第四章 生活习惯

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内容出处: 《白石村志》 图书
唯一号: 113020020240003611
颗粒名称: 第四章 生活习惯
分类号: K892
页数: 3
页码: 164-166
摘要: 本文记述了白石村生活习惯包括群居、砖木结构住宅、米饭为主食、喜黄酒、筵席丰盛、衣着随时代变迁。出生寿庆有催生、报喜、满月等礼俗,寿庆则男59女60开始做。岁时节日有春节、元宵等,各有特色庆祝方式。
关键词: 宁海县 白石村 生活习惯

内容

第一节 饮食起居
  居住 氏族习群居,家族喜同堂,多三代、四代同堂者。住宅多以砖木结构,以木为主,多三合院,称“三檐齐”亦有前后2、3幢串联称串堂。贫者泥墙茅房。墙门向东,中堂坐北朝南,窗户直对路口,则树“泰山在此”或“泰山石敢当”石碑,厢房与前屋山墙向照,悬虎头牌或镜驱魔。建屋,择吉日动工(破土),选吉时上梁,贴绿纸对联,牲礼设祭,放鞭炮,抛馒头,筵宴工匠及亲朋称竖屋酒。
  饮食 习米饭,一日三餐,农忙时农家增点心一餐,称接力。青壮年恋荤,老年择素,忌食葱、蒜、韭、辣椒。家庭常备咸菜,有咸冬瓜、咸笋、咸菜株、咸细蟹酱、豆茹酱、菜干、萝卜干等。80年代后,常备咸肴减少。平时亲朋登门,或面或糯米制作点心接待。
  饮水多用井水,天落水仅作洗涤。积冬雪为水,备作药剂。立春前贮藏冬水,以浸年糕。今普用自来水。
  饮酒 习喜黄酒。鸡蛋酒(蛋汤加酒)作补品。端午饮掺雄黄白酒称雄黄酒,杨梅浸白酒称杨梅酒,备盛夏解暑。解放前多自酿米酒,有红酒(俗称新酒水)、缸面青、老酒(今称黄酒)和烧酒(今称白酒)。80年代起,喜饮啤酒和白酒(大曲)。
  筵席菜谱 旧时有“十大碗”,“十二大碗”,“四盆八”,和“会千”之分。“十大碗”为:鱼胶、花生、烩炒(笋)、扣肉(乱肉亦可)、黄花木耳、莲子(甜羹)、扣鹅、肉园(绿豆面垫底)、扣鱼(用鯮鱼)和扣鸡10碗,增羹(热炒)3碗。“十二大碗”为:增猪肝、什烩或三鲜共12碗,亦加羹3碗。“四盆八”为:皮蛋、麻蚶、望潮干、花生酱4盆,鱼胶、海参、笋片、莲子,及肉、鹅、鸡、鱼4扣共8碗,外加烩炒4碗,结婚减鹅用羊肉。“会千”为,在四盆八基础上,增水果4盆,糕点(称干果)4盆,冷食(毛蟹、虾、火腿、熏鱼)4盆,红烧黄鱼、鳖、虾仁、全鸡(去扣鸡)、全鸭(去扣鹅)淌蹄、鱼翅(用两碗称双翅会千)、十景羹、八宝饭及点心2样4盆。今无格局,均用盆,盆肴多寡不一,少则16盆,多则增加一倍。
  装饰 古时,女子多淡汝素裹,男子多青衣小帽。款式、发型随朝代而变换。民国前期多清装,老年男子多蓄清发,女子盘髻。随后,衣服男子清装,学生装、中山装混合,女子旗袍、短衫并穿。发式,男剃光头、平头,女蓄短发。后期男性有的蓄西发,称西洋发,西装亦传入村内。解放后,长衫,旗袍逐渐淘汰,男子,青年女子盛穿列宁装、学生装。80年代,衣着花色缤纷,款式多样,男性青年亦爱穿花色。
  第二节 出生寿庆
  出生俗礼 妇女生育,称分娩,俗称“做月里”、做“生姆”。第一胎婴儿出世,不分男女,合家欢喜。
  催生。临产前一月或旬日,娘家备鸡、肉、麦面称“催生碗”,及婴儿衣服尿布送至婆家催生。
  报喜。婴儿落地,父亲即去外婆家报喜,生男则送连蹄猪腿1只,生女则送淌蹄。外婆见到礼物,即知生男生女,回赠礼物称“开生”。
  三朝。孩儿生下第三天,请接生婆及亲族长辈吃酒,称三朝酒或称落地酒,来宴者要向产妇送礼,给新生婴儿送红纸包,此习渐废。
  送生。旬日,外婆家及亲友馈送红糖、白鲞、鸡蛋、胡桃、豆腐皮、麦面等补品和点心,登门问候。
  赐名。七天后由家长或族长为新生孩命名,一般乳名、学名各一,若赐名者系社会贤达,则当日备宴请酒。此习已绝。
  满月。弥月时,替婴儿剃除胎发,要筵请亲朋吃满月酒,或馈赠红蛋和剃头果。外婆家也要送礼为外孙做满月,做过满月,产妇方可出房。
  百日。第4月,家长请道士为孩儿渡关消灾,外婆家备礼为外孙做百日宴客。
  周岁。备牲礼敬神,兼宴请亲朋,向邻里送麦面,外婆家要送衣服、鞋袜帽、首饰。有的富户送羊1只称外孙羊,亲朋亦馈赠礼物恭贺。
  寿庆礼俗 一般男至59岁、女60岁始做寿,称“男做九,女做十”后每隔10年做大寿一次。
  发帖。差人去亲友家递帖,通知祝寿日期。
  寿堂。中堂挂灯结彩,悬寿幛,寿联和寿星,有社会地位富绅,廉洁归锦之官员,县令赠匾额,高悬中堂。
  寿礼。亲友赠送之寿礼,一般为金字红烛,红印寿桃(馒头,六十寿庆62只以上以岁赠送)寿酒、寿面、寿联、寿画、寿屏,也有币仪。
  拜寿。寿日之前,先请僧、道放盂兰盆,拜寿忏,做功德,日数不限。拜寿时,先扶寿翁(包括妻子)至中堂正立,鸣炮(爆竹、鞭炮),寿翁夫妻俩先拜谢天地和祖先,然后落座受拜。先来宾,后家眷,依次叩拜。礼毕,寿翁分给叩拜者红纸包,名“百岁钱”。
  寿宴。开宴前先喝寿茶、吃寿糕、寿面。正式寿宴,菜肴丰满,一般以“四盆八”,亦有的用“会千”,席之多少和餐次视宾客众寡而定。
  第三节 岁时节日
  春节 农历正月初一,清前称元旦,民国后称春节,俗称大年初一。凌晨早起放爆竹,称“开门炮”。合家盛穿新服,中堂设香案,家长率众人叩拜称“拜天地”。下辈向长辈献茶贺岁,受贺人向幼童给红纸包(压岁钱)。旋后,男女礼拜神灵及祖宗以祈福。是日,斋戒,不出工,不扫地,不动刀具,禁哭泣、谩骂、殴斗、杀生。入晚早睡,不点灯火。翌日起,备礼出谒亲邻长辈,称“拜岁”,一般至正月十八日止,县内部分地区,延至春末,故有“前门拜岁客,后门割大麦”。
  元宵 农历正月十四为元宵节,俗称十四夜。市、庙、里、坊、社结彩张灯,演戏敬神,以城隍庙、财神庙、花楼庙、西山庙、白鹤庙最盛。是夜,全城灯会集聚,爆竹冲天,焰火缤纷,舞龙灯、耍狮子、驶船灯、跑马灯等串门游街,家家烧樟树枝称“弹址界”,户户晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时,床前摆鞋,求天官赐福。
  二月二 俗称,百花生日。是日,妇女用五彩线穿耳坠、饰耳环。解放后,此节已绝。
  三月三 为古代修禊之遗风,称上已节。青年女子在庭院天井搭灶烧吃天下饭,谓能使人聪明伶俐,此节已绝。
  清明 为民间祭祖扫墓节。氏族后裔具青粢牲礼、纸幡,祭墓加土,整修坟墓,插幡悼念。中午于宗祠集体祭祖,称“做众家”,礼毕宴席,家庭中堂设礼作祭,谓“请太公”祭祖扫墓不限于清明日,可于清明前7天或后8天都可,时历半个月。
  民国前,清明日户户插柳球,追念介子崔,亦称寒食节。
  立夏 俗称“疰夏日”。是日,家家老幼吃茶叶蛋、青梅、鲜笋、鲜蚕豆,过称测身重,中餐吃乌饭麻糍。
  四月八 俗称“牛生日”,为农节之一。每户农家均捣乌饭麻糍,是日,备礼祭牛,喂其酒、蛋、麻糍,不出耕。
  端午 五月初五,家家取菖蒲、艾叶,制成剑,称菖蒲剑,插置于门户。小孩系五色彩线及各类香囊。中午,喷雄黄酒,并用雄黄酒在大小门面画大刀、剑或钟馗像。是日中餐吃麦饼或粽子,饮白酒;女婿给岳家送黄鱼,新婚岳家给婆家(女儿)送雏鸡、蕉扇或蚊帐、夏衣。
  六月六 为古代弋图腾习俗演变,俗称“狗浴日”。是日若晴,家家翻晒被褥、衣服鞋帽,读书人翻晒书籍、画卷。中午吃蜊灰麦糕(用蜊壳灰水与麦粉拌搅制成糕食)。
  七月七 神话牛郎织女鹊桥相会之日。民间女子以槿树叶煎汤洗头,以可以使头发黑如乌云;或用凤仙花叶染指甲,貌似天仙。
  七月半 又称“鬼节”,民间家中设牲祭祖,里巷多设盂兰盆会,超度亡魂.
  中秋 邑境以八月十六日为中秋节。节前亲朋间互赠月饼,晚上合家欢聚月前,饮酒吃月饼以赏月。是夜,亦有露宿天井,待“月芽”降临,食之可延年益寿之迷信。
  重阳 九月初九,鸿门子弟登高(山)宴赏,民间制牡丹糕,今城内多制“洋糕”。
  冬至 古称“至日”,秦制过此日为增一岁。民间以糯米粉制汤圆,赤小豆作馅,祀神灵、祭祖先。乞丐装鬼判来户作咒除魔。可动土,百无禁忌。
  腊月 十月二十四日。拂尘祀灶,送“灶(灶君)接灶”,称“馈岁”。前后数日间,祭祖先,“还福”,“谢年”,以酒馔祀祖先,邀亲邻聚饮称“分岁”。
  除夕 具牲礼祀神,称“送岁”。明烛烧香,炽炭燔薪待旦,称“守岁”。书春联易门神称“从新”。
  此外,立春忌计女红,传是日所制衣、鞋等物易破;立春前一天,县令率丞、尉以彩仗迎春,于东郊祭勾芒神,鞭笞土制牛脊,称“打脊颁春”;十月初一,为秦历元旦,演变为祭冬福之习,今此习已绝,而农村遗有十月半俗习。

知识出处

白石村志

《白石村志》

出版者:团结出版社

白石村是浙江宁海县城东南隅的一个村落。本书记录了全村自然、经济、政治、文化等各方面的历史和现状。上限村之发端、下限1990年底。

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