樂府詩集序

知识类型: 作品
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知识出处: 《樂清縣志隆慶壬申本》
唯一号: 113235020230000815
作品名称: 樂府詩集序
文件路径: 1132/01/object/PDF/113213020230000002/004
起始页: 0068.pdf
责任者: 李孝光
分类: 文学
分类号: I222.7
主题词: 中国-古代-古体诗

作品简介

太原郭茂倩所輯樂府詩百卷上采堯舜時歌謡下迄於 唐而置次起漢郊祀茂倩欲因以爲四時之續耳郊祀若 頌鐃歌鼓吹若雅琴曲雜詩若國風以其始漢故題云樂 府詩樂府者教樂之官也於〓曰瞽宗周因〓周官又有 大司樂之屬至漢乃有樂府名茂倩雜取詩謡不可以皆 被之絃歌且後人所作弗中於古率成於侈心猶錄而不 削其意或有屬也𡻕〓久將弗傳監察御史濟南彭叔儀父 前得其書手自校讐正其缺譌及是更購求善本吳越之 間重爲校之使文學童萬元刻諸學官曰將使士之學士 皆得受業焉上且興禮樂此足爲之兆屬孝光序之孝光 曰昔者聖人之作樂鬯天地之和達萬物之情其德神明 奚徒心耳之娱哉凡樂之制羣聖人所増更至於周而大 備周之歌樂盡聖人之徒之所自作其報祀天地百神又 皆遵用黄帝堯舜禹湯之樂舞宗廟之中神且下則奏九 德之歌九磬之舞舞招舞也歌招詩也然則自雲門以下 樂皆自有歌因可知矣周時於黄帝堯舜相去二千餘歲 而樂猶不壞由先王世世肄業存以遺後聖故周公爲樂 頗遵用之是皆近聖人之所作宜乎動盪天地變化國俗 曾不崇朝而後致或稱伏羲之立基神農之下謀祝融之 屬續顓頊之五莖帝嚳之六英以質故弗用余曰不然豈 其制久而遂亡不可復索意周公不能無遺恨嚮使猶有 存者則周公並用之矣自漢高時爲武德之舞参用招舞 而更曰文始武舞而更曰五行又因秦樂人制宗廟樂詩 三候之章而房中樂楚聲之令唐山夫人爲歌及孝武世 益爲十九章則有宛馬產芝白麟赤蛟之物以明得意至 是聖制遂冺而黄帝以下之詩於是始併亡矣此非獨漢 過秦已帝秦以爲功德上兼三五改古制度不師聖哲棄 先王之道弗復用漢因而不脩過秦過也漢不得不任之 且公子完去陳虞招猶不廢田仲徵大夫也負擔流離之 際不敢失墜誠令漢訪求之是時去古未遠什二三徜可 得哉孔子至自衞歎曰吾自衞反魯然後樂正雅頌各得 其所乃取〓周之詩皆絃歌之以求夫韶武雅頌之音孔 子所爲歎殆周公之意也然則後之繼周者盍亦思其本 矣由今論之〓周之詩具在漢至於唐若茂倩所次又常 可考遺其所不可知而講其所可知其殆庶幾乎余嘗竊 謂周漢視六代其微辭顯義不及古昔多矣及聞叔儀父 言又深有感於不削之意故爲具著以俟至元六年十二 月乙已序

知识出处

樂清縣志隆慶壬申本

《樂清縣志隆慶壬申本》

本志修于隆庆六年(1572),历二年而竣,辑成《乐清县志》七卷,分壤地、廨宇、财用、秩祀、官师、人物、志馀共七卷,其体例效法正德《武功县志》。民国七年(1918),张侯佐以玉海楼孙氏抄校本,由温州务本石印公司仿印三百部发行。

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