，有两个岩石生成相连的两个洞，或上升、或下降，洞洞相扣，玲珑巧妙。
  ⑩作者卢镐字配京，别号月船，浙江鄞县人。清高宗乾隆十人年（1753）举人，为平阳教谕。著有《月船居士诗稿》。
  ⑪王连环：指连环洞。
  ⑫得无：莫非。缀：连接、牵制。
  ⑬穿玲珑：犹言穿走连环洞。
  ⑭无从：没有门径。“结”与以上三、四两句的“缀”与“锁”相对而言，说没有办法把它解开。
  鲤鱼滩①
  （清）卢镐②
  冷冷③清溪水，中有蛟龙姿。④
  凌风可飞去，乃恋水石奇。
  长留一片园，时动鳞之而。⑤
  过南雁登山楼有感
  （清）吴观周⑥
  不到江城⑦又几秋，今朝重上竹间楼。
  凄凉独抚冯谖剑，⑧凋敝谁怜季子裘。⑨
  潮落空江沙岸近，烟生疏树暮村幽。
  津亭⑩尽日无人过，惟有青山相对愁。⑪
  ①鲤鱼滩：又名石鲤，跃鲤滩。在碧溪涧中，形如鲤鱼，逆流而上，头朝南，面向东洞。头部杂木丛萃，腹部园畦鳞次栉比，尾部则沙石垒积。
  ②作者卢镐（清）见上
  ③冷冷；象声词，水声。晋陆士衡《招隐》诗：“山溜何冷冷，飞泉漱鸣玉。”
  ④蛟龙姿：犹言鲤鱼能化龙。
  ⑤鳞之而：而，颊毛。凡鳞毛之下垂的也称而。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。”
  ⑥作者吴观周清代人，官爵和里居均未详。
  ⑦江城：临江近水的城市，这里指平阳。
  ⑧冯谖剑：冯谖为盂尝君门下，自信才华出众，不甘作下客，因而弹剑而歌，要鱼、要肉、要养家。
  ⑨季子裘：季子（苏秦）十次上书秦王，仍不被见用，黄金尽，貂皮破，功名未遂，奔波劳碌，贫穷疲惫。
  ⑩津亭：渡口亭。
  ⑪七、八两句的化用李的诗意。李白《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闭。相看两不厌，只有敬亭山。
  龙凤亭①
  （清）刘眉锡②
  地驻钱王节③，亭标龙凤名。
  江山留胜迹，风土倍生情。
  晓雨回栏润，苍烟古道平。
  客来游雁荡，先向此中行。
  南雁荡十咏（录六）
  （清）黄青霄④
  卓笔峰⑤
  仰看奇峰拥翠鬟⑥，琪花瑶草在人寰⑦。
  安能携得如橼笔⑧，诗赋清新继子山⑨。
  ①龙风亭：在闹村报国寺傍。《山志·寺宇》：“龙凤亭，郑《志》，吴越王驻节处，僧法澄建亭以祀之。”
  ②作者刘眉锡（清）号旸芝，莒溪人。他关心乡邦文献，曾编著有《南雁荡山志》和《瓯志摭遗》等书，约卒于道光三年前。
  ③地驻句：言钱王俶曾带妃子到过这里。
  ④作者黄青霄（清），字云各，邑诸生，居丰山，有《吟香舫诗稿》。
  ⑤卓笔峰：《山志·山水》：“卓笔峰，陈《志·图》，在笔架峰左。”笔架峰在观音洞山顶俯左处，形似大笔，故名。
  ⑥翠鬟：古代妇女梳的环形的发髻。这里指青绿的山头。
  ⑦人寰：人世。鲍昭《舞鹤赋》：“去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。”
  ⑧如橼笔：大笔如橼。犹言“大手笔”。
  ⑨子山：庚信，字子山（513-581），南北朝时文学家，文章绮丽，诗赋清新。
  听诗叟①
  云情霞想发天聪②，深识源流③属此翁。
  汉魏六朝冠千古，独传李杜④继高风。
  美人崖⑤
  雾鬓云鬟⑥带雨梳，珊珊环佩⑦翠罗裾。
  祗缘冰雪容长在，周昉⑧屏风画不如。
  云关⑨
  芙蓉⑩千朵倚云栽，怪石玲珑⑪海上来。
  堪爱云关接天路，奚须⑫蹑跻访蓬莱。
  锦屏峰⑬
  拔地嶙峋⑭列画屏，潆洄⑮水抱数峰青。
  好乘银烛秋光冷，仰看云间牛斗星。⑯
  ①听诗叟：在观音洞下岭右，因岩形象一个老人面向会文书院，在悉心聆听吟诗似的，故名。
  ②天聪：天赋聪明。
  ③源流：指诗词起源和发展。
  ④李杜：指诗人李白、杜甫。
  ⑤美人崖：又名美女梳妆峰，在玉女峰下。
  ⑥雾鬓云鬟：鬓，双鬓。形容妇女的头发美丽。
  ⑦珊珊：象声词，金玉等声音。环佩：古代妇女衣带上佩带的玉饰。形容妇女衣著的华丽。
  ⑧周昉：唐代画家，善画什女。
  ⑨云关：又名天门、西天门。在碧溪西面山项。
  ⑩芙蓉：荷花（即莲花）别名。用以指清高。
  ⑪玲珑：空明貌：《文选左思（吴都赋）》：“珊瑚幽茂而玲珑。”李自《玉阶怨》诗：“却下水晶帘，玲珑望明月。”
  ⑫奚须：那里须要。蹑跻：穿着草鞋行走，意谓赶路。《史记·孟尝君列传》“初，冯闻孟尝君好客、蹑跻而见之。”
  ⑬锦屏峰：又名玉屏峰、石门楼。渡过碧溪上西洞必经的石门。
  ⑭嶙峋：山石一层层的重叠不平。
  ⑮潆洄：水流回旋。
  ⑯三、四两句：作者引用唐杜牧《七夕》诗：“银烛秋光两画屏”、“卧看牵牛织女星”句。
  将军崖①
  《山志·山水》：“天将峰，在西天门外，如甲士冠盔而立，亦
  名将军岩。”
  奇峰峭拔②号将军，投笔班超③海内闻。
  缓带轻裘儒将事④，胸藏兵甲待铭勋⑤。
  横阳名山十二景（录一）
  （清）谢青扬⑥
  雁荡闻钟
  晨兴理轻策，⑦言陟明王峰。⑧
  蹑蹬⑨入云际，细径沾樵踪⑩。
  攀萝至雁荡，远眺开心胸。
  愿公⑪结庐处，往迹寻无从。
  林木蔚⑫深秀，隐隐⑬闻疏钟。
  徘徊不忍去，夕阳山外红。
  ①将军崖：《山志·山水》：“天将峰，在西天门外，如甲七冠盔而立，亦名将军岩。”
  ②削拔：高而陡。
  ③班超：字仲升，班固弟。曾投笔从戎，出使西域三十一年，官至西域都护，封定远侯。
  ④缓带轻裘：松宽的衣带，轻暖的裘，形容从容安适。儒将：有学者风度的将帅。
  ⑤铭勋：刻记的特殊功劳。
  ⑥作者谢青扬，字光猛，号小媚。清岁贡。居矶山，著有《愈愚斋诗文集》。
  ⑦晨兴：早起。《诗·卫风·氓》：“风兴夜寐。”策：杖。
  ⑧陟：登高。明王峰：在石城上，是南雁最高峰。五代有个愿齐和尚为寻访初唐诺矩罗尊者遗址，到这里结茅安居，吴越王钱俶曾为他师徒拨税供养。
  ⑨蹑蹬：踏登。
  ⑩樵踪：打柴人的踪迹。
  ⑪愿公：指圣僧愿齐。
  ⑫蔚：草木茂盛。班固《西都赋》：“茂树荫蔚，芳草被堤。”
  ⑬隐隐：隐晦不明显。
  名川十二景（录一）
  （清）谢青扬①
  仙姑浸苎
  石窦②长年滴水加，相传取用自仙家。
  试看玉女③犹沤苎④，那得村姑不绩麻。
  西天门
  （清）孙锵鸣⑤
  何处飞来碧玉株⑥，鼍梁⑦横跨两浮图⑧。
  五云楼阁⑨知非远，犹有当关虎豹无。⑩
  ①作者谢青扬（见上题）
  ②石窦：石孔。
  ③玉女：指仙姑。
  ④沤苎：浸洗苎麻，《诗·陈风》：“东门之池，可以沤麻。”
  ⑤作者孙锵鸣（1817-1900）字绍甫，号渠田，瑞安人，清道光二十一年进士，入翰林，晚号止庵老人，著有《止庵遗书》等。（下三首作者同）
  ⑥碧玉：青绿色的玉石。株：指出地面的石柱。
  ⑦鼍梁：鼍（tuó驼） ，鼍龙。《竹书纪年》“穆王三十七年，代楚，大起九师，至于九江，叱鼋鼍以为梁。”此指西天门上的大梁。
  ⑧浮图：佛教梵语，犹佛陀，佛。此指西天门。
  ⑨五云：五色瑞云。多作吉祥的征兆。五云楼阁，极其豪华富丽的楼阁，是作者想象中佛家或神仙居住的地方。
  ⑩当关：守关。屈原《招魂》“魂兮归来！君无上天些！虎豹九关，啄害下人些。”马茂元注曰：“九关，指天门。天门九重，极言其深脍邃。“虎豹九关”是说虎豹在守着天门。”此诗第四句说：还有没有虎豹在守着天门？
  乘簰作①
  溯流一路入烟霞②，似泛银河八月楂③。
  四十年前好溪道，④芋魁⑤饱饭野人家。
  溪行望画眉尖⑥
  千流落涧春雷响⑦，缚竹为舟逆流上。⑧
  铁篙戛玉声丁丁，⑨顷刻挽过五十丈。⑩
  连山毛竹青到天，隔林处处闻秋蝉。
  夕阳红上竹梢顶，溪旁茆屋生炊烟。⑪
  此来不逢初三月，可惜闲却画眉笔。⑫
  ①簰：同“排”。是一种水上交通工具，用竹子或木头平排地连成一起做成，叫竹筏或木筏。
  ②烟霞：山水胜景。南齐谢眺《拟宋玉风赋》：“烟霞润色，苓荑结芳，出涧幽而泉冽，入山户而松凉。”
  ③八月楂：楂同槎。张华《博物志》：“近有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期。人有奇志，乘槎而去，十余月至一处，有城郭状，宫中有织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。因问此何处？答曰：访严君平则知之。因还。至蜀，问君平，曰：某年某月，有客犯牵牛宿，计其年月，还是此人到天河时也。按：天河即银河。
  ④此句指南宋以后，在吴山沿溪的大路修筑以前，来往南雁东西洞的人，都要经过闹村这溪道。
  ⑤芋魁：芋头。
  ⑥画眉尖：作者原注：画眉，顺溪西有峰，极高，如卓笔，土人谓初三、四夜月出时，适当其尖，故呼为画眉尖。
  ⑦涧：夹在两山间的溪沟。此句言很多河流流入涧中闻到春雷般的响声。
  ⑧缚：捆绑。缚竹为舟，即穿束联成载人的竹筏。
  ⑨铁篙：用铁镶嵌在竹竿末端上的撑篙，戛（jiá）打击。戛玉，形容声音清脆动听。
  ⑩五十丈：村名。原注村以山名，土人渭山顶石障壁立，高五十丈。
  ⑪茆：同茅。炊烟：烧火做饭的烟。
  ⑫画眉：用黛色描饰眉毛。《后汉张敞传》：“又为妇画眉。长安中传张京兆眉怃。”后因用画眉形容夫妻相爱。
  将至顺溪
  清溪曲曲①抱山来，万竹丛中呌②画眉。
  不减桐江③好山色，一竿④秋水最相宜。
  闹村道中
  （清）林滋秀⑤
  去去山村暝，⑥斜晖⑦挂古松。
  霜镰⑧九月获，云碓⑨一溪舂。
  路转艰行屐，⑩林深碍听钟⑪
  托身何处所，茅舍隔前峰。
  ①曲曲：曲折隐秘。
  ②呌：鸣叫。叫的异体字。画眉：鸟名，身体棕褐色，腹部灰白色，常活动于低密树林中。善鸣善叫，鸣声婉转。
  ③桐江：钱塘江中游建德梅城至桐庐段的别称，有风景秀丽的著名富春江七里泷峡谷。
  ④竿：撑竿。
  ⑤作者林滋秀清代人，官爵和里居均未详。
  ⑥去去：越离越远。苏子卿《古诗》：“参辰皆已没，去去从此辞。”
  ⑦斜晖：傍晚的阳光。
  ⑧霜镰：秋收用的镰刀。
  ⑨云碓：山间利用水力春谷的水碓。
  ⑩屐：指行路草鞋。
  ⑪钟：指寺院钟声。
  钓矶①
  （清）戴启②
  盘石成钓矶，③亭名署④鸣玉。
  小憩俯清流，⑤须眉⑥映寒绿。⑦
  壬申春日自杭州至福宁杂诗⑧
  （《春在堂诗编》录二）
  （清）俞樾⑨
  平桥曲水路纤徐⑩，一叶轻舟载笋舆。⑪
  沿路饱看南雁荡，浓青浅黛⑫染襟据。
  岭上岩岩⑬分水关，令人回首故乡山。
  归途倘践山灵⑭约，雁荡天台咫尺间。⑮
  ①已注有陈国乔的钓矶
  ②作者戴启，字子开，丹徒人，消光绪已亥（1899）知温州府。
  ③钓矶：在西洞山麓，旁有鸣玉亭，下为照胆潭。是一块约十多平方米平坦的盘石，稍外倾斜。
  ④署：题名，指鸣玉亭。
  ⑤清流：指钓矶之下的照胆潭，这里是碧溪的最深处，潭水清澈碧绿。
  ⑥须眉：男子的代称。
  ⑦寒绿：犹言照胆潭平静的水面碧绿如镜，使人望之胆寒。
  ⑧作者自注：自平阳坐小舟，行三十里至钱仓，一路山色甚佳，层峦叠嶂，应接不暇，盖即所谓南雁荡矣。
  ⑨作者俞樾（1821-1907）字荫甫，号曲园，德清县人，道光三十年进士，官编修。研究经学，为一代经学大师。著有《春在堂全集》，尝总办浙江书局。
  ⑩纡徐：从容宽缓貌。
  ⑪笋舆：竹轿。
  ⑫浓青浅黛：深青浅黑色。
  ⑬岩岩：高峻貌。《诗·鲁颂·閟宫》：泰山岩岩，鲁邦所詹。”
  ⑭践：履行，践约。山灵：山神。班固《都赋》：“山灵护野，属御方神。”
  ⑮天台：指天台山，古神话有刘晨、元肇人天台采采药故事，有著名古迹国清寺。
  至南雁会文书院选一
  汤肇熙①
  天然小筑傍山关，②胜地遗型③想象间。
  风气曾经开浙学，④秀灵应有毓人寰。⑤
  上方钟磬流空洞，⑥终右云烟护此山。⑦
  欲把琴书消俗虑，一年能得几清闲。
  游仙姑洞
  刘绍宽⑧
  积雨欣晴上笋舆⑨，共寻古洞访仙姑。
  盈盈一水难褰⑩涉，稳载轻舟过笠湖⑪。
  ①作者汤肇熙，清平阳县令，著有《出山草谱》四卷。会文书院正楼上所题的“高山仰止”额，至今犹存。
  ②傍：靠。仙关：指东洞。
  ③遗型：留下来的式样。
  ④浙学：浙江学派。会文书院原为北宋陈经正、经邦兄弟读书处，他俩深慕伊洛之学，北上受业于理学家程颢、程颐兄弟，为程门高足子弟，首先把洛学传入浙江，开创浙江学派。
  ⑤秀灵：秀气、神灵，毓人寰：培育人间。
  ⑥上方句：指道家的所谓天上仙界里的金玉钟声透过东洞。犹言此地幽静。
  ⑧作者刘绍宽，字次饶，一字厚庄，平阳县（今属苍南县）人，清拔贡，民国《平阳县志》副总纂。
  ⑨舆，轿。笋舆，竹制的轿子。
  ⑩褰（qiān谦），撩起。褰涉，撩起衣裤走过小溪。《诗·郑风·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱（古水名，在今河南）。”
  ⑪笠湖：南雁村名。