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蛟川詩話 案邑令喬鉢表林氏雙烈立石梓山一時好義之士皆爲詩文以張之張學伊彙編付梓謝泰宗序曰何言乎君子莫大乎與人爲善也善在幽隱則日月弗能覩善在匹夫匹婦則王公大人弗克殫其藴以其所從來之地微也故論姱修之美猶幽蘭之生不以無人而不芳如草木之受命於天唯松柏獨也豈藉人知之人見之誦說姱美爲德榮也惟是彝好有同心千百世而下猶能聞風奮起矧親炙懿行者乎故弔屈原之忠卽身棲於澤畔傷伯奇之孝若足側乎嚴霜斷臂免污剔目示信切切乎痛在體𢡚肅在心此無他人之秉彝好是懿德矣蛟川林氏兩娣姒懼爲亂卒所污一時投缳以死此固性行有之耳計無復之而以身爲殉耳不則輕生好名而激此偶然意氣者也余爲推求之是三說者咸於林無當士君子綱常負躬樂師友之陶助乃有臨歧途而罔知所屬者豈天之畀賦或殊且善惡皆有在一氏者不必獨厚也當就死者患尙未及誠以爲既及而圖則弗及耳豈眞計書無復之乎殘形毀體尙冀苟全於人世何樂乎卽以身爲殉爲善有好名之嫌非所論三代以下此藐焉巾幗者何知備美可求卽以爲名心之務士然彼皆不知多之所在夷然而罔顧者竟奚若哉是三說誠於林無當而吾以爲大有當於二節婦也天下事可相勸而成者多矣唯大命所止父不得之子君不强之臣卽士大夫誦讀所求已難施諸臨事況平日講究所未習者哉苟非性行有之必有煩解說於旁參惑躊躇於反顧者矣古來死忠死孝者大抵志氣顓愚者也彼其意中惟有此君父履夷陟險以爲無可奈何而安之若命節婦死在難前不堪計及難後事以他避旣不免以力非則不能何從用再計哉副笄固無靑史之願見人之可羞可愧者未嘗不四體若浼焉此亦名根之所伏矣一當事變而伏者以起猶之矢激則遠水激則躍也節婦豈以名爲嫌哉夫揚光日月者常藉兩隱以施其照而王公大人往往不及匹夫匹婦之名美則傳法貴焉節婦洵可法矣而偷誦諸章洵俱可傳者乎吾當見騷人逸客醉心月露風雲而扶義植節或罕致辭又虧於大義心違而言是奚詩卷之足重今卷集中若淸河張子明山楊子皆節婦流亞也九原有知一言華衮矣人能以節婦之行自反庶幾事君免爲不肖臣事父免爲不肖子平甯但操觚有益附名姓於靑雲之上平然則諸君之爲節婦頌咸足自頌者矣