宁海县图书馆

方孝孺（1357—1402），字希直、希古，号逊志，谥文正。北乡缑城里（在今大佳何乡）人，时人称“缑城先生”。又因在蜀任教时，蜀献王名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”。 相传方正学幼时曾随出家的姑母在跃龙山云栖庵读书，后人因而在此建“方正学读书处”以纪念。及长，从学于宋濂，深受器重。明洪武十五年（1382）被荐至京，甚合圣意，以厚礼遣乡，待为后用。此后十余年居家读书教书，著有《周易考次》、《宋史要言》等篇。洪武二十五年，再次受荐，授汉中学府教授，被蜀献王聘为世子师。洪武三十一年后，升任翰林侍讲学士、文学博士，直至文渊阁，日侍左右备顾问。“朝廷大制作皆出其手，将相所行必以咨之”。 建文三年（1401），燕王朱棣反。军师姚广孝曾说：“南方有方孝孺者，素有学行，武成之日，必不降附，请勿杀。杀之则天下读书种子绝矣。”至此，朱棣命孝孺进宫起草即位诏书。孝孺执笔，疾书“燕贼篡位”数字，掷笔于地，且哭且骂：“死即死耳，诏不可草。”朱棣发怒说：“汝不顾九族乎？”孝孺奋然作答：“便十族奈我何！”骂声益厉。朱棣大怒，命人剁孝孺嘴，孝孺血涕纵横，仍喷血痛骂，朱棣厉声道：“汝焉能遽死，当灭汝十族！”于是，一面将方孝孺并押狱中，一面搜捕其亲戚家属，逮解至京，当其面一一杀戮。孝孺如是忍悲痛，始终不屈。胞弟孝友临刑时，孝孺泪如雨下。孝友从容吟诗：“阿兄何必泪潸潸，取义成仕在此间。华表柱头千载后，旅魂依旧到家山。”孝孺亦作绝命词一首：“天降乱离兮孰知其由，奸臣得计兮谋国用猷，忠臣发愤兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求，呜呼哀哉兮庶不我尤。”最后，朱棣将孝孺磔死。所灭10族（9族及学生），达873人，入狱及充军流放者多至数千。孝孺死后，其门人德庆侯廖永忠之孙镛、铭等人捡其遗骸，葬于聚宝门外山上（地在今南京雨花台西侧山麓）。死于宁海邑城之方氏族人，有义士马子同收其残骸，投于井中，后称此井为义井。 孝孺死后，朝廷文禁甚严。弟子王徐私藏孝孺遗稿，辑为《侯城集》。后文禁渐弛，遂有《逊志斋集》行世。 孝孺为人正直忠诚，一身正气，治学严谨，一丝不苟，在当时被誉为“读书种子”，他的文章“醇深、雄迈”为天下第一，“每一篇出，海内争相传诵”。他的政论守正持严，史论引据严密，书信尊卑合度又情真意切，寓言举例新颖又说理透彻，诗歌俱有理趣又极富韵味。这主要与方孝孺人生经历和学术、政治等思想有关。他主张文道合一、道明气昌，在创作上提倡师古而不泥于古，认为文学应当尚朴去奇，反对当时过分尊唐抑宋的风味。