第一章 生产习俗

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内容出处: 《青田县志》 图书
唯一号: 112820020230000499
颗粒名称: 第一章 生产习俗
分类号: K892.28
页数: 3
页码: 663-665
摘要: 本节记述了青田县农作育林、撑船放排、饲养和青田石开采的习俗,涵盖了民间传统信仰、民生生产实践、风俗习惯等方面。
关键词: 青田县 风俗 生产习俗

内容

第一节 农作育林
  〔春福〕旧时,村人在春社日或春耕前到村庙摆供,打“筊杯”(用竹爿仰扑示意),预卜作物年成。坑底乡郑山村人正月十五扎稻草人作“花柳姑”(当地野佛)为佛身,在村庙摆供问卜,安排耕种事宜。
  〔田福〕又称“田头福”、“稻福”。当水稻扬花、虫鼠侵扰时,农人在田头设供,祭田头公、婆,祈求收净虫害鼠患,保佑谷物丰收。
  〔赶秧风〕下田拔秧,先要戽水,左三下,右三下,前三下,将“秧风”赶走,防手腕红肿发痛,“中秧风”。治“秧风”用秧擦手腕,或用红头绳缠手腕。
  〔捺秧箍〕插秧时,主家给“插田客”每人一双熟鸡蛋,要插田客留意将秧箍捺入泥里,说是“吃了卵,要小心”。
  〔尝新饭〕又称祭农官。新谷登场要用一碗新米饭摆墙头,祭祀农官(神农),同时用新饭祭“香火佛”、“太公婆”。祭毕,盛一碗敬上辈老人,然后合家用饭,品尝田鱼。
  〔禁忌〕初一、十五忌掏粪。插田时忌讲“吃”,因方言“吃”与“鼠”谐音。割稻时,忌坐稻桶、稻梯,忌敲稻〓。女人忌入谷仓。
  〔清明众栽树〕“清明众”是从前村庄房族季节性的植树团体,有众山和众田产业。每年清明,聚众吃“清明酒”。吃后三五天内,一齐上山栽树。众山树木收入,一般用于公益事业。黄垟一带曾有此俗。
  〔冬节众管山〕旧时黄垟一带房族,每年冬至聚众吃“冬节酒”,上山管理山林三五天,年年如此。
  〔插树还山〕从前,祯旺一带农民租山垦荒种番薯,满三年要插上杉树归还,数目按面积面议,归还时清点株数。若有缺少,次年照补。
  〔砍树还桩〕祯旺一带农民租山栽杉,到出手时,除按三七(山主三,山客七)分成外,还要将砍后的树桩清点归还,待次年重抽。
  〔三旦树〕山炮一带农民生长子要栽“三旦(三日)树”。婴儿做“三日”时,邀请亲友叔伯喜吃“三旦酒”,然后栽杉一天,祝福孩子像杉树一样长大成材。日后树木分配,先抽“长子树”,再由兄弟平分。
  〔嫁妆树〕有的人家生女孩,要栽几株“嫁妆树”,待女儿出嫁时,砍来制作嫁妆。
  〔佛堂树〕旧时庙宇周围或山场,由僧尼、信徒植树,称“佛堂树”。
  〔风水树〕村头、坳头、水口栽“风水树”,亦称“村头树”、“水口树厅、“坳头树”。多樟、松、柳杉等长命常绿树,为村庄兴旺的标志,倍受村人保护。〔岭头树〕高山峻岭路旁多栽“岭头树”,为行人遮荫、挡风。以枫树居多,冬暖夏凉。
  〔田坎树〕田边地角,多栽杉树,作田界标志,热天劳作也可纳凉。
  〔坟头树〕坟墓周围多栽松柏,取常青之意。有坟山的村庄,山上树木葱茏,称为“老太树”、“老太柴”,属祖宗产业。
  〔屋边树、道坦树〕道坦(即天井)多栽石榴、柚子。石榴象征人丁兴旺,柚叶可蒸馍糍。屋后多栽竹,可制家具农具。旧俗“前不栽桃,后不栽柳。”“前不栽棕,后不栽桐。”
  〔砍树祭山〕旧时砍树,要做“开山福”,祭祀山神,砍毕办“落山酒”。砍大树,先拜树神,用木匠斧头削去一层树皮,说是鲁班斧一到,树神退让。
  第二节 撑船放排
  〔拔上水〕新船下水,在船头供祭祖师鲁班,跪拜三次,口念:“新船上水,大吉大利,顺风顺水,滩头滩尾平安,东遇财西遇宝,生意兴隆,四海相通。”〔滴篙水〕新船工下水、旅客初次乘船,老船工将篙从水中提起,往他们嘴里滴几点水,说是可防晕船。
  〔行船拣日〕初五、十四、廿三为大忌日,不出门。俗语说:“初五十四和廿三,太上老君碰着岩”、“初五十四和廿三,老君关炉勿炼丹。”新船下水忌初七、初八。
  〔安全五〕新俗,每月初五、十五、廿五检查一次,消除霉烂、断裂、破损等不安全因素。
  〔做顺风〕亦称“排祭”,祭祀“清风老爷”。祭品按排工人数而定,每人肉半斤、老酒半斤,设在排头,由领头老大跪拜主祭,祈求顺风、便利,并向江里撒茶叶米。祭毕,端回篷里,全体排工围坐喝酒。先由领头老大开筷。开筷要快,表示顺便。喝酒时,先用箸头蘸一蘸,叫一声“顺风”。排祭在傍晚歇排时进行,快摆快收,以喻放排又快又便。瓯江多险,排工十分注重排祭。一般“放上水”(龙泉至青田)要做七次,“放下水”(青田至瓯江口)要做三次。
  〔禁忌〕开篙要拄实,拄空喻事故;若篙头夹于岩隙中,喻一天晦气。“千斤板”是祭祖师的地方,忌晒衣物。锅盖忌放水里,不准用高锅盖舀水,怕落水失事。碗不可敲打,更不可将碗口朝下放置,怕翻船。船上不准戳饭焦,“焦”喻“礁”。船工口忌很多,开船时,不准讲带有打、碰、撞、戳、歇、漏之类的话。
  第三节 饲养
  〔立牛大王〕选一幽静岩下,摆香炉或竹筒插香,作为“牛大王”,暗护耕牛。牧牛时不可乱唤牛大王,否则不灵验。此俗流行于万山一带。〔出栏钱〕耕牛转卖,买主除交买牛钱外,附交一元或两元“出栏钱”,作牧牛者的小费。
  〔捉猪饭〕捉(卖)小猪时,主家要供顾客一餐中饭,称“捉猪饭”。捉猪饭要快嚼快咽,一口气吃光。吃快吃光喻小猪“吃口”好,“快长快大”。〔吹火筒抬猪〕捉猪过秤时,用吹火筒抬,希望养猪像吹火筒吹火一样兴旺。
  〔单头背〕捉小猪要“单头背”,表示猪重。若两头挑着,说是必有一头好、一头差。
  〔猪栏福〕猪出栏,要用一刀肉祭栏头,以谢“猪栏公”、“猪栏婆”。
  〔散猪神〕杀完猪后即请亲友吃早饭,尝“贺喜肉”,称“散猪神”。
  〔送点汤〕杀猪后,以猪血、猪肺、猪肠、猪肉、粉干烧成点心,送与长辈和邻居。
  〔盖瓜瓢〕除夕,主妇将洗碗布捏成团,放于锅盖上,盖上瓜瓢,口里发出母鸡孵蛋时的“咯、咯、咯”声,表示来春母鸡早孵。
  〔旋生鸡〕主妇将买来或送来的“生份鸡”的鸡头夹在翅膀下面,环绕自己腰部顺转三圈,倒转三圈,再围着桌脚顺转三圈,倒转三圈,意防走失。
  第四节 青田石开采
  〔做山福〕开掘青田石的“打岩老司”,每月初二、十六在洞背摆生肉、粉干帖和酒,点三支香、两支烛,祀祭山主老爷(山隍土地)。领班老司下跪说卦:“硬硬一角,软软一角,岩子(碎石)报讯,保佑顺利挖到冻石,人没伤损。”焚过烧纸,然后烧肉、粉干,邀请上下岩洞工友一起“散顺风”。夹肉时,由领班老司先夹带骨肉,称“背大雕”。
  〔赶洞〕一矿洞发现冻石矿苗,别处打岩老司从上下左右挖洞追苗,日夜兼工,争先挖到冻石。
  〔灯盏计数〕有的矿洞,狭小黑暗,相隔一段或转弯处都点上油灯,日夜照明。岩工以灯盏作洞深计数标准。
  〔忌讳〕岩山烧吃忌炒。炒粉干要改为煮粉干。“炒”喻“吵”,伤和睦。另外忌敲打岩凿,敲凿预示伤手。饭碗不可倒覆,倒覆喻岩洞塌方。

知识出处

青田县志

《青田县志》

出版者:浙江人民出版社

本书全面记述了青田县的历史、地理、经济、政治、文化以及风土人情,是一部门类齐全、资料翔实的地方百科全书。本书全面记述了青田县的历史、地理、经济、政治、文化以及风土人情,是一部门类齐全、资料翔实的地方百科全书。

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