竊以一事不知儒者之恥意必是事之逺者循蜚疏仡徵之而
無信事之繁者名物象數語焉不能詳以是而不知無足怪者
若夫舎逺而圖近去繁而就簡而問以故家遺俗之流傳文獻
典章之具在或茫然無以對者誠哉其可恥也然尤有甚焉事
莫近於一身而身必有所自出事莫簡於一家而家必有所由
成以身之所自出意若背乎屬毛離裏之恩以家之所由成又
或昧乎創業垂統之功至親也無異至疏則亦近焉而逺簡焉
而繁數典而忘其祖可恥之事孰有加於此者乎噫自嬴氏暦
刼以来宗法日廢姓氏無書而習俗澆漓又以偽亂真張冠李
戴所在皆為麟楥其端兆於趨炎而附勢其弊中於背本而忘
親其禍積於紊宗而亂族求其沿流溯源世守一氏厯傳而不
變者蓋亦難矣乃儲氏則有鑒乎此以為由百世之後知百世
以上之人而欲察統系之異同辨傳承之久近叙戚疏定尊卑
收渙散敦親睦非有具乎斯文之責者不能勝其任然則治譜
之道又烏可忽哉爰有壽先壽堂者偕康用康榮安懷安郁建
議重修宗乘聘予秉筆予自維谫陋何敢膺斯鉅任乃感諸君
禮意之勤又重之以戚誼遂不獲以不文辭溯自是譜葺於康
侯先生先生固族之所稱為亢宗者而亦學古好脩之士其所
登載皆井井有條韓子所謂尋墜緒之茫茫獨旁搜而逺紹殆
擅其長焉按儲氏始祖於梁天監間有大生公者自丹陽遷甯
卜居白嵩繼載一公客外旋歸丹陽後尹公避金據汴訪故址
復家於甯之三台坊自兹以還有德清公派下别遷西路稱為
台州祖復初公為桑洲上下屋花園祖本祖公為白嵩昌國象
山石浦仇家山松嶴洋心祖逵初公為應家山龍潭大嶴嵊縣
松溪祖茂初盛初公俱遷古渡為東房西房祖應初公則世住
緱城為四大房之祖剏建祖廟置産業春秋祭祀實攸頼焉先
生則為之别親疏序昭穆編為世系彚成一帙固巳鉅細無遺
可稱善本予又何敢贊以一詞哉亦惟於承命之下殫厥参攷
舊者仍之新者續之徵其可信闕其所疑俾後之覽斯譜者恍
然知身之所自出而自近可以致逺家之所由成而由簡可以
及繁庶無一事之不知而恥可少免斯則儲氏治譜之本意也
旣蒇事爰陳其巅末以為後之纘承者鑒是為序
旹在
中華民國十年𡻕次辛酉春
前清邑庠生姻晚王以洙頓首拜譔