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知识信息
[伍]青田鱼灯舞的组织形式与活动规律
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《青田鱼灯舞》
图书
唯一号:
112820020230001776
颗粒名称:
[伍]青田鱼灯舞的组织形式与活动规律
分类号:
J722.21
页数:
6
页码:
026-031
摘要:
本文记述了青田鱼灯舞是一种传统民间舞蹈艺术,有着丰富的文化内涵和独特的艺术价值。其组织形式多样,包括宗族祠堂、庙宇和村民自发组织等形式。鱼灯舞的活动规律是农历正月初二至十五,先发“鱼灯帖”,进村表演,遇庙参庙,逢殿拜殿,收取“红包”作为活动经费。传统鱼灯舞的活动性质主要是自娱自乐,应邀参加庙会或重大节庆活动演出,单独为祭祀而进行活动的已经非常罕见了。
关键词:
民间舞蹈
鱼灯舞
青田县
内容
鱼灯队的队首一般是本村表演水平最高的艺人,通常兼举红珠,并负责灯队的排练,称为“领队”。鱼灯队一般有单珠和双珠两种,单珠领队的队伍人数为奇数,以十五人、十七人、十九人、二十一人为一队;双珠领队的队伍人数为偶数,以十六人、十八人、二十人、二十二人为一队。有些鱼灯队少于或多于这些人数,也有单珠领偶数或双珠领奇数为一队的。总之,因各地情况不同,鱼灯队在人数上并没有严格的规定和固定的模式。
鱼灯舞表演时,以长柄红珠为领队,队列中龙头鱼身的红鲤鱼称为“龙鱼”。奇数队有两条“龙鱼”,民间称为“头鱼”和“二鱼”,
“头鱼”为“鱼王”;偶数队有四条“龙鱼”,两条“头鱼”、两条“二鱼”。“头鱼”紧跟领队的红珠,“二鱼”紧跟“头鱼”。“二鱼”后面依次跟着“鲪鱼”、“鲢鱼”、“草鱼”、“鲫鱼”、“田鱼”、“塘鱼”、“石斑鱼”、“膂甲鱼”(虎鱼)、“金鱼”、“青龙鱼”、“滩婆”、“虾”、“河豚”、“金蟾”、“蟹”等,现在“金蟾”和“蟹”已不常见。
一、青田鱼灯舞的组织形式
新中国成立前,鱼灯队的组织形式有三种:一种是以宗族祠堂为单位组织灯队;第二种是以某个庙宇为主,由当地村长或佛教信徒组建灯队;第三种是以村为单位,由本村民间艺人自发组织,发动集资、制作灯具、挑选本村青年进行训练。不论以哪种形式组织的鱼灯队,都习惯以“××村鱼灯队”命名,在发出的“鱼灯帖”中,落款通常为“××村×姓鱼灯队”、“××村××庙鱼灯队”或“××村鱼灯队”。
新中国成立后,大多以村或俱乐部的名义发起组织鱼灯队,名为“××村鱼灯队”或“××村××俱乐部鱼灯队”。队员则是艺人自愿报
名和组织挑选相结合组成。村民年年舞鱼灯,使鱼灯舞代代相传。
二、青田鱼灯舞的活动规律
鱼灯舞的活动时间,一般是农历正月初二“起灯”至正月十五元宵“残灯”。“起灯”象征着明亮吉祥,“残灯”即烧毁鱼灯舞道具或撕破鱼灯皮,以防来年“鱼成精祸害百姓”。现在基本上不进行“残灯”了,但活动时间仍相差无几(重大文化节庆活动、企业庆典等除外)。
鱼灯舞的活动方式是先发“鱼灯帖”。发“鱼灯帖”也叫“放帖”,目的是交代演出地点、餐饮、“鱼灯歇”(灯队休息的地方)和财务管理等事项。发帖对象大多是灯队所到之处的“地方人”(灯队队员的亲朋好友)。“放帖”人大多会将“鱼灯帖”发给富贵人家和忠厚老实、品行端正的人家,通过此举善意地提醒、教育人们,要多行义举,勤劳致富。
鱼灯队进村后,就在受帖者院门口或院中拜年表演。若遇到“大屋”(较大的房子),鱼灯舞将舞到天井或中堂,向主人家拜年,再滚舞几个阵图。不论进屋与否,受帖者都要赠送“红包”(用红纸包钱)谢礼,灯队队员依照排列顺序逐个向主人家叩头,答谢祝福后离去。按照习俗,鱼灯队还要“遇庙参庙,逢殿拜殿”,各盏鱼灯叩头拜佛,以表敬意。
鱼灯队的活动经费,一般由本村村民的集资和发帖表演的“红包”收入组成。收来的“红包”由鱼灯队统一管理,一部分用于鱼灯队活动,一部分分给队员作为表演酬金。如果在“鱼灯帖”中注明为建造某地桥梁、凉亭或修路、修庙等公益事业而演出的,则收入的大部分作为公益事业的经费支出,少部分分给队员作为“点心钱”。
传统鱼灯舞的活动性质主要是自娱自乐,活跃春节期间欢乐吉祥、普天同庆的气氛,有时也应邀参加庙会或重大节庆活动演出,单独为祭祀而进行活动的现在已经非常罕见了。
知识出处
《青田鱼灯舞》
出版者:浙江摄影出版社
本书介绍了青田鱼灯舞的起源、发展情况及其寓意、文化底蕴和传承、保护现状等。
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