釋老

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内容出处: 《道光乐清县志》 古籍
唯一号: 113220020230000338
颗粒名称: 釋老
分类号: K825
页数: 15
摘要: 本文記述了多個與佛教相關的歷史人物和事件,包括諾詎羅尊者、李少和、夏元鼎、全了、信南、宗覺、曇戩、道嵩、遇安、處嚴、忠告、景宣、義懷等。
关键词: 佛教 乐清县 人物

内容


  諾詎羅尊者爲靈山十六應眞內第五位大阿羅漢雁山志一作諾詎那姓羅名堯
  運蜀之眉州青神縣人居中巖山自唐著靈後飛錫
  來震旦東南大海際雁蕩龍湫息焉爲雁山闡化祖
  師府志隆慶志
  惟謙繼南皆白鶴寺僧元和間相與遊方三十餘
  年居長安西明寺被命內廷講新譯仁王等經後歸
  重建白鶴寺爲邑大刹隆慶志
  五代
  願齊 邑人江氏子出家雁蕩嘗有僧問夜月舒光爲
  甚麽碧潭無影齊曰作家弄影其僧從東過西立齊
  曰不惟弄影兼乃怖頭省府志隆慶志 方輿勝覽願齊聞平陽明王峰頂有雁
  蕩山結茆其間平陽志願齊錢塘人
  宋
  李少和 永嘉人唐宗室李集之後世居大羅山志於
  方外聞白石洞爲鬼墟曰吾嘗東望綵雲覆其上必
  佳山也乃獨造其頂宴坐鬼物咸迸太宗淳化初召
  見賜住建隆觀賜予甚厚隨以施人旣而乞歸賜御
  書茶果黃金遣使護還至道二年復召對便殿賜命
  服辭曰臣灰心木質布褐紙衾不須此也上曰卽卿
  之居爲建壇宇可乎對曰巖石之下粗庇風雨土木
  經營無勞國費上悅乃以太祖容像并御書四十卷
  周天星斗劍石鼎石銚香茶藥裏黃金賜之眞宗再
  召問以脩身之要對曰少思寡欲保氣儲精綿綿若
  存用之不竭而已上美之厚賜金帛少和惟受香藥
  餘納內府而還祥符六年賜白石巖額天禧五年八
  月十八日焚香危坐命門人取紙書曰寶珠探妙得
  眞宗五色分明煥太空解下連環竟超越鬱羅深處
  宴鴻濛擲筆而逝運使李建中狀其行府志隆慶志
  夏元鼎 字宗禹號雲峰永嘉人幼嗜學經史百家無
  不研究嘗遘危疾得導引法乃差遂遊方外登南嶽
  祝融峰遇赤城周眞人授以丹訣歸隱雁山府志作西山
  脩煉眞西山贈以詩云笑我深扄五柳門無從相與
  細論文會須脫屣囂塵去雁蕩山頭或見君元鼎註
  陰符藥鏡悟眞三篇眞西山爲序後無疾而逝鄕人
  或於閩中遇之以爲尸解云省府志隆慶志名賢外錄席上腐談
  全了 永嘉人太平興國元年遊荊門玉泉山遇天竺
  僧言汝緣在浙東當得名山居之永嘉有諾詎羅尊
  者道場數適當興宜往訪尋力成茲事了詰其所答
  曰地以花名山以鳥名中有龍湫宴坐卽尊者棲錫
  處也二年歸至山下問其村日芙蓉山曰雁蕩因感
  悟卽其地結芙蓉菴雁蕩之顯皆全了發之爲人放
  蕩人目爲了漭蕩省府志隆慶志
  信南 邑人白鶴寺僧景祐二年詣都上郊禮頌表乞
  藏經許之因進聖德詩賦賜對訪以鄕里對曰臣所
  居乃王子晉吹簫之地張文君入竹之鄕上曰是樂
  成僧也賜號文英大師仍賜大藏經及三朝御書以
  歸省府志隆慶志名勝志
  宗覺 字無象俗姓鄭明慶院僧戒律精嚴持誦經咒
  應騐如響宣和間爲㓂所迫隋層崖之下振衣而起
  了無損傷尤善文章著有簫峰集省府志隆慶志名勝志
  曇戬 邑人俗姓王得天台學研極元奧宗覺與反覆
  辨論不能屈勵行精苦圓寂之夕厲聲呼曰吾生平
  持戒今戒光不現是無天地神明也已而戒光現遂
  瞑府志隆慶志
  道嵩 伍氏子宣和間受業於東庵放蕩不羈人目
  爲嵩顚嘗路逢牛鬬嵩直前兩持其角呼其名喻之
  牛解而去風雨之夕每代人榜舟人有隱匿嵩靣數
  之皆駭服有飯僧者欲召嵩潛書其名焚之中庭翌
  日嵩至衆以其自來及主人言之始悟其非凡一夕
  趺坐而逝府志隆慶志
  遇安 瑞鹿寺僧閱楞嚴經至知卽立知句有省人謂
  之安楞嚴嘗住瑞安仙巖寺號伏虎禪師至道元年春將示寂沐浴
  更衣自入棺經三日門人啟之睹過安右脇吉祥而
  臥衆哀慟遇安乃再起升堂說法埀戒曰此度再啟
  吾棺非吾徒也言訖復入棺而化實府志指月錄
  處嚴 字伯威俗姓賈道行孤潔州郡迫以住持終身
  不就工詩文寺碑多出其手翰墨亦臻妙品泉南泮
  宮有處嚴所書唐宋八幅詩今尚存所著有潛澗集
  省府志隆慶志梅溪文集名勝志
  忠告 字復之邑陳氏子受度政洪寺戒行高潔究大
  小乘研極元妙著辨正論及諸經通義後示寂於永
  嘉大雲寺其夕聞空中音樂趺坐而逝府志隆慶志
  景宣 能仁寺僧陳氏子有學行喜讀莊子書自爲註
  解凡三十三卷又能究性命道德之說年九十七雙
  目炯然及茶昆齒與袈裟皆不壞省府志隆慶志
  義懷 俗姓陳父以漁爲業義懷兒時坐船尾得魚輒
  放去父阿笞之不以介意長遊京師薙染於景德寺
  旋至洞庭翠峰因汲水折擔悟旨晚以疾居池州杉
  山菴弟子智才住杭之佛日山迎歸侍奉及踵門懷
  曰時至吾行矣才問如何是畢竟事懷豎拳示之遂
  就寢而逝崇寧中賜諡振宗禪師
  國朝雍正十二年
  勅封圓湛振宗禪師致祭一次省府志隆慶志指月錄
  士珪 成都史氏子福建鼓山竺菴僧紹興間奉勅主
  席能仁其徒懼行規法私毀其寺士珪就樹缚屋升
  座示衆云愛〓不打鼓山鼓投老來看雁蕩山傑閣
  危樓渾不見溪邊茅屋兩三間聽法檀施并力營建
  未幾復成寶坊省府志續傳燈錄
  慧才 白鶴寺僧王氏子戒行高潔杭守沈遘招住法
  慧寶閣元豐元年緇流求授戒律正羯摩時光現於
  座淨慈僧守一爲撰戒光記米芾書府志隆慶志
  德純 邑人余氏子參舒州甘露常師悟旨乾道間住
  福州壽山有頌古四篇及上堂語錄隆慶志
  覺秀 道琛皆政洪寺僧覺秀姓陳傳黃龍心印有
  語錄行世道琛姓彭後住永嘉資福寺每堂厨不給
  則以法衣質於庫至夜卽放光質家皆異而歸之隆慶
  後可 雁蕩雙峰寺僧善講經一日聚衆僧講於峰下
  有老人侍聽長鬚古顏衆異之問其從來曰某寒坑
  龍也衆曰寒坑去此百餘里講不踰時何從知之而
  遽至此曰寒坑雁蕩原是一山首尾相連地脈相通
  故易知之因忽不見風雷驟起仰而視之則蜿蜒之
  狀已在雲中矣省府志續文獻通考
  淨悟 俗姓李從飛泉寺剃度具戒時休菴居壽昌篤
  講說淨悟往參其旨嘿有契會出主天台淨土寺晚
  復歸飛泉課誦精勤及示寂大書示衆曰求醫問藥
  阻吾化也吾將嘿觀其變翌日危坐而脫府志
  元
  古林 字清茂邑人俗姓林在襁褓見人輒合掌微笑
  十歲聽人誦法華經有感遂求出家依國清寺僧受
  度後主平江開元寺緇流咸景慕焉皇慶壬子賜號
  佛性禪師府志
  明
  萬峰 名時蔚邑金氏子生時有光燭室襁褓中見僧
  微笑父母度不可留使禮越永慶昇講主薙染後往
  伏龍謁千巖機緣契合巖致衣拂入吳結菴鄧尉山
  中四衆皈向祖圖爲五十八世正傳府志
  慧心 號鑑空方氏子受度於白鶴寺有學行博通內
  與脩永樂大典事竣還山十六年九月沐浴更衣而
  逝府志隆慶志
  徐和尚 名愷少習漁時漁舟有行剽者或曰愷亦在
  焉既而大悔祝髮爲僧持戒精虔額閒隱隱起方寸
  許如圓珠於是開沙角路平洞橋嶺砌鄧公橋費皆
  數十百金愷持短疏往募無弗與者鄕民欲起龍宮
  顧山高輸石不便召愷計之愷顧其旁有巨巖匠人
  以爲不可鑿有老人前謂曰鑿此巖足了一宮因遺
  之米數升而去時鄕民甚衆愷以米少姑煎粥旣而
  食者甚飽比宮成而石已盡試鑿他石則堅不可破
  矣府志隆慶志
  白雲 雲外 皆五臺僧正德間結茅龍湫絕頂雁山有大
  小龍湫又有上龍湫在大龍湫上數里飛流懸瀉亦數百丈山巖壁立中有穴可居人跡罕至
  武進薛應旂府志康熙志作徐階非是辨詳雁山志訪之陟絕磴不能
  上命大嗚鐘磬彷彿二人立巖隈應旂爲詩射而投
  之僧以石書墜下曰吾四十年不下山矣竟不克遇
  其後有正智號臥雲者亦結廬其上府志康熙志薛應旂名山志
  薛應旂詩白雲外立山隈欲往從之莫扣扉有悟不須相對靣無縁猶是願留衣人當了處方知汝事
  未休時肯息機我亦塵凡難解脫桃源深處路皆非
  包雷淵 張日惺 二人俱傳正一法禱而輒應雷淵
  居雁山麓治妖祟皆立效病者爲書符置水中令飲
  之卽愈日惺號太薇府志作微居白鶴山雙瀑潭側嘗禱
  雨烈日中戒侍者宣疏畢亟匿案下忽黑雲一朶如
  元芝從海門湧起怒雷激之大雨如注寒山陳函輝
  製長歌贈之時稱張法官府志康熙志日惺亦見省志

知识出处

道光乐清县志

《道光乐清县志》

本志是在我国方志学产生后纂修的,区别于清乾隆以前地方志归于地理的观点,道光《乐清县志》在章学诚地方志归属于史书的观点影响下,按照历史书的规格编写,具有志、掌故、文征三部分内容。它以隆庆《乐清县志》为主要参考底本,发凡起例,调整扩充厘定为舆地、规制、学校、田赋、兵制、职官、人物、选举、艺文、风俗、物产、杂志共十二门,为卷十六加首一卷。本书据道光七年刻本复印。

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