江北区图书馆

据慈溪县志载，清道观始建于唐天宝八年（749）后废。南宋绍兴三十年（1160）由道士叶景虚重建，时在道观右侧建东岳行宫，请尚书楼钥题匾额，，观名为“列仙游馆”。明洪武二十四年（1391），道士王智静将邻近的“至道”、“崇寿”两宫并入，改称“清道观”。新中国成立后，清道观保存完整。“文化大革命”中被拆除。2004—2007年，作为慈城古县城保护开发建设的重要工程，清道观重建。重建所用建筑材料全部采用木材、石材、砖瓦等传统建材，并全部采用传统工艺；在对清道观的建筑格局及风格进行大量考证的基础上，恢复了山门、仪门、雷祖殿、东岳殿、东岳退居殿、戏台、玉皇殿、三清殿、关圣殿、十王殿等建筑。清道观内配置的主要神像雷祖、东岳大帝、玉皇大帝、四御及三清等皆为优质桧木精雕而成，清漆淡彩，代表了目前木制神像的最高水平。老君台上的青铜老子像，是中国当代著名雕塑家、中国雕塑院首任院长吴为山教授的代表作品，采用抽象的造像手法，表现老子作为人类伟大思想家、哲学家深邃、高远的神韵。老子像周围所配大地景观，以最简洁纯粹的现代材料黑色钢管为基本元素，排列组合成类似迷宫效果的蜿蜒路径，地面配以纯净的白色石子，黑白两色组成整个景观，寓意“道可道，非常道”、“大道难求”，同时又暗合老子所崇尚的“水之德”的意境，大气磅礴，意境深远。老君台上又布黑色的祈愿棒丛，取林的意象，象征道体以外林林总总的万事万物，祈愿棒可系祈愿丝带，游观者的祈福之愿可在浓重的道的气氛中得以升华，实现人与场所的互动效果。