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知识信息
第一节 民间娱乐山歌及小调
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《白石村志》
图书
唯一号:
113020020240003585
颗粒名称:
第一节 民间娱乐山歌及小调
分类号:
G807
页数:
6
页码:
139-144
摘要:
本文记述了民间娱乐包括山歌、小调、儿歌、民谣,以及灯会、行会等活动。其中,山歌和小调是农民劳动中的即兴创作和民间流传的曲调;灯会包括打龙灯、打狮子、驶船灯等;行会有报马、仪仗队、神像出巡和音乐娱乐表演。这些活动在建国后逐渐消失或衰落。
关键词:
宁海县
白石村
民间娱乐
内容
山歌 亦称斗山歌,为农民劳动中的即兴创作,在放牧、砍柴或田间劳动中的对唱,曲调优美悠扬,歌词形象生动,充满生活气息。往往以眼前的事物起兴,一问一答,一唱一和,直至一方词穷而定胜负,建国后逐渐消失。
小调 为民间流传的各种曲调,夏夜纳凉,冬日取暖,家人邻里围坐时轮流传唱。有《孟姜女》、《五更调》、《长工歌》、《劝哥》等,解放后传入《四九调》、《秧歌》等。一般以多段叙事为主,寄托眼前情思,现亦不见流传。附录1:
民间歌谣选
(一)劝哥
第一劝哥要正经,小妹劝你要讨亲。
头痛冷热自妻好,小妹总要嫁出门。
第二劝哥要成家,别人妻子眼前花。
衣衫脱落无人补,油头光棍赶人家。
第三劝哥少去嬉,嬉来嬉去有是非。
三帮四伙难去近,一不小心惹祸飞。
第四劝哥早种田,勤种田地休贪眠。
懒惰旷工呒收割,肚中饥渴难怨天。
第五劝哥种棉麻,农家自己要纺纱。
冬穿棉衣一身暖,夏穿纱衫飘飘凉。
第六劝哥听端详,别人窗头难去〓。
红粉姑娘家家有,姻缘未出枉思量。
第七劝哥学正经,别人妻子难去养。
黄草鸡娘孵鸭蛋,事到终头一场空。
第八劝哥莫爬墙,高墙里面有刀枪。
断送性命无转路,老娘娇妻哭断肠。
第九劝哥九弟兄,从小结义难嫌穷。
吃饭用箸有长短,撑船也有后来风。
第十劝哥十完成,小妹有话都劝尽。
随你哥哥听勿听,花轿一到妹起身。
(二)山歌
门前山头两株松树一样长,沙来……
一刀铣落来拉,拉来……
解(锯)板夹龙箱哟,哟……
好好山歌藏龙箱,沙来……
坏坏山歌来拉,拉来……
过来比一场哟,哟……
拉独来,比一场歇他娘哟—哟—
二、儿歌
(一)敲背歌
你把我敲背,我帮你做媒,做给隔壁驼背,驼背背米,背到城里,城里火着,驼背着死。
(二)夏、冬九九歌
夏至九九歌(夏至日起)
一九二九,扇子勿离手,
三九廿七,冰水如蜜汁;
四九卅六,争向露天宿;
五九四十五,头戴揪叶舞;
六九五十四,乘凉入佛寺;
七九六十三,床头寻被单;
八九七十二,思量盖夹被;
九九八十一,家家打炭火。
冬至九九歌(冬至日起)
一九二九,相唤不出手,
二九三九,檐头挂钉钯;
四九三十六,夜眠如露宿;
五九四十五,穷汉街头立(读Zi);
六九五十四,篱笆出嫩刺;
七九六十三,棉絮送当铺;
八九七十二,黄狗拣阴地。
九九八十一,蚊蝇一齐出。
三、民谣
(一)
乾隆换嘉庆,天下真太平,
嘉庆换道光,十年九年荒。
(二)
前山夹后山,中央住劫犯,
抢物要犯法,勿抢要饿杀。
(三)
梅花开过年,樱桃吃新鲜,
春荒连夏旱,夫妻分床眠。
(四)
乡长买田地,保长做生意,
甲长脚走痍,百姓苦烂蒂。
(注:“痍”,磨损的意思)
(五)
大蛇欺小蛇,小蛇欺蛙蟆,
蛙蟆欺蛱蜢,蛱蜢欺稻花。
灯会及行会
旧时,新春伊始,村民制作各式彩灯悬挂,并组织灯舞,以活跃节日气氛,灯会的主要内容有打龙灯、打狮子、驶船灯等。
龙灯 灯身用竹扎成,至少9节,多至10几节,但须奇数,头尾两节形维肖,每节装长约2米的木棍,外披以布制“龙皮”,表演时按节配人,各执木棍,以执头者领舞,余皆随势翻滚,晚间每节装灯,灯光闪闪,伴以锣鼓,颇为壮观。
舞狮 狮由两人搭当,披五彩斑烂“狮皮”作“奔、跳、滚、伏”等动作,配以锣鼓、喇叭,狮舞休息时,表演拳、棒、跳桌角等武术。
船灯 船身以竹扎成,布幔上绘彩,中有楼阁,扮演者饰古装人物立其中。一般有二艘,男女各一,行走如驶船状,边驶边唱,两船交叉起舞,配以锣鼓喇叭。
民国至建国初灯会的组织者以义务消防队员为主,挨户表演,后各户给予一定报酬,既丰富了新春节日活动,又筹集到消防经费,一举两得。
此外,旧时,村民每年均要参加赛会活动,俗称“行会”。因规模较大,一般由几个村联合举行,时间在农历三月十五菩萨生日或在天早向上天祈雨水(俗称“取水”)时举行,行会的队伍活动次序有报马、仪仗队、神像出巡,后为音乐娱乐表演,如台阁、鼓亭、秋千、高跷等。
报马 由一少年,打扮或古代武士状,沿着要行会的路线飞奔一圈,以示向沿途居民报讯。
仪仗队出巡 十几人执各色大龙旗以及禁牌,在前开道。随后为八人抬的菩萨泥塑像大轿,轿的多寡看赛会时的规模大小而定。
台阁 木制作楼阁状,约1立方米,上装小铁椅,中立8~9岁女童,旁立2男童,扮演古装戏目,各执道具,4人抬行。
鼓亭 木制作古亭状,雕刻装饰精细,内置鼓架、云锣,中立4~5人,一人击鼓指挥,大小锣钹齐奏,人在亭内边走边敲打乐曲,亭由2或4人抬行。
秋千 木制成船状柜子,长约2米,两舷设木柱,柱上置“十字”转轴,在十字的四端装铁环,系以绳,吊四架小秋千,4小孩穿戴古代服饰坐其中,凭转轴旋转,一起一伏,旁有丝竹伴奏,由4人抬行。
高跷 由4~5人组织表演队,扮演戏曲中的生、净、旦、丑各一。或为传统戏曲人物,或为历史人物,边唱边表演,有一定的表演难度。
建国后,村域内“行会”活动逐渐消声匿迹,偶而在县级庆祝集会中还能见到从乡间来的台阁、鼓亭、秋千等。而村高跷表演素有传统,1950年5月,庆祝舟山解放时,村民制作红五星灯参加夜间游行,同时表现高跷节日。1969年庆祝中华人民共和国成立二十周年游行,龚国侯等人组织高跷队扮演“工农商学兵”。1979年三十周年国庆游行,高跷队扮演《孙悟空三打白骨精》节目,得到观众好评。放风筝风筝,俗称“鹞”,旧时村民风行放鹞迎春。义学坛、城墙顶、龚家门前以及城外的东旺、门前山一带均是放鹞地点。鹞的形式有马褂、蝴蝶、蜈蚣以及老鹰、白鸽等等,马褂、蝴蝶等制作较为简单,蜈蚣、老鹰等要有较精细的制作工艺。有的装有鹞琴,用橡皮筋绷在鹞身上,迎风鸣叫,有的绘以色彩,在蓝天中五彩斑烂,十分美观。晚上升以鹞灯,在暗夜中点点闪闪。放鹞时间一般在农历正月起至二月底止,元宵节与上已节(三月初三)之间。农忙开始,全村倾户出田春耕春播,无闲人玩乐。故民谣有:“一月鹞,二月鹞,三月放鹞懒人笑”之语。建国初仍有流行,后互助合作化,少闲月,加上村域建设发展,电线纵横,此娱乐渐趋衰落。近年,随着村民生活改善,放鹞作为健身活动,又有所流行。
民乐 宋金标,善鼓板,马珍圣,善吹奏,尤精喇叭。2人均曾被县平调剧团聘用,现已告老在村,仍经常为村越剧、平调爱好者伴奏,以乐曲自娱晚年。
知识出处
《白石村志》
出版者:团结出版社
白石村是浙江宁海县城东南隅的一个村落。本书记录了全村自然、经济、政治、文化等各方面的历史和现状。上限村之发端、下限1990年底。
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