平阳县图书馆

我与苏渊雷教授虽只见过一面，但却留下不能磨灭的印象。
  那是动乱的年代，苏教授被逼退休，迁居昆阳东门。76年1月中旬的一天晚上，我与朋友四五人在传谈周总理逝世后的小通消息：怀念、叹息、愤懑、忧郁之情溢于言表。这时，有位朋友说，苏教授为总理逝世戒酒三天，以示哀痛。大家经过一阵沉默之后，决定冒昧去访苏教授。
  苏教授是长者：博学、恭谦、豪爽、耿直，诗书画具佳，在家乡早已被传颂。我有一弟弟，当时在县农行门市部当出纳员，苏教授退休金都由他经手汇领。一天，当苏教授去领款时，弟弟慕名向他求字，苏教授笑着问他名字，弟弟告诉他叫圣解，苏教授听了连声说：“好名字，好名字！”又问谁取的，告以家父，又问家父干么？答以小学教书，又告诉他有位哥哥在中学教书。苏教授听了，大为高兴，说：“一定写，一定写！是有知识人家，还要好好地想想再写。”不久，苏教授果然写了一张三尺宽一尺长的草书条幅送给弟弟、其内容为“清露晨流，新桐初引，杂花生树，群莺乱飞。”又有“集六朝人俊佳句，圣解兄正”行书小字一行。吾弟宝之。此后，每当见到条幅，就想到教授对读书人的爱护，对小青年的鼓励，是那么真挚、热情、殷切。我早有拜访他的愿望，只是没有机缘，不敢冒然前往而已。
  访问大教授、大学者，对于一班普通青年人来说，心自然是惴惴的。但还是鼓着勇气敲开了教授的门。苏教授租赁的房子不大，至多20来平方米，我们就在卧室兼书房中坐着。由于人多、苏教授给挤到床边的角落里去了。我们心里有些不安，但苏教授却很热情。他一一问了我们的姓名、工作单位，曾就读哪个学校。当深知我华业于杭大中文系时，苏教授问：“杭大图书馆×××老师认识吗？”我告诉他不认识。他随说：“我也未见过面。最近，他寄来一册旧诗稿，要我指正，还没有看完呢？”他随拿起放在床边的一本线装手抄本，又说：“杭大中文系有许多名教授，学问渊博，你听过他们的课吗？夏承焘教授的课你听过吗？”我作了回答，又告诉他夏教授宋词课讲得很生动，不用讲稿，犹善吟咏，一吟咏，词的意境全出。接着，又谈了一些夏教授的生活轶事。
  苏教授说：“夏教授专注学问，不拘小节，不足为怪。”他的爱护名人、宽容、坦率，也给我留下深刻印象。
  在一个来钟头漫谈中，教授地素不相识的几位青年人始终那么热情、真挚，充满厚爱。话题大都与读书、知识有关，也充满了对朋友的怀念。在愚昧和无知主宰社会，知识越多越反动的年代，苏教授自己身陷文笼，却又那么热心诲人，他的话那么平淡，内涵却又那么丰富。我们的心田象春风吹拂过，春雨滋润过一般，感到格外亲切，温暖。他那真诚又带有忧郁的微笑，在很长的一段时间里，引起我的深思。
  廿多年过去了，教授也已作古了，但每当我读他的文章时，那次拜访的情形，就浮在眼前，鼓励着我去多读一些书，多掌握一些知识，深刻理解人生的价值。因为只有这样，才能不断完善自己，走向人生价值的高峰。
  苏教授少年失父，未上过大学，未入过名师门下，但由于他有着“我为众生入地狱，不辞苦厄敢生瞋”的人生态度，有着对知识的执着追求，所以他却走进大学的殿堂，在哲学、史学、音韵文学研究方面达到很高成就，成为一个自称为“杂家”——兼诗人。苏教授许多大作大多在困厄中完成的。
  苏教授的成名著作《周易通会》，以历史唯物主义观点，广泛征引古今中外哲学家的有关论点，揭开《周易》的神秘外衣。此作就在监狱中写成的。1927年，苏教授才19岁，因参加革命，在“四·一二”反革命政变中被捕，“判刑”十九年。在狱中，他除了研读《通俗资本论》、《经济学大纲》外，还自修了英语，阅读《罚与罪》、《屠场》等原本小说和《物种原始》、《比较宪法》、《社会学导论》、并猎涉佛典、《圣经》、《易藏丛书》，至1933年，书成。后来，他曾自叙：“七年炼狱，使我更懂得人生的价值。好学深思，心知其意。古今中外一切学问的总归趋，无非是帮助我们对于世界获得更彻底的认识，对于思维获得更严密的训练，对于人生获得更合理的态度。”他就是这种读书治学的。
  苏教授的另一著作《读史举要》内容涉及我国的文化史、思想史若干问题，为想要系统全面地了解中国历史知识，而又苦乏综合性读物的人提供了提导。而此篇成于苏教授第二次因厄之时：1958年，因反右“补课”时，苏教授被错划“右派”，从华东师院“充军”到哈尔滨师院，言论自由权没有了。他动心忍性，以“吾生已惯波之折，放眼乾坤日月长”的勇气，发愤著书，于63年撰成此书。
  十年内乱。苏教授再次遭受厄运。先遭批判后又插队落户，终于被勒令“退休”，遣送回籍。他虽遭厄运，仍笔耕不辍。文革后，发表《孔学四论》，针对四人帮“批孔”的庸俗化和全盘否定，对孔子在中国历史上的地位有其作用作了精辟论述。对如何批判地继承祖国文化思想遗产，指明了方向。也为当今世界性的儒学研究，开了先河。
  《史记·太史公自序》中云：“屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法……此人皆意有所郁结，不得通其道也。故述往事，思来者。”苏教授的许多著作恐怕也是发愤之作吧。
  人的生命是很有限的，而能延续生命的只有思想和事业，苏教授已作古，然而，他的思想学识，高风亮节，将通过他的作品，留给社会，永存人间，鼓舞和指导着后来人。