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知识信息
日军铁蹄蹂躏下的慈溪县城
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《慈城 中国古县城标本(下)》
图书
唯一号:
112520020220002593
颗粒名称:
日军铁蹄蹂躏下的慈溪县城
分类号:
K925.55
页数:
6
页码:
413-418
摘要:
本文记述了1937年“七七”卢沟桥事变后,日本军国主义发动全面侵华战争,慈溪县城挨炸、慈城沦陷、以及日本在惨害百姓、建立后勤基地与防卫设施的经过。
关键词:
慈城镇
抗战时期
章驹
内容
1937年“七七”卢沟桥事变后,日本军国主义发动全面侵华战争,慈溪县城很快深受其害。笔者当年还处在小学、初中读书阶段,身历其境,亲见亲闻,虽已过了60余年,但许多往事仍历历在目,记忆犹新。特别是沦陷区那种亡国奴生活,令人终身难忘。
挨炸
上海发生“八一三”抗战,军民奋起抵抗日军的侵略。战争很快就波及慈溪县城,老百姓和平、安宁的生活被打破了。涂着太阳旗的日本飞机从余姚方向侵来,在西门外彭山塔、东门外观庄桥及清道庵等地投下几枚炸弹。居民受惊不小,却不知所措,也不知道逃到哪里去躲避。当人们还没反应过来,接着,从杭州方向又飞来了一架日本飞机,突然袭击慈城,日机沿着现今的民权路,从尚志桥、义和当及白药房大屋,一路丢下多枚炸弹,炸死炸伤无辜居民十余人。家住白药房附近的毛头嫂侄子刚好在外面玩耍,因不知日本飞机扔炸弹,躲避不及,被当场炸死(那天,笔者去访,现今70多岁的毛头嫂指着屋后的一堆瓦砾,回忆当年小侄子被日机炸死的惨状,还是心有余悸,刻骨铭心)。县城里到处都是被日机炸伤的居民,有的满头血污,有的手足血肉模糊,也有的用门板抬着重伤者急匆匆地奔向保黎医院去抢救,整个县城笼罩在一片恐慌之中。
当时的居民既无防空常识,亦无防空设施,不知怎样才能避难,怎样才能逃命,也不知什么地方危险,什么地方安全。只要一听到空袭警报拉响,人们就乱作一团,紧张、恐惧,不知所措,眼巴巴地等待炸弹扔下来,等待死亡的到来。谁也不知道下一枚炸弹会扔在哪里。1939年6月,北门外慈湖中学挨炸,新建的校舍、礼堂全被炸掉,到处是断墙残壁,一片废墟,学校被迫停了课。接着,西门的永明寺也挨了炸,又伤及无辜百姓20余人,整个县城的秩序一片混乱,全城已是惶惶然。百姓开始往城外逃难。当时只要听到警报声响,有躲到八仙桌下的,有跑向城外的,街上行人狂奔乱窜,一副大难临头的样子。为了便于百姓逃难,慈城人忍痛把古县城的城墙也拆掉了。整个县城白天街上极少见行人,大多逃到城外乡下去避日本飞机,近的去毛岙、东悬岭、西悬岭、妙山,远的到金沙岙、陆家埠、大隐,到傍晚才回城籴米买柴烧饭吃,全城商店关门,市肆冷落,民不聊生,老百姓个个恨透了日本侵略者,人人唾骂东洋矮子丧尽天良。
这时,也有看到一批又一批的国军从杭州方向开来,铁路已拆毁改筑公路,国军在城里住上几天,开往宁波方向,传说是日本鬼子要在镇海口登陆,国军要到镇海去守卫。一旦日本兵在镇海登陆,再从宁波方向打过来,慈溪就要沦陷,人民就得做亡国奴,因而宣传抗日的民众活动很活跃,大街小巷的墙头上刷满了抗日大标语:“工农商学兵,抗战一条心”、“打倒日本帝国主义,决不做亡国奴”、“大刀向鬼子们的头上砍去”、“当汉奸者杀无赦”等等。气氛是越来越紧张了,都说要打仗了。再看看县政府,也在准备逃难,说是转入山区去打游击,而对日本飞机三天两头来轰炸,是一点防御办法也没有。老百姓天天挣扎在死亡线上。
沦陷
1941年4月19日,侵华日军果然在镇海口登陆了,很快侵占了宁波。到22日,日军从骆驼桥、长石桥、庄桥和汶溪方向直侵慈溪县城,沿途烧、杀、抢、掠,无恶不作。日本军队为鼓舞士气,每攻占一个地方,就“放假”三天,这三天里可以任意杀人放火,奸淫掳掠。侵略者从进入慈溪县境到侵占县城,一路抢杀扫射,无辜平民被杀伤30余人,大多数都是逃奔不及而家境清贫的平民百姓,被奸污的妇女有10余人。城里下横街蒋万兴南货店老板的儿子,看到日本兵过街而来,吓得逃入弄堂躲避,结果被日本兵一枪打死。所有商店、民家藏匿的物资全被抛弃街头,贵重物品被洗劫一空,全城到处一片狼藉。
慈城沦陷三天后,日本兵贴出了告示,说什么大东亚共存荣,要老百姓回家来,可以安居乐业,商店照常营业。但必须每家每户,特别是沿街商铺,都得挂出一面太阳旗,即表示做了皇军的顺民,这样日本兵是不会来为难的。太阳旗很好做,撕一块白布,正中画个实心的圆,涂上红墨水就做成了。但是,雨水一淋,成了血迹斑斑,满地血泪,令人恐怖心惊。所以,叫它膏药旗,旗下掩盖的是杀戮,是创伤,是民众的生命。有时,日本兵偶尔路过进入商店,讨一杯水喝,会叫你倒出两杯,他挑一杯叫你先喝,然后他喝另一杯,以此证明水中无毒,也表示“日中友好”。日本人如此笼络人心,很阴险。
日本兵里有一个联络官,生得五短身材,是个矮胖子,他穿着日本兵黄呢制服,身上佩着一把拖地铁壳指挥刀,上士军衔。说是联络官,大概是日本兵派驻当地的地方官,名叫芝原平三郎,后来成了臭名昭著的活阎王。慈溪沦陷前,他曾多次来慈城,摸熟了全城的大街小巷,哪条弄堂是死胡同,哪条街可以直通南北,哪些大房子可以做驻军司令部、做日本兵居住的营房,哪些房子可以做仓库。他在大街小巷的墙头上写上“仁丹”或横或直,看似广告,实为军事记号,指示前面道路是否通行。
芝原平三郎还有一个任务,那就是慈溪一沦陷,日本人要物色一个傀儡做汉奸头子。他找到当时权威较高的县商会,说要成立维持会,要请他们做会长,这是“大大的友好”。可是,县城里的工商绅士早已四处逃难去了,远的去上海、武汉,近的也逃到乡下隐居,谁也不愿做遗臭万年的汉奸。芝原平三郎好不容易在直街竺巷口找到一家叫“泰记”的卖肉店,老板叫阿昌,人唤“泰记阿昌”。此人杀猪、卖肉,半文盲,本是社会上的下三滥,见日本人封他为维持会会长,真是感激不尽。当即,他纠集了一些不务正业、好吃懒做的无赖分子,成立了维持会,再搜罗一批地痞流氓成立保甲,搞地方治安,做日本人走狗。为了讨好日本主子,这些地方上的败类依附于芝原平三郎,作威作福,横行乡里,敲诈勒索,搞各种苛捐杂税,还要什么捐献破铜烂铁支援和平军造枪造炮,弄得老百姓是怨声载道。
老百姓的生活是越来越难过了,没饭吃还要出钱,派差,被拉夫,拿着米袋买不到米,靠吃糠、吃野菜度日,城里已有人饿死了。一些有识之士通过上海的宁波同乡会,募集到一些善款,在德星桥南体仁堂办起施粥厂,每天天一亮,断炊人家可以拿只大碗去吃舍粥,以免被饿死。早上讨得一碗粥,以维持一天的生活。当时有首民谣:“天亮舍粥,中午剩点吃吃,夜到肚皮搂搂困熟。”上海的同乡会还从苏北办来一批苞米(六谷)、粟米等,在秦家祠堂设立平粜处,凭户口本每户每两天供应平价杂粮一升(1市斤半),以维持半饱。
为了维持统治,日本兵对城里城外的县民每人按户口签发良民证,凭良民证进出城门,没带良民证的要被当作抗日分子捉到日本宪兵队去,被狼狗咬,坐老虎凳,甚至被活埋。进出城门若不向站岗的日本兵行礼鞠躬,或行礼不合格,就要吃巴掌,以致被踢打,说是吃“东洋火腿”。
沦陷区里骑在百姓头上的兵匪是越来越多,除了日本兵,还有黑狗子警察、警备队、保安队,还有直属南京汪伪政府的和平军第十师三十九团等。这些都是当地的兵痞,靠着日本兵,压榨老百姓。慈城人最恨的是打着抗日牌子,叛变投降日本的大汉奸宋清云,都叫其为“宋部烂眼”宋胡子,名声比他的日本主子还坏。他表面伪装抗日,暗地里专杀抗日志士,民愤极大,血债累累。抗日战争胜利后他混入国民党部队而躲过,直到慈城解放后,在1950年被人民政府镇压,真是大快人心。
驻军
慈城沦陷后,当地最高的统治者是日本人,慈城人都知道,日本宪兵司令部就设在周仰山洋房里,这是个杀人的魔窟,多少抗日勇士、爱国志士被日本兵捉住,送到宪兵司令部,在那里上刑罚,被狼狗咬……最后在司令部后院地里被活埋。到底被日本刽子手杀害了多少人,谁也说不清楚。只是在慈城解放后,周仰山洋房改成工人疗养院,在改建后院时,从地下掏出了累累白骨,才知道这里曾是“万人坑”。可想当年有多少抗日勇士、无辜百姓惨死在日本人的屠刀下。日本人在慈城犯下的滔天大罪,真是罄竹难书。
慈城经常有日本兵路过,曾经在徐乐卿洋房门口挂过一块牌子,直牌贴上白纸,用黑字写着“驰骋部队”。有人分析,不是个师团就是个旅团机构,外人只看见日本大军官进进出出很多,当时过路的部队也特别多。曾经有一次,傍晚时分一支大部队路过集中在公共体育场,少说有一二千人。小东门附近的一些大房子,如十字间袁家、小东门陈家,全住着日本军官,这些都是慈城城里最好的房子。住在慈城的大军官也经常上街,有一次大街戒严,是一个领章是金底板的将军级军官路过。为了防范老百姓,路过之处,每隔二三十步就有士兵站岗,面向外,日本士兵也看不到大军官的面貌。
后来,周仰山洋房成了日本部队的大机关(野战司令部),宪兵队搬到了运动场旁竺巷东路29号的一幢房子内,那时宪兵队已成了一个小小的办事机构。
应运而生的“妓女院”,日本人叫“慰安所”。有一个设在太阳殿路应家大房子里,叫“军官活动俱乐部”,一到夜晚,应家大房子门口歌舞升平,热闹异常,大房子里时不时传出尖叫声、浪笑声、喝酒猜拳声。日本军官一批一批到俱乐部来喝酒、嫖娼,深夜他们玩弄了慰安妇及醉了酒后才东倒西歪回去。还有一个俱乐部设在柳山庙附近觉民路上的一幢大房子里,这个俱乐部叫“士兵俱乐部”,专供日本士兵嫖玩的,每晚都有士兵活动,据说热闹过后那些士兵就要开往前线作战去。在柳山庙前路旁有条小河浜,第二天早上河里丢有一大把的“安全套”(避孕套),被附近不谙事的小孩子捞上来当吹吹泡吹着玩。
柳山庙前附近的那个士兵俱乐部里的慰安妇大概有这么几种:一种讲外国话的,有的说是女“高丽棒子”,日本占领朝鲜后逼朝鲜妇女来充任的;一种是从山东掠夺来的妇女;另一种是从乡下强逼与欺骗来的农村妇女。这些慰安妇一夜要接待十来个日本兵,有的不堪凌辱,被迫害得逃出来到附近居民家中要求避避难,但无论怎样她们都很难逃脱魔窟,最终还得在下半夜自己回去,若被捉回,是要被打死的。
防卫
日本兵要想在中国长期霸占,得建立他自己的基地,特别是后勤基地与防卫设施。
太平洋战争爆发后,日本兵来来往往更多了,特别是南洋马尼拉大捷,又攻占了香港,前方兵力大缺。到1944年,日军又侵占了我国内陆许多大城市,美国兵在硫磺岛登陆后,日本兵大量调去,后方成了空虚地带,于是,日军在慈城的军事基地建设进一步加强了。
日军在慈城城里建立了大量仓库。
军粮仓库(也叫野战仓库),用了大的祠堂、大的房子囤积粮食。粮食多是从乡下掠夺来的,日本鬼子到乡下去一趟,丈亭、陆家埠、二六市、三七市等地都得倒霉,一船一船的稻谷从乡下装上来,也有从宁波装来的,大百官船在通济桥埠头靠岸,叫慈城脚板背运,藏入义和当对面大房子内的野战仓库。
在陶家弄、郑家桥附近的两个大祠堂,一个设为军需仓库,藏被服及军需用品,一个设为副食品仓库藏副食品(如豆酱、食油、烟、酒之类)。有一件事给人印象很深,一个日本兵监守自盗,偷出日本产的旭光牌香烟、日本自行车卖给附近居民,汪伪的储备票他不要,他只要手表与金戒指。一只普通手表可换好几条香烟,而一辆自行车用一只金戒指可换下。
日本人还在毛岙、慈湖后山、保国寺及狮子山一带打了不少坑道,想做永久性的防御工事,那是为防镇海方向来的美国盟军和国军的,这些工事遗迹现在还可找到。在慈城附近,如东悬岭一带,也建了不少工事,那是防卫慈城的,甚至在东悬岭上建有高射机枪阵地,那是防飞机的,日本人自己从这方面攻入慈城,所以也防止人家来攻他。筑工事的小工都是从上海浦东招来的,统一住宿,一天两餐黄糙米饭,一般人不许进山。
日本兵还在贞社后山挖了个山洞作特种弹药仓库,里面贮存信号弹、烟幕弹,到日军投降撤走后,还有不少弹药留在慈湖后山,丢入慈湖的被后来游泳的慈中同学拾起来点着玩。在附近的民房、庵、祠等房子当初日本人也藏有建筑材料,如水泥、石灰、沙子之类,马岙岭一带老年人对此还留有印象。
在慈湖边,日本人曾安装了一部发电机,发电机很高大,用汽车从宁波装运来,机身比一个十三四岁小孩还高,少说有几百千瓦,在今慈湖中学大门口临湖筑了间房子,成了发电厂,用高压线把电输向贞社方向的山岙,一直送到毛岙深山,后来,日本无条件投降了,这个发电间被日本人自己炸掉。
尾声
1945年春节一过,对日本侵略者来讲,前方战事已更吃紧。慈城老百姓与日本兵直接往来已越来越少,看到的日本兵只有向外开拔,偶然有伤兵进来,也很少在街上见到。
到了8月上旬,突然在报纸上看到,日本挨了原子弹了,广岛先挨了一颗,一死几十万。老百姓在暗底下传说,看你日本人这下子怎么说?过几天,长崎又吃一颗,老百姓大了些胆子,认为有希望了。接着苏联在东北出兵,日本关东军抵挡不住,战争已大有变化。
看看日本兵,也仍然在过过往往,只是更少与老百姓接触。
8月16日早上来的报纸,收听到的无线电广播,可把人惊坏了:日本宣布无条件投降?
街上立刻鞭炮乱响,锣鼓喧天,见面都说:“胜利了!胜利了!”
日本兵都低着头匆忙而过。
和平军与保安队之类已慌作一团,不知后边的日子会怎样。
老百姓终于长长舒了一口气,抬头盼望着国军早点来。
知识出处
《慈城 中国古县城标本(下)》
出版者:宁波出版社
本书介绍了慈城的历史演变,地理环境,人文景观,重大事件,传统特色等多方面多角度反映了慈城的历史文化和独具的地域风貌。
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