海曙区图书馆

天封塔 天封塔位于大沙泥街258号。因建造于唐武后“天册万岁”和“万岁登封”年间(695-696)，故名“天封”。相传建造时以堆沙垒高施工，周围留下大量沙泥，后附近有以此得名的大沙泥街、小沙泥街。郡人视其为镇郡宝塔，战争时用作烽火塔。承平日塔顶高悬明灯，以昭示水陆过往船只和行人。南宋建炎年间(1127-1130)遭兵燹，绍兴十四年(1144)重建。元至顺元年(1330)又重建。塔为七层六面楼阁式砖木结构，高51.50米，单层塔壁，中空，内置楼梯。每层砌出倚柱、闸额、壶门。原有塔檐、平座和栏杆等木构部分在清嘉庆三年(1798)毁于火。民国24年(1935)重修。1957年维修时，发现塔顶五代时吴越国王钱弘假造青铜舍利塔1座，落款为“乙卯岁记”(955)。1983年检查塔基，发现底层中心“地宫”，出土银殿模型、银塔、银香熏（炉）等珍贵文物140件。其中银质地宫殿刻有绍兴十四年(1144)题记。出土铜钱，最晚为绍兴元宝年号钱，与《四明谈助》记载“宋建炎间毁于兵火，绍兴年间僧德华重建”相吻合。1984年塔身倾斜严重，壁裂。维修拆卸时发现宋、元朱墨书印模纪年砖数百块及经卷等。1987年9月动工，仿出土银塔模型落架重修，1989年11月竣工，耗资160万元，塔仍高51.50米（连塔顶物饰），七重外檐，檐牙高啄。各层檐上回廊相绕，栏杆围护，褐色塔身，黑色外檐，古朴巍峨。1961年5月、1981年12月均列为宁波市文物保护单位。
  咸通塔（天宁寺塔）
  咸通塔位于中山西路206号，为浙江省现存年代最久远和唯一的唐代方形砖塔。始建于唐咸通四年（863）。因塔砖上镌刻有“咸通四年造此砖记”铭文，故名“咸通塔”。此塔又称“天宁寺西塔”、“唐国宁寺塔”。因其形小，状似乌龟，俗称“乌龟塔”。天宁寺，唐代名“国宁寺”，始建于唐大中五年（851），宋政和元年（1111）初改称“天宁万寿”，简称“天宁寺”。咸通塔为寺前原建的东西两塔中的西塔（东塔坍圮于清光绪年间，两塔相距55米）。塔为砖砌密檐式，共5层，高约12米，基座呈“回”字形，边长3.20米，逐层收缩，立面呈抛物线状，单层塔壁，壁厚0.76米，占地面积9平方米（一说10.24平方米）。每层用平砖与菱角牙子叠涩出檐，檐出较远。底层四面开壶门。二层起四面均设有佛龛，呈方形，穹隆顶。1981年12月列为市重点文物保护单位。1989年12月公布为省重点文物保护单位。1995年，中山西路全面拓宽，沿线建筑尽行拆除，为保留这座历千年沧桑的古塔，市政府决议，人行道北绕，地下管线南移。同时延请专家考据原形，在对东塔遗址进行考古发掘并获取大量实物资料的基础上，对西塔采用科学方法固基葺顶，理残补缺，使这一宁波建城初期绝无仅有之古迹再现昔日的风貌。重修工程竣工于1996年1月。同年6月在塔旁立《重修天宁寺西塔碑记》大理石碑1座。2006年5月经国务院批准，公布为第六批全国重点文物保护单位。
  天封讲寺天王殿
  天封讲寺天王殿遗址在天封塔旁原塔影巷。五代后汉乾祐三年（950）建，旧号“天封塔院”。因寺前有唐建天封塔，北宋大中祥符三年（1010）赐额“天封讲寺”。南宋建炎四年（1130）毁于兵火，绍兴十四年（1144）州守莫将重建。嘉定十三年（1220）因失火，废为民居。元至元二十三年（1286）修复。几经圮兴，至清嘉庆十三年（1808）又复废为民居。民国24年（1935），寺僧发起重修，购环寺余地，赎回寺产塔权，建大雄宝殿、大悲阁并两廊厢屋50余楹。今寺仅存天王殿，余皆废。殿坐北朝南，占地面积150余平方米。面阔三间，通面宽12米，通进深10米。重檐硬山顶，观音兜山墙。保存较好。
  月湖庵（湖心寺）
  月湖庵位于月湖苑（月湖桥之西），清代建筑，为古湖心寺仅存之“余迹”。现存建筑坐北朝南，面湖，由大门、正殿、后殿组成，占地面积700余平方米。大门牌楼式。正殿面阔五间，明次间为抬梁式，单檐硬山顶，高平层，栋梁上镌“同治癸酉信女张门袁氏敬助”等字样，屋脊上饰吻兽，上覆小青瓦；后殿面阔五开间，穿斗式，单层。湖心寺，原名水陆冥道院，始建于北宋治平元年至四年（1064—1067）。熙宁元年（1068），宋神宗赐名“寿圣院”。南宋绍兴三十二年（1162），高宗赐额“湖心广福寺”。元代毁。明洪武元年（1368）重建，并在寺后建袁公祠，以纪念南宋景炎二年（1277）领导抗元斗争就义进士袁镛。明永乐初遭兵燹，宣德元年（1426）又重建。嘉靖三十三年（1554），兵部尚书张时彻退隐后购该寺为书院，增建宝纶堂，作为藏诰之所。日本僧人、画家雪舟曾将该寺绘入其画作《唐山胜景图》长卷中，传东瀛，影响极大。清同治十二年（1873）在原址建月湖庵。
  五台庵
  五台庵位于五台巷10、17号。晚清建筑，共两进。主体建筑坐北朝南，占地面积约280平方米。第一进大殿，为三开间单檐硬山式高平屋，通面阔12.24米，通进深9.39米，前檐廊上有牛腿承檐枋。第二进生活用房，为三开间重檐硬山式楼房，通面阔12.37米，通进深7.02米，前檐廊上有牛腿承檐枋。保存完好，为宁波城区内仅存的庵堂之一。2005年4月列为宁波市第四批文保点。
  三圣殿
  三圣殿位于三圣巷2号。建于乾隆年间（1736—1795），为祭祀炎帝、关帝等神明之所。殿坐北朝南，由大门（连倒座）、正殿及东西厢房组成，占地面积460平方米。正殿三开间，通面宽11.5米，通进深9.0米。单檐硬山顶，抬梁穿斗式混合结构。两侧原有偏屋若干间，现仅存东边偏屋。1999年9月列为宁波市第二批文物保护单位。
  鲁班殿
  鲁班殿位于大沙泥街天封塔近旁。清道光元年（1821）由散居在宁波各地的木工、泥瓦匠等手工业者捐资建成，内供鲁班像，为木作、泥作、石作等行业的公所驻地。咸丰元年（1851），该殿又由“五柱”扩建大殿、门楼、戏台、厢房等建筑。“柱”是当时行业首领，由各行业作坊主推荐选举产生，每五年推选一次。“五柱”则指仁柱石作、义柱船作、礼柱牮锯作、智柱木作、信柱泥作五种行业的首领。光绪十九年（1893），各行业再次集资修建鲁班殿，并规定此后每年正月初一至初五，凡参加行业公会的石、船、牮锯、木、泥作的工匠都要来殿拜年。每年农历五月初七——传说中鲁班生日，行会请戏班来殿内演戏，以示庆祝。殿坐北朝南，中轴线上依次为门楼、大殿、戏台，两侧为厢房，占地面积1150平方米。正殿呈横长方形，五开间，硬山顶。抬梁穿斗混合结构，木质构件用材粗壮硕大。戏台为砖石结构，外观朴拙浑厚，工艺精湛。解放后，殿为工厂征用，两边厢房亦被拆除。现仅存木结构的大殿和砖石结构的戏台。殿内原存碑石17方，记录自乾隆五十二年（1787）至民国9年（1920）间木工、泥工、石作行业的行规、告示、工资等方面实情，现已移至天一阁后院明州碑林。2001年8月公布为海曙区文物保护单位。
  关圣殿
  关圣殿位于南郊路275号。晚清建筑。坐北朝南，三开间硬山式高平屋，明间抬梁式，前檐有牛腿承檐枋，有月梁前端呈象鼻状。明间两边有对联，字迹不清。建筑除屋脊有所损坏外，其他保存完整，为同类庙宇中罕见。2005年4月5日列为宁波市第四批文物保护点。
  灵应庙（鲍盖庙）
  灵应庙位于镇明路212号（仓桥头）。初建于唐，现存建筑为民国8年（1919）重建，系祭祀晋广灵英烈王鲍盖之庙宇。据考证，因宁波城中分祀鲍盖的小庙多达十五六处，建在四乡的多达64处，但以灵应庙为大，故俗称“大庙”，以资区别。鲍盖，晋代人，为押运粮食小官。因为押运粮食船队在海上遇风暴，驶入港湾暂避。适逢宁波饥荒甚烈，百姓以树皮果腹，鲍目睹灾情，心生恻隐之心，遂将一应官粮赈济于民，自己则投江自尽。甬上百姓感恩不尽，为表彰英灵，立庙奉祀，以志永念。宁波庙宇素有春秋两季致祭之习俗，鲍盖庙只有秋祭日期，为每年农历九月十五日。是日，百姓拥抬鲍盖神像出殿，开锣鸣道，巡游城区，所经小庙都要设祭迎拜，可见鲍盖为百姓爱戴之深。庙坐东朝西，除大殿保存较完整外，余已毁。大殿建筑面积为900余平方米，面阔五开间，通面宽22.50米，通进深19米。重檐硬山顶。1950年后房屋一度移作他用。2001年8月列为海曙区文物保护单位。
  佽飞庙
  佽飞庙原位于横河街，祀唐明州刺史黄晟，始建年代已不可考。黄晟任明州刺史18年，“筑罗城造浮梁，民甚德之”，庙为当地民众所立，因其曾“迁奉化都护防遏兼佽飞都副兵马使”，故得名。北宋开宝八年（975），宋太祖追封黄晟为“佽飞将军忠济侯”。南宋淳祐间（1241—1252），黄晟被封“灵翼侯”。庙复葺而新之。清道光十二年（1832），里人以旧基浅隘扩址改建。1998年因建中山广场拆迁。2005年纳入秀水街历史文化街区保护规划，将迁建广仁街保护。
  花果园庙
  花果园庙位于月湖景区，月岛上“月园”内。始建于南宋，原为南宋宰相史浩花果园、土地庙，因而得名。明万历四十六年（1618）重建。现存建筑建于清乾隆四十六年（1781），坐东朝西，面湖，由过街廊、台门、前殿、正殿组成。占地面积380平方米。台门三开间槛板上镌刻“地接贺秘祠，址邻忠定宅”、“南渡神威著，西湖庙貌崇”等对联。前殿为高平屋，面阔三开间，正殿面阔进深各三间，通面宽10.8米，通进深9米。硬山顶，正脊施吻兽。1999年9月被列为宁波市第二批文物保护点。
  郡庙
  郡庙位于县学街22号，即宁波府城隍神庙，俗称“老城隍庙”。原为元代帝师殿，明洪武四年（1371）因子城西南呼童街城隍神庙遭火毁，由知府张琪迁至今址，拓为庙。现存殿宇系光绪十年（1884）所建，共四进，系宁波著名工匠蔡象德所造。两侧建有配楼和厢房。南北纵轴上由照壁、正门、仪门、戏台、后楼等组成，占地面积4200平方米。建筑雄伟壮观，规范齐整，装饰华丽精巧，在同类庙宇中自成一格。中间戏台，台四围雕饰有翔龙、舞凤、鸣鹤和四时花卉等图案，为徐筱照所造。藻井由20排精雕细刻的木斗拱紧密构筑，穹顶饰以朱金云纹，金碧辉煌，中进大殿，面阔五间两弄，立柱用进口藻木，殿宇屋面采用硬山造，露台为一殿一卷钩连搭。门外照壁采用水磨清砖，门前左右跨街月洞门，建于民国35年（1946），系钢筋混凝土结构。内现存明正统十一年（1446）《宁波府城隍庙碑记》等碑碣27方。东首尚存一清水微澜古井。清顺治二年（1645）钱肃乐邀董志宁等“六狂生”在郡庙聚众抗清。1982年重葺，辟为宁波城隍庙商城，又名“郡庙商场”。1981年12月列为宁波市文物保护单位。
  关帝庙
  关帝庙位于柳汀街98号，毗邻佛教居士林。明崇祯三年（1630）陆世科建，祀汉关羽。清康熙年间（16621722）提督李显祖重修。民国4年（1915）改为关岳庙，并祀宋武穆王岳飞。现存建筑由牌楼式正门（两旁有边门）、正殿、后殿及厢房等组成。正殿为五开间，单檐硬山式。后殿单檐硬山式。东西厢房为楼房。2001年8月列为海曙区文物保护单位。
  金仙庙
  金仙庙原址在姚江南岸青林渡西约2公里处，旧为鄞县北林镇宝林里石道地，中华人民共和国成立后为市西郊乡新星村石道地自然村。庙宇始建年代不详，相传庙神为东汉将军昌城武烈侯刘植，后历经清道光九年（1829）、同治元年（1862）重葺。庙殿宇巍峨，雕刻精致，为滨江之胜景。旧时每岁农历八月廿一日至九月廿八日在此演戏敬神，乡民云集，香火鼎盛。20世纪60年代因建窑厂，庙宇被拆毁，唯殿门古匾为乡民所保存。1979年后，乡民自筹资金，于庙侧复建小屋三间，重塑神像，朝夕奉祀。2004年夏建设青林湾住宅区，小庙面临再次被拆，后经乡民联名吁请，建设单位于青林湾东岸择地重建，同年冬月动工，翌年春日告竣。新殿占地约2000平方米，坐北朝南，正殿五开间，偏殿两间，四周环境静幽。2005年农历四月廿日迎神入殿。
  宝奎庙
  宝奎庙位于镇明路宝奎巷口，清代建筑。据《宋史·高丽》载，北宋政和七年（1117）知州楼异在月湖东岸建高丽使馆，专门接待高丽贡使。至南宋绍兴元年（1131），明州接待最后一批高丽使节后，高丽使馆接待使命终止。南宋淳熙七年（1180）丞相史浩在原高丽使馆旧址上建寿乐府，为藏高宗、孝宗宸翰（帝王的文章或手书），在府后建宝奎精舍。后其地又称“宝奎里”。至晚清始建土地庙。因庙在宝奎里，故名“宝奎”。庙坐北朝南，原由大门、正殿组成，现仅存正殿，正殿面阔进深各三间，抬梁式结构，通面宽11米，通进深10米。单檐硬山顶。建筑面积110平方米。1998年月湖改造，将庙西移几十米并重建。由于高丽使馆、宝奎精舍在建筑历史上有替代关系，而宝奎庙与宝奎精舍又有渊源关系，故具有特殊地位。2002年10月公布为海曙区文物保护单位。
  白龙王庙
  位于望春街道徐家漕。庙中有石碑，此碑尚存，碑上刻《白龙王庙碑记》，“碑记”中提到：“鄞西有白龙王庙者建于自宋南迁之后，乃考其所称白龙王之神又不自宋始也。隋唐以前明越未置州郡，鄞邑西偏有罂脰湖延袤二十余里以蓄四明诸山之水，其屹然于湖之中者为白鹤、望春两山。望春之麓有龙湫窟宅其间，兴云致霖，下土允赖庙而貌之，肇自齐梁之代有神白其姓王其名，常乘玉龙以往来屡著灵异，邑西之民咸德之。”“碑记”记载了900年前鄞西广德湖的形成，其秀丽风光及填湖为田的全过程，表明该庙就在湖边，这些对研究鄞西广德湖的历史、范围以及甬上水利史有着重要价值。此白龙王庙规模宏大，当地有“新庄（徐家漕）弄堂，白龙王庙明堂（即天井）”之说，可见白龙王庙天井之多。现为海曙区文物保护点。
  董孝子庙
  董孝子庙位于火车南站西南侧，为纪念东汉年间孝子董黯而建。据清徐兆昺《四明谈助》载：“按孝子讳黯，字叔达，人也，汉仲舒六世孙，幼丧父，养其母笃孝且敬”。东汉延光三年（124）董黯被和帝“特封董孝子纯德徵君”。明洪武四年（1371）被封为“董孝子之神”，每岁六月六日有司致祭。庙建于清嘉庆十九年（1814）。道光九年（1829）重建前殿、正殿、大门、戏台、亭阁，铺砌明堂，筑东西廊屋和中军殿等。咸丰五年（1855）重修。建筑坐北朝南，由大门、戏台、东西两廊、前后殿、大门东侧中军殿组成，其中戏台为歇山顶，其他均为硬山顶。建筑面积1625平方米，占地面积2997平方米，其布局规模为浙东同类庙宇之最。庙内画栋雕梁，髹漆贴金，富丽豪华，木刻石雕的人物、花鸟等具有较高艺术水平。“文化大革命”时遭毁损。1984年10月列为区重点文物保护单位。1998年为配合省重点工程萧甬铁路复线建设，董孝子庙作迁建保护。重建后，庙占地面积4.50亩，主体建筑1275平方米，仍由台门、戏台、正大殿、后殿、中军殿及左右厢房组成，基本保持原貌。配套工程300余平方米，由董母墓碑亭、配电间、管理用房等组成。现庙内大殿塑有庙主董孝子像，立有中华二十四孝碑林。后殿陈列20世纪50年代初宁波火车站兴建时祖关山墓葬有关董母墓出土文物。台门及庙内悬挂有当代甬上文化名人、书法名家撰写的楹联匾额，整个庙宇气势恢宏、金碧辉煌，呈现江南庙宇建筑特色和中华传统文化气息。2000年初对外开放。
  另有白衣寺、延庆寺、观宗讲寺、佛教居士林等佛教场所，详见第三十八编“宗教”。
  贺秘监祠
  贺秘监祠位于柳汀街98号，俗称“湖亭庙”。南宋绍兴十四年（1144），明州知府莫将为纪念唐代诗人贺知章、李白，在相传为贺知章读书故址建逸老堂。曾三易其名，三迁其址。开庆元年（1259），沿海制置使司制使吴潜重建。元至正十三年（1353）合并东侧涵虚馆，改置水马站，分南、北两馆，祠遂废。至正十九年（1359）冬重建祠专祀，才正名为“贺秘监祠”。贺知章（659—744），字季真，会稽永兴县（今萧山人）。唐证圣元年（695）进士，累官至正授秘书监等职，故名“贺秘监祠”。明洪武十一年至十三年（1378—1380）迁祠于今址。清乾隆四十七年（1782）扩祠址，建后殿。现存建筑为清同治四年（1865）重修。祠占地面积1311平方米，前后三进，均为五开间，门额上题“唐秘书监贺公祠”。以南北为轴线，前后两殿均为单檐硬山顶，后院增建附属建筑。祠内原有石碑4方，即北宋熙宁元年（1068）《众乐亭诗刻》（有王安石、司马光等15人诗20首）、南宋开庆元年（1259）《重建逸老堂记》（为吴潜撰文，张即之行书，赵汝梅篆额，碑阴刻有贺知章黄冠真像）、元至正二十年（1360）《贺秘监祠堂记》（刘仁本撰文，史铨书，周伯琦篆额，徐仲裕刻）、明嘉靖二十二年（1543）《叙唐秘监贺公知章碑》（沈恺撰文，方仕集唐李邕书），已先后迁至天一阁。清嘉庆二十三年（1818）周鳌书写御赞匾额1块，保存于市文保所。1981年12月列为海曙区文物保护单位。
  张家祠堂
  张家祠堂位于青石街70号。建于明代，为月湖现存年代最早的祠堂类建筑。祠坐北朝南，占地面积758平方米，建筑面积300平方米。中轴线上有台门及正厅。面阔三开间，通面宽14.80米，通进深13.10米。硬山顶。抬梁式结构，梁架用材硕大。1999年列为宁波市第三批文物保护点。
  江家祠堂
  江家祠堂位于偃月街69号。约建于清中叶。江氏生平不详。祠坐西朝东，由台门、大厅组成，占地面积380平方米。台门朝东三开间，山墙为观音兜式。大厅面阔三间，通面宽11.18米，通进深9.80米，硬山顶。明间抬梁式，次间穿斗式。前廊梁头呈象鼻形，雀替雕卷草，观音兜山墙。台门与大厅间有天井。台门前两棵蓊郁的古银杏树，传为江家先人所栽，现已作为宁波市古树名木保护。1999年9月列为宁波市第二批文物保护点。
  卢氏支祠
  卢氏支祠位于塔影巷15号。建于清代，原为甬上望族卢氏分支家祠。卢氏于明嘉靖年间从定海迁居甬上，至清末家道式微。名闻甬上的藏书家、抱经楼主人卢址，即卢氏后裔。支祠坐北朝南，占地面积165平方米，面阔三间，通面宽9.90米，通进深7米。明间抬梁式，次间穿斗式。脊瓜柱上端设蝴蝶木，其下则悬垂花篮状雕饰。祠内有碑刻2通，记载祠史。碑额雕饰双龙戏珠，方座。2001年8月列为海曙区文物保护单位。
  杨氏宗祠
  杨氏宗祠位于牌楼巷4号。建于清代。杨氏生平不详。祠占地面积550平方米，分前后两进，均为五开间，后进通面宽15.70米，通进深10.40米。单檐硬山顶。穿斗抬梁式混合结构。1992年9月列为宁波市第一批文物保护点。
  余氏宗祠
  余氏宗祠位于南郊路161、159号，鹅场跟20号。晚清建筑。祠依次由三合院、后屋和偏屋组成，现偏房已改建，但墙体尚在。主体建筑坐北朝南，三合院中正屋为五开间单檐硬山式高平屋，明间抬梁式，梁架为单步月梁，有吊花篮。前檐柱上施十字斗拱，前廊月梁前端呈象鼻状。后屋也为五开间单檐硬山式高平屋，前廊檐用牛腿呈檐枋。整座建筑保存完整，规模较大，雕刻精致，为一典型清晚期木结构祠堂。2005年4月列为宁波市第四批文物保护点。
  张家祠堂
  位于小沙泥街55号。晚清至民国初期建筑，由前后三进组成。主体建筑坐北朝南，主楼为面阔三间二弄重檐硬山式楼房，山墙饰马头墙，明间为抬梁式，上有花篮式坐斗，用料硕大，结构完整，外观庄重大气。其规模较大，为城区内现存少见祠堂之一。2005年4月列为宁波市第四批文物保护点。
  师古堂
  师古堂位于共青路南段桂井街9号。晚清建筑，由前后两个院落组成。前院落门框用青条石砌筑，墙体饰有砖雕图案，左侧为主体建筑二进平房，坐西朝东，面阔五开间，通进深三间，南边山墙石雕圆孔通气窗。中间天井用青石铺地，两边有低矮偏房，平面凸“回”字形。后院落北与祖房檐廊相通，南大门已毁。主体建筑坐北朝南，二楼重檐，面阔七开间，进深五间，外檐斗拱，雕花单步梁。据调查，建筑堂名为“师古堂”。“师古”两字寓意不详。2004年8月列为宁波市第三批文物保护点。
  李氏宗祠
  李氏宗祠位于云石街27号。民国时期建筑，为李杲堂后人所建。李杲堂（1622—1680），曾受学于黄宗羲，诗文卓然成家，著有《杲堂文钞》等，今有《李杲堂诗文集》行世。主体建筑坐北朝南，平面呈三合院，后携一排偏房，主楼为三开间二层楼房。现存建筑基本完整，为城区内唯一纪念清代著名学者李杲堂的场所。2004年8月31日列为宁波市第三批文物保护点。
  秦氏支祠
  （详见第三十编“天一阁”）
  吴氏支祠
  吴氏支祠位于三支街40、41号，为首任宁波商务总会总理（会长）吴锡葭家祠。建于民国16年（1927）。吴系晚清名臣张之洞幕僚。祠坐北朝南，原祠前另有门，已毁。现存建筑由门厅、正殿及厢房组成，占地面积880平方米，门厅为垂檐硬山顶面阔五开间楼房。正殿为单檐硬山顶面阔五开间高平屋，有卷篷顶前廊，明间为抬梁式，梁柱用材较大，屋架高敞，明间正中悬“吴氏支祠”额。月梁高处雕饰着神话人物故事、花鸟异兽等图案，华丽精美。屋顶覆小青瓦，屋脊高耸，东西有厢房各三间，正殿的廊柱和厢房的前柱均为方形石柱，上镌对联数副。1999年9月列为宁波市第二批文物保护点。现辟为市棋院。
  金氏宗祠
  金氏宗祠位于白龙巷11号。建于民国18年（1929）。祠堂坐北朝南，门框为青条石砌筑，铁皮大门装饰“五福捧寿”图案。面宽三开间，空兜山墙设观音兜，硬山顶屋面，正脊中心“福”字醒目。次间山墙2米高出嵌“宗祠记”石碑一块。进深四间，明间五架梁，次间串斗式结构，梁架用材硕大，局部构件雕刻精美，檐柱两重斗拱承托檐枋，单步梁为月梁形制。后祠堂被移作他用，违章搭建严重，但结构依旧完好。2005年4月列为宁波市第四批文物保护点。
  附：已圮寺庙
  兴教寺 兴教寺原位于孙祠巷与大沙泥街交叉处附近。始建于五代后梁贞明二年（916），旧号“新居禅院”。北宋大中祥符元年（1008）赐“兴教”额。南宋嘉定十三年（1220）火，嗣后修复。元至元二十六年（1289）又火。明正统年间（1436—1449）重建。久废。
  景福寺 景福寺原址在大梁街的县城隍庙（亦称新城隍庙）附近。建于北宋建隆二年（961），号“水陆莲花院”，为律宗名刹。大中祥符三年（1010）赐景福寺额。曾为中日佛教交流场所。南宋庆元六年（1200）日僧俊芿偕弟子到此随如庵了宏习毗尼三年（一说六年），返日后重兴律学。元至元十九年（1282）火毁，久废。
  帝师殿 元延祐六年（1319），庆元路城中心握兰坊（今县学街宁波府城隍庙所在地）建起一座规模较大的庙宇帝师殿，供奉帝师八思巴。八思巴原为西藏喇嘛，后为元世祖忽必烈老师。10岁时于拉萨大昭寺受沙弥戒，19岁得忽必烈赏识留在朝廷内。蒙古帝国原有畏兀文字，忽必烈命八思巴创制蒙古新字，史称八思巴字。至元六年（1269），元朝政府将八思巴字正式作为法定官方文字颁行天下，畏兀文字在民间流行。八思巴因创制文字有功，封为帝师，赐号“帝师大宝法王”。十六年（1279），八思巴病逝，元廷命全国郡县建造帝师殿纪念八思巴，其建制和规格等同孔庙。八思巴死后40年，庆元路帝师殿才在曾建过景福律寺和药师院的传统佛教宝地兴建，与孔庙并存，成为特有文化现象。后将早先设立的蒙古学迁入帝师殿，主要招收蒙古人和汉人官员子弟入学，帝师殿成为培养人才、推广蒙古文化的基地。明洪武元年（1368），明朝取代元朝，帝师殿渐“青苔满阶砌，白鸟故迟留”。三年后帝师殿废墟上建宁波府城隍庙。
  白龙王庙 城区也有白龙王庙，原位于延庆寺东。俗传宋建炎间（1127—1130）里人苦旱，祈于山阴王氏兄弟，得雨，遂建生祠。嘉定十三年（1220）火，十五年见象于地，人异之，复立庙。景定五年（1264）制封为神。岁久祠倾。传明永乐十一年（1413）夏大旱，适浙东布政司参议岳福寓延庆寺，夜梦一白髯人来谒曰：“吾寺东龙王也。庙久秽污，莫能致泽于民，汝其图之。”岳惊觉，询之寺僧，果得此祠，遂逐军妇之寄居于内者。明日大雨，命乡人新其庙宇。庙下有龙湫，今庙、湫均废，仅存“白龙巷”地名。
  白鹤庙 白鹤庙原位于县学街南白鹤巷2号。始建年代不详，重建于清光绪年间（1875—1908）。庙坐北朝南，由大门和正殿组成。占地面积1445平方米。正殿三间，通面宽12米，通进深10米。单檐硬山顶。雕饰华丽，今全废，仅存“白鹤巷”地名。
  已圮寺观还有天宁寺、施祥寺、万寿寺、寿昌寺、崇法寺、宝云寺、冲虚观、报德观、佑圣观、吕祖殿等，详见第三十八编“宗教”。