宁海县图书馆 内容
第一章 文物
第一节 文物概况
白石村地处县城，历史悠久，地上地下保留有相当数量文物，然经千百年历史演变，地面部分受人为和自然的破坏，残存不多。然埋于地下文物随着近年建设事业发展，逐渐得以出土发现。
1982年11月，《中华人民共和国文物保护法》公布后，村民重视了文物保护工作，贯彻执行《文物法》。1987年1月，村民潘国贤、裘立德等自发组织10名文物爱好者，到村辖管山地参观考察了古建筑遗址，将发现的文物上交给县文物管理委员会。1974年至1990年间村民将在村域范围内出土的文物上交，计有23人次，有唐铜镜、瓷器等42件，其中以宁海砖瓦厂职工最多。陈邦椿将家藏县清代画家王宇震书画印章7枚及王介石的绢底园扇面及字画各一帧送交县文管会，受到表彰。龚式昭等人将龚家大门外照壁上的八仙砖雕献给文物管理部门，现安装在新修的城隍庙照墙上。
第二节 重点文物
1964年4月1日，县人民委员会公布11处县级重点文物保护单位，其中之一有村域内的梦园，村民龚式昭、龚尧银负责具体保护工作。
1968年梦园假山部分被毁，1982年12月，县人民政府重新公布县级文物保护单位，其中有村域与跃龙山公园交界处的文峰塔。
梦园 （见《名胜篇》）
文峰塔 矗立于跃龙山之巅，为六面九层楼阁式空心砖塔，不能攀登。建于明万历壬午（1582），由县令黄醇主持集资建造。高22.6米，底层最大对角线长5米，每层腰檐均用三层菱角牙子叠涩，撩檐坊下各有六枚小抱鼓支撑。底层西面有一拱券门，其余五面各有拱门式空龛一道。第二层以上，各层每面均有壶门式空龛。清同治元年（1862）塔顶毁于雷击，同治十三年集资修理，并勒石记载，碑在第三层塔的空龛内。民国初又遭雷击，顶部再度受损。1983年，县人民政府拨款修葺一新，并增装避雷针，1989年，在塔旁建碑亭一处，系钢筋混凝土方亭，内立文峰塔碑，由中国书法家协会理事姜东舒书写。
第三节 出土文物
跃龙山的门前山、道观山以及东冠山的东观前一带，近来在基建工地上多次出土地下文物，多为随葬品，且以水器、酒器、食器为多。
东汉双系陶罐 1986年10月，门前山出土，水器。高15公分（下列数字均为公分，不注出），口呈椭园形，微敞，口径12.1，高2.7，宽1.2，双系，鼓腹，平足。施青灰色釉，肩刻凹弦纹一道，耳上模印叶脉纹，已碎，经修复后完整，为城关地区出土最早年代的地下文物。
唐代双系青瓷罐 1975年4月，东观前出土，酒器。高15.5，口径7.1，腹径10.3，底径7.6，盘口，肩上饰对称双系，球腹，平足，青瓷，釉色偏黄，胎釉结合不紧密，小面积釉层剥落。
唐代陶灯盏 1975年4月，东观前出土。高2.7，口径10.3，底径4.5，内耳高2.5厘米，坦口、斜壁、平足、耳一，内设。淋釉不及底，釉色褐黄，釉层中有蟹爪油滴纹。
唐代四系盘口壶 1979年1月21日，东观前出土，酒器。高36.5，外口径17.2，内口径10，颈径9.1，耳高3，耳宽1.4，底径11。盘口肩饰对称四系，颈口损，有细裂纹。青瓷，釉色偏黄，淋釉，下腹，底部露胎无釉。
唐代玉壁底碗 1979年3月27日，东观前出土，食器。高4.4，口径14．6，底径5.7，坦口，斜壁，玉壁底，青瓷，釉色偏黄，残。
唐代多角瓶 1974年道观山出土，冥器。高28，口径10，角长4，直口，瓶体呈葫芦形，腰二道，分三级，体径自下而上逐层缩小，按瓶围四等分处贴附羊角状弯角共12支，中空，不贯通，其中4支残。饼足，釉色青黄，部分釉层剥落。
唐代双系陶罐 1979年3月27日，东观前出土，水器。高9.4，口径8，底径5.4，唇高1.9，耳高1.8，宽2，直口，平足，釉色偏黄，底部无釉。
唐代玉璧底碗 1975年4月，东观前出土，食器。高3，口径12.3，底径5，坦口，斜壁，玉壁底，釉色偏黄。
五代青瓷水盂 1975年2月，东观前出土，水器。高4.8，口径3.5，腹径6.5，底径3.7，直口，腹部压印突棱四条，平足。
宋代双系瓷瓶 1975年4月东观前出土，水器。高23，口径7.5，腹径15，底径7，口稍敞，上腹略鼓，双系残平足，釉色青，肩至下腹部有旋纹，内壁更明显。
宋代陶瓶 1979年1月21日，东观前出土，水器。高22，口径7.4，腹径13，底径7.5，施青釉，敞口，翻唇，平底微凹，内壁有旋纹数道。
宋代青瓷碗 1979年3月26日，东观前出土，食器。高6.7，口径20，底径9.3，坦口，斜壁，矮圈足，青瓷，釉色偏黄，内底一周有泥托珠痕迹，共42点，底部无釉。
宋代四出碗 1979年3月27日东观前出土，食器。高3.5，口径14.5，底径4.7，口沿四出。坦口，矮圈足，陶质，无釉残，经修复完整。
明代方铜镜 1989年9月15日，东观前出土，照面用品。边长7.2，厚0.1，有“方正而明，万里无尘，天水一色，犀照群伦”铭文，在下方有椭园、正方印记各一，铸制镜者住址与姓名：上印“葛（？）溪”，下印“鲍惠公造”。
瓷碗（年代未定） 1975年4月，东观前出土，食器。高5，口径16.2，底径7.2厘米，坦口，斜壁，平足，瓷胎，无釉。
瓷钵（年代未定 ）1976年，东观前出土，食器。高10.2，口径24，底径9.3，敛口，弧壁，平足。肩部饰弦纹一道，釉色微黄，小面积釉层剥落，有残损裂纹。
青花盅（年代未定） 1979年3月27日，东观前出土，酒器。高4.2，口径5.3，底径5.3，直筒形，壁残，瓷质坚细，青花呈色灰黑，带褐色铁锈斑，图案有杂宝纹、星纹等。
梅花瓣碗（年代未定） 1979年3月27日，东观前出土，食器，高2.8，口径10.5，底径5，口沿五出，微卷，呈梅花瓣状，矮圈足，瓷质紧密，釉色青白。
饼足碗（年代未定） 1979年3月27日，东观前出土，食器，高6，口径15.2，底径6.5，饼足，残。
四系陶罐（年代未定） 1979年3月27日，东观前出土，水器，高16.6，口径12.5，底径5.8，腹径10.5，一耳高3.2，宽1.1，另一耳高5，宽1.6厘米，口残，留大小二耳，上腹鼓，陶质无釉。附：
宁海县文管会简报（1986年10月）
1986年10月24日，城关镇白石村门前山新村村民在建造住宅时发现了一座古墓，根据该村民潘国贤的情况反映，我们即派人赴现场勘察。
该墓座落在白石门前山北坡，墓面北，周围皆为新砌的民居。
墓巳纵向剖开，墓室暴露，残长5.6米，高10.3米，宽0.83米，左壁完好，系用错缝平砌法筑砌，右墓壁已毁。墓砖长36公分，宽15公分，厚5公分。砖土黄色，烧结程度不佳，砖面上饰网纹，散射纹，砖侧饰钱纹，重山纹。
翌日，宁波市文管会派员来观察，初认为系东汉或六朝的砖室墓。隔数日，潘国贤同志送来残留于墓穴中的双系陶罐一个，此罐高15公分，口呈椭园形，最大径10公分，胎黄无釉，肩部饰对称双系，肩腹饰有弦纹数道，耳面上压印叶脉纹。
此陶罐有着明显的东汉器物的特征，结合墓室及墓砖的形制，故将此墓断为东汉时期墓葬。
该墓是我县城关地区迄今发现年代最早的墓葬，从其规模来看，墓主当为殷实人家，它为研究我县县治建置前的“里”级村落（此时城关为广度里）的规模及人口活动情况，提供了一例实物依据。
第二章 文化体育
第一节 民间娱乐山歌及小调
山歌 亦称斗山歌，为农民劳动中的即兴创作，在放牧、砍柴或田间劳动中的对唱，曲调优美悠扬，歌词形象生动，充满生活气息。往往以眼前的事物起兴，一问一答，一唱一和，直至一方词穷而定胜负，建国后逐渐消失。
小调 为民间流传的各种曲调，夏夜纳凉，冬日取暖，家人邻里围坐时轮流传唱。有《孟姜女》、《五更调》、《长工歌》、《劝哥》等，解放后传入《四九调》、《秧歌》等。一般以多段叙事为主，寄托眼前情思，现亦不见流传。附录1：
民间歌谣选
（一）劝哥
第一劝哥要正经，小妹劝你要讨亲。
头痛冷热自妻好，小妹总要嫁出门。
第二劝哥要成家，别人妻子眼前花。
衣衫脱落无人补，油头光棍赶人家。
第三劝哥少去嬉，嬉来嬉去有是非。
三帮四伙难去近，一不小心惹祸飞。
第四劝哥早种田，勤种田地休贪眠。
懒惰旷工呒收割，肚中饥渴难怨天。
第五劝哥种棉麻，农家自己要纺纱。
冬穿棉衣一身暖，夏穿纱衫飘飘凉。
第六劝哥听端详，别人窗头难去〓。
红粉姑娘家家有，姻缘未出枉思量。
第七劝哥学正经，别人妻子难去养。
黄草鸡娘孵鸭蛋，事到终头一场空。
第八劝哥莫爬墙，高墙里面有刀枪。
断送性命无转路，老娘娇妻哭断肠。
第九劝哥九弟兄，从小结义难嫌穷。
吃饭用箸有长短，撑船也有后来风。
第十劝哥十完成，小妹有话都劝尽。
随你哥哥听勿听，花轿一到妹起身。
（二）山歌
门前山头两株松树一样长，沙来……
一刀铣落来拉，拉来……
解（锯）板夹龙箱哟，哟……
好好山歌藏龙箱，沙来……
坏坏山歌来拉，拉来……
过来比一场哟，哟……
拉独来，比一场歇他娘哟—哟—
二、儿歌
（一）敲背歌
你把我敲背，我帮你做媒，做给隔壁驼背，驼背背米，背到城里，城里火着，驼背着死。
（二）夏、冬九九歌
夏至九九歌（夏至日起）
一九二九，扇子勿离手，
三九廿七，冰水如蜜汁；
四九卅六，争向露天宿；
五九四十五，头戴揪叶舞；
六九五十四，乘凉入佛寺；
七九六十三，床头寻被单；
八九七十二，思量盖夹被；
九九八十一，家家打炭火。
冬至九九歌（冬至日起）
一九二九，相唤不出手，
二九三九，檐头挂钉钯；
四九三十六，夜眠如露宿；
五九四十五，穷汉街头立（读Zi）；
六九五十四，篱笆出嫩刺；
七九六十三，棉絮送当铺；
八九七十二，黄狗拣阴地。
九九八十一，蚊蝇一齐出。
三、民谣
（一）
乾隆换嘉庆，天下真太平，
嘉庆换道光，十年九年荒。
（二）
前山夹后山，中央住劫犯，
抢物要犯法，勿抢要饿杀。
（三）
梅花开过年，樱桃吃新鲜，
春荒连夏旱，夫妻分床眠。
（四）
乡长买田地，保长做生意，
甲长脚走痍，百姓苦烂蒂。
（注：“痍”，磨损的意思）
（五）
大蛇欺小蛇，小蛇欺蛙蟆，
蛙蟆欺蛱蜢，蛱蜢欺稻花。
灯会及行会
旧时，新春伊始，村民制作各式彩灯悬挂，并组织灯舞，以活跃节日气氛，灯会的主要内容有打龙灯、打狮子、驶船灯等。
龙灯 灯身用竹扎成，至少9节，多至10几节，但须奇数，头尾两节形维肖，每节装长约2米的木棍，外披以布制“龙皮”，表演时按节配人，各执木棍，以执头者领舞，余皆随势翻滚，晚间每节装灯，灯光闪闪，伴以锣鼓，颇为壮观。
舞狮 狮由两人搭当，披五彩斑烂“狮皮”作“奔、跳、滚、伏”等动作，配以锣鼓、喇叭，狮舞休息时，表演拳、棒、跳桌角等武术。
船灯 船身以竹扎成，布幔上绘彩，中有楼阁，扮演者饰古装人物立其中。一般有二艘，男女各一，行走如驶船状，边驶边唱，两船交叉起舞，配以锣鼓喇叭。
民国至建国初灯会的组织者以义务消防队员为主，挨户表演，后各户给予一定报酬，既丰富了新春节日活动，又筹集到消防经费，一举两得。
此外，旧时，村民每年均要参加赛会活动，俗称“行会”。因规模较大，一般由几个村联合举行，时间在农历三月十五菩萨生日或在天早向上天祈雨水（俗称“取水”）时举行，行会的队伍活动次序有报马、仪仗队、神像出巡，后为音乐娱乐表演，如台阁、鼓亭、秋千、高跷等。
报马 由一少年，打扮或古代武士状，沿着要行会的路线飞奔一圈，以示向沿途居民报讯。
仪仗队出巡 十几人执各色大龙旗以及禁牌，在前开道。随后为八人抬的菩萨泥塑像大轿，轿的多寡看赛会时的规模大小而定。
台阁 木制作楼阁状，约1立方米，上装小铁椅，中立8～9岁女童，旁立2男童，扮演古装戏目，各执道具，4人抬行。
鼓亭 木制作古亭状，雕刻装饰精细，内置鼓架、云锣，中立4～5人，一人击鼓指挥，大小锣钹齐奏，人在亭内边走边敲打乐曲，亭由2或4人抬行。
秋千 木制成船状柜子，长约2米，两舷设木柱，柱上置“十字”转轴，在十字的四端装铁环，系以绳，吊四架小秋千，4小孩穿戴古代服饰坐其中，凭转轴旋转，一起一伏，旁有丝竹伴奏，由4人抬行。
高跷 由4～5人组织表演队，扮演戏曲中的生、净、旦、丑各一。或为传统戏曲人物，或为历史人物，边唱边表演，有一定的表演难度。
建国后，村域内“行会”活动逐渐消声匿迹，偶而在县级庆祝集会中还能见到从乡间来的台阁、鼓亭、秋千等。而村高跷表演素有传统，1950年5月，庆祝舟山解放时，村民制作红五星灯参加夜间游行，同时表现高跷节日。1969年庆祝中华人民共和国成立二十周年游行，龚国侯等人组织高跷队扮演“工农商学兵”。1979年三十周年国庆游行，高跷队扮演《孙悟空三打白骨精》节目，得到观众好评。放风筝风筝，俗称“鹞”，旧时村民风行放鹞迎春。义学坛、城墙顶、龚家门前以及城外的东旺、门前山一带均是放鹞地点。鹞的形式有马褂、蝴蝶、蜈蚣以及老鹰、白鸽等等，马褂、蝴蝶等制作较为简单，蜈蚣、老鹰等要有较精细的制作工艺。有的装有鹞琴，用橡皮筋绷在鹞身上，迎风鸣叫，有的绘以色彩，在蓝天中五彩斑烂，十分美观。晚上升以鹞灯，在暗夜中点点闪闪。放鹞时间一般在农历正月起至二月底止，元宵节与上已节（三月初三）之间。农忙开始，全村倾户出田春耕春播，无闲人玩乐。故民谣有：“一月鹞，二月鹞，三月放鹞懒人笑”之语。建国初仍有流行，后互助合作化，少闲月，加上村域建设发展，电线纵横，此娱乐渐趋衰落。近年，随着村民生活改善，放鹞作为健身活动，又有所流行。
民乐 宋金标，善鼓板，马珍圣，善吹奏，尤精喇叭。2人均曾被县平调剧团聘用，现已告老在村，仍经常为村越剧、平调爱好者伴奏，以乐曲自娱晚年。
第二节 广播 电视 图书
广播 1955年12月县广播站在今白石头路3号创建，次年村始有广播喇叭，1958年全村基本普及。1982年12月，大队投资800元，在城关镇广播站协助下，进行全村广播线路整网，为镇试点村。同时建立了县第一个村级广播室，备有输出功率100瓦的扩大机一台。全大队有广播喇叭210只，占全大队农户的96％，全部由村免费安装。城关镇广播站有专门线路修理员，随时为村民上门修理服务。
电视 1971年冬，县广播站在村门前山顶放置一架14吋黑白电视接收机，测试电视机讯号，时有村民前往观看，最多时达500人次，为村民观看电视之始。1975年社员胡成江首先购置了一台9吋黑白电视接收机，嗣后，队办工厂购置了一台14时进口黑白电视机，晚上社员来厂内观看者颇众，大队内第一台彩色电视机为郑殿权所购置。据1986年统计，农户已有电视接收机119台，其中彩电19台。
图书 古代藏书缑城书院建于明万历二十二年（1594），三百年间为县内最高学府，不仅是全县教育中心，也是全县学术文化中心，其中的藏书为县内之首。据《光绪县志》载有《经籍篡诂》、《十三经注疏》、《梅氏历算丛书》、《二十四史》等经、史、医、科经典书籍103种，1000余卷。古代私人藏书首推华氏和龚氏，华愚斋精通经史，藏有古籍多卷，龚继荣入京殿试，皇帝赐书百卷归，建赐书楼。道光间建的梦园，其中的枕葄轩，藏有古书千余部。村古籍随年代演进逐年消失，余在“文化大革命”中销毁殆尽。
村图书室1975年，由大队共青团支部应克修等人发起创办。发动全体团员集体参加基建劳动，所得报酬作为购书资金，每个团员并将家中的书籍杂志等拿到图书室充实藏书，共计有文艺、科技、政治书籍500多册，每星期向社员开放2～3次，农忙季节1～2次，一直坚持了3年，后停止活动。
1983年，龚美琴任村团支部书记时，重新开办村图书室，以农业科技书籍为主，辅以中外文学作品和各类杂志，每星期开放3次，向村民介绍科学种田及科学致富知识，后停办。
第三节 业余剧团 俱乐部
1950年1月，白石村文娱组成立，配合宣传政治形势，排演了《旧恨新仇》话剧，由魏德彪任导演，参加演出的有龚以星、吕仁卿、邬行慧、王菊芬等20余人。除本村演出外，还在杨柳村金氏宗祠戏台公演，次年1月正式成立村业余剧团，团所设村公所（财神庙），配合土地改革、镇压反革命、抗美援朝等重大政治运动，排演了《揭竿起义》（陈胜王）、《借红灯》、《血海深仇》、《刘胡兰》等剧本。演员有葛民岳、薛莲香、邬行慧、王万官、施美云、徐锡兰、龚以星等10几人，均为村民。在村月台下广场及花楼庙戏台、桃源村的陈氏宗祠戏台等演出，共计40余场，颇有影响。1952年又排演京剧《龙风锁》。1956年，东城5村合并为东方高级社，共同组织了《东方剧团》，由花楼村袁和望任导演、演员有葛民岳、王万官等40余人，演出节目有《双龙会》、《鹿台恨》、《哪咤闹海》、《劈山救母》、《十五贯》、《蝴蝶碑》以及京剧《狸猫换太子》和现代剧《九斤姑娘》》、宣传小戏《白旗换红旗》等。1957年1月，在校回乡学生利用寒假组织俱乐部，宣传《《农业发展纲要四十条》，排演节目《合作化就是好》、《四十条放光芒》等，在大队晒场及邻村演出。1961年，东方社解体之后，白石大队俱乐部成立，成员大多是回队参加农业劳动的中学毕业生，邀请平调剧团退休艺人作导演，演出平调《朝外货》、越剧《双抢老太婆》。1965年2月，大队俱乐部经过整顿，扩充了人员，由葛民岳负责，成员有谢惠民、李民全、汪小女、吕兴炎、王万官、王统宪、项彩英、叶志清、卢兰芳、许翠英等人，配合农村社会主教育运动，演出了大型现代话剧《血泪荡》。先后赴县委党校礼堂（今丝厂）、五星大会堂、城郊的草湖、木坑湖、屠岙胡、华山、白峤岙里以及回浦等地演出20余场。之后又排演了《杨立贝》、《党员登记表》等现代剧。1973年，由白石大队共青团组织成立“毛泽东思想文艺宣传队”，由应克修、李中吉负责，参加者有钱天森、龚以兰、郑爱仙、赵建军、陈锡圭、胡惠春、李中苏、陈邦焕、龚以经等人。华维扬为导演，排演了宣传合作医疗的小戏《挂牌子的一天》、拥军小演唱《南瓜子送亲人》以及陈锡圭创作的《插秧机赞》》、《计划生育好》等小节目。附：
平调剧团
宁海平调为一古老的地方剧种，起源于明末清初，曾盛极一时，建国后濒于湮灭，50年代进行抢救，村民宋金标为发起人之一。1957年成立宁海平调演出队，村老艺人马珍圣同年加入，2人均为音乐组人员。1960年正式成立地方国营宁海平调剧团，村民子弟陈汝华、董良元、滕延振、陈公亮、华建宁等应招入团，学成后，陈、董、华的武功，滕的丑角以及陈公亮的二胡伴奏均有成就。70年代华维杨扮演革命样板戏《智取威虎山》中的杨子荣，颇有一定的知名度。
第四节 文学艺术
白石村地处县城，文化发达，致力文学艺术之土，代不乏入。
南宋学者胡融隐居南塘，著有《菊谱》、《士风志》，其诗闻名县内外，常结伴游乐，今石台山尚存纪游诗《石台联句》。胡融还编有《宁海县志》，创宁海县志之首。宋末诗人薛泳，诗学唐代贾岛、姚合，著有《野鹤闲稿》、《野鹤词》。诗多清新自然，有唐人风度。明初始居八角楼的华愚斋父子，精通古籍经典，以读书为乐。建常春楼（八角楼）园林，时人翰林院修撰杨觏曾作《常春楼赋》中有：“笑歌弦竹，交错觥筹”之句，文人毕至，极一时文学之盛。明末清初项有功有《龙山诗集》，项有祥有《薜萝轩集》，项有鼎的《吊胡觉非先生》入选《县志·艺文篇》。清乾隆间举人黄映庚亦精通诗文，诗入选《台诗三录》，其后裔黄瑞符有诗集《上隐吟》，晚年建造若园，内建有饮酒赏月之月台，当时县内文人徐镛、鲍淦、华霭、王乘干、王吉人、陈潜渊等云集，徐镛有《题黄花砖（瑞符）》诗：“左持美酒右持螯，遥羡花砖诗兴豪，每诵洞庭夜渡句，陡惊平地起波涛”。其子黄理中并有诗名，其中《华顶和韵》：“云撑绝顶晴犹晦，雪压悬崖暖亦寒”，为时人称道。嘉庆间的女诗人邬藕香，系八角楼举人龚大浩妻，善诗文，和吴茜云并称为县内二女诗人，诗入选《台诗三录》。道光间龚文峰建造梦园建筑群，刻意求工，尽态极妍。落成后，邀集县内外著名文人诗人，游园作文，挥毫吟诗，描写梦园之文学作品众多，其中以王吉人的散文《游梦园记》及徐镛（友笙）的诗《与同人游龚氏梦园》最著名。梦园的建成，不仅为我县在园林建筑上创立了高峰，也促使县内文学创作达到一个繁荣境界。
民国初，龚志清散文《五十自述示后昆》及《龚氏祠堂记》有其特色，其议论文亦有—定影响。马映波毕业于省立女子师范学校，爱好写作，早在五四时期就有诗文在省内报刊上发表。抗战期间，与流亡来宁海的女诗人李素一结为知己，互相切磋诗艺，创作颇多，在《西楼酬唱集》中不乏佳作。其文章以情动人，词简意赅，代表作有《祭亡夫龚静庵先生文》等。裘岳爱写古典诗词，有自费印刷的《呻吟诗词》及《耕读卢诗话》问世。民国时期的方志学家干人俊曾为其撰文作序。抗战期间，县内抗战救亡运动高涨，在缑南小学（今城南小学）任教的村民陈邦椿和叶信乐、华宣猷等人创办了县内第一份公开发行的报纸《宁海周报》，对刊二版。1933年元旦在城隍庙戏台上公开散发，民众为之震动。第一版刊登国内外新闻及广告，第二版为地方新闻及文学副刊《溪风》。后因语言激烈，出至第8期被县长胡鼎仁查封。在此同时，陈邦椿还同县内美术爱好者在大街小巷画墙头画宣传抗日，今白石头路36弄口，还有村民叶信敏的《打倒东洋人》的墙头画痕迹。
建国后的文学创作以薛家柱的成就最为突出，60年代即有诗歌在《人民日报》、《东海》等省内外报刊上发表，同时为浙江省首批作家协会会员。70年代为《西湖》文学月刊副主编，业余创作了大量作品，有诗歌、小说、报告文学、文艺评论、电影电视剧本等。主要作品有诗集《金银岛》、散文集《西湖、祖国的明珠》；中长篇小说有《台湾来的渔船》、《冰人心》、《觉醒的警卫员》、《铁血生涯》、《魂断武岭》等。其中《觉醒的警卫员》曾在香港、日本等地发行。此外还有以白石村为背景中篇小说《小城故事》，电视剧本《盈盈一水间》、《济公》（1、2）、《风雨黎明》等。根据柔石同名小说改编的《为奴隶的母亲》，1983年省电视台来宁海拍摄。薛家柱目前为省专业作家，中国作家协会会员，省作协副主席，杭州市作协主席，新作颇多。滕延青毕业于杭州大学中文系，曾有短篇小说在《宁海文艺》、《文学港》以及《文峰塔》上发表，现为宁波市作家协会会员，县文学工作者协会理事。写一位文协会员薛家栓，1987年和广播电视大学同学一起创办了宁海县民办文学刊物《文峰塔》，为主要负责人之一。薛家栓还参加了《宁海县城乡建设环保简志》的编写，共22万字。曾是黄埔军官学校学生的龚国士，晚年热衷写作，有诗词、散文在《黄埔》、《宁波日报》等报刊上发来，其中2首被选入《黄埔军校同学诗词选》中。毕业于杭州大学历史系文博班的滕延振亦有散文、论文在省内外报刊发表，多以文物考古方面的内容为题材，代表作有《潘天寿画作中的别号》等。郑世华为《宁海县国营工业志》（尚未出版）编写组主要负责人。董融是《宁波风俗简志》的主要编写者。在音乐戏剧创作上，毕业于浙江师范音美专业的干富伟，1982年发表《宁海平调及其艺术特色》曾在全国高腔艺术讲座会上宣读，并收进《高腔音乐论文集》，创作发表音乐作品有男声组唱《新航程》、小歌舞《夜明珠》，分别获得浙江省首届、二届文艺会演优秀奖及演出奖。传统平调《金莲斩蛟》的舞蹈音乐及独幕话剧《清水衙门》均获市优秀创作奖。此还有声乐作品《我爱南溪温泉》、《风筝啊风筝》等。龚以兰1988年编排的大型花环操参加宁波市六一团体操比赛，获第二名，1989年创作的幼儿歌舞《山乡的欢乐》在县首届希望杯会演中获二等奖。在书法美术创作上有王增宪、龚以坚、郑世华。王增宪60年代有美术作品在辽宁省报和沈阳市报上发表。1986年被选为宁海县美术工作者协会理事，作品曾数次参加县、市画展。龚以坚的玻璃画多次在县内获奖，郑世华书法艺术在县内颇有影响，是《文峰塔》的美术编辑。
历代村籍作者编著主要书目社会科学部分
《历代蒙求》 〔宋〕 胡融
《土风志》 胡融
《菊谱》 胡融
《野鹤闲稿》（《龟鹞集》） 薛泳
《野鹤词》 薛泳
《龙山诗集》 〔明〕 项有功
《薜萝轩集》 项有祥
《内典注解》 华涵
《上隐吟》 〔清〕 黄花砖
《子钦文存》 〔民国〕 龚志清
《西楼酬唱集》（部分） 马映波
《》呻吟诗词》 裘岳
《耕读庐诗话》 裘岳
《《台湾来的渔船》 〔中华人民共和国〕 薛家柱
《金银岛》 薛家柱
《觉醒的警卫员》 薛家柱
《冰人儿》 薛家柱
《西湖，祖国的明珠》 薛家柱
《小城故事》 薛家柱
《魂断武岭》 薛家柱
《铁血生涯》 薛家柱
《筱丹桂传奇》 薛家柱
《宁波平调及其艺术特色》 干富伟
《宁波风俗简志》（主编） 董懋
《宁海城乡建设环保简志》 薛家栓等合编
科学技术部分
《语言治疗学》 徐道昌
《中国退休人员的复健工作》 徐道昌
《残障居民之复健重建与社区服务之研究》 徐道昌
《下肢麻痹治疗效果》 徐道昌
《中风病患复健后五年之追踪调查》 徐道昌
《金属工艺学实习教材》 龚国尚
《金工实习指导与练习》 龚国尚
《实用焊工手册》 龚国尚
《电子放大器的理论和设计》 柴振明
《冷参放技术简况》 柴振明
《自流灌区管理》 金其鼎
《农田水利基本知识》（部分） 金其鼎
《微循环的理论应用》 金其莹
《电子技术基础》 金其莹
《企业管理基本知识》 龚以德
《抽样检验》 龚以德
《全面质量管理师资教材》 龚以德
《工业技术经济分析》 龚以德
《电子束焊接在电子器件中的应用》 林世昌
《精密零件的电子焊接》 林世昌
《电子束焊接技术》 林世昌
《电厂金属分析》 薛闻姑
《宝石轴承测量》 董融
《矽控整流器的应用》（3、4、5册） 王万贤
《球体光线散射的最简半径函数Rmn》 王万贤
《扩大球体的本征值和本征函数的渐近发展》 王万贤
第五节 体育活动
活动场地 古代缑城书院东首有松坛，为师生课间活动之场所。清同治五年（1866）
增设武备科目，坛辟射圃、武坛。民国元年（1912），书院改称学堂，文昌阁辟小操场，供学生体操、游戏及练习小足球之用。民国18年（1929）拆书院奎光阁，操场扩大，增篮球场。建国后，城东小学扩大操场，将大部松坛围入校内，作学生运动场地。1959年在校西建全县第一幢幼儿专用园舍，内有幼儿活动室、游戏场。至1990年，城东小学有校园2亩，操场5亩，为学生提供了良好的活动及体育运动的条件。1986年，白石村在环南东路北首征地9亩，建成龙山游乐园，内有各种游戏装置以及占地300平方米的带斜跑道溜冰场一处，青少年来溜冰者颇众。此外，门前山、道观山及塔山里湾一带自70年代开始，遂成村民及县城居民早锻炼之场所，或练拳舞剑，或做气功体操，近年往来锻炼者日见增多，每天少则几十人次，多至百人次。环城东路、环南东路清早锻炼跑步者大有人在，男女老少，络绎不绝。
体育活动 村域体育活动素有传统，古代乏于资料不传，清代尚武之风盛行，以此强身保国。据清《光绪县志·选举表》载有武举人龚大维、龚大勋，龚大成、龚继荣等。龚继荣在道光癸未（1823）会试，钦点武传胪（进士），选授直隶（河北）倒马关都司，升至云南参将。白石头人武士叶良佐，人称皋老本，擅武术，曾空拳击毙金钱豹，后从军，授六品都司，奉裁归里，在缑城书院任武备教师10载，从艺者数百人，其中有郑辅清、华国章、杨志鸿、王鹤来等，后均登武科，杨和王为本县最后武进士。其夫人朱氏，其武功与其相仲伯。民国11年（1922），在正学小学操场举行县首届小学生运动，缑东小学代表队参加，嗣后在县内举行运动会及小学生运动会，均有缑东小学代表队。建国后，1956年在宁中操场举行首届农民运动会，东方大队派代表队参加，村社员华家瑞获负重赛跑（挑60公斤）第3名，赵水清获登山（自塔山里湾至文峰塔）第1名，以及5000米长跑第1名，另外成年妇女拨河比赛章浓妹等获第1名。1974年，县开办少年体育学校（简称少体校），在城关设5所分校，第3分校设城东小学。训练项目有女子篮球、羽毛球等，后改羽毛球为乒乓球。1977年城东小学女子篮球队代表县队在镇海参加小学生篮球分区赛，获第1名。1981年8月，又在浙江省三门协作区小学生篮球赛中获第2名。武术后继有人，青少年尚武之风在70年代有所发展。城东小学女生杨海妮1989年在宁波武术比赛中，获儿童组全能第3名，1987年又在浙江省武术比赛中获儿童组全能第2名。田径运动中，裘为民在1986年5月宁波市第十届体育运动会上获1500米第3名，同年11月在县第四届全运会中获5000米第1名、10000米第1名。1987年在浙江省第六届大学生运动会中获1500米第2名，5000米第2名。此外，城东小学的李红，在1990年5月宁波市轮滑比赛获儿童组500米第1名，1500米第1名，同年6月，参加浙江省轮滑比赛，获少年女子组300米第2名，1500米及3000米第3名。
第三章 教育
第一节 古代教育
唐开元间（713～741），于村东隅之东观（冠）山，始建圣庙（孔子庙），庙学一体，县始有儒学。明季，兴书院，万历二十二年（1594），县令王演畴废村东之崇圣观，改建为书院，为纪念明初大儒方孝孺，遂名缑城书院（缑城为方之号）。内建有扶摇阁、藏书楼、讲堂楼等。四乡子弟络绎而至，村内子弟均在此求学。清康熙十五年（1676），书院毁于大火，二年后县令崔秉镜重建，未臻完备。乾隆间，村人龚正席、龚景岐父子相继出资重新修建了讲堂楼、斋楼，增建了大门及门外石桥，道光间，在松坛辟武坛，增设武术教习。书院主持人称堂长，由县令聘任，教师多由堂长延请名重一时的学者，教授方法采用问难论辩式，师生各抒己见，注重启发学生的思维，培养自学能力。书院藏有大量经史典籍，学生可从事学术研究。学生的教育经费主要来源于田产的田租收入，原崇观圣有田产53亩，后又有元妙观并入的26亩，及县四乡士绅捐助的共计600余亩。清末，又增设义塾，专门为贫寒子弟实行免费教育，故俗称书院为义学。清代，村人中举人2人，武举人4人。此外清末进士黄培俊、黄和銮、章梫等均在缑城书院学习后中举的。
清末，村龚姓族内开办有私塾，岁收束修银一元，有学童10余人，除本村儿童外，外村亦有入塾求学者。
第二节 小学教育
清光绪二十年（1901），村东黄姓在宗祠旁办柏屏小学堂，为县内小学之始。光绪三十二年（1909）改缑城书院为官立缑东小学堂，民国初又称为缑东小学校，为区立。民国10年（1921），据《浙江公报》公布，缑东小学成绩审查报告为乙等。民国18年（1929）拆毁书院内的奎光阁、仪门，改建为西式校门，疏竣了门前水池。民国32年（1943）7月，又拆毁原书院藏书楼、讲堂，建成中西式教学楼11间。10月，推行国民教育，改名缑城镇第二中心国民学校，是年共有6个学级，其中高级2个，共有学生355人，其中高级104人；教师9人，工友1人。据民国36年（1947）社会调查结果，全镇入学儿童占学龄儿童的75.6％。民国时期，小学修业年限，定初级4年，高级2年，经费主要来源以学田收益为主，政府给予少量补贴。然由于物价飞涨，教师难以维持生活，民国37年（1948）11月，缑东小学教师罢教，联合镇内其他各小学向县长请愿，要求增加工资，未达到预期效果。
1949年12月，县人民政府改缑东小学为县立，改名城东小学。1951年，拆毁城东小学内的原书院文昌阁，全村民众出钱出力，资助建材，在原址上建成教学用房一幢。1953年，合并了私立柏屏小学，为县城四小学之一。1958年，城关镇学龄儿童总计有2076人，在校入学有1952人，占94.5％。1959年，在村东创设象山师范学校（后改称宁海师范学校），同时城东小学易名为象山师范附属小学，在操场南面新建了教学楼一幢。1969年，师范停办，又恢复原校名。1969年，城东小学增设初中班，改名东方红学校，由工人、贫下中农及教师代表组成校管会，管理学校，华家瑞为成员之一。1971年后，撤初中班，11973年10月，恢复城东小学校名，70年代开始，城东小学从原有的10个班级逐渐扩充到15个班级，学生从500左右扩展至700人。1980年统计有17个班级，876名学生，28位教师。1990年学生增加912人，教师增加32人。村儿童的入学率从80年代开始就为100％。在校生巩固率、毕业率及村12～15周岁少年受完初等教育的普及率均达99％以上。至1990年，城东小学占地面积为6795平方米，其中教学用房占地2288平方米，建筑面积3360平方米，为县内颇具规模的一所学校。
第三节 幼儿及成人教育
建国前，村域内无幼儿教育设施。1953年9月，城东小学始设幼儿班，园舍与小学台用，共招3个班级，计127人左右，专职幼师5入，谢远梅为负责人。1959年，象山师范附小（城东小学）在校西原八角楼遗址空地上新建了全县第一幢幼儿专用园舍，占地1280平方米，建筑面积367平方米，置有幼儿活动室3个，游戏场一处。60年代，幼儿园儿童有所减少。80年代曾--度改名为示范幼儿园，并添置了活动游戏设备。至1990年增加至8个教师，扩充到4个班级，计入园幼儿有172人。村域及城关镇东片各村儿童大多来此园受启蒙教育，
1986年9月1日，八角楼巷村民谢华春开办了一所私人幼儿园，每半年招收一班，约20名幼儿，雇用一名保教人员，自备椅桌及游戏设备。城东幼儿园因额满未能入园的幼儿，多进此处受教。1989年统计有入托幼儿23人。
民国22年（1933），县民众教育馆，在关王庙开办县中心民校，继之，缑东小学民校开办，由教师兼课，每晚上课，是年6月结业。民国33年（1944），缑城镇成立强迫入学委员会，第二中心国民学校（缑东小学），举办民众夜校，据民国36年（1947）9月《宁海县社会概况调查表》统计，全镇不识字者占54.87％，村域无考。
建国后，城关镇以村为单位举办农民夜校，1949年12月至1953年6月，先后在华氏小宗祠、财神庙、王家道地等地开办以识字为主的村民夜校，聘请村人龚碧华、王万锐等人为民师，村干部大多在此脱盲。1956年起，农民业余教育转为分片联办，城关东片五村在城东小学设立东方农民夜校，由小学教师兼任民师，学习时间为3个月，结业时会读写2000个常用字。1958年，实施普遍性扫盲运动，由村内在校中学生担任老师，分人包干，采用同音识字课本，然由于时间短，扫盲后巩固时间不长，1962年7月至1963年，城东小学开办耕读夜校，聘请知识青年许翠英、卢兰芳为教师，村30多青年社员入校学习，之后东镇、花楼各村社员相继入校，学员增至60～70人，坚持办了二年，被评为县先进夜校。1967年至1977年之间，除一度举办政治夜校外，农民业余教育基本停顿。据1936年统计，全村不识字农业入口有77人，占农民总人口的12.48％。据199。年统计，白石村历年累计有大中专毕业生96人，其中毕业于1949年前有23人。
第四章 医疗卫生
第一节 医疗设施
村域内医疗设施有县人民医院和队合作医疗站以及私人开设诊所等。
县人民医院 前身为县卫生院，建于民国30年（1941）3月。初，租村西隅孔家庵（今已拆建），民国31年（1942）7月，城区流行霍乱、痢疾等急性传染病，村域财神庙设“时疫医院”，进行隔离。民国34年（1945）10月，拆建部分庙舍建成医院用房16间。建国后，1955年改今名。院舍渐向西首高低陈空地扩建，经过近40年的建设，新建了门诊、住院大楼及附属配套设施等约15000平方米，原村域内的医疗用房改成家属宿舍及厨房、食堂等。
大队合作医疗站 1970年6月16日，大队革委会成立合作医疗管理委员会，共5人，由中共大队书记王万川任组长。同年7月14日，大队合作医疗站在村东大街开设，由社员郑宗春、叶志清任赤脚医生（即不脱产医生），免费为社员诊治一般常见病，每年由大队拨给医疗经费和医生的补贴工分。1976年4月，县、镇举办赤脚医生训练班，大队选派陈模道、周妙凤2人去培训，嗣后在龚家门前大队医药仪器厂内新建立合作医疗站，陈、周2人为医生。每天中午、晚上为社员门诊，遇有急病，随到随叫，农忙季节，在田间巡回诊治，为社员提供药品，包扎伤口。除治病外，还配合城关镇医院、县防疫站注射各种疫苗，免费发送防疫药品和避孕药物等，大队社员在医疗站就诊，仅收少数的药费，余均由大队福利资金开支，深受群众欢迎，1980年，合作医疗站停办。
私人诊所
民国时期，有医生在村域东大街、蔡家巷开业行医，据民国36年（1947）统计的《宁海县开业医药人员登记核发执照名单》，是年在蔡家巷持执照开业的医生有“外科杨其远，针灸科钱日标”，在村内行医的有“麻诊科龚旭明，眼科杨之华，伤骨科王娥妹”等。
建国后，1956年2月，个体医生组建联合诊所，后改称城关医院，龚旭明加入诊所。1972年，各居民区组织民间医生，统一在市门头开设诊所，村王娥妹亦在其中。1969年后，县内的著名中医师王瑞〓晚年定居在假山公房，慕名而来求医者络绎不绝。
近年，青年伤科医师龚江林在东大街桃源桥下开设诊所，专治跌打损伤，以传统疗法为主，结合西医，求诊者时有人在。
除开业医师外，村还有民间医师潘为学，主中医内科、妇科；龚定训，主中医外科；何永政，主中草药，三人多义务为村民治病。
第二节 妇幼保健
旧时，妇女分娩大多由产婆接生或自接，产妇及初生儿发病率与死亡率高。民国30年（1941）县卫生院成立，设产科，聘任省立助产学校毕业的村人龚式昭为产科医生。1956年推广新法接生，产妇及新生儿死亡率极低。1957年，东方高级农业生产合作社在今南蔡家巷建立东方妇幼保健站，配有接生员二名，其中一名系村社员钱宝凤，产床8张，业务技术受县妇幼保健站指导，经费与人员工资由社内负担。产妇来站分娩仅收手续费5角，住宿费每人每天2角。产褥期间，由站雇女社员负责护理。村内及邻近妇女均在此分娩，1973年停办，建站17年来未发生因围产而死亡的事故。
1985年，在环南东路南侧建成县妇幼保健所，有医师5人，助产士7人，1986年4月开始对外门诊，设计划生育、产科、儿童保健及婚前检查等科室，村域妇女围产期保健及婴儿健康保健多赴县妇幼保健所门诊。
第三节 卫生防疫
民国时期，城镇环境卫生归公安局（警察局）管理。设卫生警察1至2人，督促居民打扫住宅周围的环境卫生，另设清道夫，专司城内主要街路的日常清扫工作，并在居民集中地点设置垃圾箱，无公共厕所，农民个人多在街路巷口设置厕所，以此方便行人，解决农肥，然多不卫生。民国25年（1936），县长李涵夫饬令，“通衢要道不得设厕”；“农民挑粪出城夏令时限在7时前，冬令时限在8时前，且粪桶必须加盖”；“各家不得在路巷侧设倒水洞”；以及改良水井、井水消毒等等一些环境卫生措施，然未能切实施行。建国后，初由县卫生院兼管城镇卫生，改清道夫为清洁班，1956年划归县防疫站管辖，清洁班驻村毛兔场。1960年，镇环境卫生管理所建立，对县城居民粪便进行集中管理，消毒处理后外运田间施用。1963年，清洁班并入环卫所，迁址白石头路西首塘头。1970年，全镇推行粪便无害化，大队始建公共厕所，个人厕所进行拆毁或改建。粪便由小队为单位集中，入池放药剂，密封消毒后才能出田，既增加肥效力，又消灭疾病。80年代开始，村内路巷及主要弄道，由镇卫生办组织专人打扫，且村内主要的公共厕所由环卫所接管，进行维修及日常管理。1982年、1984年先后公布了《城关镇卫生管理条例》及《城关镇卫生管理规定》，使县城卫生管理有章有循。
民国时期，县城无专设防疫机构，霍乱、伤寒、痢疾、血吸虫、血丝虫以及疥疮、性病等流行，人口不繁，村民体质下降，影响了村经济发展。建国后，实行“预防为主，防重于治”方针防治各种疾病。1950年，县卫生院首次为村居民免费接种牛痘、霍乱和伤寒菌苗，1953年，县卫生院增设防疫股，专司防疫事宜。发动全镇居民，开展以消灭“五毒”（苍蝇、蚊子、跳蚤、虱、老鼠）为中心的卫生防病运动，村民由各行政小组为单位，每天统计消灭数字上报县防疫站。1956年，县防疫站成立，设址于村司马第东侧。1957年，开展以除四害（苍蝇、蚊子、老鼠、麻雀）为中心的爱国卫生运动。是年村民普遍接种防疫菌苗，同年县组织人员，成立血吸病虫防治专业队，对城关城郊等地开展灭螺及粪管工作，村成立血防小组，由俞其兴负责，后因困难时期，此项工作暂停。1964年开始，血防工作又全面铺开。在防疫站指导下，各小队抽调人员，在村域内的田、沟、溪、塘普查钉螺，先后在下凌、塔山里湾、吴家岙等地发现螺情，采取土埋、喷药、改坑造田等措施予以消灭。1971年，大队普遍建造无害化厕所及粪池20余处，县防疫站还免费为病患者发放药品，迄1967年，大队消灭钉螺面积已达6115平方米，治愈血吸虫病人49名，其后未有血吸病虫人发现。1978年起，施行计划免疫，卫生防疫单位建立户口总册与儿童、成人预防接种清册，以提高接种率和全程率。
第一节 文物概况
白石村地处县城，历史悠久，地上地下保留有相当数量文物，然经千百年历史演变，地面部分受人为和自然的破坏，残存不多。然埋于地下文物随着近年建设事业发展，逐渐得以出土发现。
1982年11月，《中华人民共和国文物保护法》公布后，村民重视了文物保护工作，贯彻执行《文物法》。1987年1月，村民潘国贤、裘立德等自发组织10名文物爱好者，到村辖管山地参观考察了古建筑遗址，将发现的文物上交给县文物管理委员会。1974年至1990年间村民将在村域范围内出土的文物上交，计有23人次，有唐铜镜、瓷器等42件，其中以宁海砖瓦厂职工最多。陈邦椿将家藏县清代画家王宇震书画印章7枚及王介石的绢底园扇面及字画各一帧送交县文管会，受到表彰。龚式昭等人将龚家大门外照壁上的八仙砖雕献给文物管理部门，现安装在新修的城隍庙照墙上。
第二节 重点文物
1964年4月1日，县人民委员会公布11处县级重点文物保护单位，其中之一有村域内的梦园，村民龚式昭、龚尧银负责具体保护工作。
1968年梦园假山部分被毁，1982年12月，县人民政府重新公布县级文物保护单位，其中有村域与跃龙山公园交界处的文峰塔。
梦园 （见《名胜篇》）
文峰塔 矗立于跃龙山之巅，为六面九层楼阁式空心砖塔，不能攀登。建于明万历壬午（1582），由县令黄醇主持集资建造。高22.6米，底层最大对角线长5米，每层腰檐均用三层菱角牙子叠涩，撩檐坊下各有六枚小抱鼓支撑。底层西面有一拱券门，其余五面各有拱门式空龛一道。第二层以上，各层每面均有壶门式空龛。清同治元年（1862）塔顶毁于雷击，同治十三年集资修理，并勒石记载，碑在第三层塔的空龛内。民国初又遭雷击，顶部再度受损。1983年，县人民政府拨款修葺一新，并增装避雷针，1989年，在塔旁建碑亭一处，系钢筋混凝土方亭，内立文峰塔碑，由中国书法家协会理事姜东舒书写。
第三节 出土文物
跃龙山的门前山、道观山以及东冠山的东观前一带，近来在基建工地上多次出土地下文物，多为随葬品，且以水器、酒器、食器为多。
东汉双系陶罐 1986年10月，门前山出土，水器。高15公分（下列数字均为公分，不注出），口呈椭园形，微敞，口径12.1，高2.7，宽1.2，双系，鼓腹，平足。施青灰色釉，肩刻凹弦纹一道，耳上模印叶脉纹，已碎，经修复后完整，为城关地区出土最早年代的地下文物。
唐代双系青瓷罐 1975年4月，东观前出土，酒器。高15.5，口径7.1，腹径10.3，底径7.6，盘口，肩上饰对称双系，球腹，平足，青瓷，釉色偏黄，胎釉结合不紧密，小面积釉层剥落。
唐代陶灯盏 1975年4月，东观前出土。高2.7，口径10.3，底径4.5，内耳高2.5厘米，坦口、斜壁、平足、耳一，内设。淋釉不及底，釉色褐黄，釉层中有蟹爪油滴纹。
唐代四系盘口壶 1979年1月21日，东观前出土，酒器。高36.5，外口径17.2，内口径10，颈径9.1，耳高3，耳宽1.4，底径11。盘口肩饰对称四系，颈口损，有细裂纹。青瓷，釉色偏黄，淋釉，下腹，底部露胎无釉。
唐代玉壁底碗 1979年3月27日，东观前出土，食器。高4.4，口径14．6，底径5.7，坦口，斜壁，玉壁底，青瓷，釉色偏黄，残。
唐代多角瓶 1974年道观山出土，冥器。高28，口径10，角长4，直口，瓶体呈葫芦形，腰二道，分三级，体径自下而上逐层缩小，按瓶围四等分处贴附羊角状弯角共12支，中空，不贯通，其中4支残。饼足，釉色青黄，部分釉层剥落。
唐代双系陶罐 1979年3月27日，东观前出土，水器。高9.4，口径8，底径5.4，唇高1.9，耳高1.8，宽2，直口，平足，釉色偏黄，底部无釉。
唐代玉璧底碗 1975年4月，东观前出土，食器。高3，口径12.3，底径5，坦口，斜壁，玉壁底，釉色偏黄。
五代青瓷水盂 1975年2月，东观前出土，水器。高4.8，口径3.5，腹径6.5，底径3.7，直口，腹部压印突棱四条，平足。
宋代双系瓷瓶 1975年4月东观前出土，水器。高23，口径7.5，腹径15，底径7，口稍敞，上腹略鼓，双系残平足，釉色青，肩至下腹部有旋纹，内壁更明显。
宋代陶瓶 1979年1月21日，东观前出土，水器。高22，口径7.4，腹径13，底径7.5，施青釉，敞口，翻唇，平底微凹，内壁有旋纹数道。
宋代青瓷碗 1979年3月26日，东观前出土，食器。高6.7，口径20，底径9.3，坦口，斜壁，矮圈足，青瓷，釉色偏黄，内底一周有泥托珠痕迹，共42点，底部无釉。
宋代四出碗 1979年3月27日东观前出土，食器。高3.5，口径14.5，底径4.7，口沿四出。坦口，矮圈足，陶质，无釉残，经修复完整。
明代方铜镜 1989年9月15日，东观前出土，照面用品。边长7.2，厚0.1，有“方正而明，万里无尘，天水一色，犀照群伦”铭文，在下方有椭园、正方印记各一，铸制镜者住址与姓名：上印“葛（？）溪”，下印“鲍惠公造”。
瓷碗（年代未定） 1975年4月，东观前出土，食器。高5，口径16.2，底径7.2厘米，坦口，斜壁，平足，瓷胎，无釉。
瓷钵（年代未定 ）1976年，东观前出土，食器。高10.2，口径24，底径9.3，敛口，弧壁，平足。肩部饰弦纹一道，釉色微黄，小面积釉层剥落，有残损裂纹。
青花盅（年代未定） 1979年3月27日，东观前出土，酒器。高4.2，口径5.3，底径5.3，直筒形，壁残，瓷质坚细，青花呈色灰黑，带褐色铁锈斑，图案有杂宝纹、星纹等。
梅花瓣碗（年代未定） 1979年3月27日，东观前出土，食器，高2.8，口径10.5，底径5，口沿五出，微卷，呈梅花瓣状，矮圈足，瓷质紧密，釉色青白。
饼足碗（年代未定） 1979年3月27日，东观前出土，食器，高6，口径15.2，底径6.5，饼足，残。
四系陶罐（年代未定） 1979年3月27日，东观前出土，水器，高16.6，口径12.5，底径5.8，腹径10.5，一耳高3.2，宽1.1，另一耳高5，宽1.6厘米，口残，留大小二耳，上腹鼓，陶质无釉。附：
宁海县文管会简报（1986年10月）
1986年10月24日，城关镇白石村门前山新村村民在建造住宅时发现了一座古墓，根据该村民潘国贤的情况反映，我们即派人赴现场勘察。
该墓座落在白石门前山北坡，墓面北，周围皆为新砌的民居。
墓巳纵向剖开，墓室暴露，残长5.6米，高10.3米，宽0.83米，左壁完好，系用错缝平砌法筑砌，右墓壁已毁。墓砖长36公分，宽15公分，厚5公分。砖土黄色，烧结程度不佳，砖面上饰网纹，散射纹，砖侧饰钱纹，重山纹。
翌日，宁波市文管会派员来观察，初认为系东汉或六朝的砖室墓。隔数日，潘国贤同志送来残留于墓穴中的双系陶罐一个，此罐高15公分，口呈椭园形，最大径10公分，胎黄无釉，肩部饰对称双系，肩腹饰有弦纹数道，耳面上压印叶脉纹。
此陶罐有着明显的东汉器物的特征，结合墓室及墓砖的形制，故将此墓断为东汉时期墓葬。
该墓是我县城关地区迄今发现年代最早的墓葬，从其规模来看，墓主当为殷实人家，它为研究我县县治建置前的“里”级村落（此时城关为广度里）的规模及人口活动情况，提供了一例实物依据。
第二章 文化体育
第一节 民间娱乐山歌及小调
山歌 亦称斗山歌，为农民劳动中的即兴创作，在放牧、砍柴或田间劳动中的对唱，曲调优美悠扬，歌词形象生动，充满生活气息。往往以眼前的事物起兴，一问一答，一唱一和，直至一方词穷而定胜负，建国后逐渐消失。
小调 为民间流传的各种曲调，夏夜纳凉，冬日取暖，家人邻里围坐时轮流传唱。有《孟姜女》、《五更调》、《长工歌》、《劝哥》等，解放后传入《四九调》、《秧歌》等。一般以多段叙事为主，寄托眼前情思，现亦不见流传。附录1：
民间歌谣选
（一）劝哥
第一劝哥要正经，小妹劝你要讨亲。
头痛冷热自妻好，小妹总要嫁出门。
第二劝哥要成家，别人妻子眼前花。
衣衫脱落无人补，油头光棍赶人家。
第三劝哥少去嬉，嬉来嬉去有是非。
三帮四伙难去近，一不小心惹祸飞。
第四劝哥早种田，勤种田地休贪眠。
懒惰旷工呒收割，肚中饥渴难怨天。
第五劝哥种棉麻，农家自己要纺纱。
冬穿棉衣一身暖，夏穿纱衫飘飘凉。
第六劝哥听端详，别人窗头难去〓。
红粉姑娘家家有，姻缘未出枉思量。
第七劝哥学正经，别人妻子难去养。
黄草鸡娘孵鸭蛋，事到终头一场空。
第八劝哥莫爬墙，高墙里面有刀枪。
断送性命无转路，老娘娇妻哭断肠。
第九劝哥九弟兄，从小结义难嫌穷。
吃饭用箸有长短，撑船也有后来风。
第十劝哥十完成，小妹有话都劝尽。
随你哥哥听勿听，花轿一到妹起身。
（二）山歌
门前山头两株松树一样长，沙来……
一刀铣落来拉，拉来……
解（锯）板夹龙箱哟，哟……
好好山歌藏龙箱，沙来……
坏坏山歌来拉，拉来……
过来比一场哟，哟……
拉独来，比一场歇他娘哟—哟—
二、儿歌
（一）敲背歌
你把我敲背，我帮你做媒，做给隔壁驼背，驼背背米，背到城里，城里火着，驼背着死。
（二）夏、冬九九歌
夏至九九歌（夏至日起）
一九二九，扇子勿离手，
三九廿七，冰水如蜜汁；
四九卅六，争向露天宿；
五九四十五，头戴揪叶舞；
六九五十四，乘凉入佛寺；
七九六十三，床头寻被单；
八九七十二，思量盖夹被；
九九八十一，家家打炭火。
冬至九九歌（冬至日起）
一九二九，相唤不出手，
二九三九，檐头挂钉钯；
四九三十六，夜眠如露宿；
五九四十五，穷汉街头立（读Zi）；
六九五十四，篱笆出嫩刺；
七九六十三，棉絮送当铺；
八九七十二，黄狗拣阴地。
九九八十一，蚊蝇一齐出。
三、民谣
（一）
乾隆换嘉庆，天下真太平，
嘉庆换道光，十年九年荒。
（二）
前山夹后山，中央住劫犯，
抢物要犯法，勿抢要饿杀。
（三）
梅花开过年，樱桃吃新鲜，
春荒连夏旱，夫妻分床眠。
（四）
乡长买田地，保长做生意，
甲长脚走痍，百姓苦烂蒂。
（注：“痍”，磨损的意思）
（五）
大蛇欺小蛇，小蛇欺蛙蟆，
蛙蟆欺蛱蜢，蛱蜢欺稻花。
灯会及行会
旧时，新春伊始，村民制作各式彩灯悬挂，并组织灯舞，以活跃节日气氛，灯会的主要内容有打龙灯、打狮子、驶船灯等。
龙灯 灯身用竹扎成，至少9节，多至10几节，但须奇数，头尾两节形维肖，每节装长约2米的木棍，外披以布制“龙皮”，表演时按节配人，各执木棍，以执头者领舞，余皆随势翻滚，晚间每节装灯，灯光闪闪，伴以锣鼓，颇为壮观。
舞狮 狮由两人搭当，披五彩斑烂“狮皮”作“奔、跳、滚、伏”等动作，配以锣鼓、喇叭，狮舞休息时，表演拳、棒、跳桌角等武术。
船灯 船身以竹扎成，布幔上绘彩，中有楼阁，扮演者饰古装人物立其中。一般有二艘，男女各一，行走如驶船状，边驶边唱，两船交叉起舞，配以锣鼓喇叭。
民国至建国初灯会的组织者以义务消防队员为主，挨户表演，后各户给予一定报酬，既丰富了新春节日活动，又筹集到消防经费，一举两得。
此外，旧时，村民每年均要参加赛会活动，俗称“行会”。因规模较大，一般由几个村联合举行，时间在农历三月十五菩萨生日或在天早向上天祈雨水（俗称“取水”）时举行，行会的队伍活动次序有报马、仪仗队、神像出巡，后为音乐娱乐表演，如台阁、鼓亭、秋千、高跷等。
报马 由一少年，打扮或古代武士状，沿着要行会的路线飞奔一圈，以示向沿途居民报讯。
仪仗队出巡 十几人执各色大龙旗以及禁牌，在前开道。随后为八人抬的菩萨泥塑像大轿，轿的多寡看赛会时的规模大小而定。
台阁 木制作楼阁状，约1立方米，上装小铁椅，中立8～9岁女童，旁立2男童，扮演古装戏目，各执道具，4人抬行。
鼓亭 木制作古亭状，雕刻装饰精细，内置鼓架、云锣，中立4～5人，一人击鼓指挥，大小锣钹齐奏，人在亭内边走边敲打乐曲，亭由2或4人抬行。
秋千 木制成船状柜子，长约2米，两舷设木柱，柱上置“十字”转轴，在十字的四端装铁环，系以绳，吊四架小秋千，4小孩穿戴古代服饰坐其中，凭转轴旋转，一起一伏，旁有丝竹伴奏，由4人抬行。
高跷 由4～5人组织表演队，扮演戏曲中的生、净、旦、丑各一。或为传统戏曲人物，或为历史人物，边唱边表演，有一定的表演难度。
建国后，村域内“行会”活动逐渐消声匿迹，偶而在县级庆祝集会中还能见到从乡间来的台阁、鼓亭、秋千等。而村高跷表演素有传统，1950年5月，庆祝舟山解放时，村民制作红五星灯参加夜间游行，同时表现高跷节日。1969年庆祝中华人民共和国成立二十周年游行，龚国侯等人组织高跷队扮演“工农商学兵”。1979年三十周年国庆游行，高跷队扮演《孙悟空三打白骨精》节目，得到观众好评。放风筝风筝，俗称“鹞”，旧时村民风行放鹞迎春。义学坛、城墙顶、龚家门前以及城外的东旺、门前山一带均是放鹞地点。鹞的形式有马褂、蝴蝶、蜈蚣以及老鹰、白鸽等等，马褂、蝴蝶等制作较为简单，蜈蚣、老鹰等要有较精细的制作工艺。有的装有鹞琴，用橡皮筋绷在鹞身上，迎风鸣叫，有的绘以色彩，在蓝天中五彩斑烂，十分美观。晚上升以鹞灯，在暗夜中点点闪闪。放鹞时间一般在农历正月起至二月底止，元宵节与上已节（三月初三）之间。农忙开始，全村倾户出田春耕春播，无闲人玩乐。故民谣有：“一月鹞，二月鹞，三月放鹞懒人笑”之语。建国初仍有流行，后互助合作化，少闲月，加上村域建设发展，电线纵横，此娱乐渐趋衰落。近年，随着村民生活改善，放鹞作为健身活动，又有所流行。
民乐 宋金标，善鼓板，马珍圣，善吹奏，尤精喇叭。2人均曾被县平调剧团聘用，现已告老在村，仍经常为村越剧、平调爱好者伴奏，以乐曲自娱晚年。
第二节 广播 电视 图书
广播 1955年12月县广播站在今白石头路3号创建，次年村始有广播喇叭，1958年全村基本普及。1982年12月，大队投资800元，在城关镇广播站协助下，进行全村广播线路整网，为镇试点村。同时建立了县第一个村级广播室，备有输出功率100瓦的扩大机一台。全大队有广播喇叭210只，占全大队农户的96％，全部由村免费安装。城关镇广播站有专门线路修理员，随时为村民上门修理服务。
电视 1971年冬，县广播站在村门前山顶放置一架14吋黑白电视接收机，测试电视机讯号，时有村民前往观看，最多时达500人次，为村民观看电视之始。1975年社员胡成江首先购置了一台9吋黑白电视接收机，嗣后，队办工厂购置了一台14时进口黑白电视机，晚上社员来厂内观看者颇众，大队内第一台彩色电视机为郑殿权所购置。据1986年统计，农户已有电视接收机119台，其中彩电19台。
图书 古代藏书缑城书院建于明万历二十二年（1594），三百年间为县内最高学府，不仅是全县教育中心，也是全县学术文化中心，其中的藏书为县内之首。据《光绪县志》载有《经籍篡诂》、《十三经注疏》、《梅氏历算丛书》、《二十四史》等经、史、医、科经典书籍103种，1000余卷。古代私人藏书首推华氏和龚氏，华愚斋精通经史，藏有古籍多卷，龚继荣入京殿试，皇帝赐书百卷归，建赐书楼。道光间建的梦园，其中的枕葄轩，藏有古书千余部。村古籍随年代演进逐年消失，余在“文化大革命”中销毁殆尽。
村图书室1975年，由大队共青团支部应克修等人发起创办。发动全体团员集体参加基建劳动，所得报酬作为购书资金，每个团员并将家中的书籍杂志等拿到图书室充实藏书，共计有文艺、科技、政治书籍500多册，每星期向社员开放2～3次，农忙季节1～2次，一直坚持了3年，后停止活动。
1983年，龚美琴任村团支部书记时，重新开办村图书室，以农业科技书籍为主，辅以中外文学作品和各类杂志，每星期开放3次，向村民介绍科学种田及科学致富知识，后停办。
第三节 业余剧团 俱乐部
1950年1月，白石村文娱组成立，配合宣传政治形势，排演了《旧恨新仇》话剧，由魏德彪任导演，参加演出的有龚以星、吕仁卿、邬行慧、王菊芬等20余人。除本村演出外，还在杨柳村金氏宗祠戏台公演，次年1月正式成立村业余剧团，团所设村公所（财神庙），配合土地改革、镇压反革命、抗美援朝等重大政治运动，排演了《揭竿起义》（陈胜王）、《借红灯》、《血海深仇》、《刘胡兰》等剧本。演员有葛民岳、薛莲香、邬行慧、王万官、施美云、徐锡兰、龚以星等10几人，均为村民。在村月台下广场及花楼庙戏台、桃源村的陈氏宗祠戏台等演出，共计40余场，颇有影响。1952年又排演京剧《龙风锁》。1956年，东城5村合并为东方高级社，共同组织了《东方剧团》，由花楼村袁和望任导演、演员有葛民岳、王万官等40余人，演出节目有《双龙会》、《鹿台恨》、《哪咤闹海》、《劈山救母》、《十五贯》、《蝴蝶碑》以及京剧《狸猫换太子》和现代剧《九斤姑娘》》、宣传小戏《白旗换红旗》等。1957年1月，在校回乡学生利用寒假组织俱乐部，宣传《《农业发展纲要四十条》，排演节目《合作化就是好》、《四十条放光芒》等，在大队晒场及邻村演出。1961年，东方社解体之后，白石大队俱乐部成立，成员大多是回队参加农业劳动的中学毕业生，邀请平调剧团退休艺人作导演，演出平调《朝外货》、越剧《双抢老太婆》。1965年2月，大队俱乐部经过整顿，扩充了人员，由葛民岳负责，成员有谢惠民、李民全、汪小女、吕兴炎、王万官、王统宪、项彩英、叶志清、卢兰芳、许翠英等人，配合农村社会主教育运动，演出了大型现代话剧《血泪荡》。先后赴县委党校礼堂（今丝厂）、五星大会堂、城郊的草湖、木坑湖、屠岙胡、华山、白峤岙里以及回浦等地演出20余场。之后又排演了《杨立贝》、《党员登记表》等现代剧。1973年，由白石大队共青团组织成立“毛泽东思想文艺宣传队”，由应克修、李中吉负责，参加者有钱天森、龚以兰、郑爱仙、赵建军、陈锡圭、胡惠春、李中苏、陈邦焕、龚以经等人。华维扬为导演，排演了宣传合作医疗的小戏《挂牌子的一天》、拥军小演唱《南瓜子送亲人》以及陈锡圭创作的《插秧机赞》》、《计划生育好》等小节目。附：
平调剧团
宁海平调为一古老的地方剧种，起源于明末清初，曾盛极一时，建国后濒于湮灭，50年代进行抢救，村民宋金标为发起人之一。1957年成立宁海平调演出队，村老艺人马珍圣同年加入，2人均为音乐组人员。1960年正式成立地方国营宁海平调剧团，村民子弟陈汝华、董良元、滕延振、陈公亮、华建宁等应招入团，学成后，陈、董、华的武功，滕的丑角以及陈公亮的二胡伴奏均有成就。70年代华维杨扮演革命样板戏《智取威虎山》中的杨子荣，颇有一定的知名度。
第四节 文学艺术
白石村地处县城，文化发达，致力文学艺术之土，代不乏入。
南宋学者胡融隐居南塘，著有《菊谱》、《士风志》，其诗闻名县内外，常结伴游乐，今石台山尚存纪游诗《石台联句》。胡融还编有《宁海县志》，创宁海县志之首。宋末诗人薛泳，诗学唐代贾岛、姚合，著有《野鹤闲稿》、《野鹤词》。诗多清新自然，有唐人风度。明初始居八角楼的华愚斋父子，精通古籍经典，以读书为乐。建常春楼（八角楼）园林，时人翰林院修撰杨觏曾作《常春楼赋》中有：“笑歌弦竹，交错觥筹”之句，文人毕至，极一时文学之盛。明末清初项有功有《龙山诗集》，项有祥有《薜萝轩集》，项有鼎的《吊胡觉非先生》入选《县志·艺文篇》。清乾隆间举人黄映庚亦精通诗文，诗入选《台诗三录》，其后裔黄瑞符有诗集《上隐吟》，晚年建造若园，内建有饮酒赏月之月台，当时县内文人徐镛、鲍淦、华霭、王乘干、王吉人、陈潜渊等云集，徐镛有《题黄花砖（瑞符）》诗：“左持美酒右持螯，遥羡花砖诗兴豪，每诵洞庭夜渡句，陡惊平地起波涛”。其子黄理中并有诗名，其中《华顶和韵》：“云撑绝顶晴犹晦，雪压悬崖暖亦寒”，为时人称道。嘉庆间的女诗人邬藕香，系八角楼举人龚大浩妻，善诗文，和吴茜云并称为县内二女诗人，诗入选《台诗三录》。道光间龚文峰建造梦园建筑群，刻意求工，尽态极妍。落成后，邀集县内外著名文人诗人，游园作文，挥毫吟诗，描写梦园之文学作品众多，其中以王吉人的散文《游梦园记》及徐镛（友笙）的诗《与同人游龚氏梦园》最著名。梦园的建成，不仅为我县在园林建筑上创立了高峰，也促使县内文学创作达到一个繁荣境界。
民国初，龚志清散文《五十自述示后昆》及《龚氏祠堂记》有其特色，其议论文亦有—定影响。马映波毕业于省立女子师范学校，爱好写作，早在五四时期就有诗文在省内报刊上发表。抗战期间，与流亡来宁海的女诗人李素一结为知己，互相切磋诗艺，创作颇多，在《西楼酬唱集》中不乏佳作。其文章以情动人，词简意赅，代表作有《祭亡夫龚静庵先生文》等。裘岳爱写古典诗词，有自费印刷的《呻吟诗词》及《耕读卢诗话》问世。民国时期的方志学家干人俊曾为其撰文作序。抗战期间，县内抗战救亡运动高涨，在缑南小学（今城南小学）任教的村民陈邦椿和叶信乐、华宣猷等人创办了县内第一份公开发行的报纸《宁海周报》，对刊二版。1933年元旦在城隍庙戏台上公开散发，民众为之震动。第一版刊登国内外新闻及广告，第二版为地方新闻及文学副刊《溪风》。后因语言激烈，出至第8期被县长胡鼎仁查封。在此同时，陈邦椿还同县内美术爱好者在大街小巷画墙头画宣传抗日，今白石头路36弄口，还有村民叶信敏的《打倒东洋人》的墙头画痕迹。
建国后的文学创作以薛家柱的成就最为突出，60年代即有诗歌在《人民日报》、《东海》等省内外报刊上发表，同时为浙江省首批作家协会会员。70年代为《西湖》文学月刊副主编，业余创作了大量作品，有诗歌、小说、报告文学、文艺评论、电影电视剧本等。主要作品有诗集《金银岛》、散文集《西湖、祖国的明珠》；中长篇小说有《台湾来的渔船》、《冰人心》、《觉醒的警卫员》、《铁血生涯》、《魂断武岭》等。其中《觉醒的警卫员》曾在香港、日本等地发行。此外还有以白石村为背景中篇小说《小城故事》，电视剧本《盈盈一水间》、《济公》（1、2）、《风雨黎明》等。根据柔石同名小说改编的《为奴隶的母亲》，1983年省电视台来宁海拍摄。薛家柱目前为省专业作家，中国作家协会会员，省作协副主席，杭州市作协主席，新作颇多。滕延青毕业于杭州大学中文系，曾有短篇小说在《宁海文艺》、《文学港》以及《文峰塔》上发表，现为宁波市作家协会会员，县文学工作者协会理事。写一位文协会员薛家栓，1987年和广播电视大学同学一起创办了宁海县民办文学刊物《文峰塔》，为主要负责人之一。薛家栓还参加了《宁海县城乡建设环保简志》的编写，共22万字。曾是黄埔军官学校学生的龚国士，晚年热衷写作，有诗词、散文在《黄埔》、《宁波日报》等报刊上发来，其中2首被选入《黄埔军校同学诗词选》中。毕业于杭州大学历史系文博班的滕延振亦有散文、论文在省内外报刊发表，多以文物考古方面的内容为题材，代表作有《潘天寿画作中的别号》等。郑世华为《宁海县国营工业志》（尚未出版）编写组主要负责人。董融是《宁波风俗简志》的主要编写者。在音乐戏剧创作上，毕业于浙江师范音美专业的干富伟，1982年发表《宁海平调及其艺术特色》曾在全国高腔艺术讲座会上宣读，并收进《高腔音乐论文集》，创作发表音乐作品有男声组唱《新航程》、小歌舞《夜明珠》，分别获得浙江省首届、二届文艺会演优秀奖及演出奖。传统平调《金莲斩蛟》的舞蹈音乐及独幕话剧《清水衙门》均获市优秀创作奖。此还有声乐作品《我爱南溪温泉》、《风筝啊风筝》等。龚以兰1988年编排的大型花环操参加宁波市六一团体操比赛，获第二名，1989年创作的幼儿歌舞《山乡的欢乐》在县首届希望杯会演中获二等奖。在书法美术创作上有王增宪、龚以坚、郑世华。王增宪60年代有美术作品在辽宁省报和沈阳市报上发表。1986年被选为宁海县美术工作者协会理事，作品曾数次参加县、市画展。龚以坚的玻璃画多次在县内获奖，郑世华书法艺术在县内颇有影响，是《文峰塔》的美术编辑。
历代村籍作者编著主要书目社会科学部分
《历代蒙求》 〔宋〕 胡融
《土风志》 胡融
《菊谱》 胡融
《野鹤闲稿》（《龟鹞集》） 薛泳
《野鹤词》 薛泳
《龙山诗集》 〔明〕 项有功
《薜萝轩集》 项有祥
《内典注解》 华涵
《上隐吟》 〔清〕 黄花砖
《子钦文存》 〔民国〕 龚志清
《西楼酬唱集》（部分） 马映波
《》呻吟诗词》 裘岳
《耕读庐诗话》 裘岳
《《台湾来的渔船》 〔中华人民共和国〕 薛家柱
《金银岛》 薛家柱
《觉醒的警卫员》 薛家柱
《冰人儿》 薛家柱
《西湖，祖国的明珠》 薛家柱
《小城故事》 薛家柱
《魂断武岭》 薛家柱
《铁血生涯》 薛家柱
《筱丹桂传奇》 薛家柱
《宁波平调及其艺术特色》 干富伟
《宁波风俗简志》（主编） 董懋
《宁海城乡建设环保简志》 薛家栓等合编
科学技术部分
《语言治疗学》 徐道昌
《中国退休人员的复健工作》 徐道昌
《残障居民之复健重建与社区服务之研究》 徐道昌
《下肢麻痹治疗效果》 徐道昌
《中风病患复健后五年之追踪调查》 徐道昌
《金属工艺学实习教材》 龚国尚
《金工实习指导与练习》 龚国尚
《实用焊工手册》 龚国尚
《电子放大器的理论和设计》 柴振明
《冷参放技术简况》 柴振明
《自流灌区管理》 金其鼎
《农田水利基本知识》（部分） 金其鼎
《微循环的理论应用》 金其莹
《电子技术基础》 金其莹
《企业管理基本知识》 龚以德
《抽样检验》 龚以德
《全面质量管理师资教材》 龚以德
《工业技术经济分析》 龚以德
《电子束焊接在电子器件中的应用》 林世昌
《精密零件的电子焊接》 林世昌
《电子束焊接技术》 林世昌
《电厂金属分析》 薛闻姑
《宝石轴承测量》 董融
《矽控整流器的应用》（3、4、5册） 王万贤
《球体光线散射的最简半径函数Rmn》 王万贤
《扩大球体的本征值和本征函数的渐近发展》 王万贤
第五节 体育活动
活动场地 古代缑城书院东首有松坛，为师生课间活动之场所。清同治五年（1866）
增设武备科目，坛辟射圃、武坛。民国元年（1912），书院改称学堂，文昌阁辟小操场，供学生体操、游戏及练习小足球之用。民国18年（1929）拆书院奎光阁，操场扩大，增篮球场。建国后，城东小学扩大操场，将大部松坛围入校内，作学生运动场地。1959年在校西建全县第一幢幼儿专用园舍，内有幼儿活动室、游戏场。至1990年，城东小学有校园2亩，操场5亩，为学生提供了良好的活动及体育运动的条件。1986年，白石村在环南东路北首征地9亩，建成龙山游乐园，内有各种游戏装置以及占地300平方米的带斜跑道溜冰场一处，青少年来溜冰者颇众。此外，门前山、道观山及塔山里湾一带自70年代开始，遂成村民及县城居民早锻炼之场所，或练拳舞剑，或做气功体操，近年往来锻炼者日见增多，每天少则几十人次，多至百人次。环城东路、环南东路清早锻炼跑步者大有人在，男女老少，络绎不绝。
体育活动 村域体育活动素有传统，古代乏于资料不传，清代尚武之风盛行，以此强身保国。据清《光绪县志·选举表》载有武举人龚大维、龚大勋，龚大成、龚继荣等。龚继荣在道光癸未（1823）会试，钦点武传胪（进士），选授直隶（河北）倒马关都司，升至云南参将。白石头人武士叶良佐，人称皋老本，擅武术，曾空拳击毙金钱豹，后从军，授六品都司，奉裁归里，在缑城书院任武备教师10载，从艺者数百人，其中有郑辅清、华国章、杨志鸿、王鹤来等，后均登武科，杨和王为本县最后武进士。其夫人朱氏，其武功与其相仲伯。民国11年（1922），在正学小学操场举行县首届小学生运动，缑东小学代表队参加，嗣后在县内举行运动会及小学生运动会，均有缑东小学代表队。建国后，1956年在宁中操场举行首届农民运动会，东方大队派代表队参加，村社员华家瑞获负重赛跑（挑60公斤）第3名，赵水清获登山（自塔山里湾至文峰塔）第1名，以及5000米长跑第1名，另外成年妇女拨河比赛章浓妹等获第1名。1974年，县开办少年体育学校（简称少体校），在城关设5所分校，第3分校设城东小学。训练项目有女子篮球、羽毛球等，后改羽毛球为乒乓球。1977年城东小学女子篮球队代表县队在镇海参加小学生篮球分区赛，获第1名。1981年8月，又在浙江省三门协作区小学生篮球赛中获第2名。武术后继有人，青少年尚武之风在70年代有所发展。城东小学女生杨海妮1989年在宁波武术比赛中，获儿童组全能第3名，1987年又在浙江省武术比赛中获儿童组全能第2名。田径运动中，裘为民在1986年5月宁波市第十届体育运动会上获1500米第3名，同年11月在县第四届全运会中获5000米第1名、10000米第1名。1987年在浙江省第六届大学生运动会中获1500米第2名，5000米第2名。此外，城东小学的李红，在1990年5月宁波市轮滑比赛获儿童组500米第1名，1500米第1名，同年6月，参加浙江省轮滑比赛，获少年女子组300米第2名，1500米及3000米第3名。
第三章 教育
第一节 古代教育
唐开元间（713～741），于村东隅之东观（冠）山，始建圣庙（孔子庙），庙学一体，县始有儒学。明季，兴书院，万历二十二年（1594），县令王演畴废村东之崇圣观，改建为书院，为纪念明初大儒方孝孺，遂名缑城书院（缑城为方之号）。内建有扶摇阁、藏书楼、讲堂楼等。四乡子弟络绎而至，村内子弟均在此求学。清康熙十五年（1676），书院毁于大火，二年后县令崔秉镜重建，未臻完备。乾隆间，村人龚正席、龚景岐父子相继出资重新修建了讲堂楼、斋楼，增建了大门及门外石桥，道光间，在松坛辟武坛，增设武术教习。书院主持人称堂长，由县令聘任，教师多由堂长延请名重一时的学者，教授方法采用问难论辩式，师生各抒己见，注重启发学生的思维，培养自学能力。书院藏有大量经史典籍，学生可从事学术研究。学生的教育经费主要来源于田产的田租收入，原崇观圣有田产53亩，后又有元妙观并入的26亩，及县四乡士绅捐助的共计600余亩。清末，又增设义塾，专门为贫寒子弟实行免费教育，故俗称书院为义学。清代，村人中举人2人，武举人4人。此外清末进士黄培俊、黄和銮、章梫等均在缑城书院学习后中举的。
清末，村龚姓族内开办有私塾，岁收束修银一元，有学童10余人，除本村儿童外，外村亦有入塾求学者。
第二节 小学教育
清光绪二十年（1901），村东黄姓在宗祠旁办柏屏小学堂，为县内小学之始。光绪三十二年（1909）改缑城书院为官立缑东小学堂，民国初又称为缑东小学校，为区立。民国10年（1921），据《浙江公报》公布，缑东小学成绩审查报告为乙等。民国18年（1929）拆毁书院内的奎光阁、仪门，改建为西式校门，疏竣了门前水池。民国32年（1943）7月，又拆毁原书院藏书楼、讲堂，建成中西式教学楼11间。10月，推行国民教育，改名缑城镇第二中心国民学校，是年共有6个学级，其中高级2个，共有学生355人，其中高级104人；教师9人，工友1人。据民国36年（1947）社会调查结果，全镇入学儿童占学龄儿童的75.6％。民国时期，小学修业年限，定初级4年，高级2年，经费主要来源以学田收益为主，政府给予少量补贴。然由于物价飞涨，教师难以维持生活，民国37年（1948）11月，缑东小学教师罢教，联合镇内其他各小学向县长请愿，要求增加工资，未达到预期效果。
1949年12月，县人民政府改缑东小学为县立，改名城东小学。1951年，拆毁城东小学内的原书院文昌阁，全村民众出钱出力，资助建材，在原址上建成教学用房一幢。1953年，合并了私立柏屏小学，为县城四小学之一。1958年，城关镇学龄儿童总计有2076人，在校入学有1952人，占94.5％。1959年，在村东创设象山师范学校（后改称宁海师范学校），同时城东小学易名为象山师范附属小学，在操场南面新建了教学楼一幢。1969年，师范停办，又恢复原校名。1969年，城东小学增设初中班，改名东方红学校，由工人、贫下中农及教师代表组成校管会，管理学校，华家瑞为成员之一。1971年后，撤初中班，11973年10月，恢复城东小学校名，70年代开始，城东小学从原有的10个班级逐渐扩充到15个班级，学生从500左右扩展至700人。1980年统计有17个班级，876名学生，28位教师。1990年学生增加912人，教师增加32人。村儿童的入学率从80年代开始就为100％。在校生巩固率、毕业率及村12～15周岁少年受完初等教育的普及率均达99％以上。至1990年，城东小学占地面积为6795平方米，其中教学用房占地2288平方米，建筑面积3360平方米，为县内颇具规模的一所学校。
第三节 幼儿及成人教育
建国前，村域内无幼儿教育设施。1953年9月，城东小学始设幼儿班，园舍与小学台用，共招3个班级，计127人左右，专职幼师5入，谢远梅为负责人。1959年，象山师范附小（城东小学）在校西原八角楼遗址空地上新建了全县第一幢幼儿专用园舍，占地1280平方米，建筑面积367平方米，置有幼儿活动室3个，游戏场一处。60年代，幼儿园儿童有所减少。80年代曾--度改名为示范幼儿园，并添置了活动游戏设备。至1990年增加至8个教师，扩充到4个班级，计入园幼儿有172人。村域及城关镇东片各村儿童大多来此园受启蒙教育，
1986年9月1日，八角楼巷村民谢华春开办了一所私人幼儿园，每半年招收一班，约20名幼儿，雇用一名保教人员，自备椅桌及游戏设备。城东幼儿园因额满未能入园的幼儿，多进此处受教。1989年统计有入托幼儿23人。
民国22年（1933），县民众教育馆，在关王庙开办县中心民校，继之，缑东小学民校开办，由教师兼课，每晚上课，是年6月结业。民国33年（1944），缑城镇成立强迫入学委员会，第二中心国民学校（缑东小学），举办民众夜校，据民国36年（1947）9月《宁海县社会概况调查表》统计，全镇不识字者占54.87％，村域无考。
建国后，城关镇以村为单位举办农民夜校，1949年12月至1953年6月，先后在华氏小宗祠、财神庙、王家道地等地开办以识字为主的村民夜校，聘请村人龚碧华、王万锐等人为民师，村干部大多在此脱盲。1956年起，农民业余教育转为分片联办，城关东片五村在城东小学设立东方农民夜校，由小学教师兼任民师，学习时间为3个月，结业时会读写2000个常用字。1958年，实施普遍性扫盲运动，由村内在校中学生担任老师，分人包干，采用同音识字课本，然由于时间短，扫盲后巩固时间不长，1962年7月至1963年，城东小学开办耕读夜校，聘请知识青年许翠英、卢兰芳为教师，村30多青年社员入校学习，之后东镇、花楼各村社员相继入校，学员增至60～70人，坚持办了二年，被评为县先进夜校。1967年至1977年之间，除一度举办政治夜校外，农民业余教育基本停顿。据1936年统计，全村不识字农业入口有77人，占农民总人口的12.48％。据199。年统计，白石村历年累计有大中专毕业生96人，其中毕业于1949年前有23人。
第四章 医疗卫生
第一节 医疗设施
村域内医疗设施有县人民医院和队合作医疗站以及私人开设诊所等。
县人民医院 前身为县卫生院，建于民国30年（1941）3月。初，租村西隅孔家庵（今已拆建），民国31年（1942）7月，城区流行霍乱、痢疾等急性传染病，村域财神庙设“时疫医院”，进行隔离。民国34年（1945）10月，拆建部分庙舍建成医院用房16间。建国后，1955年改今名。院舍渐向西首高低陈空地扩建，经过近40年的建设，新建了门诊、住院大楼及附属配套设施等约15000平方米，原村域内的医疗用房改成家属宿舍及厨房、食堂等。
大队合作医疗站 1970年6月16日，大队革委会成立合作医疗管理委员会，共5人，由中共大队书记王万川任组长。同年7月14日，大队合作医疗站在村东大街开设，由社员郑宗春、叶志清任赤脚医生（即不脱产医生），免费为社员诊治一般常见病，每年由大队拨给医疗经费和医生的补贴工分。1976年4月，县、镇举办赤脚医生训练班，大队选派陈模道、周妙凤2人去培训，嗣后在龚家门前大队医药仪器厂内新建立合作医疗站，陈、周2人为医生。每天中午、晚上为社员门诊，遇有急病，随到随叫，农忙季节，在田间巡回诊治，为社员提供药品，包扎伤口。除治病外，还配合城关镇医院、县防疫站注射各种疫苗，免费发送防疫药品和避孕药物等，大队社员在医疗站就诊，仅收少数的药费，余均由大队福利资金开支，深受群众欢迎，1980年，合作医疗站停办。
私人诊所
民国时期，有医生在村域东大街、蔡家巷开业行医，据民国36年（1947）统计的《宁海县开业医药人员登记核发执照名单》，是年在蔡家巷持执照开业的医生有“外科杨其远，针灸科钱日标”，在村内行医的有“麻诊科龚旭明，眼科杨之华，伤骨科王娥妹”等。
建国后，1956年2月，个体医生组建联合诊所，后改称城关医院，龚旭明加入诊所。1972年，各居民区组织民间医生，统一在市门头开设诊所，村王娥妹亦在其中。1969年后，县内的著名中医师王瑞〓晚年定居在假山公房，慕名而来求医者络绎不绝。
近年，青年伤科医师龚江林在东大街桃源桥下开设诊所，专治跌打损伤，以传统疗法为主，结合西医，求诊者时有人在。
除开业医师外，村还有民间医师潘为学，主中医内科、妇科；龚定训，主中医外科；何永政，主中草药，三人多义务为村民治病。
第二节 妇幼保健
旧时，妇女分娩大多由产婆接生或自接，产妇及初生儿发病率与死亡率高。民国30年（1941）县卫生院成立，设产科，聘任省立助产学校毕业的村人龚式昭为产科医生。1956年推广新法接生，产妇及新生儿死亡率极低。1957年，东方高级农业生产合作社在今南蔡家巷建立东方妇幼保健站，配有接生员二名，其中一名系村社员钱宝凤，产床8张，业务技术受县妇幼保健站指导，经费与人员工资由社内负担。产妇来站分娩仅收手续费5角，住宿费每人每天2角。产褥期间，由站雇女社员负责护理。村内及邻近妇女均在此分娩，1973年停办，建站17年来未发生因围产而死亡的事故。
1985年，在环南东路南侧建成县妇幼保健所，有医师5人，助产士7人，1986年4月开始对外门诊，设计划生育、产科、儿童保健及婚前检查等科室，村域妇女围产期保健及婴儿健康保健多赴县妇幼保健所门诊。
第三节 卫生防疫
民国时期，城镇环境卫生归公安局（警察局）管理。设卫生警察1至2人，督促居民打扫住宅周围的环境卫生，另设清道夫，专司城内主要街路的日常清扫工作，并在居民集中地点设置垃圾箱，无公共厕所，农民个人多在街路巷口设置厕所，以此方便行人，解决农肥，然多不卫生。民国25年（1936），县长李涵夫饬令，“通衢要道不得设厕”；“农民挑粪出城夏令时限在7时前，冬令时限在8时前，且粪桶必须加盖”；“各家不得在路巷侧设倒水洞”；以及改良水井、井水消毒等等一些环境卫生措施，然未能切实施行。建国后，初由县卫生院兼管城镇卫生，改清道夫为清洁班，1956年划归县防疫站管辖，清洁班驻村毛兔场。1960年，镇环境卫生管理所建立，对县城居民粪便进行集中管理，消毒处理后外运田间施用。1963年，清洁班并入环卫所，迁址白石头路西首塘头。1970年，全镇推行粪便无害化，大队始建公共厕所，个人厕所进行拆毁或改建。粪便由小队为单位集中，入池放药剂，密封消毒后才能出田，既增加肥效力，又消灭疾病。80年代开始，村内路巷及主要弄道，由镇卫生办组织专人打扫，且村内主要的公共厕所由环卫所接管，进行维修及日常管理。1982年、1984年先后公布了《城关镇卫生管理条例》及《城关镇卫生管理规定》，使县城卫生管理有章有循。
民国时期，县城无专设防疫机构，霍乱、伤寒、痢疾、血吸虫、血丝虫以及疥疮、性病等流行，人口不繁，村民体质下降，影响了村经济发展。建国后，实行“预防为主，防重于治”方针防治各种疾病。1950年，县卫生院首次为村居民免费接种牛痘、霍乱和伤寒菌苗，1953年，县卫生院增设防疫股，专司防疫事宜。发动全镇居民，开展以消灭“五毒”（苍蝇、蚊子、跳蚤、虱、老鼠）为中心的卫生防病运动，村民由各行政小组为单位，每天统计消灭数字上报县防疫站。1956年，县防疫站成立，设址于村司马第东侧。1957年，开展以除四害（苍蝇、蚊子、老鼠、麻雀）为中心的爱国卫生运动。是年村民普遍接种防疫菌苗，同年县组织人员，成立血吸病虫防治专业队，对城关城郊等地开展灭螺及粪管工作，村成立血防小组，由俞其兴负责，后因困难时期，此项工作暂停。1964年开始，血防工作又全面铺开。在防疫站指导下，各小队抽调人员，在村域内的田、沟、溪、塘普查钉螺，先后在下凌、塔山里湾、吴家岙等地发现螺情，采取土埋、喷药、改坑造田等措施予以消灭。1971年，大队普遍建造无害化厕所及粪池20余处，县防疫站还免费为病患者发放药品，迄1967年，大队消灭钉螺面积已达6115平方米，治愈血吸虫病人49名，其后未有血吸病虫人发现。1978年起，施行计划免疫，卫生防疫单位建立户口总册与儿童、成人预防接种清册，以提高接种率和全程率。
相关地名
白石村
相关地名