第一节 民间组织

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《月湖街道志》 图书
唯一号: 112920020230001800
颗粒名称: 第一节 民间组织
分类号: K892.27
页数: 2
页码: 641-642
摘要: 本节讲述了月湖地区的民间组织习俗,包括拜十姐妹、天灯会、四月半会和九月半会。拜十姐妹是女性聚集在庙宇拜神结拜的仪式,希望得到福祉和相互帮助。天灯会是一种慈善组织,由妇女自愿筹资,为行人提供照明和饮食。四月半会是以迎神游行为主的庙会活动,包括舞龙、花灯和各种表演。九月半会是另一种庙会活动,包括迎神行队伍、扮演囚犯及社火等节目。都神会的组织较为严格,由道士主持,分为总柱和分会,不同社区各有自己的组织。
关键词: 月湖街道 社会习俗 民间组织

内容

拜十姐妹 旧时乡下女子为谋生进城找工作,在私人工厂等单位做苦力,常常受人欺凌,被人盯梢、“吃豆腐”。受欺者无奈,私下相约要好姐妹,寻一就近庙宇“拜十姐妹”或“七姐妹”(男子称“十兄弟”“七兄弟”)。烧香点烛,向菩萨起誓:有福同享,有祸同当,签字画押,永结同心,乞求相助。
  天灯会 旧时民间一种慈善组织,多为年长妇女自愿筹资的慈善活动。在固定日期集体诵经念佛,在住地三岔路口立柱挂灯,供夜间行人照明,在凉亭或路边大树旁挂草鞋,供行人取用。“天灯会”妇女初一、十五都烧香吃素。
  四月半会 即都神会。原“都城殿”位于海曙大沙泥街东岳宫旁边,始建于清初,光绪年间重修。有殿堂两进,主祀“五都元帅”木雕神像。旧时,城乡庙多、神多、祭祀多、庙会多。有四月半会、九月半会、十月朝会(城隍会)。尤以四月半“都神会”于闹市举行,街坊、行业、达官豪绅参会,衙门府县设案献爵,规模大,影响广,人气鼎沸,生意兴隆。
  都神会有严格的组织,相习由东岳宫道士主持,上设总柱,下设分会(社),有湖西老文华社、南路协兴社、西路风云社、江厦文英社、三星社、彤云社以及翰香社、得胜社等,各以区域同行而定。
  都神会会期三天,逢年四月十一日开始,十三日迎“五都神”出殿,按惯例先迎神像至营教场,八路会社汇合聚会。行会开始队伍在前,神舆在后,头牌开路,火铳隆隆,民乐伴奏、抬阁、鼓亭、鼓船、珠龙、金猊、玉象、彩马、十番曲、九莲灯、打秋千、踏高跷,尤以糖行街彤云社表演最能吸引观众,鼓亭彩阁,花头更多,鼓亭女太保花容艳丽,沙船俏女淡妆若仙,彩阁女童美貌绝艳,一路行人争相观赏。清同治八年(1869)四月十三日,行会队伍将过江桥时,观众争看,拥至江桥,浮桥堵塞,桥断人翻,造成400余人罹难,故有“好看彤云社,翻落江桥下”之说。
  九月半会 九月半会,各坊庙社举办迎神行会,迎菩萨出殿,抬神舆游行街市,导以兵仗采亭、金鼓杂剧,亦有扮囚犯挂“肉身灯”者,各相竞赛,城池人山人海,观者塞路,谓之“社火”。九月半会规模最大最吸引人的要数“大庙”菩萨出殿。大庙,即镇明路仓桥头“灵应庙”,庙祀晋鲍盖。相传此神能起死回生,每逢神舆出殿或行会途中,观者蜂拥而上,有的抓轿杠,抢抬轿,有的抢轿顶,说若能头顶轿顶游行,日后肩不痛、腰不酸、头不昏、脚骨健。你抢我夺,常常碰得头破血流。大庙菩萨鲍盖,相传为晋时押运粮食的小官,那年甬地逢灾,鲍盖押运粮船经过,他见当地百姓以树皮果腹,遂将官粮赈济于民,自己则投江自尽。甬上百姓立庙奉祀,说他是押运粮食的官员,人们有争拔大庙菩萨雕像胡须的怪俗,说拔去藏在米缸里,胡须会孵出米来。

知识出处

月湖街道志

《月湖街道志》

出版者:宁波出版社

本书内容包括:月湖、社区、街区管理和建设、街区治安和公共安全、经济、教育、文化、医疗卫生、民政、民俗、方言等。

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