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光緖十六年邑令王承煦立采訪册 記曰聖人不作道寄六經漢儒專攻疏解晉以下流爲詞章宋儒崇尚性理每以疏解失之拘詞章失之浮而爲疏解爲詞章者又薄性理爲虛空紛紛聚訟靡有定論制藝之道作始合疏解性理詞章而一之我朝文教昌明邁越前古臨雍講學不專一家言要以淸眞雅正有體有用爲主而各郡邑宗仰國學設書院以課士首重制藝其間之應運而生者若湯文正陸淸獻李文貞諸公著作昭播讀其書可想見其爲人而不知其見道之處實在爲秀才作制藝之時乃今之作制藝者直視爲梯名之具以艱澀貌高深以塗附貌淵博何耶有一二好學之士曰精疏解者無非以穿鑿附會爲能致力也曰明性理者無非以偏僻執救爲能立異也曰攻詞章者無非以雕繪刻鏤爲能入妙也而凡爲此者又皆不好爲制藝於戲歧矣承煦少丁兵劫所學都無根柢科名幸竊來宰鎭邑地居東南繁會嶽峙淵渟夙多碩彥適典禮吏以縣志晉閱之知城中之鲲池書院乃歸官課竊喜談經講道可藉都人士以啓余也且其文之傑出者不背於疏解不泥於性理光明俊偉而要皆可造也特院中膏火微薄殊非鼓勵昨歲邑人周家勵遵其母命出銀洋壹萬圓捐入鲲池書院適盛太史炳緯進曰書院者所以佐學校所不及朝廷以制藝取士夫固人人習之矣然爲實學者少幼童入塾甚有經未畢讀卽教爲制藝者至疏解爲何書性理爲何言詞章爲何事目所未覩亦耳所未聞其爲制藝也不過牽扯虛字連綴成文而已制藝豈若是之空疏哉今書院之課課制藝也盍添設經古小課厚其膏火俾肄業者知制藝代聖賢立言必以性理爲之經以疏解爲之緯以史傳擴其識以騷雅和其聲方爲盡善盡美余曰善遂盡以周氏捐洋存諸典商提息以爲經費屬鄭明府鍾祥妥定規程延請掌教另立司事一人以司出納於今歲仲春開課每課經解經藝策論詩賦各一諸生靈素來制藝能佳者小課之作亦均可觀卽平庸者數課以後亦各漸有門徑從此經古與制藝相輔而行凡所謂穿鑿附會偏僻執抝雕繪刻鏤者悉除其弊勿謂疏解一道性理一道詞章一道制藝又一道務各勉爲有體有用之學融會而貫通之安見文風不蒸蒸日上而復有見道之士哉此則尤余所厚望也夫是爲記賜進士出身誥授朝議大夫覃恩晉封資政大夫花翎知府用在任候補同知知鎭海縣事龍舒王承煦撰幷書