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集
  宋
  曹粹中遺槀攻媿集 樓鑰撰其子盅墓志云中奉詩易皆有傳遺稁自甲至辛凡八帙尙所傳逺也
  沈煥家集平園續槀 宋志無家字寶慶志作文集全祖望曰四先生之遺文惟沈集絕不可見惜夫
  孫枝海上稁滎陽外史集
  王宗道詩文五十卷浙志 嘉靖志 案續通考稱王文貫詩文五十卷而下注宗道名是誤以文貫爲宗道之字也
  曹說詩文三十卷延祐志 案浙志引延祐志誤屬曹粹中
  元
  黄叔英詩文雜著二十卷嘉靖志 四明文獻集 浙志作三十卷
  黄玠弁山小隱吟錄二卷續通志藝文畧 浙江采集書錄 四庫書目 浙江湖州府志無卷目 提要曰玠淸苦力學無所不通周游西湖樂吳興山水因卜居弁山與趙文敏游文敏稱許之有卞山集知非稁唐詩選纂韻錄等書獨不載此集之目或後人以卞山集知非稁併爲一編改題此名歟其詩不爲近體視宋末江湖諸人惟從事五七言律者志趣殊高中多勸戒之詞其上者有元結遺意次者亦近乎白居易雖宏闊深厚不能及二人要於俗音嘈讚之中讀之如聽古鐘磬矣前有自序稱蔑有令德不敢謂隱獨以所得於天者薄故將退藏以終其身又引文中子之說稱願上之人正身修德使時和𡻕豐巳受其賜尤粹然有德之言勝矯語高蹈者萬萬也
  知非稁浙志 嘉靖志 湖州府志
  唐詩選浙志嘉靖志 湖州府志
  黄野得芸已集浙志 湖州府志
  樂之才詩一編淸容居士集
  僧鏡中和永明山居百詠詩靈峯志
  明
  樂良遺槀五十卷浙志 千頃堂書目
  許繼冠樂生集五卷絳雲樓書目字士修定海人自號觀樂生嘗爲台州學官
  謝琛梅花百詠天愚集詩文草創
  謝瑊澹菴詩集陳志稁
  梅花百詠陳志稁
  夏時正餘留稁三十五卷浙志 千頃堂書目
  巢居閣集蛟川詩話
  瀛嶼槀一卷浙志 嘉靖志 嘉興府圖記 千頃堂書目
  豐慶簡菴集浙志 兩浙名賢錄 嘉靖志 千頃堂書目
  豐氏園居十詠詩南山集 黄潤玉序曰豐淸敏公十二世孫慶侍先翁宦遊九江登進士職黄門丁內艱還四明卽淸敏公舊遊之地築室闢圃作十景以述先志及陟河南方伯詳蓍十景所自求海内名公文十播咏之集成命嗣子耘請序子憶永樂初翰林諸公聯賦金臺八景子嘗綴韻就正於庶子鄒公緝正統中子官湖南與侍郎王公一甯過洞庭公曰瀟湘好八景恨無好詩子時亦嘗勉答公意蓋天下好事者卽景爲目詩咏周多末有若金臺瀟湘之景名著古今茲觀豐氏十景本源淸敏一人歌咏溢乎四海當與金臺瀟湘光耀後先故子不以鄙耄辭而敘論如此
  劉洪夢軒藁浙志嘉靖志
  沃頖復齋槀乾隆志 蛟川詩話 浙志頖作泮
  張鉞敬亭集蛟川詩話 裔孫懋延曰淸麗芊眠有風人之致
  詩評二冊交川耆舊詩
  陶恭觀光集浙志 下頃堂書目恭字肅之定海人嘉靖壬午進士
  歸來集浙志 千頃堂書目
  賀欽醫閭集九卷
  續通志藝文略 浙志 焦氏經籍志 聚樂堂藝文志 四庫書目 李承勛序曰余少曰從伯氏世鄉於大崖山中讀書至古之學者爲已大崖慨然歎而問曰今天下有若人乎余未能對復歎曰白沙陳先生公甫醫問賀先生克恭眞其人也吾將焚舉子業從之遊越數載遣自白沙稱其者論以爲人心通塞往來之機生生化化之妙有非見聞所及者必深思而自得之未易言也白沙之學以自得爲宗喫緊工夫全在涵養端居靜坐不爲私妄間隔則心虛氣靈天理流通大本立矣喜怒未發而非空萬感交集而不動舍是而支離於佔畢役心於贊毁力愈勞而神愈亂不足以語道矣故其詩云吾能握其幾安用窺塵編先生之學亦出陳氏在諫垣時聞爲已端默之旨篤信不疑謝病歸搆小齋讀書其中隨事體驗未得其要潛心玩味杜門不出者十餘年乃見實理充塞無間化機顯行莫非道體事事物物各具本然實理吾人之學不必求之高遠在主敬以收放心勿忘勿助循其所謂本然者而巳故爲臣必盡其忠爲于必盡其孝推之家庭里閭間冠婚葬祭服食起居必求本然之理而力行之久久純熟心迹相應不期信於人而人自信有邊將撲殺獻績者見先生卽吐實曰不忍欺也城中亂卒焚劫不八其坊人扶先生往諭之眾卽羅拜而泣曰吾父也遂解散待罪城賴以全非盛德能至是乎甞併而論之二先生之學均於爲巳白沙資質高明而虚靜所得爲多故所見髙妙至其德立道尊體任自然從容利易不事矯飾其所以致之者有自矣學之者見其暮年氣象之可親而不考其早歲自治之甚力憚深造而欲立致自然怠克治而欲妄效和易其不流爲放蕩者幾希先生性本篤實循循然自下學始法地之舉以周其甚以廣其業如是而自治如是而誨人如是而始如是而終篤實之積光輝發越傑黠者心服而獻誠叛亂者醉德而革面余昔撫東土訪先生之閭見其子鄕進土土諮文行不忝所生又聞有老門生百戸胡深者極欲招致終匿不肯見先生之風高矣逺矣今夏士諮輩錄先生言行若詩若文若奏議共若干卷遺余於戲先生之學本不可以言語文字求今先生往矣舍言語文字何以見先生之心謹序而傳之嘉靖乙丑 提要曰此編乃其子士諮蒐輯遺藁並生平言行都爲一集前三卷爲言行錄四卷至七卷爲存稁皆雜文第八卷爲奏槀第九卷爲詩槀以欽常讀書醫無問山自號醫問山人因以名集欽之學出於陳獻章然獻章之學主静悟欽之學則期於反身實踐能補苴其師之所偏嘗言爲學不在求之髙逺在主静以收放心而巳故集中所錄言行皆平易眞樸非髙談性命者可比而所上諸奏疏亦無不通逹治理確然可見諸施行在講學諸人之中獨爲篤實而純正文章雖多信筆揮灑不甚修詞而仁義之言藹然可見固不必以工拙論也
  張澤稽山遊集家風世守錄 蛟川詩話 族孫懋延曰澤字時惠官福建白石司戸參軍
  朱澤平吳凱旋錄浙江采集書錄 四庫存目提要曰澤字東漁定海人初嘉靖乙未崇明海寇秦璠黄良黄庠者爲亂官軍屢衂已丑以湯和之裔孫慶爲左軍都督充巡捕江淮總兵官督帥邳揚一衛官兵合蘇松常鎭四郡民兵以剿平之吳中土大夫各贈以詩文澤編次以成此集
  李興遺稁辨文介集
  王愷樂休集四卷浙志 嘉靖定海志四明詩彙 蛟川詩話作四十卷
  丁瑞春文集三十卷乾隆志傳
  辥三才恭敏公集浙志 明詩綜 弟三省撰行狀云有詩稁二卷 弟三省序曰凡人挾有所長未有不喜於自見者也而詩爲甚其急於售世不憚脛馳而走四方猶賈也夫安所得被褐而藏如家恭敏公者乎公能爲詩不喜以能詩名天性亦喜爲詩又不喜以精力耗於詩生平學問以詩爲餘而居官則收孜職事爲本務時或以餘晷寄之於詩率當境觸物㑹心而寫情不屑逐境以嘔心也又不喜爲倣擬之什與應和酬答之章故詩篇不多得得之亦不甚自饗直敝帚視之多佚去甲辰以楚轄八計籃輿中凡得詩如千首及計事竣亦忽忽忘置何所後於廢楮中乃簡得故今所存笥中稁益絕少夫河嶽英靈代不數人人不數篇在可傳耳嚴滄浪善論詩而其詩所傳於世僅僅不滿百詩亦譬之兵在精蓋不在多也當甲辰𡻕余初官史爲公偶暇與余論詩氣格爲上聲調次之格欲嚴嚴則高而敲琢於形象之間則巧而傷格氣欲渾渾則雄而跅〓於繩墨之外則佻而傷氣和調在練句句不頓挫則戾節而傷調諧聲在綴字字不參停則警牙而傷句句傷併害調調傷併害篇亦復氣格之疵也世謂詩取材欲廣然但當廣覽以識其變漢魏以後唐初盛以下雖所心賞不當臆窴其柔靡之習最易染人筆端使裕舉而氣俗更詩之大疵也其持論若此余服其訓而力不至終不嫺於詩無能窺公詩之所至乃余諸從千初評公詩謂五言淸古勝七言歌行雄傑勝近體五言古雖不多見往往得其古邁高華之作不減先世太保千仞老於詩且雅自負必非阿所好也千仞又謂非今曰讀公茲集幾不知公之工於詩於乎公詎獨詩少人知余甞吳公曰公生不人知其淸而不知公不自言淸也其在楚人知其定宗變爭宗獄而不知公不欲因亂爲功也其在邊人知公覆虎餉以萬數而不知其制□賞更不貲又知其禦□善守而不知公實以戰爲守也卽爲楚節浮宂所餘以數十萬計雖楚之人不能盡知卽有知者亦不能知公操何術以儲也蓋公之不欲自見所長詩猶其餘已因論公詩而稍蓍之若此
  洪應科淸嘯集乾隆志傳
  學步編乾隆志傳
  遊燕草乾隆志傳
  居剡草乾隆志傳
  武愛文冰壺詩集四明詩彙
  胡瀹雲都集乾隆志傳
  辥三省天谷山人文集四十卷陳志槀 傳是樓書目作文介集八卷四庫存目作辥文介公文集四卷凌義渠序曰辥文介公制舉業余少竊嘗誦好之蓋公文自子史鎔冶而出尤折衷於濂雒諸賢故其才思川注飆起而學識醕深不爲非常可喜之論自崖異也天啓乙丑公以翰林學士知貢舉余始得第爲靑陽羅先生所取士先生則以癸丑釋褐出公門義渠從羅先生得見公公亦雅愛余文每坐語輒移時無異執經弟子後數月公上疏言皇極門工恩太濫及詔毁京師書院非盛朝所宜語多與時政忤疏入留中公謂羅先生曰吾言不用則見幾不俟終日矣立草奏引疾乞休夫大臣以禮乞休例與致仕而擬旨尤切責公哲皇帝覽之弗善也第子公閒住去蓋璫素憾公公亦自念吾去官早晚且就逮於時舟〓潞河者兩閱月始取道南行余觀古之君子直已守道不驚於得失之間如敬輿貶蜀手輯方書紫陽罷祠生徒不遣皆其身際憂違神情自若公則退老家園左右惟書史肅衣冠日對其中時而曰起臨文中宵未輟鄕人有遇余者余問公無恙則言公卷帙丹黄猶刻苦作諸生事也鳴呼拂衣去國志不忘君尙友前賢古情遙集公豈無心當世哉上於潛邸久知公及卽位以公光宗東朝舊學思公黄髮皤然入參機務諭言敦迫數召而公數辭厯七年乙亥元日上猶温旨趣公入朝誠知公非無心當世者也公文言事者什之七言理者什之三近時浙閩諸水砦劇盜往來烽烟時急典兵者數易其人將不習兵戰防鮮善策兼之甌越駐兵地餽餉非時兵華不聽要束公雖臥病猶手爲計畫以聞當事今案大陳金塘諸議瞭如指掌可觀也公文多類此以此窺公公豈無心當世者哉今年公子士琪謁選京師因出公遺槀屬余爲序余得定交公子慨然想見當曰從公坐語時啟篋陳書欷歔太息昔唐韓吏部詩文傳諸李漢文章貫道之器厥有淵源以公端人鉅儒舊爲朝野所推重而義渠素聞公敎亦嘗自思砥礪庶幾讀書論世無負公知今幸綴言簡末其能不以紀實之辭慰公子之歌傷小宛乎文凡如干卷書院議攺創祀忠祠公執典故爭之疏辭通逹國體類西京及易蠡二卷春秋辨疑四卷公事君進退之義見於持論余既受而卒業爰附數言卷尾以志曩時誦好不忘易蟊作於潞河旅次析大人之際鉤連猶解以暢其辭今所載萬餘言皆公手書字畫瘦勁可法當是時死生迫於前而潛心著述如此可以識公之平生矣嗚呼國家二百餘年以來數有璫禍振瑾忠賢竊弄威福正人君子言出身危河津甬東兩辥公先後皆濒於死而天下猶幸其生存河津旣以理學垂世今則朝野方望公以霖雨之業而公不復出爲帝王師竟終於窮谷一病叟雖文章人物厯久不磨而余尤爲當世惜也 提要曰是編有文無詩奏疏幾居其半奏疏中辭謝者又居其半惟請福王之國一疏最爲激切其官檢討時所上也 陳景沛曰天谷山人文集四十卷四世孫上治所抄選集巳刊刻行世
  天谷山人詩集抱經樓書目 案是集子目七曰館集使集露集遊集邸集客集家集皆手定付梓曰園集其子士琪所編刻也 自序館集曰館集集庶常讀書時所作也何謂館蓋庶常初讀書中祕在文華殿東已華蓋殿灾臨御多在文雜而庶常譁雜骨不肅宣廟命卽翰林院開館以肄習之凡二閱歲而月每旬皆有試曰館課其初選則廷試如進士時曰館選已選而月朔望則課於東閣曰閣試館特爲庶常設而廷與閣之試亦並爲館設故概以館云閣試出入有候率視主者爲蚤晏而巳八則少脩故事其出也不及晡餘晷無幾也館中升散有度而更多脩故事又不無他應酬餘日亦無幾也其課試率先文而後詩文優卽詩劣序亦優文劣卽詩優序復劣故課試惟注精於文而請第口占猝應焉且館閣命題更自有體或徵近事而規頌仿前規而擬議其㑹景寫心之致十不能一一而又約以矩榘束以體裁拘以聲律若少佚者卽不得稱今作故雖才高亦鮮絕塵之步卽沈詣亦寡弋冥之思況以余之鈍且劣且素不婀此道而第取辦晷刻以塞責又何詩之足云要以不敢自墜其先資則茲集問以成信也余善病多逋課卽試亦不能數赴故所得詩僅若此部所絲試亦以館選因併附焉自序使集曰使集集使閩所作也余奉使入閩所絲道途逺矣稍多剩言而獨取在閩者繫之使何也蓋余所奉詔使也而使在途詔謹函不敢啟獨於其地一手展耳故在閩則重詔而得稱使臣在途不過爲行客皇華之雅曰駪駪征夫行客之謂也故詩非得之閩者不繫茲集而乃襍以嚴與饒道中所得之詩何也蓋此余生平所未經行第因使閩而後往來於其間則猶之乎閩也詩有揚之水風人申許間所咏而繫之王此其義也余所竊取若此云自序露集曰露集集潞城所作也半𦡳出居經春半而始進艇非禪非病掩關閴如積雪壓檐層冰錯石毘飊裂窗與塵蒙几爐寒宿火巡楹負曝壺𤁋新䤃煮椒代酌塗門墐戶風窺雪瞰詩曰胡爲乎中露政余此際之謂也其故難言之矣每憶署中晨趨夕返題奏鞅掌感時蹙額夙夜在公衣裳顛倒我勞如何今止邱隅雖云集楉亦脫於笯棲遲偃仰惟意所適吟咏嘯歌莫余垣屬身有長閒神有餘快耳目所接皆成佳趣形音自親忘其孤寂衰柳啼鴉凍瓦喧雀市謳載路羯鼓與街咸足鳥鳴山幽之致而徐風飄雪寒月印冰朝華夕秀時或映帶眉宇更可洗濯胸襟蓋不獨初時撫松盤垣爲足地偏心逺之趣也蘧廬所刻詩尙少遺家從兩序亦多溢美未盡當日眞景因復自述而更題曰露集云 自序遊集曰遊集集行遊所作也夫登涉所爲遊也則凡有所登涉卽可以爲遊而胡必此之云也余惟昔之寄神於遊者或稱逍遙或稱仙稱逺皆各極其性之所適與志之所之非必以登涉爲遊也遊而有所取必斯小矣況或意初不在山水隨意借爲眺覽之觀放者以寄傲思者以抒懷沈者以消寂宦轍之過者以擥勝行役之滞者以息勞斯則逐景生情情亦隨景而俱盡其爲遊抑又下矣余生平遊致不乏每苦濟勝無具及於登籍則局趣春明不能極探幽問奇之趣卽台蕩近在同域亦復自貽伊阻顧念之所寄夢寐未常少置焉今以投閒獲成獨往雖行之所經不脫凡境足之所加不踰近鄉而志遂所願性適於情耳觸目遇咸足㑹心片石勺水皆盡住致身與世違翛然塵疏之外更不知何地復爲仙都而以攖吾胸懷也者蓋或庶幾逍遙之意焉觀者毋笑謂名山大川之未窺而涔淖自適也余遊將從此始矣 自序邸集曰邸集集宦中所作也邸者旅也宦何以名邸也余鄉舉既幸上春官捷一第旋讀中桃者三年余生平足不越故鄕驟處長安雖復移家以從而時不禁鄉思嗣是或出或入凡二十餘年之間家居之日過半宦邸多不過三年少乃逾年耳蕭然環堵之室孑然踽涼之蹤初不知軒冕之爲華而念惟衡華之爲適舊兩乞歸不獲遂眞如野鳥寄笯不能奮飛則余之視宦眞如旅也故以邸爲題蓋旅邸之謂非若世所稱宦邸者也其往來白檀之詩亦復綴焉時蓋渫過此身初未離春明門不得言客行故也 自序客集曰客集集客途後先所作也余出入春明門者數四初以試後兩以假一以使而最後以閒兩御軒而三棹舟所厯吳楚齊魯幽燕之郊幾半天下差足勝游舟楫之所維泊蘧廬之所託宿時不無小有㑹心處而道途困頓之狀遭逢風雨之苦與逆旅俞咈之感亦時有之觸景遇物意之所至興之所動不覺依永成聲因積句而成韻積韻而成篇積篇而成帙惟以抒寫胸臆非有意刻劃以爲詩也直謂之紀行可矣且次且集殊自愧往來數數不憚煩云 自序家集曰家集集還家前後所作也余家海上去郡五十里而遙去越二百里而遙去吳幾五百里而遙曰家集而併及非其家所作者何也蓋此吾之鄕則家所託也人嘗有問余何家者余皆視其人以對其兩越之人歟則曰家於定其三吳之人歟則曰家於明其四海之人歟則曰家於浙夫得合以稱家甯不得舉以名集且余之在臣在行也每一懷家道阻且長不禁忉怛及行抵武林朋友親故適然而相遭言語飲食懽然而相狎余於斯時蓋巳忘爲客而奚必一椽之下尺土之上爲吾家也昔之達人以天地爲逆旅以光隂爲過客淸風明月爲往來而身爲主人則家於何有而枌榆相望之地豈以衣帶水隔遂不得以爲家且余幸徼神聖之賜得數過而問家今又幸徼冲聖之賜得投閒而甯家自非然者則身終委焉將家之不得有夫安得寄傲於越臺湖山之間歌謳吟咏以希擊壤之遺風而媮快此餘目也故余之以家名集亦以志幸也 子士琪跋園集曰先君時若館使露遊邸客家凡七集皆手授千仞家兄選編而命刻者其在北園有詩數十首或揭壁間或鐫石中偶爾遺忘未及收入諸刻既成不孝始從園中見之涕泣手錄併刻諸集因從命篇之類故題園集其曰附刻其無小序者以非奉先君命也
  海上鷇音文介集 自序曰余聞之莊生河伯詘於海若也則謂海若曰余非萬里而東行幾不覩子之大全也子則大矣而於天下處偏焉安能使盡東萬里而覩子也則盡行而灌輸天下乎海若曰桔槔而灌者不溢畦方箱之輸不傾太倉子何以余爲此拘如者也河伯曰惡乎然惡乎然余起龍門貫砥柱觸閼流經秦絡燕齊魯是紀周行乎中土故余不若子大也而覩者未嘗少余也而況子之大而爲是灌輸者乎海若曰灌則有注輸則有委大委不輸而天下歸焉大注不灌而天下挹焉子豈未覩夫平耶子受而無擇運而無積道爲四瀆别爲八流分爲百川包之絡之襟之帶之余所灌輸不知其幾千萬里也於是河伯聞之竦然而起曰此猶夫支也未旣也海有四名余居一焉爲炎爲瀛爲渤爲冥委轉隨流通復爲一故余朝發平祖川而夕泊乎聚窟余所灌輸不知其幾億萬里也於是河伯聞之瞿然而驚曰此猶夫裨也未旣也神州赤縣九九之一區分域殊外復九列純陽之陵冥夜之坵余皆環之浮天載地浩浩渺渺余所灌輸卽余亦不自知其所際也於是河伯聞之惘然而失曰此猶夫下浸者也未既也余叡於歸墟轉乎黄壚倒流天柱厯龍尾之津經東井之次宿於火敦之泓然後流爲赤賓合爲忽闌東出於式計與相枝而伏於沙漠若滅若沒若淸若濁而後乃九折而爲河則何俟今曰東行而始余覩也於是河伯啞然失聲而歎曰久矣夫子爲都居余爲子灌輸而余不自知也余則偏焉巳矣余無所容吾言矣乃始旋其面目而返遇蹄涔之淖掌泆之藩以海若之言告之戃慌而問曰夫言有謂者也今若所謂者何其也河伯曰而惡乎知之然則無謂乎曰而烏乎知之有謂無謂無謂有謂然則其與鷇音有以異乎曰而烏乎知之而行也東海之畸人因是舉以名篇而爲之述其意
  邵輔忠詩一卷蛟川詩話
  謝渭黄華草七卷尊聞堂藏本
  華顏北山小集浙志 四明詩彚蛟川詩話工部晚年得遇故其詩時寓幽怨之音自稱北山卽達蓬山以其在所居北故名
  雁字詩蛟川詩話 張懋延曰雁字詩三十首以行草付梓極風人之致
  菊花詩乾隆志蛟川詩話 案乾隆志又有劍詩張懋延曰劍詩卽在北山集中
  李環遺稁辥三省撰墓志
  范我躬在兹堂集詩文草創 子兆芝曰先君在茲堂集奏疏條議詩古文詞說書制藝十餘種丙戌之後盡燬兵火
  張校哦松集蛟川耆舊詩 案校字雲衢由監生官宛縣丞
  林繼祖舟中草辥文介集 辥三省題詞公孝筆勁好奇而縱於勢其機驟其局變其氣振調髙而致宕理精而味雋覩之有鬱然之色
  張君謨詩草一卷蛟川詩話 張懋延曰族祖遊擊公君謨字玉堂嘗奉使朝鮮有詩一卷
  何震爖靑虬石室藏橐天申集詩文草創
  龍瀫集天申集詩文草創
  忞菴集天申集詩文草創
  客遊草天申集詩文草創
  陳昌統竹溪集天申集 詩文草創 蛟川詩話
  醒譫草天申集詩文草創
  張啟運非卞吟一卷蛟川詩話 張懋延曰余高祖太初先生當天崇間抱道不仕著有非卞吟一卷
  謝泰誠詩懷二卷陳志豪
  謝泰宗天愚山人詩文集百卷浙志 千頃堂書目無卷目 朱𢑴尊序曰詩以言志誦其詩可以知其志矣顧亦有幽憂隱痛不能自明漫託之風雲月露美人香草以遣其無聊則旣非其志之所存而工拙亦在文字之外後之人欲想見其爲人則得其久篇短韻相與傳而寶之洵乎誦其詩尤必論其世也陶淵明以晉室遺民感時悼往無所發舒偶託於菊與酒而逃焉今讀其詩雖故爲放曠閒適之詞而鬱塞不平之氣卒不能自掩顧尙論者或反以曠達目之何其謬歟天愚先生以崇禎丙子舉於鄕丁丑成進土出漳浦黄公之門累官南安司理明運既移伏處海濱寄情詩酒者垂二十年蓋一歌一咏大抵皆排愁遣日之所爲非如世之詩人牽課舉仿月鍛𡻕鍊以求工者也嗚呼先生以有用之材不竟其志遭逢國難君臣師友之痛叔焉自傷不敢以告人於是陶情麯蘖籬田行吟聊託於淵明之後觀其所以自序其詩者以爲乘物以遊心託不得巳以應世其亦可悲也巳從來易姓之際上之攀龍髯而乘箕尾與日月爭光無論矣至於小臣軼士全身抱義方深山窮海之間何可勝數而國史無稱野乘莫載獨其生平所著述或殘編斷簡零落未盡猶彷彿其生本如令所傳宋元之末有天地間氣集月泉吟社元音遺響之類是也是皆不必其詞之工而後之人咸知珍重而愛惜之況先生之詩其必傳於後復何疑乎余鄕巢孝廉鳴盛與先生丙子同榜國變後復故衣冠閉門墓舍者四十年而殁今其遺篇雖在惜無有梓而傳之者喜先生之子若孫能知所以圖不朽也乃序而歸之俾後之論世者有所考萬言序曰天愚先生先王父之同年友也家江海之交自幼與兄若弟讀書城北僧舍朝旭迎眸夜濤撼耳風雲之變以霜月之復淸日相易於其前而盡收之濡墨吮毫之内故能出而占上第宰專城平三百年盤古峒倔强不服之寇使之馴擾無貳先生之才洵可爲無所不具矣乃措施未能什一而鐘石變聲一斂其經文緯武之用於耕山漁水中徒以感時觸物寫其胸中所藴結此如生龍活虎盡屈其拏雲嘯風之長技而困伏重淵拘攣密檻唯有呻吟跳踉鳴其不得自由而巳嗟乎先生何不幸而有此詩文一編也然一輩遺逸之士類多不安於寂寞而因緣朝紳通納赇賄冀死灰復然捲十重來之地卽不然彈冠無望故侯猶有假此游厯江湖款門乞貸歸營三徑以自託於採薇種瓜者亦往往有之而先生行李不越濤江杖履僅環甬水自三五退人宿老而外絕無與爲歡者先生又何幸而尙有此詩文一編也猶憶四十餘載之前干戈滿目城門有時晝閉先生每數數過我其與先大父所言皆王霸大略無一語及米鹽瑣屑事蓋標致如此曽幾何時而學士大夫相聚或內而父子兄弟或外而親戚友朋所爲交臂接席剌刺不休者非東鄰之市利一倍卽西舍之稼取十千也夫言而筆之於書卽爲詩文詩文而發之於口卽爲言曾言之不雅馴而猶望其有詩文可以信今而傳後乎則先生此編雖不足以見一生之大全而端爲今日所希有宜其子孫視之猶天球河圖之不敢亵矣今年正月余至蛟川先生之孫子梧奉其叔父之命申幣於言請爲選定序之於是乎書 馮景岐序曰先生文集若干卷係先生在日手自訂定已鋟於木矣㑹先生殁未及印行夜不戒於火板盡燬其叔子景昌冒烈燄奔入急抱其樣本以出全帙得存時方謀厥居未遑也旣諸子皆相繼謝世又十餘年先生之孫緒欽緒顯始與其昆季羣從謀裒前刻之繁散者而合之總爲集若干卷相與捐資而梓之不足則益以祀田之稅凡閲四𡻕嵗工始竣緒顯以子曾與校讐之役俾列言於後予惟先生之志節文章則梅村之志湛園書嚴之傳竹垞之序巳文而核矣子復何容贅言顧子誦先生之文思先生之志觀其出處遭際與其所以善身而裕後者竊不能無感不獨文章之宜以傳世巳也先生夙負經濟學當令番禺時奉命征盤古峒賊以一書生提一旅之師走數百里深入窮巖絕澗之中草處露宿者經旬卒指布方略擒其魁首遂靖百年之逋寇雖古名將何以過此當思陵之末流寇猖獗廟堂無策其文臣巾幗而中權其武帥屠販而專閫遂致中原塗炭國祚以移使得先生輩數人置之要地禾以重住時事當猶可爲幕府巳奏功第一而乃爲吏議所阻格僅得平敘此宜志士之所扼腕而長歎也洎滄桑之際先生以故國遺老杜門卻聘者垂二十年蓋此時事業功名久巳付之流水而耿耿孤懷有莫可告語者不得巳而託之詩酒以自遣此豈先生之志哉雖然世不能竟先生之用而先生則隨地皆經濟也予生晚慈定相去百里而近未獲親炙後館先生家及交諸嗣君與孫曾之從予遊者見其家庭雍肅長幼慈敬諸所設施措置動有法度子弟自勝衣以上無不知讀書吟誦之聲達於昏日登其堂衣冠蹌濟列科名而籍澤宮者不下數十人吾甬上百年來故家舊族風流文物之盛未有或先之然後知先生之學雖不得竟其用於世而其施之家者規模宏逺方永久而未艾而子孫之能振興世業紹承先志爲可嘉也昔孔生告或人之不爲政而以爲惟孝友於兄弟施於有政是亦爲政者先生之謂矣論者徒以淵明皋羽相比擬豈其倫歟子故爲志其實俾知先生之可傳者又不獨以文也讀是集者其亦有所觀感焉從子兆昌跋曰公集成於甲辰乙巳間皆手自訂定庚申燬於火從兄景昌每爲之晞噓泣下今諸孫乃能裒數年之資俾卷帙復完嗚呼海內名公鉅手筆藏於家而不得鏤板行世者何限公當滄桑之交杜門不出耿耿幽貞貫於金石如山川之寶自不終閟然後人繼述之大良可念也公積學晚遇詩文出入經史揚扢騷雅法洋渟蓄莫可涯涘小子方興望洋之歎奚俟赘言矣重加校讐者同里辥先生士學慈水馮子景岐鄞萬子承勳從姪師昌校閱未終繼之者從姪孫緒章也
  鷇音四卷浙志千頃堂書目
  南征志載二卷浙志 千頃堂書目作六卷
  燕囊二卷浙志 千頃堂書目作三卷
  弩餘二卷浙志 千頃堂書目作三卷
  花歸百詠二卷浙志 千頃堂書目作四卷自序曰咏物者非咏物也中有洄潏之思惝恍之狀宛若在心口間凡夫風雲月露草木動蝡附斷鄂而欲出者因是巳如彈琴聲響在絃情致原浮動絃外審音者脈摘得之不有聲也何以知其感不有浮動在聲外也何以知其感之之故余於此道稱門外漢意至率抒幾不問韻閩行陟江郎山時方春仰觸目地紅適笥攜楊齊莊寄曹能始先生落花詩六十首憑興朗諷句句寫生因鉅於漫衍爲百詠所謂有其具無其聲者也亦奚自曉其所感何在耶雖然於詩則不韻於花訂僑札交矣花之開落分蚤定也開落之有先後不定而究歸於定者也卽惡是其庸免乎澹臺子羽曰於螻蟻何親魚鼈何讐以言人若此何不可爲花况也乃嗛嗛者動歸罪於風雨風雨無鄉怨怒不及花曾不以此自損容他損乎哉
  菊醉吟二卷浙志 千頃堂書目吳偉業撰傳菊醉吟者蓋取以自況也君性嗜菊藝數百本於所居之室有感於秋風搖落草木變衰故託諸墜露落英以寓其君子美人有懷不見之意固非餔糟醊醩自詑爲醉吟先生已也 自序曰子性不嗜酒尤不好詩有取乎爾也見人蓬蓬勃勃然有慕之而恐抎者無取乎爾也蓋性情所至率卽是眞蹈卽是假安用輪復其所過昔陶先生初無節之可靖而有其靖節之名豈實之寶乎陶先生無樂乎有是稱而人卒以此稱之斯實之賓也卽籬間問酒相對陶然其意念深矣偶發之歌咏如家人酬對語不自知其所以至而至者遜焉今人盡以詩酒之名歸陶亦何取乎爾也子自天童家弟曁慶臣姪次第北歸握手道懽湎於酒者幾一月餘筆墨之事廢矣筆墨廢而吟咏興焉言攬秋容恍對彭澤乃天童遂命之爲題是眞有菊之可咏與詩之可尙也矣而孰意其不然也昭氏之鼓琴惠子之據梧皆似之而非也有正其然者亦似之而非也方子把杯籬畔罔知其爲酒歸盡偶抒誰識其爲詩化聲之相待若其不相待離卽間有巧謬乎倘志在酣身意在操觚一酌一句誰舉哉此撟舌者且夫乘物以游心託不得巳以應世至矣何有於我也然則今曰者醉非我醉菊自醉吟非我吟菊自吟及奚必問之陶先生 陳衷赤序曰近世好言詩詩之遠古也實甚優孟濫诩以爲李杜復出不知李杜當時以爲何人復出也總未取三百篇之旨正其音響節族而與之言感物之性此詩之所以不存也天愚先生學業淵博成進十有聲筮什嶺南政績與文章並著旋移水部因時局將變遂翻然解龜以閉門著書爲事時與晜弟子姪燕飲里社四方知與不知皆聞而高之適際菊黄之秋輒玩飮其下著菊醉吟百餘首讀其詩人雅高潔無靡曼之音得詩之正感而作也不知者以先生仿之陶靖節而故隱於菊夫以靖節推先生者猶之以李杜詡今人也且先生之意不在酒幷不在菊安得而在陶若必取興於彭澤則葛巾漉酒之致胡不一一仿之而必在於菊也則知靖節當時原未甞有菊酒於胸而發之詩者不過因其情之所至而爲言然則先生亦第知有詩書之樂天合之歡而乃以醉還之菊以吟還之醉初無與於陶也雖然抑又有說靖節鄰於放先生守於正子姪諸季之賢又逺過之故先生之詩訓詞深厚一稟於法謂與二百篇之古詩相上下可矣卽謂靖節感於遇先生感於性亦無不可也
  古文鴻範三十卷子得昌撰行述
  丁曉哦松集乾隆志傳
  仰山稁乾隆志傳
  辥士珩海居集四明詩彚
  白瑜集陳志橐
  孝定集文獻草創 張懋建曰孝定先生爲全謝山先生世父其所傳詩僅二卷謝山於遺篋中記其佚者數十首
  吟和集天愚集 謝泰定撰墓表嘗與叔父大宗伯文介公師友一堂刻有吟和集
  邵似歐鼇江草蛟川詩話
  知非草蛟川寺話
  湖山寄草蛟川詩話
  扶桑吟蛟川詩話
  北遊草蛟川詩話
  邵似雍丹霞草陳志稁 自序曰先公命子名曰似雍字曰堯民期學乎康節也生平棲迹林泉高蹈東海敢近康節哉然私心向之矣十年頗學道仙人字之曰碧水夢中復授號丹霞以故怡情山水咏玩風月逍遙閒散適興吟哦遂成篇什夫生世大夢耳覺時萬有俱爲幻境何有此篇什耶巳知詩皆幻境卽以夢中之號名曰丹霞草生時几前把咏死則付兒孫着味或者丹心不滅霞舉非虚雖不得與康節先生追隨理數然靑雲白鶴間當有碧水野人者矣倘有道之士仍謂癡人說夢則與之覆瓿且噴飯滿案未可知也
  集陶一卷蛟川詩話
  集歸去來辭詩一卷蛟川詩話
  集蘭亭記詩一卷蛟川詩話
  陳衷赤大雅堂集乾隆志
  衢遊草乾隆志蛟川詩話一名三衢詩集
  閩遊草乾隆志案乾隆志又有秋聲八佐詩山齋四別詩
  張一鳴守眞堂集乾隆志傳
  張鳴喈山舍偶存四明詩彚
  范兆芝復旦堂集續耆舊傳輶軒錄 蛟川詩話
  快閣一集乾隆志 蛟川詩話
  菰中草乾隆志
  懷千草蛟川詩話 案謝泰交詩云范茫三復懷千草漢魏之前風肆好
  雙節詩兆芝跋林氏雙列詩曰予家王母娣姒苦節先帝旌焉因集名公贈篇爲雙節詩
  周西勁草亭文集陳志槀
  勁草亭詩集陳志槀 全祖望曰先生之詩不輕與人唱和故流傳亦少吾鄉則鄮山杲堂其素心也證山嘗曰方人之詩下筆皆有眞氣可謂知言
  痛定初集蛟川詩話 自序曰子之痛自甲申月十九日始此集中所云痛慘甲申變至尊殉社稷蓋痾瘝迺心矣有乞師於北者而氛翳盡掃集申又云亦師唐故智借兵平神京而痛甫定焉然秦庭之泣是矣甘心臣服之非也痛加深矣至後南幾有事集又云金陵還望五雲生而痛又稍定然江南亦樹義君臣俱攸忽敢妄言之雖欲爲定哀之間微辭不可得矣痛何如哉越州一旅頗壯中原之氣江東雖小尙可以事亦定余痛其如兒戲何痛曰甚焉而大器遂委譜草葬矣至今中原地徧處生戎馬亦何以爲情哉自茲以往痛滇師之不揚痛楚師之屢蹶集中云消息憑君説江湖信可通痛敢定哉傳聞海上是義師樓船多託漢威儀方大有望於閩粵一師然殺戮及雞夫矣南郊聚白骨矣已亥蛟關之入余身受斧鑽巨擘欲墮止聯一線蓋忍痛受此多日焉集中有云尙欲注春秋何爲先絕筆亦道其實云爾七月南畿之又江南半壁震動予在痛中動喜色終北其師彼方匹馬隻輻無失也痛其何時巳哉庚子家太白山中而老母苦畏入城依諸兄母子異居痛我無家聚骨肉矣敝廬傾敍痛惜東籬菊日黄矣遠離墳墓痛荒冢蕭蕭白露新矣故人客死痛天心不愛賢矣或十年一握手痛膽落千戈後矣樽酒心感痛傷心夜請鳴笳裏矣英雄屈忍痛悲憤千古以舒憂矣余方抱無窮之戚於今日焉是集也乃以既墮之指生塡墨池强握管城而追逺之言什六紀近之言什四以寄我痛思然則命名曰痛定痛不定未可知之辭也
  痛定二集 蛟川詩話 自序曰痛之不已猶如昔也將欲痛哭讀離騷乎美人遲暮其興於何日乎將欲效賈長沙之痛陳時事焉今且無地容吾哭也痛故未定也於是悲從中來欲出門望八荒滄海巫山渺不可卽焉乃鴟梟樗木形於目騶虞麒麟聞於耳而雜感八章興焉痛所寓也身爲沮溺而救世無人天不生
  魯仲尼於今日也憂道窮者誰乎而七人詠六章興焉寄痛益深矣母子異居而此日得同室也然囊空無以承歡矣山居十詩志喜乎亦志痛也至於單衣度嚴霜矣裘褐不備可痛也坏土生荒草矣衿鞶有變尤可痛也戚秒七詩荒荒破屋無以蔽風雨焉痛何如也卒𡻕無計貧至無聊欲賣書增吾痛矣則辛丑之痛如昔也然而及門有十霜葉對吟詩矣千金買鄰小饁餉秋蓴矣知交還往晨夕渡小灣矣同志有人探梅過山中矣艱苦耦耕故人猶在自鋤菜甲高堂佐觴定我痛思其在斯乎至壬寅元日有詩曰陋巷簞瓢儘白安新年只有舊衣冠貧家春色來偏早故國離愁總未寛誰耐門前方積雪最官堂上薦辛盤山中獨有梅花信不向人間借厯看則今日之痛又將繼是而起也其已乎未耶是歲孟春人日因簡笈中詩成帙遂題如此
  痛定三集蛟川詩話 自序曰痛猶是也而定不可得也是年文字之禁多有陷於禍者雖少陵生今日且箝□矣余詩有曰千戈今復甚不敢著書多蓋爲是自箴也則昔之精者今且轉而生畏心焉然奉者母山居炊爲屢絕高聳寒肩獨吟朝夕終不足療飢前後絕炊詩亦何爲哉欲輟歌詠而又不能也長歌之哀甚於痛哭聲與淚俱寄之起而訪我山中數知已半爲鬼矣悲從中來益不能已借是將痛哭以寄予衷終慮陷罪以怖我家人而愛予者遂多以滅默相勛則林夫悟子尤勤勤焉自是稍知隱諱矣奉侍老母藥餌之餘時借張生確數畝竹棲隱稱竹中人遂有竹中八首其共事者則子徒其往遣者則吳子畏生其相酬和者則邱子藴生偕其子而其猶子叔度亦儒及傳子昭明堇子粒民萬子允誠諸人皆爲竹中人生色詩篇成帙子時向竹風中披讀不能罷乎遂顚倒於是爲之記爲之序爲之引且自爲之和幷進諸公而謝之所云山中有同志詩壇誰敢霸豈傲哉言其實也而子之痛小舒之然寄居太白晨夕有之有太白二章有桑于其麓者作矣桑詞有茶于其顛者作采茶詞有耕于中者作耕田歌久於山中作山居雜詠將欲以太白爲桃源猶嫌其在人間世庶乎天台足絕人事彼劉阮之必欲遣也何少情哉代作仙子詩一畱劉阮一送别劉阮一洞中憶劉阮而予之寓意深矣不知者且謂予情種未絕鍾情正在吾輩不甘受謗矣是年冰雪一冬裂人肌膚人方畏是威子擁一被褐呵凍詠詩忘其慘酷與吳子酬詠不輟雪草益多其章次也此其連篇者其餘諸詩聊爾寄意見是者不甚聞激楚之音謂周生痛定於是年豈其然哉善乎劉尙反之序其先人須溪評杜也曰注杜者第知膚引少陵爲忠愛而不知陷於險薄後來忌詩妬詩疑詩遂開無窮詩禍矣予警於是言而益用隱諱則有之如云痛定痛則何時能定哉斯集之末章題云不了子之窮愁未了予之痛正未了也敢言定哉甲辰孟冬
  痛定四集蛟川詩話 自序曰自已亥海師傷余右手巨擘幾墮而復聯痛定後簡我笥篋無完書遂欲絕意乎斯文故已亥竟無詩秋冬之際稍可搦管擘處筋裕巳絕巨指屈伸不自如作書終强塡逸小池中而字巳塗鴉矣久之亦熟頗能運筆取昔所書較之巳失其故步不知余書者見是必謂出前人王然余實再生焉至庚子技復癢矣記歌吟遂盈百辛丑計四十五首壬寅計百二首幾忘其痛也余私心謂後此將進於是而癸耶之詩盡搜篋中止十八首較前大損之何也斯年野史一案多論囚於武林余目擊是退而脊其筆墨吟詠遂輟且寄居鄰境交遊見冷前集所云依人多寂寞事母少光輝蓋痛心於此也武林之行貧遊不快往還僅一月而老母寤寐遊子者方多曰歸而思先子舊廬同家弟勳復奉老母歸來葺其廬之傾圯者以蔽風雨補其籬之缺略者以防雞犬樹蔬植壺足備山廚而老母乃得怡然也予之喜可知矣喜海上一師俱獸散鹿奔干戈不興居人俱安堵方回思已亥受磨折於此地慨然興歎得不死者其幸也何敢復𣇣身於風牙林中以犯今之禁蹈不測之禍乎十八首亦聊以寄意而已痛定之四集遂止於此寄洪谿周西自序
  戊戌詩稁勁草亭文集 全祖望曰先生所著有廿一史評杜詩釋莊子注皆未卒業
  洪崑坐忘齋槀乾隆志傳 蛟川詩話
  虞光祚松風稁八十卷乾隆志傳
  天墨閣集乾隆志 四明詩彙 錢廣居序曰夫三百篇爰採國風而知之則其間人情之貞淫政教之得失靡不曉然在人耳目詠而歌之固自起舞否則感而泣下總之得其性之所近不期其然而然也至於樂府音調條暢雅俗均賞用以播之管絃聲和神聽化治人心彼樂府之作又豈後於詩哉吾忘年友四明虞先生怡情於筆牀硯池間志在四方自少而壯而老閱盡名山大川目中漭乎其無際也意中恍乎其有得也觸感行吟卽寸紙隻字不異徑珠尺璧寶光驟見也時在鐵甕城署裏飲酒敲棋氣不相下因出所著天墨閣稁讀之惟樂府諸篇乃與太史李硏齋賡酬成帙余則流連心折而頓欲北面事之先生雄據詞壇思若泉迸機若飊發集中朱鷺艾如張巫山高將進酒句變化縱橫俱以情勝不待擬古而合於古使古人英哲亦不得專美於前無凡近之作者往往有憂危之心激而憤發之語不忤於世而似於忤詩道難言哉今先生擬古諸作既和且平神而聽之又何忤於世敬爲序丙午立秋
  閩遊草乾隆志傳 自序曰咄咄虞子茲何時而以詩鳴乎虞子曰唯唯時之不淑未有如茲也遘時之不淑鮮有如余也茲時而以詩鳴誠悖矣瞶矣顧余非不知時也古來英流哲彥幽人畸士豈盡得志於時而鳴乎士人際㑹休明鼓吹皇風時也命也不幸而涉亂世之波無涯菀結今焉不隖有尙寐無訛耳苟有靦以生將終日啼乎終日笑乎笑啼不得而以詩鳴澤畔之吟行國之謠皆不得已之隖也余性嗜詩不力攻詩三十年來游屐所至時有吟詠草甫成卽棄去子弟間有收錄兵燹之餘付之無何有鄉矣邇者世變滄桑身同浮梗汗漫八閩避亂亂中兩載危城三年孤旅鄕書久隔骨肉仳離子獨何心能已於嗚哉而又不以任鳴其胸臆如魚飲水冷暖自知耳日與同人隨地倡和積而成帙意腐之篋底不欲示人吾友李文素誼說古處性慕雅歌捐餼贊梓此草出以不合時宜之鳴嗎於世必多胡盧而覆瓿矣倘有大史公其人察余之鳴而命之曰虞子非窮愁不能著自見余幸其異曰
  不至以靑蠅爲弔客鳥能以無鳴已丑孟秋
  北遊草乾隆志傳
  陳應鵾鷇吟集省菴詩文草 蛟川詩話作鷇音集 陳夢蓮序曰蒙莊一書皆寓言也蔡中山謂其通天地之統序萬物之性文章大觀莫妙乎此後世文章家不外是焉故其言大之則爲怒飛翼雲小之則爲鶉居鷇食而得其變化超越神乎旨趣不依傍乎昔人之藩籬者大抵得之三百篇之意居多嗣是晉之柴桑唐之元白李杜諸君子其詩文之神奇變化克臻美妙無不義取諸此大率寓言之意居多吾鄕先輩翼雲陳先生有鷇吟一編輯自嗣君斐函文學吾社薛子五玉謝子又元許子孟祥已序其首余復何贅夫讀古人之詩文者不論其世不可以見古人之事不知其心不可以識古人之文蓋先生當神廟時韬鈴靺韐皆習爲刻羽引商其先人以武功進秩萬戶先生少壯時寢食老莊諸書兼通孫呉六壬兵法襲爵後守御海堡諂武之暇哦詠成律篇取鷇吟猶之命名爲鵾亦本於莊子也然進推公言志之意又不盡是漢唐名將上馬擊盜賊下馬作露布膝兵法而賦詩章者多有其人使先生遇高皇之時不難爲常開平徐中山乃遭甲申之變憤不得殞身報國而絕食以死則可與范忠烈倪文正輩爭光惜乎事業文章不甚傳而僅以吉光之手澤見也余快讀間見夫仰觀遙天之飛鴻俯視大地之時卉生機神趣舒乎情性而自適乎詠歌唱和之間推其志大之爲垂天之雲小之爲鷇鷃之吟殆同漆園之寓言而不同漆園之放達矣故不讀蒙莊之書者不識先生鷇吟之詩而讀先生鷇吟之詩又不推廣先生作詩之志與其未遂之事猶之不知先生也先生之詩直忠誠爲國而發端於言論風旨者焉耳要在知人論世以得其心神可也豈區區雕蟲小技乎哉
  華夏過宜言八卷甬上續耆者詩 髙竿奏曰先生遺文爲其壻楊大价所彙錄爲十帙先生嘗自況於周公之過不亦宜乎因卽名爲過宜言有被先生指摘者竊毀其二今存八帙詩橐過宜言自序曰嘿農習舉子業不暇詩癡未敢隨豪舉生盛明妄轡癡未敢隨章句讀也乙酉閏月廢手椽執戈同仇癡未敢隨俊傑識也巳而成夏之變避亂入山天降癡性益怙其愎不忍自許廢棄有山年一百五韻感慨寄胸勿思木石鹿豕惟舜可同耳遂舍之復居城市及今重九又匝週矣其間坐困絕炊或日見一或日見二或旬日連三見二見或間日竟絕外餘多奔走乞食耳初夏又被逮下獄六旬非癡災卽癡禍癡遇也賴石交纓被救得慶有生然而得生卽癡雖自顧駭甚偶讀晉樂府日重光月重麗於重九及癡思今重九後更題作誦矣因自舊山中起至今重九日所作通行錄出以寓微忱附舊時作數首蓋避難時悉焚笥稁凡代作嫁衣裳併私藏竹木屑靡遺惜不蚤同蛻營文冢冢之安得炬燼仍資徽人笏數亦負卻仰屋抵牙其何辭遷怒辜適别頂書簏參錯存附棄甲敗鱗耳無别妍媸咸贅戒遷怒也
  泗水鼎樂府句餘土首 全祖望曰泗水鼎職方獄中所著樂府述蒙難事
  謝泰履天懷集四明詩彙 蛟川耆舊詩作天懷文集
  聾歌集四明詩彙 詩文草創案家傳云二卷兄泰宗序曰往余嘗一讀萬玉山房天懷弟從余問童子業也吐棄華詞不以支爲旨他人繡其鞶帨弟獨雅意經術非復童子業矣初受知學使鄒公旣衿契兵使王公兩公皆雅負月曰望者巡使趙公鹾使張公尤隆慕選謂一第何足溷子顧郡邑諸大夫曰無易也此英英洛陽年少者道余幸聯舉弟自信經術之抱諸已有驗雖沾沾帖括言而古今成敗國家理亂之故悉之矣道余以勦峒微勞制府疏敘首列弟又謂經術之施諸世益驗於是走都下條記奮柄者五餌三表絳灌何知然猶以明經高第處之天懷曰是豈以梁王傳爲痛哭流涕少酬嚍嗑哉何剌虎而獲猏也此時事已不可問矣歸而課子姪起臣慶臣輩壹讀猶之萬玉山房也當是時五弟天童氏實借他山若以世俗之償缺然慮者天懷以繩以枻或推或輓自邱垤至於泰川三子者俱用風去乃起臣實開其先天懷得無曰經術之貽於世及不益驗哉未已也後起臣而起者肩相望也卽天懷年方登仕未遽爾者庸知不終收澠池之効乃一第溷之而不足明經處之而裕如乎策獻廟廊而不見納依依升斗於聲折乎故未老而用老是以有今聾歌集之刻也蓋天懷嘗泛楫吳楚江廣間收海岱物匯山川氣一澆胸壘時形之篇什以近於鞶帨雅不欲與經術竝傳然時與事益未可問矣不及於其身孰若及於其弟若子此可爲進言者勸也不得之行事孰若得之空言此未可爲聽言者歆也何也先與後初無相縣之殊而虚與實遂抱相形之歎也乃天懷豈然之哉夫堯舜既沒典謨總陳迹周孔而後六經皆空言況詹詹韻語乎惟天懷有附之以傳者故不與陳迹空言同稱駕說也乃天懷又豈然之哉大德不附大言不文生平知遇負矣羽儀鎩矣安用是詹詹者爲圖之驥皮之虎也是刻也天懷又若無所得於心姑備風雲月露以博人意趣者不然而聾歌之名胡以命余竊謂天下何事非聾歌者品無妍媸以人之美惡爲美惡文無今古以人之好惡爲好惡卽立身忠孝畱心在史冊極意修詞取玩於耳目豈非如聾者之歌効人爲之而於衷無所㑹之哉雖然有聾於耳幷聾於心者曽不知忠孝之足風文章之足羡又胡能歌若神明四逹而託言襃如者其志素定矣由是而有歌歌以抒吾懷以寄吾憤雎陽之詠忠孰懋焉陟圯之什老孰挚焉歸去來辭文章莫大乎是効人云乎哉天懷愼毋以聾歌自少也文章經術初非二道倘讀其詩而不得其解是聽者之龍讀其詩而誤仞其解是意者之聾於歌者曷與古今作者患才未至耳論衡之後有蔡氏元草之後有侯芭自聾以聾人千秋萬世豈少知已天懷豈肯遽以聾歌自多哉余微揣天懷意猶若歧文章經術而二之戚戚於親見堯舜之弗及周孔之既沒卽鄒王諸公之望有未赴焉嗟乎天懷試問當今吾輩誰是知遇不負羽儀不鎩者又安得借聾歌以醒天下之大聾薛士學序曰晉之柴桑唐之杜陵其人卽不工詩其人足傳也其詩卽不如今日所傳之古逸高渾其詩亦傳也夫千古之重二公者不必以詩而二公又能作詩以自見則詩傳而二公遂若因詩以傳予謂第以詩則人心之好尙固不一矣又實能使千古之譯詩者必出於柴桑杜陵而後可哉迺諱詩之家不能不俎豆於柴桑杜陵則二公生平之意必有喜見於詩者已天懷先生吾鄕之君子長者其生平雅量高致人皆歎慕而深服之先生固不俟以詩見也而先生亦復能詩當其家居多暇娛情山水友朋相聚時有倡酬則長歌短章悠然自溢其風韻初未嘗汲汲焉以君子長者之意形於寺而讀之者覺其温厚和平令人鄙累之心日逺卽謂先生之詩爲國風之遺可也夫先生少負經世之才而不遇今高尙矣然其生平自有足重於千古者其詩以人傳先生又不敢以自必予固能爲先生必之也以眎柴桑杜陵工於詩而詩傳者又何如哉
  瑞芝堂詩一卷蛟川備志 史大成撰傳時芝生於庭刻姻友所著瑞芝堂詩一卷
  胡嗣佐聊以吟蛟川詩話張懋延曰是集爲周方人范香谷兩先生所評定
  謝熾昌詩集蛟川詩話 張懋延曰熾昌字翼昭生平以節義自持有詩集自爲之一序
  李□詩集蛟川詩話 張懋延曰嘗從吾友金岳友得讀李先生集而逸其名案集當是河頭李而名終莫可考其詩俊逸朗爽不涉纖靡之習而感慨激昻之概亦時露之
  僧如訥供石齋詩集靈峯寺志 薛玉衡序曰供石者何余命杜言齋名也齋何以供石名余竊附坡者以怪石供佛印也杜言棲錫煙霞久以詩集行世人謂杜言詩時而豪南溟爲傾時而麗西湖非媚第不無不束於律耳余謂詩律僧律兩不相寛此其爲杜言禪恱也若夫二十五圓通香嚴以鼻觀入道大士以耳根證果心性一了隨手天花得力處未始不在不得力處也杜言深於禪又安在不必以詩名平余不工於詩瞠乎坡老之後與杜言夙契不減坡老多於佛印望杜言進於詩異日杜言以詩說法也余尉矣至今鐫詩種種具目者自應珍賞又無俟余贅襃跋曰吾友杜言上人宗風高敞元诣入深余五載孟浪蛟關禪悅獨契未幾别去今歲杜言至赤城出擔頭一帙相示近古排絕體正用葩無非以性情寫託偈倡其中意極神超處輒作靑蓮甯一日千載矣
  東甌吟集
  靈峯寺志 越其杰序曰杜言師長身瘦面狀如野鶴危坐終日不吐一詞可謂名稱其實徐探武庫劍戟森羅染翰淋漓煙雲滿紙蓋兼寶月懷素之長合爲一人所至儒釋快覩命題分韻陡酸如海風駕帆輕逸若落花點草絕無近日餖卽習氣刻已富矣近乃出東甌二十首相示蓋因友人相約遊台宕爲風雨所阻師乃懸想其勝託之詠吟身未厯其地而刻畫描寫曲盡神情龍湫雁影恍在心目間蓋其質地最高所得力於山水者深故詠山水有餘味焉師詩不待元晏而余實有慕於惠休故贅數言於簡末云
  閩遊集靈峯寺志 徐㶿序曰釋家雖以綺語爲戒然高僧賦詩者代不乏人自湯體怨别以及寶月寶誌惠侶惠標諸耆宿皆有聲六朝至於三唐尤彬彬然盛不獨標奇沙門抑且頡頏藝苑矣四明故多詩僧子有友五人如朗初休遠輩最篤方外交惟杜言未之識也今𡻕攜瓢笠來遊閩中訪子鼇峯之麓語吐煙霞筆掃雲霧皎然靈一不足踰其吟懷懷素高閑豈能盡其書法子招入社有倡必酬勝水名山無竒不涉蓋上人爲訪故人客郡齋者兩閱月値故人挂冠歸上人落落不稱其所懷來祇挾遊閩詩納行李中而去予曰橐中詩草富矣瓶鉢雖貧庸何傷上人嗒然而笑遂振錫東行
  春詠集靈峯寺志 姚孫森曰詩之能追琢者不能髙遠能高遠者不能幽秀能幽秀者不能樸質茲集擊鉢所成已兼衆美殆
  所謂晚節漸於詩律細耶
  詩住初刻靈峯寺志
  詩住二刻靈峯寺志
  詩住三刻靈峯寺志 自識曰顧居士曰瓦鉢笻杖破衲敗笠間無非眞詩也言詩有住也又曰海波淜湃林景窈冥若滅若沒中非無眞詩似言詩無住也余則曰詩者無礙之法有聲之心也以有聲心宣無礙法爲心住耶爲法住耶爲有住耶爲無住耶蓋無住之住無所不住故得辭無礙得義無礙乃至悟所未悟見所未見如飛空鳥迹畫水刀痕求之非有㑹之非無是知眞詩在破笠敗衲間亦在若滅若沒中居士之言固不可思議余又謂人能住詩詩亦能住人人住於詩爲迷住詩住於人爲覺住余一片常住眞心從無始劫中巳自了徹一切聲聞尙未覺其爲辭爲義顧人又安能覺余詩所自住哉錢龍錫曰余謫居蛟川遇杜言上人者道韻淸曠詩格深穩夙已爲詞塲尊勝相習愈久篇詠滋富彚所撰詩住示余見其信腕拈來頭頭是道韻律禪宗不相畱礙謂住歸無住可也 顧錫疇曰詩靜業也與僧最近瓦鉢笻杖敗衲破笠間無非眞詩在焉杜公居海畔海波淜湃林景窃冝若沒若滅中無時非方子春可遇則欲詩之不至於此不可得也前此諸刻已無脛而走茲刻名爲詩住將以不思議者返於無言說之境乎夫謂不可住是未登岸之夫也謂可住亦有方所之夫也住不住余不能知但以詩論詩者人心自然之聲也目前山光水色雲移煙䙚何在不供詩料而吾之性靈亦若與之㑹性靈常活斯新機不住豈得以日月長鮮花鳥自韻爲礙於道而隔於禪耶
  雁字百首靈峯寺志 虞光祚序曰昔吾邑工部華心齋先生有雁字詩二十首先生長於書書與詩竝重於世今罹兵燹遺編鮮有存矣客歲遊姑蘇友人有以雁字詩分韻分題三十首見示余戲和之非曰效顰聊破岑寂攜草歸家適杜公亦有雁字詩百首出以相正再三諷繹始笑余之工力不敵杜公遠甚非在三十首百篇衡第寡也余拙於書詠雁字者以詩爲詩杜公工於草聖其詠雁字者不以詩爲詩而卽以書爲寺不第以雁之字爲詩而卽以已之字爲詩舉生平書法變化回合之妙借雁傳神非尋常詩家蹊徑得窺眞際古人觀舞劒而書法進觀擔夫事道而劒法奇神解心㑹之事必非按圓刻舟者可冀焉
  憶梅百詠靈峯寺志
  山語靈峯寺志
  缽中詩靈峯寺志 案吳郡沈幾題杜言詩云諷詠東甌雁字供石玉磐諸刻徽徽冷冷澄藻芳風眞堪鐘鼓詞林笙簧文囿
  知杜言尙有玉磬編
  侑堂山居四十首靈峯寺志
  宗輝芝峯初集陳志稁 謝誾祚曰淨月上人幼年嘗侍玉几秋公几杖與荃公爲法門兄弟不甘以瓶鉢了生涯而思仰企於天暢祕演之列出其智慧發憤爲詩咸敏捷可喜洵悟禪之妙有得於語言文字之外者已
  國朝
  劉上庸惜羽編十二卷蛟川耆舊詩乾隆志傳 蛟川詩話無卷目
  謝泰定寄怡偶集十卷乾隆志
  款雲樓秋集一卷乾隆志 兄泰定序曰蓋何子讀書王氏樓見行雲緲緲簷際款之以詩夫雲果可款者哉吾弟天申氏覽其詩而和之筆飛墨舞非不見有雲可款者矣夫雲不可款而款之與無雲可款而款之果孰幻而孰眞雲已去而筆底之雲不散詩未就而雲中之句已迎又孰迹而孰神將無總被浮雲使耶夫有眞有幻有迹有神故能觸石騰空膚寸而周天下何神何迹何幻何眞以無敗之胸攝之如水屯泄意行似天則無往而非雲氣之所合也天申誠自顧其胸何若矣不必仰睇夫雲也又自顧其胸之無敗者若何矣不必有心於款也然雲豈易款者哉在人身膽爲雲以與天地參也膽能斷制若雲之出岫膽繞智略若雲之呈彩膽足揮灑一切若雲之排空而屛迹則所以參天地者不待徵之風雨露雷而始見焉今披之性情發爲歌詠亦有其出岫而呈彩者有其排空而屛迹者莫非隂陽之所摩盪山川之氣之所環聚而效靈者也天申款雲哉雲款天申哉天申款雲自有情之無情賢女化貞石山邱化百合之說也雲款天申自無情之有情老楓爲羽人朽麥爲蝴蝶之說也兩說具在非天申其孰正之余惟有情之人多爲無情所款聲色貨利至無情者而人一入其款中至濡首而不能出及酬勸既終非但不能完其前好且徒増噬臍悔恨之苦夫善款者亦思所以爲善別之計而可也生趣太濃則死不能別富貴興太濃則貧賤不能別款安在哉亦將爲干呂之客所笑矣卽雲而論周秦韓衛異其地山川旱潦殊其象取舍於是乎生卽貧賤生死之紛念也而款之者何知卽忽蒼忽白轉盼炫人與電光石火同幻而款之者又何知惟能善別所以稱善款矣今將挾囊持贈布款之微情則浮蹤野迹豈爲我畱卽翼布垂天盡款之極致恐襄城之野七聖而同迷帖致之以詩而被款者無情則款之者亦無情倘致之以詩而被款者有情則款之者亦有情可也詩可少乎哉又余以何子見雲而款意固卽與雲遲天申未嘗見雲而款滿目皆雲矣天申款雲雲款天申尙以爲說之支也
  天申集六十四卷詩文草創 李文瓚序曰蛟川謝氏爲余家三世同譜先司馬於觀察公先儀部視天愚先生皆如蘭雁而家李昭素復偕慶臣同舉於鄕尤最契云謝氏簪紱之盛甲海丙淺人羡積笏雅流驚殖學而不知其砥礪好修相率於操行盡慈明有道之侶季布朱家之匹而天申先生尤卓然於文章於行誼大經世之略而裕應機經變之才者也余曩𡻕嵗去燕邸獲交天童靈昭兩年翁未幾修絮酒而哭天童於位因得覩先生主采莊莊粥粥不苟言笑余望而加肅自是益心折之何子長人操行士不妄諛恱人於先生誼則渭陽交同研席其心賞最篤生平好尙亦大略相類殆云無忌酷似者耶茲閱所撰行略皆一一表著信而有徵嗟乎薄俗澆淺戈子骨肉且有口曾関貌於陵者海晏逆孼誰不庇之昌平緘縢誰不利之如畱耀則荒政舉畱鎭則應卒神泥灣渡筏弄弁如兒柴樓礮聲玩寇如草至若灼艾燎鬚借援排難典塾課讀百城著書此固天性特優孝友俠烈逈出儔伍亦由學力沈厚故其著述之富伯厚避席用修扶輪無怪也獨惜是六十四弓欲資枕祕未負車苓斯實雷電相將於兵燹乎何有余且酹酒遙天冀得紫泥送簡竹書啟匣奚躍如之先生於嗣君之行著十六字箴親民寶訓及理興要略盈數萬言慶臣年翁稟令承教奉以周旋卽先生澤惠庶郊光遠有耀始知向之卓然於文章於行誼者果有用之學而非玉矢金弧第爲矜美已也纉戔戔小音學山未至何能拜颺於萬一敬書數語以志景行云爾康熙甲辰
  虞爾昭詩集一卷蛟川詩話
  謝泰交天童詩文集大雲堂 集詩文草創作天童集五卷 陳衷赤跋曰夫文以人傳古人無意爲文而文益工今人有意爲文而文益薄此文行之不相符而古今人之不相及也余與天童交三十餘年其待父兄者以至性其待朋友者以悃誠至有發於所勇感於所激雖賁育不能下人或以癖視之而不知其於性天無愧非若今人之有意爲文僅持守願而已而發爲詩歌古文興之所至墨妙辭敏筆不停輟亦非若今人之有意爲文修飾華藻而已天童少年甞苦病病愈卽强記博覽極至卽拉一二友朋登山挐舟遍足迹所至奚囊往往不絕定固濱海地僻瀉滷無髙人韻士往來其間得天童而吾邑爲之生色蓋山川之秀有特鍾耳及其薦書都門同登者不下百數輩而燕趙之十酣歌慷慨必樂與天童遊蓋其學問力也抑亦情至而然與夫今之爲文者有矣如天童之言辭迅發率性而出者有幾卽有之而言不符行待其父兄朋友者如此形爲詩歌古文者又如彼豈其初有意爲文而必强符其行哉其於古今人之相及何如也今其人往矣其文具在可以徵言行之自符而相顧爲有素矣詞君孚吉不忍其父之遺書湮沒勿傳又謂余相識久頗習其生平乞讎其詩與文若千以志不朽云
  蟲天集乾隆志 兄泰宗序曰文至秦漢止矣詩歌胡爲者揚雄以爲靡麗之文百不勸一斯其視秦漢以上則不能不波以視於今猶夫秦漢耳今郁樸之士虛稱復古比事綴詞求所謂靡麗之文百不得一況秦漢上哉余奉先君子之訓與諸昆季從事六經左國諸書錯綜情文根極理要靡麗之至矣或得其肉或得其骨惟天童弟爲得其髓而犂然有當於心天童之言曰六經原本孝友吾不得而議矣此曲而直隱而顯非杜預所以成癖乎遠鄙倍飾命令非子厚所以隱情平癖則成痼隱則可非彼於孝友未數數然也夫天章豈徒與古爲徒者哉守章句者罔識秦漢爲何物至成一家言無以名其實之所存卽詩歌胡爲者今天童遺槀具在豈無曲而直隱而顯可以定詞行遠者是不可不求其實之所存以相爲脈摘也天章性孝友硏於古而益厚之其發爲思親百詠者永慕之感也其抒爲防海機宜者錫類之仁也卽行歌卧語總興觀羣怨之資蓋實懋而有著焉余惟登枝欲扶其木五常爲吾儒之筆舌是集所遺先君子實式臨之余偕諸昆季心服而未容業立者也倘粉其題䪻雨其渥須卽詩歌又何爲耆然則以詩歌視詩歌卽天童之秦漢也以詩歌之實爲詩歌卽天童之孝友也詩歌非古秦漢爲古秦漢非古孝友自古惟天童弟爲得其髓也靡麗云乎哉旣其文不旣其實揚雄之所爲靡麗百不勸一者也旣其實幷旣其文天童之所爲靡麗以一該百者也夫有進於靡麗者方知秦漢非藂殘之書有進於秦漢者始信孝友爲掌文之本天童豈以予言爲侜美哉是編也猶子允昌實董成之而薛陳鄭數子竝借較讎是亦足驗天童孝友所貽而傳古爲不負矣
  燕臺集天愚集 蛟川耆舊詩作燕臺草兄泰宗撰行狀弟舉北闈鄉試戊戌試南宮不第歸途雖寂興彌豪上是以有
  燕臺諸詠之集云
  思親百詠蛟川詩話
  何壽人鷽鳴詩集天申集 謝泰定序曰詩之一義何昉乎昉乎思也思之所至卽牧稚樵夫嗇夫近女皆能迅口謳吟任天舒寫後世騷人墨士必欲審音協律以文其問陋而思之致遂有其畔詩之旨或失之誣庸詎知古今所璀燦於大地者無之非詩也是故鳥語蛩吟蛙聲蟬噪詩中之響籟也奇花異卉時至物生詩中之藻繢也靑山白雲惠風良月詩中之景物也離悰別緒夢想魂交詩中之情慾也盈宇內何人無思卽何在非詩然而思則得不思則不得也古者采風問俗吹銅緼瑟大都於塗歌巷詠託興賦比而集爲聲詩之祖良以比事𣈱暢辭因心寫照其眞情至性有畢露於謳歌吟詠之間者粵自皇娥白帝卿雲帝載之歌興以至麥秀採薇白雲黄竹變而爲十九首五言律又變而爲柏梁西崑六朝三唐今且變爲濟南景陵矣世變代隔家異人殊各自爲體而反置思於不講夫詩而廢思豈復有詩哉何子壽人家東海名山水間見嶒〓截嶪山川奔放思之而得高深之致見湍流浩波溪縈澗繞思之而得浩蕩之情山鳴谷應感時應候思之而得時物之變草生木脫代謝榮枯思之而得消長之理仰觀俯察動囑靜維何一不足以鼓吹詩腸笙簧韻府而況出以靈心慧性架學飛才故其爲詩屼然其聳以秀也瀏然其淸以漣也鏗然其韻以悠而諧以律也蓋詩一系乎思則組得精工經營慘淡凡天下之有響有籟有藻有繢有景有物有情有態皆森列而助吾思維所不及故取靡窮而用靡竭浩乎其不可涯涘淵乎其不可町畦古人所已到而思能致之古人所未到而思能啟之思之際量且將上追百代起古人而與之游而遑問孰者爲正變孰者爲盛衰哉夫詩有體裁而思無體裁詩有格律而思無格律任性而出矢口而陳逸韻天然自成機杼語云思男不妻而感思女不夫而娠思之所結能化無而爲有能出鬼而人神況乎聰明才慧人所自具不思則不得思之而庸有未必得者哉若壽人者可謂能自得詩者也
  屠粹忠采芝堂詩集抱經樓書目 洪圖光序曰王謝蘇白韻中流亞也吳山越水韻於地六朝唐宋韻於時非地與時能韻人其人顧自足韻也胸蟠繡錯者不繪而藻性茹煙霞者不叡而幽茍其耽逸書史弄吟花月則曉窗鳥語夜漏梵音無非吾性安在弔湘君於三楚挹蛾眉於天半哉同神之巖世產江滸城齒齧靑浪花弄白帆送夕陽疇犂春雨早已排蕩其襟次雖紆紫綬而憇棠隂猶然物生之未孩也眺嵩臺而探河洛臨淇澳而美伊人十里虹橋萬條柳線吁喁唱歎短拍長歌無之而不韻者也無之而不韻無之而不吳山越水也奚必王謝諸人六朝諸勝乎余自聯牀藝圃攘臂驅壇有日矣覽此新編蔚然霞舉其淵源蓋有自前赤水田叔兩先生詞雄一代茲以糾紛簿書當榛荊風露中獨曠然自命以無隕乃祖風豈時與地能限哉其人因自足韻耳毋令西湖樓外歌吹暖風獨有千古
  栩栩園詩二冊抱經樓書目 江晉序曰詩本性情而出者也問其人爲何如人則知其詩爲何如詩陶淵明髙蹈遠寄故其詩多沖淡而有餘韻杜工部滿腔忠愛故其詩沈摯而多頓挫他若靑蓮之豪邁不羈浩然蘇州之淸高出塵韓柳之淵奧温李之逸麗蘇陸之識力堅到其人其詩亦莫不相似千載而下讀其詩必想見其爲人苟其人爲君子所羞稱卽詩多可采識者猶譏焉四眀屠芝嚴先生我垣中前輩今又同官廷尉昕夕相從眞學道君子也先生口不言詩而著作甚富昔令封邱刻十二冊垣中請假家居時約爲六冊前𡻕出六言授梓士大夫傳誦一時紙貴都下今又約爲二冊誠集眾腋以成裘聚眞金而百鍊皆微言大義不刊之旨也先生居谏垣所入告者莫非仁慈愷悌惠愛中外之言奏議在國史可考而知也其平居隱約自甘怐恂若不出諸口閉戶卻掃靜觀返照其於勢利薰灼皆有夷然不屑之致林居棲遲先世赤水先生園中花鳥風月莫不發爲歌詠故其詩刻畫深到甯託高遠自言其所得絕無浮節影響之談殆合陶韋柳陸而爲一人者也有先生之人而後有先生之詩豈與襲唐宋之糟粕飾聲病之文詞者可同日語哉
  陳錫嘏兼山堂集八卷四庫存目 浙江采集書錄培林堂書目 鄭梁序曰吾友陳怡庭先生一卒世遂有從而歎其無成者謂其晚而後遇天不假年旣無所設施見於當世而又平生不事著述無以傳後蓋平昔之豔而稱之者至此亦非而議之矣夫以先生之學之行而使其設施僅見於家庭倫紀之間固世之不幸非先生之不幸也至其不事著述者豈其有所不能哉入乎其中而知其廿苦觀乎世之立言者而深有所恥耳曾子之思昔者吾友也曰有若無實若虛如先生者庶可謂之從事於斯矣彼議之者其人其學不知自居何等而顧挾其尸行肉走之勢以加於蓋棺論定之人余嘗聞而恨之已巳南歸因從先生今子莘學索其遺槀意欲鋟梓行世以關議者之□而奇零散軼猝難彙萃遣勝拔尤僅得文若干卷都爲一集或者見其諸體未備恐不足以成家余謂文視其可傳否耳豈以多寡論哉古之人文生於情往往不得已而後言而其言之也一生精神皆於是乎在故雖更千百年之久而讀其文者猶可以論其世而想見其人此立言一事所以居不朽之一也今之爲文者其中原何所有而徒欲飾之以爲名高往往得已而不已或抑揚頓挫於章句之間以號大家或掇拾撏撦於經史之中以鳴實學而究於一已之精神無與則有此人之文而可用之於他人彼人之詩而可借之於此人者矣紙墨未乾已先腐朽盈廂累帙之多豈足以誇一時而欺後世乎先生是集雖少然試一讀之天性之篤摯學問之精微立心之忠厚制行之和平栩栩焉不啻對其人而與之語蓋惟其不輕於立言而所言者皆出於情之不容已故能精神煥發一篇之中必有一段不可磨滅之處如昔人所云也若必求其諸體俱備而後成家則屈之騷司馬之賦孔明令伯之表子卿元亮之詩其不克與今人鬬富也久矣由斯以言先生平生之不事著述者是乃其深於著述者也議者之口先生固所不恤余又豈必爲先生辨哉㑹余忽忽北上未遑一言爲序今年九月莘學屢書來促余鍾期之旣逝流水之言欲絕矣率略數語孫子荊之驢鳴耳先生有靈倘亦有鑒余情於意言之表者乎提要曰是集爲慈谿鄭梁所選錄凡文六卷詩一卷頗不失規度然錫嘏本以制義擅長此則其餘力及之者也
  謝泰瑞海隅集從子兆昌撰傳 案泰瑞字時協號海隅
  許應禎許伯子集書巖集 蛟川詩話薛士學序略伯子詩文不爲卑論以取妍於人亦不抗辭以驚俗云
  盧宜鴻逵堂全集十二卷續耆舊詩 全祖望曰先生詩樸直中有雄氣
  謝歸昌詩集陳志槀
  和陶詩陳志槀 家傳歸昌令德化時修陶靖節墓作和陶詩一卷
  謝賡昌燕遊草刊本 案賡昌字載歌是草附其父泰履聾歌集後
  謝兆昌閒居集輶軒錄 蛟川耆舊詩
  詩文草創陳志槀 蛟川詩話作蛟川詩文草創 自序曰余幸承祖父家學手澤所遺時厪心目外家則兩巨公髙文鴻冊見聞濡染至集中所載二卷三卷諸人皆朝夕聚首相與上下其議論者耳目洵極一時之盛然欲因是而推之嘉隆以前則文獻無徵矣況欲等而上之乎豈昔人所重在立德立功而於立言姑委之末務與抑其時無好事者多方采輯遂至湮沒失傳與乃憬然以思及今不一爲揚榷則後之視今猶今之視昔也後死之責將誰與歸用是不揣湔劣妄爲論定又以日薄崦嵫魚思就緒疏略甚多冀後有起者踵事而增使吾邑風雅尙存梗概則必以茲編爲嚆矢矣康熙甲午
  陳夢蓮省菴詩文鈔三卷陳志稁
  芝鹿園草蛟川備志
  傳嘉讓問梅堂詩集閒居集 謝兆昌序曰傳君問梅堂詩集將付梓屬余弁其首惟是有三百篇以來厯秦漢魏六朝至唐而遂以取士然今所傳者應舉詩絕少間有一二不足動人蓋依永和聲關乎情性其藉爲追逐世好之資與僅充筐篚羔雁之用皆無當於詩者也君幼澤風雅無意仕進朝不坐宴不與家庭之内安常處順無陟岵陟屺之悲與脊令在原之急所畱連朝夕往復唱歎者惟朋友之樂居多君又性好客四方賢士至者無不賓也以故家亦稍落然君終不以此自衰止嘗訪友桂林地處僻左而山水重於天下蠻煙瘴雨啼鴂愁鵑皆足以發詩人之懷故鄉人相聚則跫然以喜聚而别去則戚然以悲宣鬱導滯總於詩焉寓之曰久而遂成集春秋時列國名卿大夫班荊道故咸賦詩以見志而識者皆一一洞悉其生平君爲人肝膽洞豁無齟齠不吐之態太白詩云若識方寸心更誰可傾倒世有欲知傳子者必於是詩取之矣 李時培序曰詩者性情之所發見而亦人品所由分也朱晦翁論觀人之法曰凡其光明正大疏鬯洞達如靑天白日如髙山大川磊磊落落無纖芥可疑者必君子也而其興涊回隱護伏糾結閃倏狡猶不可方物者必小人也竊以爲詩之道亦然而近世侯方域亦曰夫人未有胸有忸怩而見之於詩能光明而磊落者然則不知其人觀其詩觀其詩卽可以知其人之性情矣傳君公孝與余交二十餘年其事親孝取與廉而尤篤於朋友之誼凡有緩急不惜傾囷倒廩以相給以是家益落然君初不以此爲意凡朋友自遠方至者必延至家暢談竟日花晨月夕對景生情流連感慨銜杯倡和故其所作皆光明磊落之言無齷齪囁嚅之態日積月累久而成帙余爲擇其百首梓以問世是亦卧龍之片鱗也然而公孝之性情梗概亦略見於此矣是爲序
  友石齋集蛟川詩話 蛟川備志蛟川者舊詩作友石居稁
  李文偉淡圃集蛟川詩話 張懋延曰文偉字韜仲𡻕貢生晚年自號淡圃薛士學稱其躓於場屋幾五十年歌詩灑酒志終未衰云
  薛士學書巖集乾隆志 蛟川耆舊詩 馬景岐序曰先生賦性髙簡淡泊一切人世榮利聲譽之事絕不以蔕於胸中年未艾卽謝去場屋旋貢胄學亦不赴惟時時喜讀書作文不以寒暑晦明少壯衰老易也其爲文源本經籍而取材於史質實典茂自成一家不肯襲唐宋人門戸雖短章片簡莫不莊雅可誦雅不喜與俗人語偶閭黨燕聚坐有談及官府里井事者必面斥之好茗飮飲或連數甌嘗曰吾生平無他可傳可傳者獨此一事耳晚益銳志理學每得宋元儒先語錄文集必盥櫛手鈔端坐而讀之今集中所載者過半大抵皆志其考訂遺佚景仰前賢孳孳不已之意蓋其學問精進篤志不倦如此幷不欲以文章自見矣與余邑湛園先生交最久湛園以詩古文辭擅名海内入史館推著作鉅手暮年登第交遊聲氣幾遍天下而先生足迹不出蛟門百里間與其徒講道論義於荒江窮海之濱終身褐衣蔬食晏如也兩人趣行不同而相視莫逆自四十時湛園爲壽序感先生飽旣經術而無所施爲爲可惜又四十年先生年八十復自京師爲序走三千里以贈深自悔其四十年之顚躓沒溺於是非得喪之途而不知返而羨先生能隱聲含美自樂其志謂爲有道之流非已之所能幾及則先生之爲人可知矣當先生未殁前數年有唐君鴻舉者謁選得鎭海令湛園餞之都門具道先生之所以唐君至未數日卽戒騶從造門先生謝不見亦竟不往拜唐君復亟請先生曰某布衣誼不當私謁令君必欲見者於朔日日學宮行之可矣唐君如言至日侵晨謁聖後卽肅衣冠以俟博士遣役趣先生至則行相見禮酬答外無一語及他事卒成禮而退唐君以是益重先生其殁也爲助窀多事又請於學使者俎豆於鄉先生之列唐君固非俗吏而先生之高風盛節實有以致之也予於先生爲晚進而辱有忘年之契憶子館謝氏時先生一見謂可與語自後暇日必過予齋頭談說論議至忘晨夕先生不以子之不學而獎進之今去先生之歿忽忽幾二十年予亦皤然一老翁矣學殖愈荒落愧無以副前哲期待之意得載筆以記先生之文固所欣然是刻也於先生文不得十之一係洗生手定本不敢有所増加然亦足矣故兼識湛園唐君之事使人知先生之立足以傳先生之人而先生之人實足以重先生之文且以嘉二子之能爲先生圖其不朽而樂同志之克相助以有成也康熙乙未
  張昇澹甯軒槀乾隆志傳
  鄭維馨越遊草天愚集 蛟川詩話
  和天愚山人菊醉吟百首薛士學謝泰宗傳 案蛟川詩話作和謝給諫菊醉吟詩百首
  謝緖𢾾東井軒詩文鈔乾隆志傳
  劉行可香山集乾隆志傳 蛟川耆舊詩
  邵元觀偶言集詩文草創 蛟川詩話
  鼇江草詩文草創
  知非草詩文草創
  扶桑吟詩文草創
  李琦三白居士集采訪冊
  張學伊靜廉齋藏槀蛟川詩話
  家風世守錄乾隆志傳 蛟川耆舊詩
  厯朝六言詩鈔乾隆志傳 蛟川詩話
  張學濂繩廬稁蛟川詩話 蛟川耆舊詩作繩廬漫草
  郎作霖賓山集蛟川詩話
  謝緖宏燕山吟四卷乾隆志傳 蛟川詩話無卷目
  旅遊草二卷乾隆志傳 蛟川詩話無卷目
  李眉晚香集蛟川詩話 張懋延曰眉文偉子諸生能詩 案乾隆志以是集屬之文偉誤
  謝緖敬望道樓詩草陳志槀 從子誾祚序曰作詩之道期於抒寫性靈而已藻繢弗尙也顧非博之乎義理之趣綜覈乎千百年之事實而了然有得於中則雖日馳騁乎風雲月露之間而所謂性靈者皆嚼蠟也於天籟何有哉予嘗聞昔人論詩之大旨曰詩有别腸非關學也然不多讀書多窮理則無以贍其才識而裕其原本旨哉斯言足爲近目詩家之鍼砭矣從叔父小江先生幼有大志好讀朱子全集屢試鎖院不售則壹意畱心經世之學隨其所得纂輯成書毅然若可坐言起行者蓋有惑於世之人日汨沒於制舉帖括之內以弋取聲譽而毫無實際一行作吏而漫不省事故思矯其弊而力砥之然則揆先生之意尙不欲以文名何有於詩然惟如是而先生之詩有不可磨滅者矣昔紫陽以身集理學之成孔孟微言藉以昭揭然觀其集中所載諸體詩何嘗不足奪供奉拾遺之幟特不若世之言詩者月鍛歲鍊以求工於聲調對偶之間而耗損其精神於無益之地耳讀先生之詩者知以此意求之則雖全豹一斑而於先生之理學經濟亦有可窺其端倪者矣予慨夫今之以詩名家者胸中無數卷書供其驅使而好爲韻語以充投贈羔雁之具剽竊旣得漸不自知其媸雖極淺劣之作而公然付之剞劂可謂前無古人詩道之弊有自來也安得出先生之詩而一救正之雍正壬子
  括蒼文存
  乾隆志傳 蛟川耆舊詩
  郎汝望詩集蛟川詩話
  方學詩集蛟川詩話 案學字時敏康熙甲午舉人
  謝緖恆問渠集乾隆志傳 蛟川詩話 蛟川耆舊詩作渠軒詩集裘璉序曰問渠集者謝子子朔自名其所爲詩也子朔少受業於余其祖父伯叔俱以善詩名吾甬言詩之家莫或先焉予入孰後得與其羣從爲詩子朔方治制舉未遑也及長始稍稍爲之子馳驅南北不知子朔能詩迄子朔遊京師經厯道途山川往還友朋投贈乃大發於詩裒然成帙名流稱賞延譽顧予終未見其詩午未間子朔與余各遊宦畿輔不得遇起子之歎無自而發庚子子朔中京兆舉歸予亦乞休家居癸卯秋訪子朔於蛟川始出其稁正余而乞爲序予覽之和平溫厚者其氣纒綿愷惻者其情文不害辭辭不害志若無意於求工而上出焉嗚呼子朔工於詩蓋久矣而予年至八十餘始獲見之則子朔寄託於詩而不求知於人不七名於世概可想見非今世可比也廬陵有言窮而後工子老且窮爲詩至五六十年而尙未敢自信其爲工予出子朔下矣集名問渠爲問子朔之渠深廣若何盈科後進放乎四海渠之體也灌原隰供濯溉渠之用也體博用宏以是擬子朔之詩出而淸廟明堂鳴國家之盛處而漱石枕流掞風雅之英極江湖之澎湃薄沼沚之渟澄予能限子朔之所至乎哉
  閩遊草蛟川詩話
  古文約編乾隆志傳 蛟川耆舊詩
  厯朝詩藻乾隆志傳 蛟川耆舊詩
  王諭夢茅集蛟川詩話
  乞丹集蛟川詩話 自序略天馬行空不受韁靮惟李靑蓮歌行古體有此神駿後人縱極力摹仿終苦下筆不超黄太史所謂古人但學蘭亭面欲換凡骨無金丹也 張懋延曰余讀乞丹集有霧鬱雲興龍蟠鳳攫之勢使望者目炫心悸正復氣聳神涌
  朱紹懋梅朗集乾隆志傳
  洛吟草乾隆志傳 案乾隆志傳又有詩賦雜詠
  沈景濂還齋初編乾隆志傳
  還齋二編乾隆志傳謝兆昌曰㑹中詩出入於唐宋之間天然秀色映帶眉宇
  李日孚詩集蛟川詩話 張懋延曰余少時曽見李日孚萬邦詩集伯兄耆舊詩嘗列其名云
  萬邦詩集蛟川詩話
  虞廷侃忘憂草乾隆志傳
  謝秉昌西堂草乾隆志傳 詩交草創蛟川詩話作西堂小草
  閒情草詩文草創 蛟川詩話謝兆昌曰對越所著有閒情草西堂小草七言如十部書裝遊子擔一枝梅寄古人情荊山采去誰非玉漢水貽來總是蘭憐妻善病占乾鵲臨事多疑類野狐不將蜀酒濡頭醉恰遇殘棋袖手觀形骸可略憑兄弟鄙吝難消畏友朋已讓驊騮千里路常思鴻雁九秋天着屐一生須幾兩敝裘遣是値千金久著書籖消𡻕月偶從藥裏問君臣客依木榻心俱寂僧定茅廬偈亦無帳中容箇支離客燕市閒消米數升何鍤劉伶死便理先生笑彼未忘骸薄俗近來多忌諱逢人莫便說窮愁五言如苦樂看姑面艱難憶汝身拌餘無味肋鑪撥未然灰爲農良不易仍欲事操觚比來常豁達屢得讓人賢皆雄渾不雕琢而自工
  方堃薊閣集乾隆志傳
  謝允昌詩集省菴詩文鈔 陳夢蓮序曰吾友孚吉謝子夙稟家學天性孝友與羣季更唱迭和寢食於柴桑浣花之間所著詩篇皆陶寫性靈一洗雕繢之習一日出詩示余余見其贈和遊覽諸作淡宕於天空海闊之中悠然得句意不在詩而語語無非詩殆君之性情所發抒而筆隨之歟
  無名氏甲午集一卷五於齋藏本 案是編皆詩槀首簡脫落名氏無考集中稱謝兆昌爲先輩又有寄傅嘉讓謝緒
  章詩知爲康熙甲午也陳錫光秋巖詩槀陳志稁
  謝功昌萼圃詩集詩文草創 裘璉序曰余赴塾蛟川問交於謝子在武是時各負盛年心壯志得暇則與其兄對越刻意論詩互相切劘一時羣從若大周孚吉維賢諸君各精研舉業不及詩迄余別去奔走四方間十餘年再過其地則諸君競以詩名春草池塘雪尊齊點皆中郎羣從相酬和之作居多噫謝氏多賢而余得一一辱交何其幸也丙戌暮春復訪之屈指契闊倏忽九年則在武已者日就頹放詩亦不復作矣嗟乎才如在武抑塞不遇僅假蟲魚草木以抒寫其悶悶無聊之概詩雖工豈不重爲造物者惜哉旣爲㸃定目序以遺之子之言固不足爲君重他日有覓君詩者則予且得藉君以傳而因使天下後世知吾儕之窮且老而均不得志如斯也
  謝緖章見山初集陳志稁 自序曰余書室在城之北隅面候濤山而枕大海因自號曰北溟取平日所爲詩而題之曰見山集余之居是室也山光恱人陰晴變滅風博潮汐近撼城闉日援琴三弄而止悠然遠寄不知天地之爲大而此身之爲小也偶有吟詠多率意而成不求其工亦復自喜或曰不工之詞無與風雅詩固可以苟作乎曰不然余獨愧夫不能涵養吾性而盎然出之耳若雕琢致飾以求工靈源不添一障平今夫琴雅樂也神不凝氣不斂而驟焉案之指下微開格格不相入使學操縵者吟猱注綽雖未盡致要不同於世俗嘈雜惑聽之絲聲況學之一熟而心與手應手與器一者乎況進此而旨淡於希聲趣領於無絃者平夫詩之爲道大約不離此意近是陶公采菊悠見南山而欲辨忘言不啻千載畱此佳境以待後人之神遇也夫
  見山二集陳志槀 鄭性曰北溟所爲詩見之四明四友詩刻後所遺不甚多今序而續之
  曹鍠閒居雜詠陳志槀
  餘年吟陳志槀
  陳丹誥偶然草二卷蛟川備志 陳志槀無卷目陳汝咸曰箴六襟期曠達落落自如每於讀書之下嘯歌吟詠以自寫其幽懷久而成帙顏其名曰偶然草箴六之意特以無心思索信□直歌云爾讀之者覺卽景陶嘉綽有天趣非規規摹擬者比也
  王鶴遷詩集蛟川詩話 張懋延曰鶴遷字東皋胡嗣佐門人
  陳錫卣雅哲園詩文集十卷陳志稁
  張懋建介石集十二卷輶軒錄 乾隆志傳無卷目 蛟川詩話初集四卷已刻 孫嘉淦序曰鎭海張子介石幼稟庭訓好爲淹雅之學其於諸經籍潛思博覽者有年乃以所著經說及雜撰之文來質證其間旁搜遠紹疏通證明貫穿百家也娠餘子可謂有本之學余樂爲檢閱之憶昔余爲祭酒時張子以選士入成均余卽嘉其器識温雅非凡材可比舉爲胄子師分司敎事旣浙中開府上蔡程公薦膺博學鴻詞之
  詔旋魁京兆試才名籍甚公卿間而張子始終師事余不稍易其志夫人志定則神靜神靜則養邃當其中心所孤詣或亦無能以告語而於文則抒其所得而與昔聖今賢相印合誠有自立於不朽者故僅以文詞才張子而實未得其深也君至性肫誠内行湻備而尤篤於師友之誼其爲文蓋有本焉非貌而襲也京師集四方人士之盛其聯車轉結衣袵而來遊者梯榮焉耳媒利焉耳君處豪華富貴之場而靑袍芒屨淡然自樂日引諸生徒娓娓陳經義不倦復以其餘力習爲古文詞夫古人之文固不必有意贊毀其工拙而治經貴明經更不必人盡兒寬以經術致通顯徵治經之效也夫惟研慮暢心而道充於身直達性天之奧庶幾有當焉尙其敦勉乎哉周長發序曰吾友張君石癡爲文根柢理要不煩不支其質靜以樸其氣和以舒其議論曲而中其敘事整而有法於諸經尤長於易與禮往往多所發眀其積而至於數十百篇而爲之尙不知止嗚呼亦可謂勤矣哉夫甬東山海之㑹地勝而人物代有在明盛時桂學士彥良賀給事欽張尙書時徹陳僉事束居主事隆沈布衣明臣各以所長著聲一時其流風遺書至今存焉石癡起諸公後與相長雄殖愈富而業愈工其亦事之甚快者矣往𡻕制科之役余與石癡皆爲浙開府所舉故又爲同年生以余之陋幸試入等得備官翰林而石癡以彼其能獨久不遇尙齒孝廉名籍中何天之厚石癡以文而復使連蹇如此耶然士之遇合遲速固有數存其間其不可速致者數之自然其挾所有而要終無不遇者則理之可必也夫君子於事亦質諸理而已矣故余序石癡之文且以決石癡之遇其文之偉瓖卓犖而可喜者足以爲石癡信其可傳其他不足爲石癡歎也國柱序曰吾師介石先生標尙淸自力探醕儒之奧幾漢之渾唐之麗宋之淸明之雅胥斟酌而薈萃之其課諸生發抒心得指畫章程一以古大家爲規範則於此中有獨到者矣蓋嘗聞之王通學聖人之道教其徒王魏厉李輩得以興太平定禮樂胡安定敎授蘇湖德藝竝見朝廷獲收其用今游先生之門者多以名賢陟淸要而余兄弟亦得先後掇科名備員詞館蘄至於今之立言者顧先生苜齋治寂渾渾無悶容整躬淑世踐履於道藹乎沖和而淵厚粹然協合經術而爲人倫師蓋古之儒者不愧矣夫豈肯以文人自命乎而由其所爲文循諷卒業焉原本經術郁郁炎炎其所以紹統於古大家者百川噓噏五嶽鼓舞吾安以測其所底哉夫人情每私於所稱而阿其所從學吾所信安必人人信而傳之然苟熟復先生之類稁其必有旁皇駭歎以爲古人之無所甚難也余豈阿私其所好耶
  庭學草八卷子志熊撰行述 乾隆志無卷目 蛟川詩話作趨庭草 毛桓序曰余友張子介石負大名於甬上耳其人稔矣庚戌至京師始獲謀面讀其文穆如也瀏如也其古作者乎讀其詩宏博而幽深沈鬱而頓挫而一種藴蓄涵遠之氣别具天眞予竊訝之旣而稚稚與狎見其行笥有母夫人遺像每對人嗚唈不自已蓋陟屺之情幽明弗隔也長安屋椽庳下蝸舍劇談縷縷如家人且以逮事若翁遠離爲念世以一二同懷天涯間闊爲憂其中曠然其色惘然予始信介石眞至性人也東風至而酒湛益蠶咡絲而商絃絕或感之也予無似而最善病潦倒京華幾至三旬九食衣縷頻穿顧介石誼如骨肉博士餘膳不吝推解凡可以爲子謀者靡遺餘力管鮑雷陳豈必在黄雞白大間哉傳所謂順親信友必本於誠吾於介石尙何間然陸生云詩緣情而綺靡坡公曰士之賢者恆見於顏面而發洩於詞氣非可以苟而已也介石努力敦崇明德黼黻
  盛時切論則秋霜春肅温詞則冰條吐葩言歡則禾梗怡顏語切則偶像滂浥苟具眞性
  奚之不可吾於介石有厚望焉
  唐詩補選八卷蛟川詩話 乾隆志無卷目 行述作六卷
  蛟川耆舊詩六卷輶軒錄 乾隆志無卷目 行述作八卷
  武安風雅八卷蛟川詩話 行述作十四卷單德謨序曰古者命太師陳詩以觀民風凡以詩者志之所之在心爲赤發言爲詩故驗風俗之盛衰見政治之得失備當時輶軒之采而爲後人觀感興起之資舍風雅不爲功淸漳故才藪爲朱子過化之區長泰漳隸邑也山川靈秀文物蔚興立朝建偉略在野樹芳規固代有傳人矣而出其緒餘又能寫性情嫻歌詠庶幾風雅之遺然年世久逺盛衰循環雖有長歌短詠幾散佚於荒草蔓煙之中藉非有嗜古者彚集成書何能久延弗替耶余奉
  天子命分巡漳南省方問俗每於屬邑惓惓致意長泰令張君以公餘修飭邑乘余旣爲之序矣近采邑中賢人君子自宋元明以至
  國朝人各有傳傳後有詩不拘古風近體彚爲一集顏曰武安風雅復問序於余蓋武安者長泰古號風雅者詩正宗也余聞朱子論古今之詩凡有三變自書傳所記虞夏以來下及魏晉自爲一等自晉宋間顏謝以後下及唐初自爲一等自沈宋以後定著律詩下及今日又爲一等今武安是集未知與朱子所論三等孰堪比擬然詠歌所傳遠自朝在近在閨閫旁及友朋酬答所以介綱維垂典則論世知人備
  聖朝輶軒之采而爲後人觀感興起之資未必不有取於斯焉然則張君彚集之功顧可少乎哉
  邵星瞻詩槀 蛟川詩話張懋延曰星瞻好吟詠每一詩成就正於伯兄介石先生後卒於補陀寺詩稁亦散佚
  謝誾祚籬雲樓集蛟川詩話
  巢鵲軒集蛟川詩話
  無師草蛟川詩話
  慕園草蛟川詩話 蛟川耆舊詩作慕園
  家園草陳志稁 陳景沛曰參戎李大倫梓其慕園家園一種
  歸田草蛟川詩話
  潛蛟語蛟川詩話
  光溪偶吟蛟川詩話
  緱城遊草蛟川詩話
  北行近體蛟川詩話
  西行雜詠蛟川詩話案家傳誾祚全集名幷日軒詩文鈔
  公車唱和集蛟川詩話 張懋延曰濤山師於戊午冬與弟存之赴禮部試同行者先盂氏介石先生及甬上郭孝廉彥博張孝廉良柱風霜旅店吟詠頗多好事者彙爲公車唱和集
  包石公編虞殯集蛟川詩話 張懋延曰余婦兄包石公以孝廉掌敎咸安宮聞其母范太孺人訃歸里治喪與石公有舊者皆爲哀歌以輓之石公編之成集
  張懋廸僅存草一卷 乾隆志蛟川詩話無卷目 弟懋延曰仲兄弱冠而卒卒後余檢其篋中詩彙而錄之天台齊召南爲之序
  張懋延求定齋詩集蛟川者舊詩 家風世守錄集作草
  蛟川詩話蛟川者舊詩 家傳作四卷
  王文麒遺集蛟川詩話 張懋延曰文麒字子仁諸生能詩尤工七律鬱然深秀有風人之致
  謝鯤祚金臺雜著三卷蛟川耆舊詩 羅以智序曰蛟川謝氏多志節之士余從其後人徵著述輒散佚而失傳一日得北溟先生金臺雜著而讀之其論昭君有感於世之負才不遇而不得一人扼腕徒抱紅顏黄土之悲如昭君者曷可勝言先生之志可哀也已先生以名諸生兩遊京師不憚奔走數千里偃蹇風塵十有餘年雖聲與嘖嘖出公卿口而卒不遇視棲遲衡門優遊歲月著書以樂志者爲何如耶先生素畱心經濟之學有問津錄一書其志將學爲有用者與夫良材嘗養山中輪囷盤鬱猶未免支離其枝幹其得致用者必先度繩墨於大匠而後可以勝棟樑士之志進取者不能致用欲就天下之英才而正之不久遊京師固無以集思而廣益也然則先生豈好遠遊哉若慷慨悲歌之士徒以遇不遇欣戚於辭氣間者與先生相抗衡又何如耶嗟嗟彼昭君者僅僅以貌傳矣其遇耶其不遇耶今先生亦僅僅以文傳耶先生云論世者必原古人不得已之心抑知百十年後有讀先生文如余者低徊歎息想見其奇偉倜儻而有用之志終託於無用之文爲先生扼腕更曷可勝言也哉文凡三篇燕市酒人傳先生蓋自寓云北溟詩草采訪冊
  唐詩怡情錄蛟川耆舊詩
  謝含祚靖共集蛟川詩話 張懋延曰含祚字靖共少承家學力自振拔思一變爲新奇於是探幽索冥筆之所至眞有
  方寸所不能料者
  陳良佐樹德堂稁 蛟川耆舊詩
  離騷節解陳志稁 蛟川耆舊話
  陳元松畱耕堂詩草陳志稁 案是草許寶善爲之序
  張志銘詩草蛟川耆舊詩
  陳元杏東苑詩草采訪冊 案元杏字朱村號東苑諸生
  陳元林西園詞稁采訪册 案元林字墨溪號西園諸生 兄元杏曰西園能詩善畫精音律旁及星家言
  陳元棫畱耕堂文集蛟川耆舊詩
  五於齋詩槀八卷采訪冊 蛟川耆舊詩作五於齋全集張本均曰詩格高邁刊落凡近
  京邸集二卷蛟川耆舊詩案前有癸丑自序
  車輪集二卷采訪冊 案前有癸丑自序
  槐蔭集采訪冊 案前有甲寅自序
  五友集二卷采訪冊 自序略甲寅秋冬得詩百數十首匯爲一集而名之曰五友所謂五友者陶泓陳元褚先生
  毛穎及副墨子也
  得半集采訪冊 自序略此集起乙卯春初及初夏所作得詩四十餘首俟南回續成之蓋南北於此分途適得其半也
  沈謨自玉齋詩草陳福熙撰傳
  鄭兆龍秋槎政本一卷蛟川耆舊詩 李恭渭跋曰是編文二十二首論說經史理明詣超稱述見聞有典有則洵近今不易得之書爰同迂崖竹生兩弟較讎數過付之梓人署曰秋槎政本仍舊稱也
  僅存鈔三卷蛟川耆舊詩 門人俞飛鵬跋曰先生古文一卷李君望賓刻之惟於詩無刊本聞李君藏本有近體詩而無古詩卽鵬向日所鈔有五古而無七古亦非足本葉生今塘請付梓因名其集曰僅存有收藏遺詩者郵傳寄示又當續刻焉至其詩之有得於古與可傳於今在昔沈歸愚先生嘗推獎之非後生末學所敢妄爲稱道也
  離騷本義一卷蛟川耆舊詩 自序曰屈子二十一篇唯離騷最爲難讀余少時業師授以林氏西仲注林自诩古今善本幷所注九章九歌顏之曰楚辭燈而子意殊多不愜因取王叔師原注閱之見林氏所駁正者頗有然仍其誤而不攺與攺之而轉増其誤者尙多焉近又得望溪樸山二方氏本樸山略詮大意而紕繆互見望溪於義理極有發明而支離不免夫屈子以同姓宗臣被讒見斥覩國家之曰削欲告訴而無從憂愁悲憤以死自誓不得已而著離騷故其辭旨多隱約迷離不可驟通所謂言之不足而長言也長言之不足而嗟歎之者誠國風小雅之苗裔漢魏六朝二唐之鼻祖評註諸家各極贊揚不啻口出然如其所說則重複顚倒乃亂雜無章之尤者而猶以屈子爲古今之善鳴吾不信也閒居無聊偶取而箋釋之集舊說而折其衷者十之六棄舊說而自出已見者十之四疏通脈賂貫穿辭句卽千端萬緖之中得其淸絕滔滔之旨竊以爲離騷之本義庶幾無大背戾然而創始爲難區擇較易向非諸家毅然爲之於前則如予之謭陋者雖極數十年之心力欲窺其大略而且不可得何有於其中之奧賾哉吾又以知夫後人之尸而祝之者之終有所在矣
  張志熊雙桂軒詩鈔蛟川耆舊詩 案志熊字漢陽懋建長子監生
  林秉璇衡皋詩草采訪冊 案秉璇字象衡諸生工詩善畫山水仿沈周法
  胡于錠屏山詩文草蛟川耆舊詩
  胡于鋼宦遊詩草郢荃詩草 案張本均有題胡綺茗宦遊詩冊詩
  張本均郢荃詩草二卷采訪冊 蛟川耆舊詩無卷目自序曰子少時止學五言八韻詩弱冠後叔祖雙山先生授以六朝暨唐宋各體詩讀之茫乎未有知也及再三雒誦始知其伸紙吮毫無非妙諦或以風格勝或以趣味勝或以神韻勝雖時代不同意旨各異大要不越乎性情暢然自得之致顧有纏綿悱惻寄託遙深亦有激昻慷慨梗概不凡譬如遊山者據目前之山歎爲奇美及觀天台雁宕又倜乎心遺況其徧遊五嶽竒峯聳舉幽邃峭折疊嶂層巒環顧萬狀者乎彼固極造物之竒我得攬登臨之趣亦在學者自爲領取耳予之爲詩亦直抒胸臆期寫性情特所心醉者尤在中晚唐名家無何雙山先生謝世津逮闕如偶有所作與友人訂正輒相許可因肆力於詩積年旣久所詠遂多自知候蟲之語不足當大方之誚第念半生精力所聚不忍遽棄姑錄存之且以見雙山先生之訓示良多而良友之取資亦不鮮也嘉慶丙子
  重輯蛟川耆舊詩刊本 自序曰蛟川耆舊詩先大父石癡府君所輯也吾邑詩人自文懿虞公以後代有作者先是謝侍御公輯詩文草創僅得二十八人爲三卷其自序以爲日薄崦嵫急思就緒冀後人踵事而増故於名公詩不無遺漏先大父重輯之易以今名厯序詩家姓氏増爲六卷有曾經采錄者有尙須搜訪者旋以畱都年久出宰閩南卒於官未竟其業本念先人手澤敬謹藏弆每一披覽覺紙上勃勃有生氣如聞謦欬特是大父迄今六七十載其間詩人不多可采爰不揣弇陋再加搜訪奈逸士騷人往往不自收拾致多散佚卽故家舊族槀本或化爲胝望或爲祝融所虐未能多得倘再遲延必致先輩詩人音響無存更爲可悵此後起者不能辭其責也故有全帙者不嫌多采其無專集者單章一律竝皆收錄以存其人庶乎浦江之人物可徵赤城之遺詩弗墜而於先大父闕然之業亦少慰於泉下焉
  先人餘韻采訪冊 案是編彙錄先世詩文
  樂鳴謙鶴汀詩草蛟川耆舊詩 張本均曰鳴謙字干九號鶴汀
  謝佑廷耐軒詩文鈔蛟川耆舊詩張本均曰佑廷字再桐諸生
  陳蕙績課軒詩鈔二卷采訪冊 案蕙字東之號嘯廬九齡失怙母鄭敎養成人長從鄭兆龍遊學詩古文辭大加獎譽嘉慶辛酉拔貢充實錄館謄錄官以州判用改敎職官景甯敎諭縣在萬山中以親老不克迎養爲憾年五十餘卽引疾歸家居授徒遂不復出著有績課軒詩鈔
  鄭良詠物詩一卷采訪冊 案良字漢師監生鄭兆龍序曰詩三百篇大抵覩物感懷之作也忠臣孝子思婦勞人所藴結於中者恆假物以發之爲興爲比爲賦鳥獸草木之名無詩無之然要取以道已之性情而已未有以一詩専詠一物者天地間莫蠢於物莫靈於人之性情也今讀桃大草蟲諸篇令人流連愛慕如對其物如見其人不忍釋諸手惟有性情寓乎其間也自六朝以來或以一詩詠一物而性情隱矣陳其物之狀言其物之用借他物以比擬之摭故寶以塡塞之如射覆然顧吾以爲物亦未嘗無性情禽魚之類本有知覽卽一草一木莫不嬝娜偏又意態迎人俗人祗解塗附刻畫其性情遂隱然則非物之奮而人之蠢實使之然也吾宗漢師學詩於子今讀諸體皆佳尤長七言詠物雖與三百篇體裁或異而自得風雅遺意傳神佳處每在有意無意間其殆得物之性情者歟昔杜少陵慷慨志節之上所詠畫馬畫鷹諸詩神俊英爽勃勃紙上漢師風流倩雅如不勝衣詩亦如之蓋兩人者各以已之性情體物之性情而不相假宜隨其響之鉅細而竝妙絕乎古今也雖然太史公有言我以子房爲魁梧奇偉而其狀貌乃如婦人好女漢師苟有志追古人而從之詩之外豈無所以自見卽以詩論亦足更上層樓矣
  嚴殿霖鴻爪集蛟川耆舊詩
  梅花百詠采訪冊
  射有時候濤山房文鈔四卷張錫路撰傳
  候濤山房詩鈔十二卷張錫路撰傳
  任紹僧樓齋詩草采訪冊 案緒曾字陔南號樗南諸生
  胡崇魯二〓軒詩稁采訪冊 案崇魯字秦贍諸生
  陳景泮四明風雅集陳志稁
  陳氏詩文彙錄陳志稁
  邱伸二岡文鈔二卷采訪冊
  陳景沛粤東歸葬錄采訪冊
  邱維芳藕香莊未定稁四卷采訪冊
  有正味齋駢文箋注二十四卷采訪冊
  包仁義永思集二卷刋本 陸景華序白詩三百篇旨趣匪一要道性情而巳天下未有舍性情而可與言詩者卽未有至性至情所流露而不可與言詩者吾茲於永思集見之矣永思集者蓋四明也君岵此藉以寫其終身孺慕之誠而非期詩鳴於時者也方君之幼而孤也則以不得見其父爲恨及長而奉其母也則以不得長奉其母爲恨旣請
  旌於朝名卿學士復相與銘之歌詠之所以榮親者至矣而纒綿悱惻之意猶復形之於詩也君固不欲以詩鳴亦安可徒以詩人目之哉然三百篇之性情舍是無以歸焉
  表節錄四卷刋本 案仁義母周氏以節顯於世仁義廣徵詩文各體咸備彚爲表節錄四卷末附周氏遺訓一卷道光已亥仁義子讓泉付梓
  謝篪賢秋鳴集陳志稁 蛟川耆舊詩
  朱滄鼇詩草采訪冊
  華椿逸漁唱二卷采訪冊 案椿字友松善事母通醫術性好吟詠所作舂容大雅無塵俗之氣夏廷損夢墨軒詩槀二卷采訪冊 案廷損字蒸泉嘉慶庚申舉人胡湜胎花樓詩草二卷采訪冊
  香雪館唱和詩采訪冊 案是編爲京邸唱和之作
  劉燦鳧磯集二卷采訪册
  原書百篇蛟川續耆舊詩 黄式三撰傳輯唐宋以來名家之文如原道原人等篇彚爲一帙
  論文二卷采訪冊集家傳又有補詠物詩
  樂涵鴉峯詩草采訪冊
  陳景范後軒詩草采訪冊
  謝炳賢皆香樓詩草采訪冊
  王堃狀元山人詩稁采訪冊
  半農詩鈔采訪冊
  張錫路霞泉吟草二卷采訪冊
  楊夏復愚泉文鈔四卷采訪冊
  張錫申蛟川耆舊詩續集二卷刋本
  謝錚賢詩文鈔復莊文榷
  謝輔紳渠渠私草 蛟川續耆舊詩 案輔紳字搢甫
  李恭浚養軒未正草蛟川續耆舊詩
  海昌詩選蛟川續耆舊詩
  姚燮散體文酌十二卷大梅山館藏本
  駢儷文榷初編八卷刋本
  駢儷文榷二編八卷刊本
  復莊詩問三十二卷刊本
  瑤想集詩一卷藏本
  西滬權歌一卷藏本
  蚶城遊覽唱和詩一卷藏本
  疏影樓詞四卷刋本
  疏影樓詞續鈔四卷藏本
  玉笛樓詞二卷藏本
  蛟川耆舊詩繫三十二卷藏本
  玉笛樓詞學標準八卷藏本
  今樂府選五百卷藏本
  胡濱緘石集四卷采訪冊
  吳翰晚廬賸槀煙嶼樓文集業翰字鱸鄕號晚廬咸豐亥舉人
  戴鋆聽鸝山房詩草三卷采訪冊 案鋆字瘦竹諸生赴行省試七薦不益肆力於詩所作多奇險語殁後姚變釐其詩爲三卷
  胡孝棠珠光劒氣集四十卷采訪冊 案孝棠字憩伯優貢生是集采輯明季忠義之士詩文經三十年之久始克成編
  胡邁淩伯遺槀二卷采訪冊 案邁字淩伯濱子汪忠銘傳略淩伯入孰受書日誦千言十一歲解吟詠㑹西夷陷定海感憤時事得詩數十首年十七卒卒後姚變見其遺槀釐爲二卷
  袁謨望浹樓詩草采訪册 案謨宇赓壎廩貢生
  陳大任運甓齋詩文集二卷采訪冊
  鄭傳銛寄夢廬詩集二卷采訪冊
  虞氏畱愛編采訪冊 案虞氏諸生延仔女拔貢生張懋延之妻能詩有畱愛編海昌張致恭爲之序卒年二十二歲
  僧梅萼詩集采訪冊 案謝國賢序梅萼瑞巖寺僧
  紹隆和中峯梅花百詠采訪册 案紹隆字梅巖邑之潘嶴人嘗主洞山寺學禪而喜讀儒書所交多知名士寺遭卽祿紹隆募資重新之有禪友二人曰問蟾曰遇安皆能詩寄居洞山與紹隆相唱和
  附錄
  元
  丁鶴年海巢集一卷元志補案全祖望海巢記謂鶴年居定海浹口所稱海巢者也
  國朝
  鄭元成伴潮吟天愚集 謝泰宗序曰夫大塊噫氣噓而爲風故有調調刁刁之響其於潮也亦若是則已矣噓噏而爲風雷升降而爲潮汐亦天地大文章也乃觀水者必觀其瀾於是見文章有原委非徒泄尾閭滔日星也古今才士其文章有從政事見者有不從政事見者其分殊合一之理亦猶潮之聲與風之聲而已玉汝鄭侯來自東溟其與海潮澎湃之聲澒洞之形既耳目之久矣茲復於聽治之暇缔思而有得也若謂是潮也與日旋而何往來不失其度隨月減而何盈縮不違其時訽非無情之物也其號乎惡知其不有抑而未伸者其怒平惡知其不有悍而未馴者其層折紆奏乎惡知其不有顛踣而未得平復者軫惻民勞濤聲如應何啟予之捷也因是而推之政事裕如矣夫坐堂皇司百里命小民咨嗟煩苦何息不迴環於此衷亦猶夫潮之九萬里而南爲也將使海波底平安堵興歌每一念至百慮交集矣況日與此茫然千頃者其披對乎因是推之文章又靡不裕如矣兩間一氣相感也萬彚一情相注也情至而無情之物化爲有情凡山川道里風雨晦明酬應之所寓皆厯厯堪與晤語試讀侯之詩有若號者有若怒者有若層折紆奏者砰磕之音彷彿從十指間出侯亦不自知其文之生於情也此伴潮吟之作語語因民情而寫已情又卽已情而變現爲物情文章政事於我侯徵其合若此然則昔言詩者以窮愁彌工其說何居乃侯三年牧定指据兵荒無日不坐窮愁中若兩袖朝天侯豈以此言窮愁哉余知侯之工於詩知其工於窮愁而已雖然山水之間可以移情謂其令人忘之也若侯以潮而發吟吟而欲與之伴豈其鍾情正在我輩乎民之不能忘也所自來矣
  海邑仁聲錄案謝天愚山人集有題鄭玉汝明府海邑仁聲錄詩
  徐鳳垣遊靈峯山詩一卷杲堂文鈔
  遊烏石山詩一卷杲堂文鈔
  李鄴嗣遊靈峯山詩一卷杲堂文鈔
  遊烏石山詩一卷杲堂文鈔 鄴嗣曰余年二十從霜皋徐子遊靈峯烏石諸山各有詩一卷
  林氏雙烈編蛟川詩話 案邑令喬鉢表林氏雙烈立石梓山一時好義之士皆爲詩文以張之張學伊彙編付梓謝泰宗序曰何言乎君子莫大乎與人爲善也善在幽隱則日月弗能覩善在匹夫匹婦則王公大人弗克殫其藴以其所從來之地微也故論姱修之美猶幽蘭之生不以無人而不芳如草木之受命於天唯松柏獨也豈藉人知之人見之誦說姱美爲德榮也惟是彝好有同心千百世而下猶能聞風奮起矧親炙懿行者乎故弔屈原之忠卽身棲於澤畔傷伯奇之孝若足側乎嚴霜斷臂免污剔目示信切切乎痛在體𢡚肅在心此無他人之秉彝好是懿德矣蛟川林氏兩娣姒懼爲亂卒所污一時投缳以死此固性行有之耳計無復之而以身爲殉耳不則輕生好名而激此偶然意氣者也余爲推求之是三說者咸於林無當士君子綱常負躬樂師友之陶助乃有臨歧途而罔知所屬者豈天之畀賦或殊且善惡皆有在一氏者不必獨厚也當就死者患尙未及誠以爲既及而圖則弗及耳豈眞計書無復之乎殘形毀體尙冀苟全於人世何樂乎卽以身爲殉爲善有好名之嫌非所論三代以下此藐焉巾幗者何知備美可求卽以爲名心之務士然彼皆不知多之所在夷然而罔顧者竟奚若哉是三說誠於林無當而吾以爲大有當於二節婦也天下事可相勸而成者多矣唯大命所止父不得之子君不强之臣卽士大夫誦讀所求已難施諸臨事況平日講究所未習者哉苟非性行有之必有煩解說於旁參惑躊躇於反顧者矣古來死忠死孝者大抵志氣顓愚者也彼其意中惟有此君父履夷陟險以爲無可奈何而安之若命節婦死在難前不堪計及難後事以他避旣不免以力非則不能何從用再計哉副笄固無靑史之願見人之可羞可愧者未嘗不四體若浼焉此亦名根之所伏矣一當事變而伏者以起猶之矢激則遠水激則躍也節婦豈以名爲嫌哉夫揚光日月者常藉兩隱以施其照而王公大人往往不及匹夫匹婦之名美則傳法貴焉節婦洵可法矣而偷誦諸章洵俱可傳者乎吾當見騷人逸客醉心月露風雲而扶義植節或罕致辭又虧於大義心違而言是奚詩卷之足重今卷集中若淸河張子明山楊子皆節婦流亞也九原有知一言華衮矣人能以節婦之行自反庶幾事君免爲不肖臣事父免爲不肖子平甯但操觚有益附名姓於靑雲之上
  平然則諸君之爲節婦頌咸足自頌者矣
  周家齊渠成集蛟川詩話 張懋延曰邑侯周家齊濬江北河渠三月工竣侯喜而爲之詠邑中縉紳學士相與和歌好事者彙之成集
  喬汝䴂詩一卷蛟川詩話張懋延曰喬侯汝䴂山右人簿書之暇畱情風雅有詩一卷皆令吾邑時所作
  謝賡昌輓詩一卷刊本
  無名氏蛟川竹枝詞煙嶼樓藏本 案是稁不著撰人姓名前有小序云余滃洲人也歲壬子隨先大父寄居鎭海云云是定海人嘗客鎭海者