南浔区图书馆

1851年，在英国伦敦举办的首届世界博览会上，由广东籍沪商徐荣村寄去的十二包产自南浔辑里的“荣记湖丝”，获得了由英国维多利亚女王亲自颁发的金银大奖。“荣记湖丝”，也叫“辑里湖丝”，由此成为我国第一个获得国际大奖的民族工业品牌。
   “上善若水。”水乡南浔给人的印象，总是离不开水的身影。辑里古村就是这水乡中的一朵季节花，不经意中悄然绽放着。 穿村而过的分龙漾，仿佛就是一棵参天大树，岸边的房屋，就是生长在这一棵大树上的树叶和果实了。分龙漾连接着村东的雪荡河和村西的西塘河，雪荡河在这里转了一个弯，这个弯叫穿珠湾。就是这一方清澈明亮的水土孕育出一缕缕洁白细韧的蚕丝，把这个水灵灵的江南古村编织得绮丽秀美，光泽四射。 辑里古村，依势造屋，人家枕水，融汇自然，书写人文，在朴实无华中超凡脱俗，在超凡脱俗中返璞归真。她细腻温婉，具体而微，印证着元末以来的传说，演绎着天人之际的神奇。
  我们不知道，辑里的先人从何而来，他们是千里迢迢赶来，还是风尘仆仆路过。我们只知道，当他们和这一片水土相遇的时候，就毫不犹豫地留了下来，他也们在这里开荒种田，纺纱织布，然后生儿育女，这一片水土，是辑里先人最初的家园。
   “方水土养一方人。”太多太多的巧合，太多太多的元素，铸就了这个古老村落的灵魂，其中最重要的当然是水。 老南浔人说，南浔人靠的就是水，水能缫丝，丝能生钱……辑里村，河流纵横，苕霅两溪之水流经漾、荡、河、港，水清如镜，土质黏韧，构成了育桑、养蚕和缫丝的良好自然条件。 南宋端平元年（1234）李心传在《南林报国寺》中说：“南林一聚落耳，而耕桑之富，甲于浙右。”（南林即南浔古称）可见，南浔的“耕桑之富”早在浙江首屈一指了。南浔辑里丝之称，起于明朝洪武（1368）。武宗（1506）以后，湖丝不仅广销国内各地，而且有国外的广阔市场，所以，当时即有“湖丝遍天下”的赞语了。 南浔辑里丝之名即以村名命名。辑里，亦名七里。据周庆云《南浔志》载：“辑里村居民数百家，市廛栉比，农人栽桑育蚕，产丝最著，名甲天下，海禁既开，遂行销欧美各国，曰辑里湖丝。”浔溪世家明相国朱国桢（当朝吏部尚书兼建极殿大学士）在他的《涌幢小品》中写道：“湖丝唯七里尤佳，较常价每两必多一分。苏人入手即识，用织缎，紫光可鉴。其地去余镇（南浔）仅七里，故以名。”据史载，南浔辑里丝生产系农家手工操作，是由千百户小农户生产出来的，具有“细、圆、匀、坚”和“白、净、柔、韧”的特点。南浔辑里丝之质量，其所以能明显优越于他地，与当地自然条件之优良，农人缫丝技术之高超，培育蚕种之精心，选择制丝用水之讲究诸因素密切相关。
  《南浔志》载：“辑里（七里）村位于南浔西南七里……湖桑腴美……穿珠湾，水澄清，取以缫丝，光泽可爱。”这正是对辑里农人恰当利用优越自然条件的历史记载。辑里蚕农选用穿珠湾、西塘桥河水缫丝，据该村年过八旬的老农回忆，早有“水重丝韧”之传说，其水较他地每十斤必重二两，所缫之丝亦可多挂两枚铜钿而不断。可见，辑里丝具有强韧的拉力，也为农人研究制丝工艺之一独创。 。《南浔志》“陶朱公致富奇书”中说：“缫丝莫精于南浔人，盖由来久矣，每当新丝告成，商贾辐辏，而苏杭两织造，皆至此收焉，按旧以辑里丝为最佳，今则处处皆佳。”在黄省曾的《蚕经》里也有“看缫丝之人，南浔为善”的记载。对于南浔人缫丝技术的赞赏和辑里丝的独特优点的称誉，前人的记载不胜枚举。南浔辑里湖丝因地得名后，因独具特色而美名始扬，明朝前期即远销京广，转运国外，时至清代遂名震中外。据传，明朝时南浔朱国桢、温体仁两位相国都将自己家乡的七里丝推荐给当朝皇上。清王朝内府规定，凡皇帝和后妃所穿的龙袍凤衣，必须用辑里湖丝作为织造原料，故成贡品。清代康熙时织造的九件皇袍，就是指名选用辑里湖丝作经线织成的。道光二十四年（1844），辑里丝从上海出口以后，据《徐愚斋日记》中说，英国女王维多利亚做生日，有人把辑里丝作为礼品献上而获得奖励清代末年至民国初期，辑里湖丝在国内、国际多次获奖，取得殊荣。宣统二年（1910），辑里湖丝有13个经牌，在南洋劝业会评比中分别获得头、二等商勋和超等、优等奖。宣统三年（1911），辑里丝梅恒裕丝经行所制各种牌号丝经，在意大利展览会上获一等奖民国10年（1921），南浔丝业代表张鹤卿等随中国赴美考察团，参加在纽约举行的第一次万国丝绸博览会，参展湖丝获美商好评。民国18年（1929），辑里湖丝的两个品牌在第一次西湖国际博览会上获得特等奖。
   这种用木制丝车缫制的土丝为何如此质优呢？原来它有三个秘诀：一是蚕品种优良。在明万历年间，该村村民培育了一种优良蚕种——“莲心种”，该蚕种因其所产蚕茧小如莲实而得名。这种蚕丝，特别适于缫制优质的桑蚕丝。 二是自然条件优越。七里村村东流淌着一条清澈透明的雪荡河。缫丝过程中强调“用清水、勤换水”，所以对水质特别讲究。而这条雪荡河在穿珠湾附近分流到七里村的淤溪时，河水几经曲折澄清，水清如镜，透明度几达100％。清道光二十年（1840）编印的《南浔镇志》中记载道：“雪荡、穿珠湾，俱在镇南近辑里村，水甚清，取以缫丝，光泽可爱。” 三是缫丝技术高超。七里村人在缫丝工艺上注重“细”和“匀”，缫丝工具应用当时最先进的三绪脚踏丝车，因而所缫的丝“富于拉力、丝身柔润、色泽洁白”，可比一般土丝多挂两枚铜钿而不断。 此后，七里村人独特的缫丝工艺，被逐渐推广到了杭嘉湖苏各地，而且经由这些地区的吸收改进，土丝的质量也越来越好，形成了“细、圆、匀、坚、白、净、柔、韧”八大特点。而这时各地所产的丝，也统统被称为七里丝了。从此，七里丝成为品质优良的著名土丝，尤其以南浔、七里而著称，后来则泛称江南一带的上等土丝，再后甚至连广东的上等土丝也冠以七里丝之名。 七里丝的名称直到清康熙乙丑年（1685）前后仍保持着原名。直至雍正初年（1723），古书上才有了“辑里湖丝，擅名江浙也”的记载。雍正后，“七里丝”雅称为“辑里湖丝”，不仅名扬江浙，蜚声京师，而且衣被天下，销行海外。“绿榆低映水边门，菱叶莲花数涨痕。苕霅风光夸四月，缫车声递一村村。做丝花落做丝忙，尽日南风麦弄黄。村里剪刀声乍断，又看二叶绿墙桑。”读此诗句，一片蚕乡兴旺景象尽收眼底。近年来，久负盛名的辑里湖丝产地面貌焕然新，辑里湖丝就此进入了一个新的发展时期。现在的辑里湖丝产地，无论数量和质量都是往昔所无可比拟的，成为全国桑蚕丝生产的一个重要基地。
  辑里湖丝地南浔正秉承“湖茧、湖丝双甲天下之盛名，与时俱进，开拓创新，实现新的跨越在辑里村，我们看到的依旧是“无不桑之地，无不蚕之家”的原生态。正逢春蚕吐丝做茧时，只见家家户户腾出整个前屋客堂来饲养上山”的“蚕宝宝”，侧耳聆听，就会有春蚕食桑时窸窸窣窣的声音，一如细雨抚叶而落。在过去，一般农户家里在养蚕的时候是拒绝来客的，一来是为了给桑蚕安静的空间以免打扰；二来是为了控制整个室内的温度不受影响；再者是一些民俗上的禁忌。 现如今随着养蚕技术的不断提高，随着科学文明的进步，这些条条框框的限制也就不复存在了。现在来到辑里村，你可以轻扣任意一户农家，蚕农们都会热情地欢迎你来观赏“蚕宝宝上山”的壮观场面。当笔者问户主：“这蚕室里共养了多少蚕？”户主的脸上露出喜悦之色，她风趣地答道：“一颗茧子好比一只‘元宝’（银子），数也数不清啊。”当我们再亲眼看到村办丝厂缫丝车间里从蚕茧里抽出的蚕丝，丝丝如雪，不禁赞叹大自然万物之玄妙。