江北区图书馆

宝庆寺坐落于庄桥姚江青林渡的北岸，始建于宋端拱二年（989），为宗本禅师所建，初名为“西资庵”。南宋开禧年间（1205—1207），寺僧广清进行大规模扩建，并奏请朝廷。嘉定十五年（1222），宋宁宗赐名“宝庆讲寺”，并请三朝元老、一代大儒、礼部尚书王应麟撰《宝庆讲寺记》。新建的观音殿落成时，又请黄震撰写《宝庆讲寺观音殿记》。二石碑均刻立于寺。民国年间，逐渐破旧败落。新中国成立后，寺院一度辟为学校，后又做仓库及民宅之用。“文化大革命”期间，寺院破残，佛像无存，香火中断。近年来，经多方努力，终于使千年古刹重放光辉。关于宝庆寺名称的来历，还有一段神奇的民间传说。
  宋代年间，庄桥颜家村姜颜有个破败不堪的寺院，里面住着三个和尚。他们每日诵经念佛，闲暇时植树、种菜，维持生计。某年秋天的一个下午，师兄弟三人去庙地刨番薯。刨了两垄地后，小师弟的锄头突然陷进地里的一个窟窿中。三人很是惊奇，于是动手清理窟窿周围的泥土，渐渐挖出一个大坑。当他们清除了淤泥后，发现中间有一个大坛子。坛口用层层荷叶封口。师兄弟三人揭开层层荷叶，发现居然是一坛白银。商量之余，决定半夜三更把银子偷偷运回寺中，以后过上富裕的生活。三人连佛家的清规戒律也不愿意守，当天晚上就杀鸡宰鹅，准备开荤庆祝意外发财。为此，还派三人中最小的师弟去镇上买酒。
  小师弟走后，两位师兄就开始议论了。大师兄说：“这些银子三人分，每人也就能分到有限的一点，如果咱们两个平分，那该多好啊？”二师兄会意地连连点头，两人商量着，一条毒计就定了下来。
  话说小师弟在镇子上沽好了酒，正准备调头返回寺里，突然一个念头就闪过他的脑袋：“我先发现的窟窿，凭什么要跟他们平分啊！”于是他心一横，折回街上，到药店买了一包砒霜倒进了酒壶。
  小师弟回到庙里时，远远就闻到了香喷喷的肉味，想到今晚的美味佳肴和自己日后一个人的幸福生活，小和尚不由脚步轻了起来，跨过山门，高声招呼道：“两位师兄，酒沽来了。”两位师兄听了暗自高兴，连忙说道：“辛苦辛苦，麻烦师弟再去烫酒。”小师弟走进厨房，刚放下酒壶，只听耳后“呼”地一声，连回头都来不及，脑袋上就吃了狠狠一棒，“扑通”一声倒在地上。接着两位师兄各操一根木棍一阵乱打，把小师弟打得脑浆迸出，后将尸体抬到后院。二师兄开心得马上开席畅饮。一壶酒还没见底，二人突然开始挣扎抽搐，七窍流血，很快便直挺挺地躺在了地上。
  三和尚的莫名倒毙，让这庙宇更加破败荒芜。很多年后，大批从日本来中国取经学习的和尚到了浙江一带。其中有个日本和尚在这里住了下来，每天诵经念佛，打扫寺庙，把庙宇收拾得干干净净，于是，这破庙渐渐地香火繁盛起来。
  村里有个常做善事，名叫颜宝庆的信佛女子，生性善良，对佛祖无比虔诚。她平日里节衣缩食，把省下来的好饭、好衣送给清苦的出家人，天天送饭，不曾间断。谁知却因这一行为在村中被人恶语中伤，传出了闲话。可怜的宝庆羞愤难当，但她信佛为善，不忍心让僧人挨饿受冻，照常送饭，从未懈怠。
  一天，她送饭归家，一群无赖堵在她家门口，当面辱骂：“不要脸的淫妇，天天去寺里与那日本和尚幽会。”宝庆羞愤难当，哭跪在地，悲怆高呼：“我乃信佛之人，怎敢让菩萨、居士受我连累蒙羞！”言毕泪如雨下，纵身跃入河中自尽，以示清白。
  那日本和尚正在吃饭，得知消息，悲痛疾首，仰天长叹道：“为吾佛家大业，连累大嫂含屈九泉，于心何忍！我无甚可祭，就用你赠来的饭菜做祭品吧。”于是，将一把筷子插在地上，吐出自己口中的米饭，从此不进米粮，只以庙前番薯地里的番薯为食。
  一天，那日本和尚照样去地里刨番薯时，掘出了那三个和尚留下的白银。他不敢贪享，与村里人商量，就在破庙边建造了一座像模像样的大寺院。
  村民们知道此事之后，都知冤屈了颜宝庆，为遂颜宝庆信佛向善的心志，便把这大寺院取名“宝庆寺”，昭明佛家“善有善报，恶有恶报”的真谛。