[陆]继承发展中的变化

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内容出处: 《青田鱼灯舞》 图书
唯一号: 112820020230001795
颗粒名称: [陆]继承发展中的变化
分类号: O711+.3
页数: 3
页码: 126-129
摘要: 本文记述了青田鱼灯舞在服饰、音乐、道具、动作造型等方面有许多变化、创新和提高,但许多传统阵图还是保留了下来,没有刻意追求创新。
关键词: 青田县 阵图 介绍

内容

在继承发展的过程中,青田鱼灯舞在服饰、音乐、道具、动作造型等方面有许多变化、创新和提高,但许多传统阵图还是保留了下来,没有刻意追求创新。
  一、服饰方面。以前,由于经济上不富裕,大多数鱼灯队的服饰只讲究统一,以运动服居多。有些经济条件稍好的农村鱼灯队,如瓯江两岸、温溪、四都港等部分农村,其服饰类似戏曲舞台上的武士打扮,但大多比较简便。如今,随着改革开放的深入,农民生活水平日益提高,对鱼灯队的服饰要求也逐渐提高,许多鱼灯队请专家专门设计,用上等布料制作,做工也非常精细。海溪鱼灯队参加天安门广场演出时的服饰最为突出,具有新时代的美感。
  二、音乐方面。青田建筑公司鱼灯队的音乐经县文化馆工作组的改革后,突出闷钹和闷锣的演奏,更具特色。鱼灯队赴杭州参加全省文艺会演初试牛刀,由县文化馆音乐干部蒋旭明打锣,郭秉强打钹,闷击的效果令人惊叹。舞到“鲤鱼跳龙门”时,又增加了县文化馆音乐干部陈庆华利用小战鼓演奏的戏曲锣鼓“急急风”,并加入两支小梅花和中梅花吹奏,把音乐推向高潮,效果奇佳。这对以后的鱼灯舞伴奏音乐有很大的影响,各地鱼灯队纷纷效仿。
  海溪鱼灯队参加“2008北京奥运城市广场文化”活动,在天安门广场等地展演时使用了音乐光碟伴奏。浙江省群艺馆原馆长、著名作曲家张卫东(蔚鸫)专门创作了鱼灯舞伴奏乐曲(曲谱见附录),将音乐鼓点“匡冬冬冬|匡冬|匡朴|”运用得恰到好处,还创新了许多鼓点。如:“匡冬乙冬|匡朴|,匡冬冬|匡朴|匡朴/匡朴/∥∥”。同时增加小鼓(冬)、铙钹(才)、小锣(台)演奏,与鱼灯鼓的大鼓、大锣(匡)、大钹(采)交替演奏,对比突出。如:“|:仑才仑才|匡采匡七台七台(焦锣)|仑才仑才|冬冬冬|冬冬冬冬(小鼓)|冬匡隆冬|匡〇(大鼓)”,使鱼灯鼓进入一个新的历史阶段。
  三、道具方面。以前鱼灯舞道具都是用皮纸糊的,容易受损。外出表演时最怕雨淋,一旦被雨淋过,鱼灯便成了“鱼排骨”。青田民间有句地名歇后语——“雨打鱼灯彭括”,“排骨”是四都港彭括村的谐音,也足以说明灯具最怕雨淋,而且经常被淋成“排骨”,教训非常深刻。1978年,青田建筑公司的鱼灯舞道具全部用丝绸替代了油纸蒙灯,灯内以蓄电池和灯珠替代了传统的蜡烛,如今又用蓄电池和小灯泡替代,透光效果好,且更加安全方便。
  以前的鱼灯尾巴不能摇动,现在经改良后灯具尾巴都能灵活摇动。在“龙摆尾”阵图表演中,以前只是不断“泛白”,效果不够明显;如今,只要艺人轻轻转动灯柱柄,鱼灯便会摇头摆尾,活灵活现。尤其是鱼灯向前畅游时,如果突然回头,鱼尾便用力一甩,更能体现出鱼的动作特性,视觉效果非常好。
  四、动作造型方面。鱼灯舞的动作逐渐舞台戏曲化,以舞台戏曲的快台步代替了原来的小跑步,以弓箭步代替了原来的低架子下蹲;操舞红珠者多有弓箭步、踏步等动作,接近戏曲武生的动作。目前,发生这些变化的鱼灯队为数不多,但无疑是一个良好的开端。海溪鱼灯队经浙江省文化馆专家的精心辅导,舞台戏曲化的转变较为明显,演出达到了规范化、艺术化的标准。

知识出处

青田鱼灯舞

《青田鱼灯舞》

出版者:浙江摄影出版社

本书介绍了青田鱼灯舞的起源、发展情况及其寓意、文化底蕴和传承、保护现状等。

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