青田县图书馆 内容
在清代，随着社会生产力和商品经济的发展，以及数开海禁，设立海关，组成外贸专职机构，中外物质文化交流的日渐扩大，从而促进了工艺美术的繁荣与发展。在这样的社会背景下，青田石雕的技术水平和生产规模都有了很大的发展。不仅有丰富的实用工艺品，而且出现大批侧重观赏的陈设品；不仅供民间选用，而且进入宫廷为帝王享用；不仅在国内销售，而且远销海外。
清光绪《青田县志》中有一首《方山采石歌》写道：“方山石，石何奇，巧匠斫山手出之。大者仙佛多威仪，小者杯杓几案施。精者篆刻蟠蛟螭，顽者虎豹熊罴狮。”从歌中可以看出，当时青田石雕既有器皿、仿古品，又有人物、动物；既有实用工艺品，又有供陈设的观赏品。
清乾隆年间（17361795）的一件石雕《三脚狮球香炉》，炉腹呈扁圆形，圆周直径为20厘米。炉腹三面有形态逼真的荷花浮雕，三脚下端为虎爪状，上端饰以虎面纹。炉腹底部、三鼎脚之间有一头立体古狮，脚踩镂空绣球，整个香炉雕工极为精细。
清咸丰年间（1851—1861）的石雕《五福临门》，长40厘米、阔20厘米，是山口林姓大门台上的一对石雕壁饰。每件雕刻一片蕉叶，上翔集五只蝙蝠。蕉叶造型概括，线条流畅；用高浮雕手法雕刻五只蝙蝠，形态生动，布局讲究。这些作品虽不是代表作，但当时石雕产品题材之广泛，品类之丰富，表现手法之多样都可略见一斑。
清代历朝阜帝都十分喜爱青田石章，特别是乾隆皇帝收藏的青田石章就达190余方。其中有乾隆三十年（1765）大臣钱陈群进献的“和风甘雨”、“瑞日祥云”青田石章两方。乾隆五十一年（1786），得文彭篆刻的“光风霁月”青田石章一方。1790年，乾隆皇帝八旬万寿节时由大臣金简、和珅集乾隆御制诗文中有“福”、“寿”字样的句子，采用青田石，经苏州织造镌制了《宝典福书》、《元音寿牒》两套印章，每套各60枚，分上下两层装在紫檀木雕的宝匣内，作为乾隆皇帝的寿礼。这些印章现都珍藏于北京故宫博物院。
清朝初年，青田石雕开始销往国外。据1925年英文版《中国年鉴》刊载：前在17、18世纪，就有少数国人循陆路经西伯利亚往欧洲从商（莫斯科最多），初期前往者以浙江青田籍人为多，贩卖青田石制品。同治三年（1864），青田方山人杨灿勋乘船横渡印度洋，过非洲好望角，运青田石雕产品远销英国。光绪初年，青田山口村的林茂川，改良石雕，创新花色品种，向欧洲各国推销，颇受国外人士欢迎。山口村著名艺人林茂祥，亦于光绪年间携销石雕于美国旧金山等地，因其作品惟妙惟肖，独具一格，贤愚莫不叹为观止。清光绪十八年（1892），“有山口村商民季兆鋆等7人贩卖石雕，自南洋群岛及印度一带销售，辗转至法兰西境，营业日见发达。嗣后群相效法，纷纷以出洋贸易为能，视远历重洋如归村市”①。对此，邹韬奋在《在法国的青田人》一文中更有生动记述：据熟悉青田人到欧“掌故”的朋友谈起，最初在前清光绪末年，有青田人某甲因穷苦不堪（青田县为浙江最苦的一个区域，人民多数连米饭都没得吃），忽异想天开，带着一担青田所仅有的特产青田石，由温州海口而漂流至上海，想赚几个钱以维持生活，结果很不得意，不知怎的竟得由上海漂流到欧洲来，便在初到的埠头上的道路旁，把所带的青田石雕成的形形色色的东西排列出来。欧洲人看见这样从来未见过的东西，有的也被唤起了好奇心，问多少价钱，某甲对外国话当然是一窍不通，只举出几个指头来示意，这就含混得厉害了！有时举出两个手指来，在他也许是要索价两毛钱，而“阿木林”的外国人也许就给他两块钱。这样一来，不久他便发了小财。这个消息渐渐地传到了他的本乡，说贫无立锥之地的某某，居然到海外发了洋财，于是陆陆续续冒险出洋的渐多，不到十年，竟布满了全欧！最多的时候有三四万人，现在还有两万人左右，在巴黎一地就有近两千人。
同时，一些石刻商也选送青田石雕参加国内外展览。光绪二十五年（1899），法国举办“巴黎赛会”，清政府“费国帑十五万两，自建会亭，置赛品”。青田旅法华侨与筹办赛会使团交涉，获准“青田之石货许置会亭趸售”。1904年，美国举办“圣路易博览会”，也有青田侨民在会场开设“青田石店”，陈列“青田石雕文具、人物、花卉，颜色鲜艳”。②宣统二年（1910）在南京举办的“南洋劝业会”上，青田石雕荣获银牌奖。于是，青田石之名，遂大震于全球。
清光绪《青田县志》中有一首《方山采石歌》写道：“方山石，石何奇，巧匠斫山手出之。大者仙佛多威仪，小者杯杓几案施。精者篆刻蟠蛟螭，顽者虎豹熊罴狮。”从歌中可以看出，当时青田石雕既有器皿、仿古品，又有人物、动物；既有实用工艺品，又有供陈设的观赏品。
清乾隆年间（17361795）的一件石雕《三脚狮球香炉》，炉腹呈扁圆形，圆周直径为20厘米。炉腹三面有形态逼真的荷花浮雕，三脚下端为虎爪状，上端饰以虎面纹。炉腹底部、三鼎脚之间有一头立体古狮，脚踩镂空绣球，整个香炉雕工极为精细。
清咸丰年间（1851—1861）的石雕《五福临门》，长40厘米、阔20厘米，是山口林姓大门台上的一对石雕壁饰。每件雕刻一片蕉叶，上翔集五只蝙蝠。蕉叶造型概括，线条流畅；用高浮雕手法雕刻五只蝙蝠，形态生动，布局讲究。这些作品虽不是代表作，但当时石雕产品题材之广泛，品类之丰富，表现手法之多样都可略见一斑。
清代历朝阜帝都十分喜爱青田石章，特别是乾隆皇帝收藏的青田石章就达190余方。其中有乾隆三十年（1765）大臣钱陈群进献的“和风甘雨”、“瑞日祥云”青田石章两方。乾隆五十一年（1786），得文彭篆刻的“光风霁月”青田石章一方。1790年，乾隆皇帝八旬万寿节时由大臣金简、和珅集乾隆御制诗文中有“福”、“寿”字样的句子，采用青田石，经苏州织造镌制了《宝典福书》、《元音寿牒》两套印章，每套各60枚，分上下两层装在紫檀木雕的宝匣内，作为乾隆皇帝的寿礼。这些印章现都珍藏于北京故宫博物院。
清朝初年，青田石雕开始销往国外。据1925年英文版《中国年鉴》刊载：前在17、18世纪，就有少数国人循陆路经西伯利亚往欧洲从商（莫斯科最多），初期前往者以浙江青田籍人为多，贩卖青田石制品。同治三年（1864），青田方山人杨灿勋乘船横渡印度洋，过非洲好望角，运青田石雕产品远销英国。光绪初年，青田山口村的林茂川，改良石雕，创新花色品种，向欧洲各国推销，颇受国外人士欢迎。山口村著名艺人林茂祥，亦于光绪年间携销石雕于美国旧金山等地，因其作品惟妙惟肖，独具一格，贤愚莫不叹为观止。清光绪十八年（1892），“有山口村商民季兆鋆等7人贩卖石雕，自南洋群岛及印度一带销售，辗转至法兰西境，营业日见发达。嗣后群相效法，纷纷以出洋贸易为能，视远历重洋如归村市”①。对此，邹韬奋在《在法国的青田人》一文中更有生动记述：据熟悉青田人到欧“掌故”的朋友谈起，最初在前清光绪末年，有青田人某甲因穷苦不堪（青田县为浙江最苦的一个区域，人民多数连米饭都没得吃），忽异想天开，带着一担青田所仅有的特产青田石，由温州海口而漂流至上海，想赚几个钱以维持生活，结果很不得意，不知怎的竟得由上海漂流到欧洲来，便在初到的埠头上的道路旁，把所带的青田石雕成的形形色色的东西排列出来。欧洲人看见这样从来未见过的东西，有的也被唤起了好奇心，问多少价钱，某甲对外国话当然是一窍不通，只举出几个指头来示意，这就含混得厉害了！有时举出两个手指来，在他也许是要索价两毛钱，而“阿木林”的外国人也许就给他两块钱。这样一来，不久他便发了小财。这个消息渐渐地传到了他的本乡，说贫无立锥之地的某某，居然到海外发了洋财，于是陆陆续续冒险出洋的渐多，不到十年，竟布满了全欧！最多的时候有三四万人，现在还有两万人左右，在巴黎一地就有近两千人。
同时，一些石刻商也选送青田石雕参加国内外展览。光绪二十五年（1899），法国举办“巴黎赛会”，清政府“费国帑十五万两，自建会亭，置赛品”。青田旅法华侨与筹办赛会使团交涉，获准“青田之石货许置会亭趸售”。1904年，美国举办“圣路易博览会”，也有青田侨民在会场开设“青田石店”，陈列“青田石雕文具、人物、花卉，颜色鲜艳”。②宣统二年（1910）在南京举办的“南洋劝业会”上，青田石雕荣获银牌奖。于是，青田石之名，遂大震于全球。
