海曙区图书馆

秀珍姑娘吃仙桃变龙娘的消息传开后，住在蕃薯渡的秀珍父母悲痛万分，但悔恨为时已晚。这一年大旱几月有余，蕃薯渡人不但种植的蕃薯晒煞，连水稻也枯死所剩无几。没办法，只好背着秀珍爷爷的神位来天井岙龙潭请龙求雨。说来也怪，请龙十有九灵，每年得到丰收。人们感谢秀珍和她孩子们为民做了好事。 请龙求雨的消息传到天井山附近的百姓耳中。开始，他们抱着试试看的心理，去请龙求雨，没想到也非常灵验。打这以后，每逢大旱，当地百姓都在族长的带领下，塑上龙母娘、龙太子的神像，供上全猪全羊，全鸡全鸭等祭品，敲锣打鼓，三步一拜，向天井山老龙求雨。秀珍母子也很感谢善良的人们，年年保佑他们旱涝保收。 数千年过去了，转眼到了北宋建隆元年，由于求雨灵验，建造了天井院。之后，因年年风调雨顺好年成，人们渐渐忘记了祭祀。据《鄞县通志》记载，明万历十六年，当时鄞县知县徐延绶刚上任，第二年就大旱二月有余，急得团团转，梦寐以求雨。因他是江西人，根本不懂当地有请龙求雨风俗习惯。一天，有老百姓告知，说：到天井山五龙潭请龙求雨特别灵验，必下雨。徐知县心想，如求雨应验，何为而不用。于是，便叫上文武百官，供祭品，塑神像，敲锣打鼓，浩浩荡荡向天井山进发，上山求雨去了。到了挹秀亭（今乌头门），前行者停步不进，徐知县的马也双脚跪地。知县立即下马观望，见“四面青山锁天地，一带碧水孕风雨”。果然是“王霸初出祥云罩，风水宝地瑞气旺”。感慨地说：“此处是圣地耶，我今日没有白来！” 到了关龙庙后，根据山民指点，徐知县脱去长袍，徒步而上，直达祭龙台。当时已是明月当空，群星闪烁。面对如此灿烂的夜色，可徐知县无心赏景，却长跪于祭龙台前至天明，然后三步一回头地下山了。当徐知县行至五龙神堂时，骤然乌云密布，他马上上马前行，刚到挹秀亭时，瓢泼大雨随之而下。徐知县立即走进挹秀亭跪在龙王殿前连连叩头致谢。过了几天，他又亲自至五龙潭还愿。 自此以后，五龙潭请龙求雨习俗从未间断过，一直沿袭至二十世纪60年代初。 这个故事史书有记载。从科学意义上说，久旱必雨是自然规律现象。徐知县在当时科学不发达的时候为民求雨，其心意、其用心良苦当应肯定，也应被人们所理解。由于县官亲自请龙求雨，因此五龙潭越来越被人们神化了。