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明之为州，本春秋于越甬东也。山川包络，有金汤之固。土壤衍沃，无灾厉之虞。加之民俗淳庞，虽中原丧乱，恬然绝草窃狼烽之警，故天下衣冠之避乱者多归焉。初秦郡会稽，分县甬东，曰句章，治在它山。曰鄮，治在鄮山。曰鄞，治在奉川。汉、晋、宋、齐、梁、陈因之。隋平陈，并鄞、那入句章。唐武德中，以句章为鄞州，寻革为鄞县。开元末，始置明州，城句章之墟。天宝初改为余姚郡，至至德中复为明州。大历六年，鄮县被寇，移治过鄞江，即今之附郭鄞县也，时未有郡城隍神祠。长庆改元，州刺史韩察上言：明州北临郭江，地形卑隘,请移置鄞县。乃撤旧城，立子城于今治。唐末天下大乱，刺史黄公晟率乡兵增筑外罗城十八里以大之。梁贞明二年，郡守沈承业始建城隍神祠州治西南。宋嘉定九年，摄守程覃，奏赐庙额曰灵佑。宁宗即位，升州为庆元府。元初易府为路，隳天下城池，庙因弗葺。皇明大一统，复明州，置府而大其治。凡天下城隍之神，皆封爵曰监察使司民城隍显佑伯。惟时庙祀隘陋莫称。洪武四年春正月，庙灾，郡守张公琪以郡治南握兰坊故元帝师殿为庙以祀神，期八百年于兹矣。先是洪武二年五月日，诏命依古定制，凡岳镇海渎，并去其前代所封名号，止以山水本名称其神，郡县城隍神号一体改正。至十四年易明州为宁波，乃正神号曰宁波府城隍之神，礼也。旧制，凡命官亲民于兹者，视印之日，必先期斋宿牲祭以与神誓曰：“予倘怠政奸贪，陷害僚属，凌虐下民，神其降殃。”至三载奏绩去任而复官，皆祭于神如初。岁祀郡厉，则又迎神以主之。其享祀之盛，非第社稷山川，群祀春秋岁遍而已。祀典既盛，神灵丕著,祷即应，感即通。岁或雨易愆期，民必戚于神，而神休于民者多矣。今郡守陆公下车之明年，岁旱，公祷于神而天雨。又明年岁旱，复祷于神而天雨。公光州人也，由进士官户部主事，尝有德于人,立生祠于三河，而鄞之父老感公之德者亦何敢一日而忘之。惟公治民以仁，事神以诚，故神格而民信。于是阖郡之民，复请位城隍神之像于庙,进衣冠而事之，属笔于予。予谨著其实而系之颂祷神词，俾明之人歌以祀神于无穷焉。辞曰：（略） 录自乾隆《鄞县志》卷七《坛庙》