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鄞城北出门数百举武，逾保丰碶，有古庙，额曰“忠祐”神曰昌城侯。历世滋久，扬灵愈昭。城西北内外连甍聚居之民，里社几万余家，岁时展事惟谨。吕，氏代为庙史，能懋纪其绩，以及历代褒封之典，传以迄今。我朝东南海漕达于京师，神之效灵尤彰，奉诏加封，将刻石以扬神庥。庙史属里人之不言者章叔明列状请记。余领职翰林，尝附海舟，知其灵异，因不辞。按状，侯姓刘氏，名植，字伯先，巨鹿昌城人。汉云台二十八将之骁骑将军也。光武中兴，尝渡浙水至鄮，幸牧奴家，封鄮为牧奴县，事见《太平寰宇记》。窃意光武草创之际，越江渐海，云台貔虎之臣，必有执羁靮以从者，则刘侯之扬灵兹土，盖其生前所涉效功之所，岂无事而倏至哉？鄮即鄞地，鄞固滨海之邦，岛蛮怙险作奸，时或有之。典午氏之东，建武初年，寇犯郡城，侯倏现旗纛云霄中，昭示云台将军名号，寇疑惧而退。由是威灵振扬郡，上闻，封东晋护国昌城侯，赐庙额“忠祐”，俾民社得以展事。后隆安间，台寇孙恩复驾船千艘事抄掠，侯仍现旗号如前，寇方惊疑。适大将军刘裕兵至，攻却之。继而百粤鸟尾船入寇，刘牢之将兵至，以同胄出祭，祷于神，即奏功旋师。其效灵于晋室，而庙食者以此。由晋而降，及于唐季，神之灵异，故有石刻纪绩，毁于兵火。庙史所书，得其一二。在刘宋则以刘姓犯国姓，去卯为钊。在钱镠则以方言声相近，呼钊为焦。承讹袭谬，无从质究，今亦不复识别，而其神灵则犹一日也。自侯庙所越江十里许为慈溪县境，有骠骑将军庙，境人沙诚者负气抗直，人以榷禁诬之，义不屈辱，即含怒立死于骠骑庙中。逮捕人至，忽现相云霄间，恍惚呼曰：“我在此。”人咸惊异。因像设于骠骑庙，神事之。人或走叩，灵应特甚，远近闻者多迎致其神，展奉于他祠。我里大家，白于官，亦得像设于侯庙东庑，若从祀神。由是里社有祈有报，或牲牢致祭，袷享无间。洋洋如在，有以慰答人心之趋响，庙之灵应愈加显闻。宋宣和间封云霄检察使，岂其神气为感孚，潜通默会，相资以阐神用，人固莫测其所以然也。入我皇元，神用尤彰。举其要者，国家建都于燕，多赖东南海漕以资颁禄。巨浸茫茫，四无畔岸，或长风驾浪，滔天沃日之势，智力所不能周，惟仓卒叫号神明，赖以善济。近中原路梗，守臣役善水之卒，倚舟楫为通衢。乃至正二十三年，捆载之舰至鸡鸣山，连日飓风，雾雾晦冥，莫知向方。漕臣棹夫，同心叩祷，神火遍现，若自天降，豁然开霁，如夜斯晓。既达于京，具辞上闻，加封昌城刘侯武烈公沙使、协佑侯，庙额如故。漕臣汪子美领命还鄞，藩府俾磔牲致祭以庆，褒奖刻石，以示将来。余谓武烈公秉英灵瑰奇之气于天，生致侯封，署勋云台，没而为神，顾乃庙食于海滨。三数千里，旧涉之地，历千数百年，累更世主，乃今加封进爵，施及从类，愈久弥彰。致使枌榆之民，尊之若宗祏，信之如蓍龟，虽岁时乐神之会，仪从习俗，鼓鼙歌管之音，闻于里巷。一时闾里之人，相欢相属，和辑于邻井之间，使各安其生业，子孙保之者。公之惠不既多哉！不但御灾捍患之在祀典而已也。因摭庙史之辞为记，使刻诸石。