第一节 拓本和刻石

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内容出处: 《月湖街道志》 图书
唯一号: 112920020230001712
颗粒名称: 第一节 拓本和刻石
分类号: G262.1
页数: 5
页码: 424-428
摘要: 本文记述了天一阁博物馆所藏拓本、刻石的情况。其中有孔君墓碣、博陵太守孔彪碑、豫州从事孔褒碑、刘碑造像铭、华岳颂、李靖碑、道因法师碑、面壁颂、海市诗等。
关键词: 月湖街道 拓本 刻石

内容

据清乾隆《鄞县志》载,范钦编过《天一阁碑目》,此目早已流失。乾隆三年(1738),全祖望登天一阁,发现藏书楼中独有一架藏书,为范氏子弟所未尝发现,就编写了《天一阁碑目记》一书。以后范钦八世孙范懋敏也编过《天一阁碑目》。至薛福成编《天一阁见存书目》,卷末著录存碑26种,其中可补范懋敏《天一阁碑目》之缺者8种。此后,冯贞群在《鄞范氏天一阁书目内编》附三上说:“当薛氏编目时,见存碑目二十六种(中有近拓、重模本四种),虽属奇零,慰情聊胜不图。五十年来散佚殆尽,展览是目,为之三叹。”
  薛福成《天一阁见存书目》所附碑目:
  孔君墓碣 汉永寿元年,篆书,石尾有阮文达志语,为乾隆癸丑以后拓本。
  博陵太守孔彪碑 汉建宁四年,分书,缺阴。
  豫州从事孔褒碑 无年月,分书,即旧目补遗之孔文礼碑。
  庐江太守范式碑并额及碑阴 魏青龙三年,分书,旧目补遗云乾隆己酉重立。案碑为原石,乾隆时李铁桥得之并志。
  刘碑造像铭 北齐天保八年,真书,《金石萃编》云:“据说嵩谓无佛处镌诸人姓名,俱刘氏。今碑但有维那樊元贞一人,是拓本未全。”案:此本元贞之下尚有三百余人名,半皆刘姓,与说嵩合。
  合邑诸人造佛堪铭 北齐天统三年,真书。
  华岳颂 后周天和二年,万纽于瑾撰,赵文渊分书。
  李靖碑 唐显庆三年,王知敬真书。
  道因法师碑 唐龙翔三年,李俨撰,欧阳通真书。
  张阿难碑并额 唐咸亨二年,真书,不全。
  李思训碑 唐开元八年,李邕撰并行书。《潜研堂金石文跋尾》定为二十四年以后。
  轩辕铸鼎原铭阴 唐贞元十七年。
  咸通间墓志铭 名庠,姓无考。
  修文宣王庙记 宋建德三年,刘从又撰、马昭吉书。
  海市诗 宋元丰八年,苏轼撰并书。
  面壁颂 宋黄庭坚撰并书。
  御制大观五礼之记 八篆书。
  韩昌黎五箴 宋嘉祐八年,李寂篆书。
  濂溪先生拙赋 宋浚仪向子廓书。
  模怀素草书 宋元祐戊辰。
  重刻唐兖州孔庙碑 金仪凤二年,分书,明昌二年重刻。
  如堂邵家河纯阳观碑 元至元二十七年,方珏撰,刘道源书。
  许州重修孔子庙记 元大德二年,卢挚撰,胡居仁书。
  庆元路儒学兴修记 元至正二十一年,刘仁本撰并书。
  石鼓文 国朝乾隆五十四年海盐张燕昌据阁藏北宋拓本重模并志。
  瘗鹤铭 国朝道光七年阳羡程璋据阁藏本重模。
  阁中碑本,十不存一,编以为目,不复成卷,因附于末。
  天一阁自范钦起就开始收藏刻石,并有《刻底柱行跋》《刻观音经跋》《刻千字文跋》等留下来。至薛福成编《天一阁见存石刻目》,记载天一阁藏刻石13通,具体如下:
  唐神龙本兰亭序 行书、石一,唐褚遂良临,有宋熙宁丙辰许将题字,明丰氏万卷楼重模上石。外附国朝嘉庆癸酉翁方纲诗跋。案:诗跋石本已亡,板本重刻。
  万卷楼兰亭序 行书、石一,明丰坊临。
  万卷楼千字文 草书、石四,面背皆刻字,明丰坊书。末有自跋,余缺。
  义瑞堂千字文 草书、石四,明薛晨书。末有文徵明、王谷祥、许初、彭年、陆师道题跋。
  千字文 行书、石三,明薛选书。
  宋史太师与薛居实札子 行书、石一,宋史浩书。明薛晨模刻义瑞堂帖之一。
  薛文明墓志 真书、石一,明文徵明撰并书。
  底柱行赠东明先生之江西诗刻 草书、石四,面背皆刻字,明丰道生撰并书。末有范侍郎自跋,真书。案坊亦名道生。
  游太华山记 真书、小字、石一,明李攀龙撰,薛选书。
  妙法莲华经观世音普门品 真书、小字、石一。
  大悲咒大慧礼拜观音文 真书、石一。
  又叙论 古篆,石一。
  以上三种皆明丰坊书。末有范侍郎题跋,行书。
  重模泰山石刻二十九字 小篆、石一,国朝张燕昌据阁藏拓本钩摹上石,旁有乾隆丁未钱大昕题跋,行书。
  至20世纪30年代,冯贞群编《鄞范氏天一阁书目内编》,书中附一,即为石刻目,对石刻的记载比《天一阁见存石刻目》更为详细:
  义瑞堂帖 存十一种,明薛晨模刻。
  宋史太师浩行书上七世祖薛居实札子 石一,背刻丰道生改生字义辨。
  文徵明正书薛文时甫墓志铭 石一,吴鼐刻。
  丰道生草书改生字之义辨 石半段、存十五行,缺前半段。“嘉靖三十六年七月望日,南禺病史道生对金峨紫翠书于见白楼”。有“南禺外史”朱文方印、“天官考功大夫印”朱文长方印,末一印古篆不可识。
  丰道生行书与霞川文学契家启二通 石半段,缺下半段。有“南禺外史”朱文方印二。
  丰道生行书与霞川先生启 石半段,字漫漶。刻前石之背。
  丰道生行书送子旗游吴 子旗西游濒行漫书以赠诗启石一,有“渔湖丹室”朱文长方印、“越”朱文圆印、“南禺外史”朱文方印、“哲阳郡图书印”朱文长方印。
  丰道生行书与子旗即元契家启 石半段,存十行,缺后段。背刻薛晨正书《千字文》,有“南禺外史”朱文方印。
  薛晨正书千字文 石半段,存末十二行半,缺前段。“嘉靖丁巳九月之望薛晨寓姑苏识”。有“子熙”朱文连方印。
  薛晨草书千字文 石二,正背面刻,“嘉靖三十六年丁巳仲冬廿有二日四明霞川薛晨书”。有“东浙”朱文葫芦形印、“薛晨印”朱文方印、“薛氏子熙”白文方印、“河东世家”朱文方印、“义瑞堂印”白文方印。吴门吴鼐刻。长洲文徵明、吴下王谷祥、吴人许初、隆池山樵彭年、武丘陆师道题跋。
  薛选草书千字文 石一半,正背面刻,凡三面。“癸亥中秋日四明薛选漫书”。有“薛选印”白文方印、“直甫”朱文方印,吴门吴鼐刻。
  薛选正书李攀龙游太华山记 石一,刻薛选草书《千字文》之背。四明后学薛选书,吴应祈刻。石首漫漶四五行。案:薛冈《天爵堂文集》云:“余家所刻《笔诀》是考功最得意笔,藏诸则阳家兄,后为卢氏得,磨去帖尾薛氏家藏印,石残剥殆尽,而售诸沈云将符卿”。据此,则义瑞堂尚有丰南禺《笔诀》一种,范氏所藏盖非全本。
  万卷楼帖 存三种,明丰坊模刻。
  神龙本兰亭集序 石一,首尾有“神龙”朱文长方半印二、“唐模兰亭”四字、“洗玉池”白文长圆印,其余大小三十五印不详载。末有“长乐许将熙宁丙辰孟冬开封府西斋阅”两行十六字。
  丰坊临兰亭集序 石一,嘉请五年八月十日丰坊临。有“丰坊印”白文方印、“存礼”朱文方印,道生原名坊。
  丰道生草书千字文 石四,正背面刻,凡七面。“嘉请廿又三年岁次甲辰三月三日南禺外史道生题于双溪之芙蓉浦墨梅轩中”。有“丰氏人翁”白文方印,又古篆长方印一及首二印,石漫漶字不可识。末有正书跋,存二行半,石断缺,不知出谁氏笔,石中断缺六行。案:全祖望曰:“丰氏石刻有为世间所绝无者,如唐秘监贺公《章草孝经》《千字文》是也。而今不可见,是万卷楼石归范氏者,非全豹也。”
  天一阁帖 八种附三种,明范钦模刻。
  郑口拜问口口宜人帖、陆良上厚斋舅氏诗帖 石一,有“浦江旌表孝义郑氏”朱文长方印、“范氏尧卿”朱文方印、“陆良”白文方印、“元性”朱文方印、“丰氏人季”白文长方印。背刻大士像、《普门品》。
  丰坊写大士像、正书妙法莲华经观世音菩萨普门品 石一,南京吏部主事丰坊谨写。有“存叔”白文长方印。
  丰坊正书大悲咒、大慧礼拜观音文 石一,有“人翁”朱文方印、“丰氏存叔”朱文方印。
  丰坊古篆序论、万历壬午阴月望东明范钦题名 石一,有“缙云”朱文圆印、“丰氏人季”白文方印、“既明且哲以保其身”朱文圆印、“哲阳郡图书印”朱文长方印。“天一阁”朱文长方印、“范氏安卿”朱文方印、“古司马氏”朱文方印,吴应祯镌。
  丰道生草书底柱行 石四,正背面刻。“廿三年甲辰之岁七月甲子赐进士出身天官尚书郎南禺外史丰道生顿首上”。有“人翁”朱文葫芦形印、“碧玉堂下吏”白文方印、“哲阳郡图书印”朱文长方印。万历庚辰冬十月九日东明范钦跋。有“司马之章“白文方印。
  附:
  重模泰山石刻二十九字 石一,漫漶。清张燕昌据阁藏拓本钩摹上石,乾隆丁未钱大昕题跋,行书三行。
  天一阁图 石一,光绪壬午四月祝永清绘,会稽孙德祖彦清识,中华民国二十四年袁寅抚、冯贞群题,李良栋刻。
  天一阁南亭樾图 石一,民国二十四年7月袁寅绘,周口题并刻。
  新增刻石 民国二十一年(1932)1月,鄞县通志馆成立,并着手编纂《鄞县通志》。为广泛搜集文献志碑碣类的材料,该馆曾派碑工到全县各地为碑碣分布情况进行调查并捶拓。民国二十二年至二十四年(1933—1935)天一阁维修时期,迁入宁波各处石碑,其碑主要来源于碑碣集中之地的宁波府学。一部分为有关府学自身的碑,一部分为各地出土和民国十七年(1928)拆城墙时发现的石碑。宁波府学改建公共体育场时迁移至天一阁,嵌入尊经阁四壁墙体,多数双面碑矗立于尊经阁前后。据冯孟颛《鄞范氏天一阁书目内编》统计,这批石碑共90余通。部分残碑与帖石嵌入天一阁前围墙中,帖石除丰坊手迹外,尚有重摩《秦封泰山碑》。所有这些碑组成“明州碑林”。“明州碑林”四字由慈溪籍(今慈城)书家钱罕书写。第二阶段在1949年以后。1973年,除嵌入墙内的碑石外,将独立于空地上的碑石10余种移入东园。至1974年,有36通嵌入东园围墙。此部分碑碣主要来源为宁波府城隍庙和鄞县县学。20世纪80年代后东园扩建,重建碑廊,把36通和新收集的30余通碑一并嵌入。
  天一阁博物馆内刻石,共有碑碣164通,按区域划分,具体为尊经阁周围63通,天一阁前8通,竹林2通,长廊69通,秦氏支祠后14通,陈祠后8通。按年代划分,宋代6通,元代15通,明代61通,清代58通,民国3通,中华人民共和国1通,年代不明的20通。其中以北宋熙宁元年(1068)的《众乐亭诗刻》为最早。此碑原在月湖贺秘监祠,中华人民共和国成立后迁入。碑上刻有钱公辅、王安石、司马光、郑獬、邵必等15人诗20首,部分剥落,石分为二。最晚为1988年立的《天一阁东园记》,系陈从周撰文,沈元魁书,顾廷龙篆额,张根方刻字。碑文记述天一阁东园建设情况。按内容划分,有关书院学校58通,谕告规约22通,祠庙寺观25通,德政劝思6通,洁帖图像17通,墓杂要事20通,内容不明16通。

知识出处

月湖街道志

《月湖街道志》

出版者:宁波出版社

本书内容包括:月湖、社区、街区管理和建设、街区治安和公共安全、经济、教育、文化、医疗卫生、民政、民俗、方言等。

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