江北区图书馆

民间习俗主要包括时令习俗、人生礼俗、商贸习俗和民间信仰四大内容。
  江北一地的时令习俗，总体上与甬城其他地方一致，但由于古镇慈城作为一个县的建制历史悠长，加之慈城在古代一直是县的建制，以及慈城特殊地理环境和风土人情之故，使得习俗和宁波城略有差异。王安石谓：“慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民。田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无有贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。”王征士《旧景序》称慈城：“风俗敦庞，贤才辈出，敦尚礼仪，耻于浮邪。邑中男女昧爽具衣冠，问父母舅姑安，不顶冠长衣不见客，小儿亦有礼度。”
  时今习俗中，甬人历来是八月十六过中秋的，这一延续持久的习俗与慈城一致。但是在解释这个习俗时，慈城人的说法依据却与宁波其他地方的说法不一样。据传，甬人八月十六过中秋的习俗还是源于慈城，与慈城人赵文华有关，而与流传甚广的南宋宰相史浩无涉。本章收录的“中秋节”习俗，就是考虑到慈城文化独特的一面，存此一说。
  慈城习俗与周边地域稍有差异，在人生礼俗上也略有体现，如慈城的婚俗。慈城人家结婚与宁波其他地区有异，主要在婚礼过程上，慈城人家婚礼时兴当日中午到女方行大礼，晚宴再到男方家。另外，幼儿入学前，必须到孔庙行“开笔礼”。这也是具有强烈地方特色之处。
  江北的商贸习俗十分丰富。慈城城内不仅商贸繁华，而且由于“人稠土狭”，自南宋以后，多出现有人离乡行商，渐渐形成商帮。因此，慈城商人在商务上形成的习俗众多。特征鲜明的如商店开业，择吉日，拜财神；店堂大都有一个当街的曲尺形柜台；商家十分重视元宵节，上灯前，各商店铺肆都要在门前张灯结彩。再如正月十二日上灯，早晨要请职工吃汤团，十八日落灯，晚上则吃年糕；上灯日，各龙灯都要到城隍庙参赛，挂红点睛，俗称“龙灯开光”。商家店铺禁忌甚多。如：店员在店堂门口不可打呵欠、伸懒腰、手托门枋等；扫店堂，只能往里扫，不可往外扫；药店店员还忌嗅药，送药要说送补药，否则认为是触其霉头。各行业都有拜师习俗，自古传艺讲究留一手，得到师傅绝招真传者，一般多是师傅的后裔，进而形成“传子不传女”的民俗心态。本章收录“鸡毛兑糖”，是因为这种物物交易的商贸方式影响面广，在旧时，江北大地上的角角落落几乎都有“兑换担子”的身影。
  民间信仰主要有各地的庙会，如稻花会、请龙祈雨、水陆胜会等，大多与宁波周边地区相似。本章收录“慈城庙会”一则，盖因慈城庙会历史悠久，规模大，活动内容多，对慈城及其周边地区影响深远。