王鼎铭公传略

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内容出处: 《平陽文史資料第十五辑》 图书
唯一号: 113520020230000221
颗粒名称: 王鼎铭公传略
分类号: K826.2
页数: 2
页码: 87-88
摘要: 本文记述了王公鼎铭是清代末年的学者和医生,受西学影响,虽曾尝试仕途但终绝意,致力于医学和教育。晚年家道中落,治学益勤,医术精湛,注重实践,为地方医疗事业做出贡献。
关键词: 王鼎铭 医学实践 晚清学者

内容

王公鼎铭(1865—1927)字珵如,别名钺,昆阳镇太平坊人。少颖敏好学,稍长熟谙经史,受知于平阳县训导吴承志。吴氏为晚清经学大师俞樾高足弟子,生平宗仰顾炎武。公从吴氏治考据,精于三传及史汉。
  晚清风云激荡,西学东浙,康有为、梁启超倡导变法维新,公受其影响,喜读严复译著,熟悉《原富》、《群学肄言》,以为“西方之学虽不尽符合国情,而致用之道存乎其人,融会贯通之,亦足以资借鉴。”戊戌政变,谭嗣同等六君子就义,公闻耗悲愤填膺,遥奠而哭,藏《仁学》一书于枕下,时加省览,以之自励。
  公于清已酉年(1909)举拔贡后,以直隶州通判赴京候缺,目睹清延腐败,国事日非,遂绝意仕进,毅然南归。归后曾任平阳龙湖书院教习,因材施教,引而不发,深受学生爱戴。
  公治我国经史与泰西名著外,又致力于医学。尝言;“医者仁术也,非互相切磋琢磨,必囿于一己之见。”平居常与邑中名医章来峰、陈商臣等相与辩难析疑,多所发明。入室弟子东瓯名医金慎之曾称:“师古得精,师师得迹。”盖自言学习古人之学术得其精华,而师事公则循绳墨而得其途径也。
  公晚年家道中落,而治学益勤,犹苍松翠柏经风霜而弥坚。所著《彝庐医书》曾于民国14年(1925)石印行世。公尝言:“考据之学不易,郑康成一代大儒,而三国虞翻犹驳正康成经义160处。”《黄帝内经素问》一书,读者每苦其难解,自太仆王冰注后,古今注家亦复不少,但多承太仆之说而鲜有匡正之者。公治《内经》,独具只眼。所撰《素问节诂》,除参考各家注本外,复引证先秦两汉之书,多达数十种。虽一字之异,亦广征博引,斟酌其义,务求确切。其心得之处,为古今注家所未及。
  公攻医学,重实践,治病救人,不遗余力。民国11年(1922),发起组织平阳医药公会,内设施医舍与药局,以救济贫病者,迄今闾里翁媪尚有乐道其事者。公于医药实践中善积累资料,总结经验。著有《家庭常识医方汇要》和《平阳名医医案》。《续清名医类案》曾载公之医案,可见其医学实践之一斑。
  民国16年(1927),因出诊辛劳,中暑而卒。闻者莫不悲悼,四方之士赠挽甚多。东瓯宿儒刘公绍宽挽以长联:
  “少日数青衿城阙,推敬唯君。每当核论人才,不遗疮痿。勤心古训,力屏空疏。期许各千秋,何图故我依然,逝者可悲行自念。
  老来论白首知交,健存有几?况值学随世变,枘凿多违。身逐年衰,壑舟俄易。流光惊一绝,但愿后生继起,前贤所畏在来今。”
  此联既概括公之生平、思想与著述,又能反映二公之交情,恳挚动人,足以传后。

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