平阳县图书馆 内容
南雁自唐末五代开山，两宋时渐臻兴盛。它虽远处僻壤，但因风景秀丽，仍招引来历代不少显官和诗人墨客前来游览。他们中有钱元球、滕甫、宋廷佐、陈仲礼、蔡必胜、徐谊、周行已、许景衡、张九成、王十朋、陈与义、朱熹、史伯璇、陈高、马性鲁、袁枚、孙衣言等。这些名人在游览之余，有的则留下诗文，有的乘兴在岩壁上刻上题字、题名和题记。他们这些墨迹，使名山更加生色。
钱仓为“人雁门户”，是南雁主要风景点之一。南雁摩崖石刻之多首推钱仓，其次则为小龙、石城等处，因限于篇幅，姑先选此几处较为主要的摩崖石刻简述如下：
凤皇岩题字、题名、题记
钱仓山摩崖以北宋赵羲之题名和滕甫凤皇岩题字为最早。钱仓山，北宋以前原来就取此名。北宋神宗熙宁中期东阳滕甫到此游览时，在该山西寺（广福寺）后山高约三四十米处的山岩上刻上“凤凰岩”三字后，钱仓山亦即因之改名为凤山。直到解放前后，才又逐渐恢复原名，称钱仓山。
滕甫初字元发，宋进士，因避高鲁王讳，以初字元发为名，更字达道。神宗时历官御史中丞，除翰林学士，历知开封府、郓州、定州诸郡，后因遭受排挤，贬居筠郡。哲宗时除龙图阁学士，再度出任郓州知府。他治边很有成绩，威行西北，号称名帅。最后改知扬州。未到任即与世长辞。
滕甫为凤皇岩题字时，还写了一首《凤山诗》：
“东都野客天性狂，为爱好山穷南荒。凤皇山前日大醉，醉把山岩名凤皇（题字“凰”作“皇”）。……愿随鸾凤出幽穴，
千里为祥趋魏阙。空留岩谷与岩名，千秋常伴山头月。”
在滕甫看来，人命有限，摩崖石刻将会“千秋常伴山头月。”谁知滕氏的美好愿望，在经历九百多年后的十年浩劫期间，凤皇岩以及滕甫、张泌、滕牧、欧阳友、程科卿、赵景岩、宋廷佐等凤皇岩题字、题名、题记，全部被化为乌有，这些风景岩好端端地遭到破坏，确是非常值得惋惜的。
滕甫凤皇岩题字，后人永远再无机会瞻仰了，但民国《平阳县志·金石志》据《东瓯金石志》，言“凤皇岩”三字，“每字径约三尺余，旁注人名、年号，模糊莫辨，及考滕牧题记，始知为其祖少师公书也。惟年月未可臆断”云云。其余如张泌、滕牧和欧阳友等题字、题名和题记等，除志书里尚留几点简要记载外，大家也永远无机会瞻仰了。
龙虎岩和动静石摩崖
龙虎岩为清咸丰年间浙闽边区金钱会起义纪念地。1963年被列为省重点文物保护单位。这两块突兀的巨石，高宽都在10米左右，东西对峙，相距11米，它原位于宝胜寺东边（现在平阳水泥厂和双塔东边），龙虎岩上面本建有北山庙，早圮。两岩间原有左右两条石磴，可层级而上，但亦早被挖掉。龙岩在东，虎岩在西。龙岩西面有三处摩崖，一为民国五年南雁周喟和白沙鲍谮来谒北山庙时题名。一为大明宣德甲寅年（1434）平阳知县章惠为“捐奉助建”（为修建北山庙）题名。一为大明正德戊寅（1518）碧溪居士《龙虎岩赞》。该《赞》由右而左，正书六行，每行八字，末行六字，其文如下：
有崇斯岩两峰并处
耸然如龙矫然如虎
乃文乃武乃弼乃辅
翌兹巨灵以镇终古
正德戊寅秋九月庚
戌碧溪居士赞
动静石又名摇动岩，位于钱仓山（即凤山） 山腰间，下临平阳水泥厂和双塔，偏东约一百步有一线岩，向西约三百步为磨刀石岩。
摇动岩为两块上圆下尖的驼形岩石倒立构成，下有空隙，可容三四人。摇动岩后岩高五米，宽四米，上圆下尖，前岩稍小。游人“循岩而上，端坐伸足，徐徐推之，开可七八寸，旋合轰然，真异迹也”（乾隆《平阳县志》）。对这几块奇石，明柳楷、清袁枚等诗人均有题咏。柳楷的《摇动岩》诗云：“谁将巨灵斧，砍破昆仑洞。有石亘古存，岂止千钧重。万众挽不回，一人推却动。安得海上槎，载向天朝贡。”
摇动岩上有明、清时人的摩岩石刻数十条，因年代久远，大多字迹模糊，可辨者仅五条，其中一条也刻有碧溪居士《动静石赞》，赞文为正楷，直书，六行，行八字，末行六字，每字为5×6公分，落款较小，其文如下：
望之也危即之也夷
静焉特立动不诡随
知仁具体动静维时
猗欤伟哉可仰可师
正德戊寅秋九月庚
戌碧溪居士赞
年
以上两《赞》为碧溪居士同时留题。碧溪居士，即为明代平林县丞马性鲁，字进之，江苏M，阳人。明武宗正德六年（1511）进士，官兵科给事中。正德十年（1515）以言事被降职为平阳县丞。他性喜游览，名山胜迹，每多题咏。任平阳县丞不久，就提升为顺昌县知县，旋又擢知寻甸府。
另四条，一为明金乡卫昭勇将军徐岳题名。其文如下：
“正德庚午中秋金乡卫昭勇将军徐岳再游。”
正德庚午是1510年。此题字刻在前岩内壁，每字约8×7公分，横书，阴刻，落款字稍小。
按：民国《平阳县志·职官志四》金乡卫条下并无徐岳其人，徐岳究为何许人，任何官职待考。
一为，邵曾和题字，正文内容为：“石乐”二字，末署“庚辰仲冬朔武会魁邵曾和书”。
此字题在前岩东边上方，字为行楷，每字20×24公分，直书，落款字5×5公分。
另有题字二种，其一文为：
岩石重难权 惟假些几力
动摇镇乾坤 料得天人识
字分四行，行五字。末署年月和姓名。字约五寸，正楷，阴刻，书于前岩西边背部。
按：民国《平阳县志·金石志三》对该题字第三行作“动静镇乾坤”。今拍摄原刻字，知“静”字应为“摇”字之误。
其二文为：
动静随缘
横书，正楷，未署年月和姓名。
石鼓岩题字
石鼓岩位于松台山东北，靠近钱梅公路，和元儒史伯璇墓相 不远。该岩共三层，由四块巨岩相叠垒成。下岩高两米许。当中有两块平挑的岩石，南面岩石稍小。上岩高1.7米，宽4米，岩上有三处题字，中间南面岩上刻有：
“石鼓岩”三字。
无署名，正楷，横书，每字大约六寸。
另一处为乾隆时禁令。
北面岩朝西处有陈仲礼等题字，但因年代久远，字迹已模糊难辨，唯认到“绍兴”、“月”、“日”、“陈仲礼”等字。经查民国《平阳县志·金石志一》，知其字为：
（上缺）绍兴甲寅九月六日
陈仲礼周隆祖来叩石鼓
绍兴甲寅为南宋高宗绍兴四年（1134）。陈仲礼、周隆祖不知何许人，待考。
起相岩题名
起相岩，当地群众称他为拄岩。此处摩崖有两处，一为横写，刻有：
“起相噬”三字。
篆体，无年月署名。在宋廷佐等题名左面。
一为宋廷佐等起相岩题名。在起相岩三字右边。直写，正楷，四行，行六字，字迹已有些模糊，其文如下：
宋廷佐□□□
沈元简元诗林
□伯绍兴丁卯
□月□□□来
宋廷佐，名之才，万全宋桥乡人。北宋徽宗政和八年（1118）进士。初任贵池主簿，后历官考功员外郎、国子司业。南宋高宗绍兴十四年（1144）权礼部侍郎出使金国，后迁敷文阁待制，晚居瑞安岘山。沈元简，名大廉，瑞安人，元诗可能为元简兄弟。
□伯，可能即为林英伯，亦瑞安人，绍兴乙卯（1135）进士。
廷佐晚年虽客居瑞安，但对故乡山水仍念念不忘。绍兴十六、十七两年间，曾偕友两至钱仓，先后在风凰岩和起相岩题名。他到东西洞风景点游览时，曾写了一首叫《石柱庵》的诗，诗里说到“穷胜不知天已晚，归来药径月盈篮”，来表达他对故乡山水的热爱，乐而忘返的情景。
邵子摩崖
邵子摩崖诗刻在后仓小龙坑的一处峭壁上〔即在银屏锋后峭壁上〕。共有五行，前四行为诗，每行十字，每字大约四寸，颜体。后一行低二格，计九字，字体略小，署年月姓名。内容如下：
鳌极初分立天开图画看
荡深秋雁泊湫静老龙蟠
淡月萝香永苍崖瀑溅寒
因怀仙迹古钟梵殷云端
大德九春月夜邵子题
大德九春月为元成宗大德九年（1305）这个题诗的“邵子”虽留有姓氏，但没留名字、住址，这样就给后人留个谜。当地人说他是“仙写字”。很早以前就流传这样的民谣：“日起晒狮头，日落曝龙喉，若能懂得仙字意，白银九担另一头”。其实诗的内容是描写当地风光景物，表现作者的闲逸心情。从南宋亡国到元成宗大德九年，整整廿六年，元朝统治渐趋稳定，战乱已成过去，人民生活已转向正常。有人硬说诗里流露故国之思，加给“邵子”一顶宋遗民的帽子，这种推论没有任何根据，也不能替这首诗本身抬高多少声价。“仙写字”则更不值得一辩了。
相传唐末有个叫邵瓘的人，做过一阵温州刺史，后来丢官不做，带了全家到南雁山的后仓过起稳居生涯。他的子孙后代就在这一带落脚生根，安居乐业，因此世称“小龙邵氏”。在宋朝邵姓出过许多进士，他们和腾蛟鹤溪的陈姓，水头三桥里的朱家及南湖的薛家，可算是北港山区的名门望族，这个题诗的邵子，或许是邵氏的后裔吧。
石城题名
石城在晓坑乡的大尖山上，是南雁的著名风景点。山顶有古雁湖。翻过山便是文成县境。沿着蜿蜒曲折的小径向上攀登，约需两个小时的翻山越岭，才能抵达石城城脚。在此昂首仰看，只见层岩叠幛，削壁耸立如高城，峥嵘峻拔之势，上接云汉，下临深谷，宏伟壮观已极。危蹬千级如上云梯，当你登上石城，还能看见一条东西走向的大石槽横贯脚下。滚滚的山泉通过石槽，从月洞形的槽口倾泻出来，沿着悬岩绝壁奔腾怒吼，雪崩雷鸣而下，这条瀑布就是南雁大龙湫。
石槽宽3米，长50米，底部和两侧壁全为石头构成，长期受山泉冲磨激荡，显得非常光滑平正均称。摩岩石刻在石槽西首岩上，共23字，四行，题名五字为一行，纪年三行，前两行六字，末行四字，其文如下：
周珉周可大
大元至正四年
甲申岁又二月
甲申日志
每字二寸，笔迹潦草，又歪斜不成行，因风雨侵蚀，几乎难能辨认了。周珉、周可大不知何许人？根据这些题字，我们可以想象这两位游人，是用随带的铁器，任意刻划下来的。但从这里也窥测南雁风光的久远历史，连石城这么峻险的高山峰顶，早在六百多年前，已有人探幽登临到此了。或许比这更早就有人特地前来游览，只是没有留下文字可作佐证。可见纵是一般的摩崖，也有她作为一定史料的参考价值。
原载《平阳文物》（一），1985年版。
钱仓为“人雁门户”，是南雁主要风景点之一。南雁摩崖石刻之多首推钱仓，其次则为小龙、石城等处，因限于篇幅，姑先选此几处较为主要的摩崖石刻简述如下：
凤皇岩题字、题名、题记
钱仓山摩崖以北宋赵羲之题名和滕甫凤皇岩题字为最早。钱仓山，北宋以前原来就取此名。北宋神宗熙宁中期东阳滕甫到此游览时，在该山西寺（广福寺）后山高约三四十米处的山岩上刻上“凤凰岩”三字后，钱仓山亦即因之改名为凤山。直到解放前后，才又逐渐恢复原名，称钱仓山。
滕甫初字元发，宋进士，因避高鲁王讳，以初字元发为名，更字达道。神宗时历官御史中丞，除翰林学士，历知开封府、郓州、定州诸郡，后因遭受排挤，贬居筠郡。哲宗时除龙图阁学士，再度出任郓州知府。他治边很有成绩，威行西北，号称名帅。最后改知扬州。未到任即与世长辞。
滕甫为凤皇岩题字时，还写了一首《凤山诗》：
“东都野客天性狂，为爱好山穷南荒。凤皇山前日大醉，醉把山岩名凤皇（题字“凰”作“皇”）。……愿随鸾凤出幽穴，
千里为祥趋魏阙。空留岩谷与岩名，千秋常伴山头月。”
在滕甫看来，人命有限，摩崖石刻将会“千秋常伴山头月。”谁知滕氏的美好愿望，在经历九百多年后的十年浩劫期间，凤皇岩以及滕甫、张泌、滕牧、欧阳友、程科卿、赵景岩、宋廷佐等凤皇岩题字、题名、题记，全部被化为乌有，这些风景岩好端端地遭到破坏，确是非常值得惋惜的。
滕甫凤皇岩题字，后人永远再无机会瞻仰了，但民国《平阳县志·金石志》据《东瓯金石志》，言“凤皇岩”三字，“每字径约三尺余，旁注人名、年号，模糊莫辨，及考滕牧题记，始知为其祖少师公书也。惟年月未可臆断”云云。其余如张泌、滕牧和欧阳友等题字、题名和题记等，除志书里尚留几点简要记载外，大家也永远无机会瞻仰了。
龙虎岩和动静石摩崖
龙虎岩为清咸丰年间浙闽边区金钱会起义纪念地。1963年被列为省重点文物保护单位。这两块突兀的巨石，高宽都在10米左右，东西对峙，相距11米，它原位于宝胜寺东边（现在平阳水泥厂和双塔东边），龙虎岩上面本建有北山庙，早圮。两岩间原有左右两条石磴，可层级而上，但亦早被挖掉。龙岩在东，虎岩在西。龙岩西面有三处摩崖，一为民国五年南雁周喟和白沙鲍谮来谒北山庙时题名。一为大明宣德甲寅年（1434）平阳知县章惠为“捐奉助建”（为修建北山庙）题名。一为大明正德戊寅（1518）碧溪居士《龙虎岩赞》。该《赞》由右而左，正书六行，每行八字，末行六字，其文如下：
有崇斯岩两峰并处
耸然如龙矫然如虎
乃文乃武乃弼乃辅
翌兹巨灵以镇终古
正德戊寅秋九月庚
戌碧溪居士赞
动静石又名摇动岩，位于钱仓山（即凤山） 山腰间，下临平阳水泥厂和双塔，偏东约一百步有一线岩，向西约三百步为磨刀石岩。
摇动岩为两块上圆下尖的驼形岩石倒立构成，下有空隙，可容三四人。摇动岩后岩高五米，宽四米，上圆下尖，前岩稍小。游人“循岩而上，端坐伸足，徐徐推之，开可七八寸，旋合轰然，真异迹也”（乾隆《平阳县志》）。对这几块奇石，明柳楷、清袁枚等诗人均有题咏。柳楷的《摇动岩》诗云：“谁将巨灵斧，砍破昆仑洞。有石亘古存，岂止千钧重。万众挽不回，一人推却动。安得海上槎，载向天朝贡。”
摇动岩上有明、清时人的摩岩石刻数十条，因年代久远，大多字迹模糊，可辨者仅五条，其中一条也刻有碧溪居士《动静石赞》，赞文为正楷，直书，六行，行八字，末行六字，每字为5×6公分，落款较小，其文如下：
望之也危即之也夷
静焉特立动不诡随
知仁具体动静维时
猗欤伟哉可仰可师
正德戊寅秋九月庚
戌碧溪居士赞
年
以上两《赞》为碧溪居士同时留题。碧溪居士，即为明代平林县丞马性鲁，字进之，江苏M，阳人。明武宗正德六年（1511）进士，官兵科给事中。正德十年（1515）以言事被降职为平阳县丞。他性喜游览，名山胜迹，每多题咏。任平阳县丞不久，就提升为顺昌县知县，旋又擢知寻甸府。
另四条，一为明金乡卫昭勇将军徐岳题名。其文如下：
“正德庚午中秋金乡卫昭勇将军徐岳再游。”
正德庚午是1510年。此题字刻在前岩内壁，每字约8×7公分，横书，阴刻，落款字稍小。
按：民国《平阳县志·职官志四》金乡卫条下并无徐岳其人，徐岳究为何许人，任何官职待考。
一为，邵曾和题字，正文内容为：“石乐”二字，末署“庚辰仲冬朔武会魁邵曾和书”。
此字题在前岩东边上方，字为行楷，每字20×24公分，直书，落款字5×5公分。
另有题字二种，其一文为：
岩石重难权 惟假些几力
动摇镇乾坤 料得天人识
字分四行，行五字。末署年月和姓名。字约五寸，正楷，阴刻，书于前岩西边背部。
按：民国《平阳县志·金石志三》对该题字第三行作“动静镇乾坤”。今拍摄原刻字，知“静”字应为“摇”字之误。
其二文为：
动静随缘
横书，正楷，未署年月和姓名。
石鼓岩题字
石鼓岩位于松台山东北，靠近钱梅公路，和元儒史伯璇墓相 不远。该岩共三层，由四块巨岩相叠垒成。下岩高两米许。当中有两块平挑的岩石，南面岩石稍小。上岩高1.7米，宽4米，岩上有三处题字，中间南面岩上刻有：
“石鼓岩”三字。
无署名，正楷，横书，每字大约六寸。
另一处为乾隆时禁令。
北面岩朝西处有陈仲礼等题字，但因年代久远，字迹已模糊难辨，唯认到“绍兴”、“月”、“日”、“陈仲礼”等字。经查民国《平阳县志·金石志一》，知其字为：
（上缺）绍兴甲寅九月六日
陈仲礼周隆祖来叩石鼓
绍兴甲寅为南宋高宗绍兴四年（1134）。陈仲礼、周隆祖不知何许人，待考。
起相岩题名
起相岩，当地群众称他为拄岩。此处摩崖有两处，一为横写，刻有：
“起相噬”三字。
篆体，无年月署名。在宋廷佐等题名左面。
一为宋廷佐等起相岩题名。在起相岩三字右边。直写，正楷，四行，行六字，字迹已有些模糊，其文如下：
宋廷佐□□□
沈元简元诗林
□伯绍兴丁卯
□月□□□来
宋廷佐，名之才，万全宋桥乡人。北宋徽宗政和八年（1118）进士。初任贵池主簿，后历官考功员外郎、国子司业。南宋高宗绍兴十四年（1144）权礼部侍郎出使金国，后迁敷文阁待制，晚居瑞安岘山。沈元简，名大廉，瑞安人，元诗可能为元简兄弟。
□伯，可能即为林英伯，亦瑞安人，绍兴乙卯（1135）进士。
廷佐晚年虽客居瑞安，但对故乡山水仍念念不忘。绍兴十六、十七两年间，曾偕友两至钱仓，先后在风凰岩和起相岩题名。他到东西洞风景点游览时，曾写了一首叫《石柱庵》的诗，诗里说到“穷胜不知天已晚，归来药径月盈篮”，来表达他对故乡山水的热爱，乐而忘返的情景。
邵子摩崖
邵子摩崖诗刻在后仓小龙坑的一处峭壁上〔即在银屏锋后峭壁上〕。共有五行，前四行为诗，每行十字，每字大约四寸，颜体。后一行低二格，计九字，字体略小，署年月姓名。内容如下：
鳌极初分立天开图画看
荡深秋雁泊湫静老龙蟠
淡月萝香永苍崖瀑溅寒
因怀仙迹古钟梵殷云端
大德九春月夜邵子题
大德九春月为元成宗大德九年（1305）这个题诗的“邵子”虽留有姓氏，但没留名字、住址，这样就给后人留个谜。当地人说他是“仙写字”。很早以前就流传这样的民谣：“日起晒狮头，日落曝龙喉，若能懂得仙字意，白银九担另一头”。其实诗的内容是描写当地风光景物，表现作者的闲逸心情。从南宋亡国到元成宗大德九年，整整廿六年，元朝统治渐趋稳定，战乱已成过去，人民生活已转向正常。有人硬说诗里流露故国之思，加给“邵子”一顶宋遗民的帽子，这种推论没有任何根据，也不能替这首诗本身抬高多少声价。“仙写字”则更不值得一辩了。
相传唐末有个叫邵瓘的人，做过一阵温州刺史，后来丢官不做，带了全家到南雁山的后仓过起稳居生涯。他的子孙后代就在这一带落脚生根，安居乐业，因此世称“小龙邵氏”。在宋朝邵姓出过许多进士，他们和腾蛟鹤溪的陈姓，水头三桥里的朱家及南湖的薛家，可算是北港山区的名门望族，这个题诗的邵子，或许是邵氏的后裔吧。
石城题名
石城在晓坑乡的大尖山上，是南雁的著名风景点。山顶有古雁湖。翻过山便是文成县境。沿着蜿蜒曲折的小径向上攀登，约需两个小时的翻山越岭，才能抵达石城城脚。在此昂首仰看，只见层岩叠幛，削壁耸立如高城，峥嵘峻拔之势，上接云汉，下临深谷，宏伟壮观已极。危蹬千级如上云梯，当你登上石城，还能看见一条东西走向的大石槽横贯脚下。滚滚的山泉通过石槽，从月洞形的槽口倾泻出来，沿着悬岩绝壁奔腾怒吼，雪崩雷鸣而下，这条瀑布就是南雁大龙湫。
石槽宽3米，长50米，底部和两侧壁全为石头构成，长期受山泉冲磨激荡，显得非常光滑平正均称。摩岩石刻在石槽西首岩上，共23字，四行，题名五字为一行，纪年三行，前两行六字，末行四字，其文如下：
周珉周可大
大元至正四年
甲申岁又二月
甲申日志
每字二寸，笔迹潦草，又歪斜不成行，因风雨侵蚀，几乎难能辨认了。周珉、周可大不知何许人？根据这些题字，我们可以想象这两位游人，是用随带的铁器，任意刻划下来的。但从这里也窥测南雁风光的久远历史，连石城这么峻险的高山峰顶，早在六百多年前，已有人探幽登临到此了。或许比这更早就有人特地前来游览，只是没有留下文字可作佐证。可见纵是一般的摩崖，也有她作为一定史料的参考价值。
原载《平阳文物》（一），1985年版。
