宁海县图书馆 内容
村务工作，各个时期有着不同的内容。民国时期，主要是做好村内自治及选举、户籍、地政、兵役、宗教、救济、优抚等工作。
中华人民共和国成立后，村务工作是政权建设的一部分、社会保障的一部分、行政管理的一部分。它最直接地体现着广大人民的意志，体现着为人民服务的宗旨。中华人民共和国成立初期，主要是动员青年参加志愿军。1955年起国家始实行义务兵役制，村内积极动员青年参加义务兵，同时认真做好军属的优待工作。随着时间的推移，不同时期有着不同的工作内容，村干部都尽力而为，诸如认真做好村里五保对象的“五保”供养、落实好殡葬改革等有关工作。
第一节 兵役
一、旧时兵役
民国以前，试行募兵制，兵员均以招募充之。据岭南陈氏宗谱载：宋、元、明、清各个朝代，岭南村都有村民参军，但人数不多。
民国二十五年（1936）三月十日起，实施国民政府兵役法，改募兵制为兵役制。凡是18-45周岁男子，除服常备兵役外，均服国民兵役。常备兵役征集一般一年一次，凡服役壮丁有随时服常备兵役义务。而抽签派壮丁是主要征兵办法，俗称“抽壮丁”。规定每年9月将经过身家调查，体格检查符合条件的壮丁集中到县政府，由县长主持召开抽签大会。按年次、兵种分别抽签，中签者应征，未中签者缓征。将适龄壮丁编成县义勇壮丁常备军（1938年改为国民兵团常备队），加强对壮丁管理与训练，按额将训练后壮丁统一交拨人营。兵役法在执行时，名义上是抽签，实际是随意抓丁、派壮丁。被征壮丁多数是贫苦农民，他们被随意抓来，被捆绑、关押，如同囚犯。
1930-1947年，岭南村共有13人被抽壮丁参加国民革命军，赴向战场，至今仍有6人下落不明。
二、中华人民共和国兵役
中华人民共和国成立后，1950年国家进行以爱国主义、国际主义为重点的宣传，提出“抗美援朝，保家卫国”的口号，村内青年积极响应，有8人参加志愿军。
1955年，国家实行义务兵役制，规定报名参军是每个公民应尽义务。岭南村青年坚决拥护，积极响应。每年应征期间，适龄青年踊跃报名，经过体检身体合格者，由县征兵办公室统一组织政治审查。经批准入伍青年由村里给其戴上大红花，敲锣打鼓送到镇政府,集中后欢送至县，由县向接兵部队交接或直接护送至部队。1949年至今，全村已有101 名青年应征参加中国人民解放军，
第二节 民兵
1950年岭南村始组织民兵，有11名20来岁的青年参加，组建了一个班。陈建良任班长，主要任务是听从区中队指挥，协助区中队上山清剿土匪。
1954年建立民兵排，凡18-40周岁的青壮年皆可参加。民兵的作用除带头参加互助组，还是互助组中生产劳动的主力军，完成为军属代耕代种等优抚工作。
1958年实行全民武装化，县建民兵师，村建民兵连，村内时属东风人民公社团结管理区岭南生产大队，称三营三连。那时，提倡“三化”，即提倡组织军事化、行动战斗化、生活 集体化。在“三化”中，要求民兵连起带头表率作用。
1962年乡里配备了武装部长，民兵的政治思想工作和军事训练不断加强。1965年民兵工作要求做到三落实:一是组织落实，有官有兵，做到官兵相识；二是思想落实，召之能 来，来之能战，战之能胜；三是军事落实，战术上要重视敌人，战略上要藐视敌人。
1981年对民兵的年龄做了调整，规定年龄在18-45周岁的青壮年皆为民兵。原为 18-30周岁者为基干民兵,31-45周岁者为普通民兵，从基干民兵排选优秀者并发给枪 支的为武装民兵。后改为18-28周岁者为基干民兵,29-35周岁者为普通民兵。
第三节 拥军优属
中华人民共和国成立后，每年元旦、春节时期，村委会都要组织有关人员开展拥军优属活动。村里烈军属给予代耕或包种，并发放由政府制发之慰问信、光荣匾，对烈军属和 复员、退伍军人挨家挨户进行慰问。1951年起，优属工作逐步完善。村里群众优待烈军 属的方式有3种。
代耕代种 中华人民共和国成立初期，烈军属的田地由群众代耕代种。1951年全村接受代耕代种的军属有3户，代耕田地5. 2亩。1952年，改为临时拨工代耕制度，固定到 生产互助组。1954年后村里采用固定代耕代种制。
优待劳动日 1956年村里办起农业生产合作社，改代耕代种为优待劳动日。即烈军属除自己的劳动力分红，其余年生活所需的不足部分,按一般社员收入水平，评定给烈军属优待劳动日，参加分配。1958年开展人民公社化运动后，烈军属优待劳动日办法仍保持不变，沿袭到20世纪70年代。
优待现金 1983年起，农村实行家庭联产承包责任制后，改优待劳动日为优待现金。 1984年，根据《中华人民共和国兵役法》（1984）规定，对农村义务兵普遍实行镇（乡）统筹平衡优待办法，基本上采用按人口分配负担的办法。是年起，对烈军属优待改为现金支 付,由乡镇统筹发放。
农村义务兵退出现役后接收安置工作，采取“人从哪里来，回到哪里去”之原则，就地安置。1986年，开展农村复退军人调查，对参加抗美援朝和中华人民共和国成立初期入 伍和退伍的军人给予生活费补助。
第四节 “五保”供养
村里“五保”对象是指村里年老、残疾或者未满16周岁，无劳动能力、无生活来源又无法定赡养、抚养、扶养义务人，或者其法定赡养、抚养、扶养义务人无赡养、抚养、扶养能力 的村民。
土地改革后，村里的鳏、寡、独、残等无劳动能力、生活困难者，主要靠群众互助，亲邻 照顾，农业互助组代耕,政府给予临时救济。
1956年农业合作化后，逐步实行“五保”（即保吃、保穿、保住、保医、保葬）供养。直至20世纪70年代,“五保”供养进一步落实。20世纪80年代初，“五保”制度更加完善，政府组织人员对“五保”工作进行六查：一查应保对象有无纸漏；二查现金、口粮、柴草是否按期兑现；三查被服是否能御寒过冬；四查住房是否能避风雨；五查零用钱、医疗费是否解决；六查日常护理是否有专人负责。通过六查，促进了村里的“五保”工作，进一步落实了“五 保”措施。
1983年实行家庭联产承包责任制后，村里对“五保”对象全面实行“五保”供养。由村供应口粮、柴草、菜钱和零用钱，衣、被、蚊帐等从救济物资中解决。房子损坏，村里派人 修理。
2000年起，对“五保”老人实行最低生活标准补助，每人每月发放75-100元。2018年，村里有低保老人26人，每人每月最低能领到生活补助费760元，“五保”老人的基本生 活得到保障。
第五节 殡葬改革
历代的封建统治者竭力推行封建的丧制，人死了木棺土葬，遂在民间形成了一套旧的 殡葬习俗。
中华人民共和国成立后，随着村内人民生活水平的提高，丧葬的费用越来越高。政府为此多次宣传并做出规定，提倡丧事简办，并号召领导干部带头，要求普遍建立公益性土葬公墓。制止乱葬乱埋和造大坟墓的现象发生；加强对丧葬用品商店销售的管理;反对封建迷信和大操大办；发挥红白理事会等群众性组织的作用。经过努力，村内殡葬习俗有所改变,殡葬改革有所成效。村里一般人家逐步用开追悼会代替道士出灵发葬，用花圈代替焚香摆供，用佩黑纱、戴白花代替披麻戴孝、戴白帽，用死者遗像代替灵位，用遗像开路代替纸幡引路等。但此项改革还不彻底，封建葬礼或新旧结合的葬礼均有之。
为建成生态型经济强县，宁海县积极推行生态葬法。2001年，宁海县殡仪馆建成，是年9月15日零时开始，在全县行政区域内全面实施遗体火化。在前几年坟墓整治的基础上，村内划定建坟区3处，分别在岭南自然村的解树坪山地、东溪自然村的岭头茶山半山坡、响亭山自然村的许家岙山脚等处建造公墓或生态墓，以便安放骨灰盒。自2001年9月15日实施遗体火化后，岭南村至2019年底共计死亡166人，火化遗体166具，遗体火 化率达100%。
附：岭南村1966年5月至1976年10月活动纪略
岭南村1966年5月至1976年10月活动纪略
1966年5月，古装戏、电影停演、停放。
1968年3月，实行军管，由民兵连长拿总掌管村里村务。同年5月，大队建立了贫下 中农协会。
1969年1月，岭南大队革命委员会成立，大队革命委员会行使一切村务权力。是年，岭南村合作医疗站成立。岭南完小附设的初中班被撤，校址由新庵移至大倪校舍。
1968年10月，掀起“农业学大寨”高潮，宁海县首批116人赴大寨参观，大队长陈金松 出席。参观回村后，即搞土地平整，造大寨田。
1970年6月，在“农业学大寨，农村赶越溪”的口号影响下，各生产队派代表赴越溪大 队参观。随后掀起“农业学大寨”热潮。
从1970年起，大队组织主要抓农业生产，开展兴修水利、造林绿化等农田基础设施 建设。
1.水利建设1957—1958年筑成上坑八一、船山头、坟庵、麻车舂、半山周、里岙等6座山塘水库（每座山塘水库蓄水量都在0.8万立方米左右）的基础上，1962年冬至1975年 冬，筑成石视水库。石视水库蓄水量达24万立方米，有效灌溉面积600余亩。1975年开 挖水渠2200米，同时对河坎、大坝进行整修。
2.造林绿化 1970年9月，在“学上旺，赶上旺”的口号影响下，大队派代表赴上旺参观。回后，在船山、茨坪两处种茶30亩。是年，成立副业队，发展林业、茶业，搞苗圃，种桃、李、梨、柿等果树。
1971年3月，村副业队从平溪板昌林场购买松树苗20万株，栽于梁皇山（茶园山）峰。
1973年3月，在岩门里、上岗、头巾孔等处栽松树、杉树150亩。
3．基础设施建设 1970年扩大畜牧场，外龟新建畜舍11间，饲养母猪13头，长毛兔500只。在茨坪扩建平房2间，重修3间，用于养山蚕。
1974年，村后建茶厂5间，制茶工作由船山顶移至茶厂。
1975年9月，小学新增建教室3个，始附设初中班，学区有东溪、响亭山、梁皇、西山里、沈坑岙、里外辽等村。10月，后门山水电站开工并建成，装机容量为10千瓦时，轧米厂从董家桥移至水电站。从此，电动机代替柴油机轧米。
1976年6月，农业学大寨运动基本结束。9月9日，毛泽东主席逝世，举国哀悼。大队在学校设灵堂，隆重悼念，18日集中在学校操场进行追悼。
中华人民共和国成立后，村务工作是政权建设的一部分、社会保障的一部分、行政管理的一部分。它最直接地体现着广大人民的意志，体现着为人民服务的宗旨。中华人民共和国成立初期，主要是动员青年参加志愿军。1955年起国家始实行义务兵役制，村内积极动员青年参加义务兵，同时认真做好军属的优待工作。随着时间的推移，不同时期有着不同的工作内容，村干部都尽力而为，诸如认真做好村里五保对象的“五保”供养、落实好殡葬改革等有关工作。
第一节 兵役
一、旧时兵役
民国以前，试行募兵制，兵员均以招募充之。据岭南陈氏宗谱载：宋、元、明、清各个朝代，岭南村都有村民参军，但人数不多。
民国二十五年（1936）三月十日起，实施国民政府兵役法，改募兵制为兵役制。凡是18-45周岁男子，除服常备兵役外，均服国民兵役。常备兵役征集一般一年一次，凡服役壮丁有随时服常备兵役义务。而抽签派壮丁是主要征兵办法，俗称“抽壮丁”。规定每年9月将经过身家调查，体格检查符合条件的壮丁集中到县政府，由县长主持召开抽签大会。按年次、兵种分别抽签，中签者应征，未中签者缓征。将适龄壮丁编成县义勇壮丁常备军（1938年改为国民兵团常备队），加强对壮丁管理与训练，按额将训练后壮丁统一交拨人营。兵役法在执行时，名义上是抽签，实际是随意抓丁、派壮丁。被征壮丁多数是贫苦农民，他们被随意抓来，被捆绑、关押，如同囚犯。
1930-1947年，岭南村共有13人被抽壮丁参加国民革命军，赴向战场，至今仍有6人下落不明。
二、中华人民共和国兵役
中华人民共和国成立后，1950年国家进行以爱国主义、国际主义为重点的宣传，提出“抗美援朝，保家卫国”的口号，村内青年积极响应，有8人参加志愿军。
1955年，国家实行义务兵役制，规定报名参军是每个公民应尽义务。岭南村青年坚决拥护，积极响应。每年应征期间，适龄青年踊跃报名，经过体检身体合格者，由县征兵办公室统一组织政治审查。经批准入伍青年由村里给其戴上大红花，敲锣打鼓送到镇政府,集中后欢送至县，由县向接兵部队交接或直接护送至部队。1949年至今，全村已有101 名青年应征参加中国人民解放军，
第二节 民兵
1950年岭南村始组织民兵，有11名20来岁的青年参加，组建了一个班。陈建良任班长，主要任务是听从区中队指挥，协助区中队上山清剿土匪。
1954年建立民兵排，凡18-40周岁的青壮年皆可参加。民兵的作用除带头参加互助组，还是互助组中生产劳动的主力军，完成为军属代耕代种等优抚工作。
1958年实行全民武装化，县建民兵师，村建民兵连，村内时属东风人民公社团结管理区岭南生产大队，称三营三连。那时，提倡“三化”，即提倡组织军事化、行动战斗化、生活 集体化。在“三化”中，要求民兵连起带头表率作用。
1962年乡里配备了武装部长，民兵的政治思想工作和军事训练不断加强。1965年民兵工作要求做到三落实:一是组织落实，有官有兵，做到官兵相识；二是思想落实，召之能 来，来之能战，战之能胜；三是军事落实，战术上要重视敌人，战略上要藐视敌人。
1981年对民兵的年龄做了调整，规定年龄在18-45周岁的青壮年皆为民兵。原为 18-30周岁者为基干民兵,31-45周岁者为普通民兵，从基干民兵排选优秀者并发给枪 支的为武装民兵。后改为18-28周岁者为基干民兵,29-35周岁者为普通民兵。
第三节 拥军优属
中华人民共和国成立后，每年元旦、春节时期，村委会都要组织有关人员开展拥军优属活动。村里烈军属给予代耕或包种，并发放由政府制发之慰问信、光荣匾，对烈军属和 复员、退伍军人挨家挨户进行慰问。1951年起，优属工作逐步完善。村里群众优待烈军 属的方式有3种。
代耕代种 中华人民共和国成立初期，烈军属的田地由群众代耕代种。1951年全村接受代耕代种的军属有3户，代耕田地5. 2亩。1952年，改为临时拨工代耕制度，固定到 生产互助组。1954年后村里采用固定代耕代种制。
优待劳动日 1956年村里办起农业生产合作社，改代耕代种为优待劳动日。即烈军属除自己的劳动力分红，其余年生活所需的不足部分,按一般社员收入水平，评定给烈军属优待劳动日，参加分配。1958年开展人民公社化运动后，烈军属优待劳动日办法仍保持不变，沿袭到20世纪70年代。
优待现金 1983年起，农村实行家庭联产承包责任制后，改优待劳动日为优待现金。 1984年，根据《中华人民共和国兵役法》（1984）规定，对农村义务兵普遍实行镇（乡）统筹平衡优待办法，基本上采用按人口分配负担的办法。是年起，对烈军属优待改为现金支 付,由乡镇统筹发放。
农村义务兵退出现役后接收安置工作，采取“人从哪里来，回到哪里去”之原则，就地安置。1986年，开展农村复退军人调查，对参加抗美援朝和中华人民共和国成立初期入 伍和退伍的军人给予生活费补助。
第四节 “五保”供养
村里“五保”对象是指村里年老、残疾或者未满16周岁，无劳动能力、无生活来源又无法定赡养、抚养、扶养义务人，或者其法定赡养、抚养、扶养义务人无赡养、抚养、扶养能力 的村民。
土地改革后，村里的鳏、寡、独、残等无劳动能力、生活困难者，主要靠群众互助，亲邻 照顾，农业互助组代耕,政府给予临时救济。
1956年农业合作化后，逐步实行“五保”（即保吃、保穿、保住、保医、保葬）供养。直至20世纪70年代,“五保”供养进一步落实。20世纪80年代初，“五保”制度更加完善，政府组织人员对“五保”工作进行六查：一查应保对象有无纸漏；二查现金、口粮、柴草是否按期兑现；三查被服是否能御寒过冬；四查住房是否能避风雨；五查零用钱、医疗费是否解决；六查日常护理是否有专人负责。通过六查，促进了村里的“五保”工作，进一步落实了“五 保”措施。
1983年实行家庭联产承包责任制后，村里对“五保”对象全面实行“五保”供养。由村供应口粮、柴草、菜钱和零用钱，衣、被、蚊帐等从救济物资中解决。房子损坏，村里派人 修理。
2000年起，对“五保”老人实行最低生活标准补助，每人每月发放75-100元。2018年，村里有低保老人26人，每人每月最低能领到生活补助费760元，“五保”老人的基本生 活得到保障。
第五节 殡葬改革
历代的封建统治者竭力推行封建的丧制，人死了木棺土葬，遂在民间形成了一套旧的 殡葬习俗。
中华人民共和国成立后，随着村内人民生活水平的提高，丧葬的费用越来越高。政府为此多次宣传并做出规定，提倡丧事简办，并号召领导干部带头，要求普遍建立公益性土葬公墓。制止乱葬乱埋和造大坟墓的现象发生；加强对丧葬用品商店销售的管理;反对封建迷信和大操大办；发挥红白理事会等群众性组织的作用。经过努力，村内殡葬习俗有所改变,殡葬改革有所成效。村里一般人家逐步用开追悼会代替道士出灵发葬，用花圈代替焚香摆供，用佩黑纱、戴白花代替披麻戴孝、戴白帽，用死者遗像代替灵位，用遗像开路代替纸幡引路等。但此项改革还不彻底，封建葬礼或新旧结合的葬礼均有之。
为建成生态型经济强县，宁海县积极推行生态葬法。2001年，宁海县殡仪馆建成，是年9月15日零时开始，在全县行政区域内全面实施遗体火化。在前几年坟墓整治的基础上，村内划定建坟区3处，分别在岭南自然村的解树坪山地、东溪自然村的岭头茶山半山坡、响亭山自然村的许家岙山脚等处建造公墓或生态墓，以便安放骨灰盒。自2001年9月15日实施遗体火化后，岭南村至2019年底共计死亡166人，火化遗体166具，遗体火 化率达100%。
附：岭南村1966年5月至1976年10月活动纪略
岭南村1966年5月至1976年10月活动纪略
1966年5月，古装戏、电影停演、停放。
1968年3月，实行军管，由民兵连长拿总掌管村里村务。同年5月，大队建立了贫下 中农协会。
1969年1月，岭南大队革命委员会成立，大队革命委员会行使一切村务权力。是年，岭南村合作医疗站成立。岭南完小附设的初中班被撤，校址由新庵移至大倪校舍。
1968年10月，掀起“农业学大寨”高潮，宁海县首批116人赴大寨参观，大队长陈金松 出席。参观回村后，即搞土地平整，造大寨田。
1970年6月，在“农业学大寨，农村赶越溪”的口号影响下，各生产队派代表赴越溪大 队参观。随后掀起“农业学大寨”热潮。
从1970年起，大队组织主要抓农业生产，开展兴修水利、造林绿化等农田基础设施 建设。
1.水利建设1957—1958年筑成上坑八一、船山头、坟庵、麻车舂、半山周、里岙等6座山塘水库（每座山塘水库蓄水量都在0.8万立方米左右）的基础上，1962年冬至1975年 冬，筑成石视水库。石视水库蓄水量达24万立方米，有效灌溉面积600余亩。1975年开 挖水渠2200米，同时对河坎、大坝进行整修。
2.造林绿化 1970年9月，在“学上旺，赶上旺”的口号影响下，大队派代表赴上旺参观。回后，在船山、茨坪两处种茶30亩。是年，成立副业队，发展林业、茶业，搞苗圃，种桃、李、梨、柿等果树。
1971年3月，村副业队从平溪板昌林场购买松树苗20万株，栽于梁皇山（茶园山）峰。
1973年3月，在岩门里、上岗、头巾孔等处栽松树、杉树150亩。
3．基础设施建设 1970年扩大畜牧场，外龟新建畜舍11间，饲养母猪13头，长毛兔500只。在茨坪扩建平房2间，重修3间，用于养山蚕。
1974年，村后建茶厂5间，制茶工作由船山顶移至茶厂。
1975年9月，小学新增建教室3个，始附设初中班，学区有东溪、响亭山、梁皇、西山里、沈坑岙、里外辽等村。10月，后门山水电站开工并建成，装机容量为10千瓦时，轧米厂从董家桥移至水电站。从此，电动机代替柴油机轧米。
1976年6月，农业学大寨运动基本结束。9月9日，毛泽东主席逝世，举国哀悼。大队在学校设灵堂，隆重悼念，18日集中在学校操场进行追悼。
