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第一节 诗词 对联 童谣 故事
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《岭南村志》
图书
唯一号:
113020020240002829
颗粒名称:
第一节 诗词 对联 童谣 故事
分类号:
I052;I207.6;I286.2;I246.8
页数:
7
页码:
132-138
摘要:
本文记述了岭南村历史悠长,文化底蕴深厚,有诗词、对联、故事、童谣等在村民中传咏。
关键词:
宁海县
诗词
对联
内容
岭南村历史悠长,文化底蕴深厚,有诗词、对联、故事、童谣等在村民中传咏,现选取部分如下。
一、诗词
岭南八景 五律
[清]陈成环
(一)岵岫栖霞
岵岫标奇秀,余霞点缀妍。
岩头明夕照,谷口和朝烟。
宛似桃花发,还宜紫气连。
天台疑在是。好对赤城仙。
(二)双溪鸣泉
是何声迭至,屯外响鸣流。
激石皆成韵,翻涛共作秋。
飞音迷左右,鼓浪鲜沉浮。
即此安澜庆,名川岂遍东。
(三)梁岩隐迹
不道乘干贵,移情亦在岩。
云根归圣迹,凤阙谢朝衫。
虎豹潜踪远,烟霞结伴严。
回恩端冕日。定自判仙凡。
(四)遥岭吐月
待月黄昏候,遥岭隔万重。
蟾光腾碧汉,尘尾露层峰。
似镜当头望,如屏对面逢。
高寒疑咫尺,晚卧乐携筇。
(五)晓寺闻钟
晓起屯边住,钟声远远闻。
深山传缥缈,古寺送纷纭。
学士披编早,良农荷锄勤。
发蒙兼暮鼓,佛力自超群。
(六)龟山胜迹
古有龟蒙胜,胡今亦号山。
依稀屯北峙。突兀岭南弯。
湿翠呈形变,灵岩作甲环。
天成并地设,异迹豁尘颜。
(七)松涛叠韵
百尺松林茂,翻风韵似涛。
砰铿盈宅舍,络绎绕山坳。
澜汶金波壮,声飞玉宇高。
盘桓添逸兴,抚景凡思陶。
(八)樵歌晚唱
缥缈斜阳时,樵夫担荷过。
争夸尘世乐,忽听晚来歌。
曲未伶工制,声偏唱和多。
息荷高枕卧,梦只绕青螺。
题岭南四景 七绝
(一)十里竹海
岭南十里竹林山,似海茫茫景色妍。
翠浪青波云欲驻,鸟喧雨后笋参天。
(二)五里松涛
涛声隐隐过晴峰,原是西山五里松。
苍郁不随风落叶,雪中挺拔色尤浓。
(三)双溪绕村
潺湲潋滟荡烟尘,左右清流绕古村。
形如双龙护珠翠,人安祥地乐晨昏。
(四)七星水库
蓄得清流山脉灵,七弯水库七颗星。
岚飞霞浸碧波静,挽月留云古画屏。
陈士伟
2016年5月于岭南
二、对联
响亭山凉亭后柱联:
亭前霞客曾驻足,
村后响藤永留名。
响亭山凉亭前柱联:
苍山汇翠岵岫秀峰呈瑞气,
曲水成流石枧碧镜映祥云。
三、童谣
三十六条是面镜,是非对错分得清;
三十六条是块宝,干部群众都说好。
三十六条是个笼,村级权力关其中;
三十六条是本法,违规违纪要受罚。
三十六条是春风,群众心里暖烘烘;
三十六条是基石,公共政策好落实。
三十六条是阳光,说话办事亮堂堂;
三十六条是红绳,党群干部不分离。
注:2014年2月,宁海县委着眼于规范村级权力运行,出台《宁海县村级权力清单三十六条》(简称“三十六条”),在全县范围内予以推广实践。
四、故事
(一)陈才元独建独樟祠
独樟祠,一听到这个名词,人们一定会联想到祠堂肯定是用樟树建成的,恐怕还是用一棵樟树建成的。这个联想确实离事实不远了,但其中的曲折与奥妙却远非这么一目了然,说起来。还真有点使人难以置信。
独樟祠是岭南陈氏的宗祠。
岭南陈氏自他们的始祖陈庚乙在南宋从仙居蟠滩迁至岭南居住后,就在该地勤于生计,繁衍生息。但开始的200多年里,人丁并不兴旺,经济条件也不宽裕,别的不说,连祠堂都没有。那么,先人的灵位放在哪里呢?一般情况下,没有祠堂,就在村边用石头砌一个小佛龛当成祠堂。但村边也未砌佛龛,陈氏便把祖宗的牌位放在各自家中的中堂里,把中堂当成祠堂。
随着时间的流逝,人口逐渐增多,岭南陈氏也就成了宁海出西门的大族之一,内中不少子孙深深感到将灵位放在住房总不是个长久之计,有心想建造祠堂,奈何资金无处着落,众人一时难齐,建祠之事就拖了下来。
岭南陈氏第十二世孙陈才元,自幼聪明好学,心胸豁达,待人慷慨,办事果断,且家境殷实,孝顺父母。族里没有祠堂的事情常在他的脑海里萦绕,心里总是感到只有子孙住屋。但无祖宗居所,向来不是为人子者应做的事情。经过一段时间的酝酿和考虑,他就毅然下定决心,决定独力出资为全族建造祠堂。于是,他就把自己的计划和决心说给了大家听,并得到了众人的赞同。还有人提议,村西樟树坑樟树多,其中大的四五个人还合抱不过。可以作为建造祠堂的木料。
有了决心和计划,就付诸实际行动。在选定地基,打好石料,烧好砖头之后,就在樟树坑砍樟树,并把一棵大樟树砍倒,再由木匠精打细算,量材选料,一切进行得有条有理。
人生在世,不顺心的事总是十有八九。正当陈才元雄心满怀、干得热火朝天的时候,一件意想不到的事情发生了。
一天,宁海知县到临海府去,路过岭南,见到路旁放了一大堆樟木,又听到人说岭南陈氏把村里的大樟树砍了,具体的操作人是陈才元。这还了得!马上派人把陈才元找来,狠狠地训斥了一顿,并下令立即停工,等待处理。
因为在那个时候,樟树是受官府保护的,没有官府批准,不得随意砍伐。如果谁违反了规定,轻则罚款,重则坐牢。曾经有这样一则砍樟树的故事,足以说明私砍樟树的严重性。
事情也发生在清朝。宁海曾有一任知县,贪得无厌,哪怕挖地三尺,也要捞一个肚肥腰圆。有一次,他发现某个村里有一棵大樟树,自己非常喜欢。贪婪的县官完全忘记了自己的身份,一心想占有它,就下令把树砍了。
百姓本来就对县官恨之人骨,又见他胆敢砍樟树,就一纸状书将他告了。知县得知这个消息后,心里非常害怕。因为他也知道,一旦上头追究下来,不坐牢已是不幸中的大幸了,撤职查办是不可避免的。怎么办呢?属吏就向他推荐了当地的一位讼师。说只有请他帮忙,才有挽回危局的可能性。于是,知县就备上厚礼,带上随员,第一次微服去拜访那位讼师,但讼师的仆人跟他说主人外出办事了,要三天后才能回来。知县没有办法,只得留下礼物,怏怏而回。三天后,知县备上更厚重的礼物去见讼师,但这次又白跑了一趟。因为讼师有急事外出了,又需要三天时间的等待。知县心里很是不快,但因关系到自己的性命和前程,只好打掉牙齿往肚里咽。第三次,他又带上特别厚重的礼物去求见讼师。到讼师家门口时。已是午后时分。讼师正在午睡。这一次情况有些不同了,讼师的仆人立即敲房门通报说:“知县老爷来拜访!”一连叫了几声,才听得房里传出了不耐烦的声音:“什么事这样急,连午睡都不让人睡,难道皇上建在县衙的圣旨碑倒了?”
随后听到了翻身的声音。知县略一思忖,就立即转身返回县衙。回到县衙后,知县马上磨墨展纸写奏章,说方正学的牌坊多年未修,许多处已经霉烂,砍大樟树就是为了修牌坊。结果,总算把坏事变成了好事,方正学的牌坊又修了一次。这就是宁海人流传“砍了皇樟,修了牌坊”的故事。
如今,你陈才元未经报批,私砍樟树,这还了得?
面对眼前的事实,陈才元再三向知县陈述自己砍樟树的理由。说是岭南一直没有祠堂,又没足够的钱财购置材料,岭南樟树坑多的是樟树,这些樟树正好可以用来建造祠堂。谁料知县就是说不行。然后,他带着随从继续赶他自己的路。好一个陈才元,就是有一股韧劲。知县坐在轿里,陈才元就紧跟在轿边。哀求了几百次,好话说了几大筐,边走边说,边说边哀求,从岭南一直跟到了三门朱岙,还没有停下来的意思,大有不达目的誓不罢休的架势。知县被他的执着所感动,心想:“自古圣上以孝治天下,而今他独资建宗祠,孝心难能可贵!”于是说:“等我回来查明情况再说,如果这樟树确实如你说的那样,就任凭你造祠堂用。”
陈才元回到村里后,就立即做好准备,奔到县里,上下运作,说通属吏,属吏答应从中帮忙。后来,知县果然派人核查,而来人早已心知肚明,就按照陈才元的叙述写好呈文,文中还特别强调了陈才元尊宗敬祖的实际行动,好在这位知县还算清明,也遵守自己的诺言,同意不追究陈才元私砍皇樟的责任。陈才元这才用樟树建造了岭南陈氏宗祠。因宗祠用樟木建造,故名独樟祠。
独樟祠,不仅是单用樟树造成,而且还是陈才元独力出资建成的。
(二)吴文伟开创第一刀
吴文伟,1934年毕业于东南医科大学,曾在军队行医。1940年春,应县长方引之聘请,创办宁海县卫生院,任院长。
吴文伟到任之后,尽院长之职,努力办好卫生院,行医生之责,坚持上班门诊。经过几个月的行医,药到病除者颇多,他以高尚的医德、良好的医术,很快得到病者的赞许,大家都亲切地叫他吴医师。
一天,一名年近30岁、腹疼的病人前来门诊。经检查诊断后,吴医师就告诉病者,你患的是急性盲肠炎,必须立即开刀进行治疗。病者听说要开刀治疗,心里十分害怕,急忙说:“能否不开刀,只吃点药?”吴医师告知他,你的病光吃药不开刀解决不了问题,只有开刀切除盲肠后,再吃点药才会好。陪病者同来的老父听说只有开刀才能医治,便怀着忐忑的心理对医生说:“治病都是用药的,我从来没有听说过也没有看到过盲肠有病用开刀来医治,就是好人的肚皮被刀割个洞,病也只会更严重的。”听到这里,吴文伟明白了,病者害怕开刀,是对西医的医疗方法不了解,并非不愿医治,于是就耐心地说:“这是我们西医的一种医治方法,这种病我在部队见得多,开过刀的也多,医好者也多。”病者听吴医师讲了“三多”,害怕的心理减了一半,但还半信半疑。这时,有位医生走过来对病者说:“吴医师是西医,曾在部队任军医多年。今天,你碰到他,算你运气好,在这卫生院,你开的还是第一刀。”病者听后,表示愿意接受治疗,嘴里说着:“我开第一刀。”在手术室里,吴医师为病者开了一刀,手术进行得很顺利,病愈后出院那天,病者特意前来辞谢,笑着对吴医师说:“谢谢你为我开了这一刀。”吴医师也笑着对他说:“谢谢你的配合为我院开创了第一刀。”就这样,吴文伟开创第一刀的事迹很快就传开了。
同时,在吴文伟的老家东溪还流传着吴文伟注射第一针的说法。1941年3月底的一天,吴文伟老家有个族亲患了重感冒,他闻知后前往治疗,前来围观者众多。人们看到输液瓶(俗称葡萄糖瓶)倒挂,输液器的管子一端连在输液瓶里,一端的针头扎人病人的血管里,药液通过输液器的管子,一滴一滴流进病人的血管里。每天输液一次,同时吃点西药,经过三天的治疗,病就治好了。吴文伟这种医治方法让村民感到十分新奇,因为他们还是第一次看到这种治病的方法。于是,吴文伟注射第一针,就在当地传开了。
(三)陈星开建水库大坝
鸟瞰岭南,可见村庄四周阡陌纵横,田畴肥沃,无数条圳渠迂回环绕,波光粼粼,好一幅江南水乡的田园美景。然而,这样的田园美景是从何而来的呢?话得从头说起。
岭南属山区河谷盆地地貌,东、西、北三面群山环抱,中间是一片地势较为平坦的沙石滩。千百年来,是勤劳、智慧的岭南先民在流过村内的九曲溪、门前溪两条溪流的岸边筑起了防洪坝,在溪滩上夯土造田,开渠引水灌溉,才逐渐形成了今天这一方养育人的沃土。
古代,岭南先民深知水利建设的重要性,并掌握了兴修水利的科学技术。先民们在九曲溪、门前溪的河道上筑起了堰坝,在田野上开挖了无数条纵横交叉的引水渠,引来两条溪流之水进行灌溉,使两条溪流之水“盖冬则泻之使去,春夏则蓄之使来”。到近代,岭南村民不仅利用原有的堰坝,还在两条溪流的河道上筑起一道道大小不等的拦水坝,在岭南境域内先后筑成大小水库7座。而后接通自来水到户,用于日常生活的煮饭、做菜、洗涤等。从此,岭南村的水利条件得到有效的改善。当然。在两条溪流上筑起的一道道拦水坝中,最出名、最值得颂扬的便是石枧水库大坝。
石视水库大坝是1962年由革命老前辈陈星倡导开建的。陈星,1906年出生于岭南,大学学历,中共党员,宁海解放前,在上海、宁海等地进行革命活动,1949年8月到县人民政府工作,任建设科科长。1956-1966年历任四届副县长。陈星在任副县长期间,虽整天忙于公务,仍情系家乡,为家乡开建水库大坝献计献策,不遗余力。1962年春节,在岭南大队管委会召开的由各方人士参加的以“见见面,叙叙情,献良策,求增产”为主题的一次茶话会上,陈星向村民阐明“水利是农业的命脉”的意义后,根据岭南的水利现状,提出岭南急需在门前溪上游建大坝,造水库的倡导。他的倡导当即被管委会所采纳,做出“建大坝,造水库”的决定,并很快得到村民的赞同。接着陈星多次到现场进行踏勘。1962年正月初五,陈星与大队干部一起。从村口出发,顺着门前溪的溪流,走到龙潭坑顶,选定龙潭坑口为造水库大坝的坝基。正月十四日,陈星与水利局的同志一道来到坝基处,进行科学勘测。是年清明节,陈星与全村生产队长一起到现场落实水库库区的有关事宜。当一切都议定后,一个队长忽然说:“我们的水库尚未定名,现在请陈副县长取个好名。”大家都说好。于是,陈星沉思片刻,说道,宋朝的杨万里有句诗叫“溪面只消横一视,水从空里过如飞”,诗人说的是空中的引水木槽,而我们是用石头筑成的大坝,应比它更有气势,就叫“石视水库”吧。此后,陈星还为岭南村起草建造水库大坝的可行性报告,呈报县水利局。后经水利局批准,同意立项建造。于是,石枧水库成为县挂牌的水利工程。
在陈星的全力推动下,石枧水库的大坝于1962年冬开工了。此后,岭南村民“春播秋收冬筑坝”,经过14个年头的不懈努力,投入10万余工,大坝于1975年结顶。坝长93米,坝底宽25米,坝顶宽5米,坝高25米,水库可蓄水24万立方米之多,有效灌溉面积达560多亩。水库建成后,成效显著,农田旱涝保收,村民饮水用水不用花钱。真可谓是功在当代,利在千秋!村民们不忘陈星的功德,就在水库的大坝上立碑,以作永久纪念。
知识出处
《岭南村志》
本书上溯事物发端,下限迄至2018年底,记述了岭南村自然、政治、经济、文化和社会等各方面的历史和现状。全书共26章,内容包括:置村沿革、人口、农村土地改革、农业、工业、林业、商贸服务业、水利、交通等。
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