乐清市图书馆

夫救荒恒言其一日平價平價者欲令凶歲用樂歲之價
  也糶者有餘糴者不足損有餘補不足故日平此善政也
  愚竊以爲欲平者仁君之心也而不平者物之情也書日
  惟齊非齊故必以平寓之不平而後可幾也昔耿氏常平
  之法穀賤則增價以糴貴則減價以糶此在官者也若民
  則惟害之避惟利之就有父母所不能諭君長所不能制
  者乃天性也昔范文正知杭州歲饑穀貴至斗百二十文
  范公更増其價至百八十文告諭遠近於是商米大集價
  亦隨減包孝肅知廬州亦不限米價米更以賤此固以誘
  致境外之米然可以推見人情誠價貴有利則境內之米
  亦必不煩告戒而自出矣常平所謂增價減價者葢就時
  價而稍増減之故日價平而止若豐凶獨守一價則何所
  用其增減而又何平之止哉夫以官府之粟無愛於民猶
  必隨時低昂其勢然也况在民者乎今境外之米或不可
  望境內之米亦宜用時價而少損之庶幾民之從之也輕
  其猶有不從者然後勸粟之令可時下也其二日勸粟勸
  粟者亦平糴之意但其權稍出於上所以開民之固吝敎
  之以相生相養之道亦善政也愚竊以爲勸粟之意本欲
  以有餘補不足也然凶年非巨富之家鮮有餘粟中富以
  下則足以自給而已責中富以巨富之事是使舍其父母
  妻子之養以養人非補助之本指矣江浙之民其貧富以
  田爲差故欲辨其產者惟按其田則可知也愚以爲諸有
  田數十頃者爲定其高下之差使以差出粟官爲主其價
  用時値而稍損之若今所謂勸借者則粟有定數猶愈於
  鄉民無巳之求也輸之於上猶愈於人自爲政之舛也如
  是民必樂之其五頃以下至一頃者勿賦以粟而亦不得
  受粟此其與責民自料其產自出其粟者相懸矣蓋使小
  民呈報則有賣富誣貧之奸使富人自糶則有冒妄不實
  之奸而其甚可憂者小民羣輩自入富人之家爭以攘奪
  爲事法不可勝則爲亂之漸也此俗一成中人以上人人
  自危矣又所謂饑民者謂其無田可耕無家可倚而今皆
  椎牛釃酒攘袂奮臂相與約誓而爲饑民而其無田無家
  反不能自列於上則是善人常饑惡人常飽彼惡少年不
  喻上之德意方且以爲衣食之本惰其所有事而趨之傷
  化之大者也其三日閉糴閉糴者非先王之法然今之郡
  國各有分地人惜其粟人愛其民百郡皆然而一郡獨否
  則病何者無入而有出也故閉糴亦爲不得巳之政愚竊
  以爲天下一家均爲生民以百郡之廣必有有餘不足之
  處因而通之則俱全之道是以先王禁遏糴也四海譬一
  郡一方譬一縣方今閉糴之政在列郡行之則不得已也
  何也以他郡之政他郡制之也在縣邑行之則仁政必有
  壅遏偏枯之患矣何也以一郡之政制於一人也就一郡
  而言之則諸縣豐歉不同矣就一縣而言之則諸鄉豐歉
  不同矣譬之決渠水以救涸澤渠雖稍解澤亦得滋水平
  自止渠澤兩利非必竭渠以附澤也凡人之情先自爲而
  後爲人誠使五縣之間各得流通相爲出入則其出者必
  有餘者也入者必不足者也不待爲之郤慮而民自得久
  之則五縣若一仁無不貫矣愚小子竊惟涓塵以必赴爲
  勤海嶽以并容爲大伯宗多知而梁山之議乃效於將車
  之役夫威王明主而治齊之理乃發於自售之醜女古之
  大賢若此者非一蓋議有不可用而言無不容則人自竭
  而理畢具矣伏見明公哀矜之心浹於窮民明威之治訖
  於豪猾令無不行法有必用將以兼舉周官恤貧安富之
  政而并包五縣之民此千載一逢也故某自忘其將車求
  售之陋而欲有獻於深哲遠聽之前誠珍莪子而昧太牢
  矣伏惟明公矜而察之幸甚