海曙区图书馆

宁波之地“矧是邦为诗书之乡，逸民之黄，纯孝之董，文士之任，自汉以来为美谈”（南宋王应麟《庆元路重建儒学记》）。至宋代，境内丰氏就富藏书。至明代“而宦业科第，于今尤为显焉”（明成化《宁波郡志》）。范钦生活在富有文化气息的宁波海曙境内，在文化环境的熏陶下，他酷爱藏书，中了进士后到各地当官，更为他提供了收集书籍的便利条件，因此收藏了大批书籍。致仕后修建天一阁藏书楼，保存藏书。范钦建阁之时就从藏书楼防火、防虫蛀、防霉变、防书籍流散等特殊需要出发，加以设计，颇有独到之处。清乾隆朝修《四库全书》，书成下旨，收藏的书楼仿天一阁形制建造。周密的设计和保护，使天一阁长存至今，成为中国现存最古老的私家藏书楼。
  第一节 范钦集书
  关于范钦，自明《嘉靖十一年进士登科录》起，《明通奉大夫兵部右侍郎东明范公墓志》《甬上耆旧诗范钦传》《四明谈助范钦传》《中华民国鄞县范氏支谱范钦传》及历代地方志，都有传记。范钦，字尧卿，号东明，生于明正德元年（1506）。嘉靖十一年（1532）考中进士，知随州，有惠政，升工部员外郎。其时大工程频兴，武定侯郭勋督工，专横跋扈。范钦以事触犯郭勋，郭勋向皇帝进谗言，范钦因此受到廷杖处罚。此后，出知袁州。当时严嵩擅权，袁州是严嵩故里，严嵩儿子严世蕃仗势欲侵吞当地公产，范钦不畏权势予以阻止。后调任按察副使，备兵九江。继升广西参政，分守桂平。转福建按察使，进云南右布政使，迁陕西左布政使。因居父母丧去职。嘉靖三十八年（1559）起复，升任副都御史，巡抚赣南汀漳诸郡，镇压农民起义，又部署赣、闽、粤三省防倭设施。范钦被委任为九江按察副使时，严嵩以诗相送：“歌襦棠郡留遗爱，建节霜台拜宠荣。此去威名庐岳重，向来风节秀江青。春城祖席维征骑，晓驿楼船动水程。别后相思何处所，烟消湓浦暮潮平。”范钦卒于明万历十三年（1585）。自明至清各种志书及《四明谈助》《甬上耆旧诗·范钦传》众多文献，均载范钦享年八十有三。民国《鄞县通志》有范钦传，但传中没有记载范钦的年龄。1995年出版的《宁波市志》记为“范钦（1505—1585）”。刻印于民国二十九年（1940）的冯贞群编《鄞范氏天一阁书目内编》（以下简称“《内编》”），收录《光绪鄞县志范钦传》，并在其后注道：“范氏谱曰：钦生于正德元年丙寅九月十九日，卒于万历十三年乙酉九月二十八日，年八十。娶袁氏封宜人，侧室徐氏合葬三十二都茅山，御赐祭葬崇祀名宦乡贤祠案范氏谱钦年八十而终，县志作年八十三，误也。”据此，范钦生卒年月应为正德元年至万历十三年，也就是公元1506—1585年。从时间上推算，范钦致仕后在宁波居住时间长达25年，其中20余年是在天一阁建成后度过的。这使范钦有充裕的时间收集乡邦文献藏入天一阁。
  明代中期，士大夫藏书、刻书成风。范钦性喜藏书，他从政近30年，宦迹遍及半个中国，为搜集藏书提供了充裕的时间、空间和财力基础。据《明通奉大夫兵部右侍郎东明范公墓志》记载，范钦曾在湖北、北京、江西、广西、福建、云南、陕西、河南等地方当官，他每到一处就购买书籍，这些地方都是天一阁藏书的来源地。
  范钦藏书有自己的眼光与计划。他广泛收购海内异本，每到一处，便注意收集当地的公私刻本，无法买到的便设法抄录。他尤其致力于收藏朱明一代文献，包括明朝的实录、邸抄、揭帖、招供、地方志、进士登科录、名人传记及诗文集等，其中许多是一般藏书家不屑一顾的时人之集、三式之书、下邑陋志，而范钦却不遗余力，尽心搜集。范钦的官员身份，使其能接触内部官书文件。天一阁藏书中，有《军令》1卷，嘉靖二十六年（1547年）颁行，同年刻本；《大阅录》2卷，收有明张居正、霍冀等奏疏，隆庆二年（1568）兵部刻本；《营规》1卷，嘉靖四十年（1561）兵部颁布，同年刻本；《宁波通判谕保甲条约》1卷，嘉靖三十四年（1555）通判吴允裕撰，同年刻本；《吏部四司条例》3卷、《考功验封条例》3卷，明蹇羲撰，抄本；《船政》1卷，明南京兵部车驾司编，嘉靖官刻本；《工部为建殿堂修都城劝民捐款章程》1卷，嘉靖三十八年（1559）颁发，同年刻本；《户部集议揭帖》1卷，每页骑缝有明户部印钤记，嘉靖年间抄本。
  范钦之后100余年，这些“时人之集”显示出价值。清代甬上学者李邺嗣（详见本编第六章第一节），一生潜心家乡文献，曾入阁观书，见到郑荥阳、黄南山、谢廷兰、魏松雪诸先生诗集，录入选中，入选诗作都是以前选家所未选者。范钦当时广泛收集的当时通行图籍，以及实录、邸抄、揭帖、招供等作为“直接史部”，历年既久，咸成珍本。
  范钦所收书籍极为广泛，经史百家兼收并蓄，保存至今，能够被各学科的学者所利用。近年来，越来越多的学者和科研人员深入天一阁，辑录天文、地学、理工、医药、农业、水利、印刷术、陶瓷器、古迹建筑、手工业、港口史、边界划定、民族发展、农民起义、地方文化、政治制度、科举沿革、人物传记等自然科学和人文社会科学资料。
  第二节 建阁藏书
  明嘉靖三十九年（1560），范钦晋职兵部右侍郎。同年十月，未赴任去职归里。范钦致仕后回到宁波，在月湖西侧建造住宅，之后又在住宅之左建造藏书楼，地点就在当时月湖的芙蓉洲，时间当在嘉靖四十年（1561）至四十五年（1566）之间。
  藏书楼建成后，范钦写有《七月晦集诸彦于十洲阁分得何字》《夏日集十洲阁》《秋日集十洲阁》等诗篇。明代诗人沈明臣写有《为范司马题十洲阁二首》，有“高阁俯平流，居然旧十洲”和“何处有高楼，乾坤此十洲”之句。从这些诗句来看，藏书楼建成之初似名为“十洲阁”。藏书楼建成后又在楼前凿池，周围种植竹木。范钦因搜碑版，得到吴道士龙虎山天一池石刻，字为元人揭傒斯所书，背面有记载。范钦见到后十分喜欢，以为这与自己建阁凿池的意图恰好吻合，因此用“天一阁”来命名藏书楼。全祖望在《天一阁碑目记》中记载了这件事，其他文献也有记载。
  民国十九年（1930）戏曲史家、教育家钱南扬登楼后撰写《天一阁之现状》（民国二十二年12月《国立北平图书馆馆刊》第五卷第一号）详细记载了当时藏书楼上书橱排列情况：“天一书藏”匾下一橱不编字号。髹红漆，两扇橱门各画一条金龙。居中3间排列大橱10口，内6橱前后有门，两面贮书，便于空气流通。后面排列中橱2口、小橱2口。西面1间，排列中橱12口。橱下各置英石1块，以免潮湿。藏书楼上，大中小橱共26口，这些书橱高下深广及数目尺寸，俱含六数。各橱形体阔大，橱上书橱编号，都是双开门的，横隔为4，只有第一至第五号橱只有3格。其中第二至第五橱以“日月星辰”编号，以上五号专藏爱新觉罗·弘历奖给天一阁的《图书集成》。书橱围起来的空间中，设有椅案，案上陈列弘历奖给天一阁的《平定回部得胜图》《历代帝王名臣像》及《范文正公墨迹》。第六至第十橱以“温良恭俭让”编号，所藏大部为各地方志。第十一至第十四橱以“仁义礼智”编号，这四橱所藏各类书籍兼有。其余第十五橱至第二十二橱，以“信角亢氐房心尾箕”编号。藏书楼建成时，这8橱当藏有书籍。至民国十九年（1930）钱南扬重登此楼时，这8橱中已是空的。《天一阁之现状》一文所记天一阁共有书橱22口。
  范钦将天一阁作为自己的藏书之所。他的藏书中，有相当部分是手抄的海内异本。这些手抄本有些在他宦迹所至之处抄录，也有建阁后抄录。此外，明代地方志和科举录占有特别重要的地位。据《天一阁藏明代地方志考录》统计，范钦当时收集的明代地方志多达415种，比《明史·艺文志》著录还要多。天一阁现存的271种明代地方志中，海内孤本占164种。明代文献的另一部分是登科录，明代共开89科，天一阁藏有首科洪武四年（1371）会试录和进士登科录，其中，建文二年（1400）会试录和进士录极为罕见。目前天一阁犹存明代科举录370种，占全国现存明代科举录总数的80％，其中90％以上为海内孤本。
  第三节 书楼形制和园林
  书楼形制
  天一阁的主建筑是藏书楼。范钦建阁后，书楼前后就建起平台和假山，楼前平台与假山之间为水池。共占地约840平方米，其中书楼占地为281平方米。书楼坐北朝南，为六楹木结构建筑，其梁柱都使用松木和杉木等木材，楼分上下两层，楼上1间，楼下共6间，取“地六成”之义。“天一生水，地六成之”出自汉朝郑玄注《易经》注释，按照五行学说，水能克火，范钦希望以“天一地六”的形式，以水克火，避免火灾。西偏一间，安设楼梯。东偏一间，以近墙壁恐受潮湿，并不贮书。前后檐上下俱设窗门，屋顶为硬山式，纯用砖甃。藏书楼楼下为厅事，楼上为藏书处。楼上正中有匾，题“宝书楼”三字，为明隆庆五年（1571）郡守东粤王相原所书。这块匾前面，还有清道光二十年（1840）经学家阮元（详见本编第六章第一节）所题匾额，上书“天一书藏”四字。民国二十三年（1934），天一阁重修，竣工后阁内式样一切仍遵旧式，新配木料多用花梨、杉木、银杏之类，绝未加入洋松。钩阑改用乌老雅绿石，堂前门及后挂面，俱加菱窗。中间照壁门八扇围屏式，前刻黄梨洲《天一阁藏书记》，后刻全祖望《天一阁藏书记》。阁下藻井，特请画师袁建人手绘，其彩色图案仿宋李明仲《营造法式》。《重修天一阁初步工程记》（刊于《浙江省立图书馆馆刊》第三卷第六期）称其为“海内绝无而仅见者”。
  1974年，市政府拨专款对天一阁藏书楼已被白蚁蛀空的前内柱、檐柱和楼板等进行大修。1977年，国家投资建造新书库。新书库由市设计院设计，上海同济大学建筑专家审议，在设计时，特别注意吸取天一阁古建筑的优点，方向朝南，前后开窗，二楼、三楼库房各通为1间，以利通风防潮；两旁砖墙作壁，以利防火；屋顶用小青瓦，筑马头墙，力求与周围古建筑相协调。1981年2月竣工。新书库是3层钢筋混凝土结构建筑，使用面积980平方米，可贮存30万卷图书，原“宝书楼”上藏书陆续搬入新建书库。现在“宝书楼”已不存放书籍，但仍放书橱一架以供登楼者观看。
  园林
  天一阁园林由天一阁正殿前后假山园林、东园、南园3个主要部分构成。正殿前的假山园林是清康熙四年（1665）范钦的曾孙范光文增筑修缮，为庆祝天一阁建阁100年，请了能工巧匠，在天一池边用海边的礁石堆砌起假山群，增筑小桥亭榭，环植竹木。由于是用来庆祝并寄托祝愿的园林，故将假山堆砌成“九狮一象”“老人牧羊”及“福、禄、寿”的形象。“九狮一象”中，狮、象均为菩萨的坐骑，是吉祥之物；“羊”则代表财富及通财之意；“福、禄、寿”则以形似的手法来表现。“福”字体现在香樟与假山上的亭阁的结合，香樟代表“礻”，而旁边的亭阁则象征着“畐”；“禄”字则由假山与池水组成，最为特别的是，“禄”字的“彐”部分其实是将“山”字向左倒放形成；“寿”字是由一座假山形成的，外形与草书的寿字极为相似。天一阁正殿园林近看山上重峦叠嶂，高峰秀出，山下茂林修竹，曲径通幽，石兽出没其间，禽鸟飞鸣不绝；远远望去，山重水复，生机勃勃。殿后假山园林主要用于障隔正殿与尊经阁，面积虽小，却相当精巧，颇具宁波园林特色。
  东园位于正殿南方，仅一墙之隔，1959年始建。400多年前这里曾是一座小桥流水的美丽花园，是明朝尚书闻渊的住宅花园。1959年翻土绿化平整土地，种植竹木，迁移石亭、铁牛、石虎于此，园林初具雏形，占地10亩。1974年将搜集到的69通碑石嵌入围墙。1982年开始续建，挖土成池，堆土成山，环园建廊，又移建清末建筑两幢，于1986年告竣并对外开放。此工程由古建专家陈从周设计。整体布局围水构筑，环园建廊，寓古迹于园林中，藏而不露，亦藏亦露。凿有大池塘，池名“明池”，与园名相合为范钦的号“东明”，以此纪念天一阁的创始者。主体建筑“凝晖堂”，系清硬山式木结构建筑。
  南园位于天一阁藏书楼之南，占地0.0094平方千米，是天一阁扩建一期工程的重要组成部分，于1996年动工，历时2年，园以水为主，水岸聚而不分，池岸迭石玲珑。池畔为临水的主体建筑“水北阁”，池南面建“真隐观”，整个园林简洁、清晰，给人以闲适、雅逸和平静之感。主要景点有碑林、千晋斋、陈祠、闻祠、秦祠、状元厅、南轩、昼锦堂、水北阁，由天一阁博物馆管理。