古者天子立廟庶民不與焉後世羣立廟而議不以爲非所以使人
獲展其孝思於禮亦無悖也旣立廟矣經營必嚴密堂字必寬廣非
徒以之妥先靈亦將於斯序昭穆也宗廟之設豈不重乎程氏始祖
諱透古公者由臨東漁溪徙居甯西王愛山山頭與項姓毗連吉㐫
相慶弔患難相扶持雖屬異姓儼若同宗由是議創宗祠於水口坐
艮向坤兼寅申三分楹榱峻麗棟字巍峩鳥革翬飛竹苞松茂歸然
爲一族壯觀二姓之祖廟也內構神座三間與項姓有左右之別分
坐木主左中二間程坐先靈右邊一間項存木主世仍其舊誰料年
深歲久不無滄桑之變堂字傾欹垣墉圯壞嗟乎莫爲之前雖羙勿
彰莫爲之後雖盛勿傳則割之修之者皆歸于何有也民國三年二
姓董事以尊堯輔堯佐秉粗秉鏞忠似忠秀小來等體先人孝思之
心聚族會議重加修葺鳩工庀材踵事增華丹艧黝堊煥然一新僾
然者可以妥先靈翼然者可以序昭穆也行見祖宗默佑人才輩出
寖熾寖昌可拭目俟矣今者家乘輯修爰綴數語誌諸不朽云爾
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民國六年歲次丁巳三月穀旦
霞城東哲例貢生陳圭璋謹撰