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笔者根据史料及清光绪慈谿《姚氏宗谱》、民国《慈东姚氏宗谱》，对植本堂姚氏重要人物与揆之公直系世系之关系进行分析考证，现解读如下。
  一、揆之公（姚韬，字揆之）是迁慈姚氏第22世，始祖姚嗣宗第21世孙。姚嗣宗于宋仁宗庆历三年（1043年）任环州军事判官，后升为广西浔州守。晚年从会稽山阴迁来明州慈谿县城慈城平政桥西，因其孙姚榛曾建造植本堂（一说北宋龙图阁学士姚孳建造），故后人以植本为堂号，史称慈谿植本堂姚氏。
  二、揆之公是南宋举人姚荣孙第13世孙。姚荣孙，字安礼，行第宗，排行三，其后裔史称宗三房。生三子，姚应凤、姚应蟾、姚獬孙（字应獬）。迁慈东庄桥姚家村始祖清六公姚锐翁（又名姚冕），即为姚獬孙第三子。
  三、揆之公七世族祖姚堂，明正统进士，历任苏州知府、广东参政。姚堂即是清六公堂弟清八公（姚应蟾的次子）四世孙。
  四、揆之公六世族祖姚镆，明弘治进士，历任右都御史、四川巡抚、兵部尚书。姚镆即是清六公堂兄清三公（姚应蟾的长子）五世孙。
  五、揆之公五世族祖姚涞，兵部尚书姚镆的长子，明嘉靖二年状元，历任翰林院修撰、侍读学士。姚涞即是清六公堂兄清三公（姚应蟾的长子）六世孙。
  六、姚家村姚氏，始祖清六公姚锐翁，大致生活于元代。从慈城迁居庄桥姚家村（现隶属宁波江北区），至今约有650年历史，繁衍了二十四世。现排列如下（以姚志明一脉为例）：
  始祖姚锐翁（姚冕）—第二世姚伯常—第三世姚敬通—第四世姚德淳—第五世姚锵—第六世无考—第七世无考—第八世无考—第九世无考—第十世姚尚礼—第十一世姚应宇—第十二世姚韬（字揆之）—第十三世姚瑞臣（字锡九）—第十四世姚凤阳（字仲喈）—第十五世姚枢（字位北）—第十六世姚燕（字启商）—第十七世姚垌（字芳原）—第十八世姚钰（字成五，来淮公生父）、姚钧（字显五，来淮公继父）、姚钜（字尊五，来淮公继父，兼祧）—第十九世姚来淮（字舲生）—第二十世姚胥梁（字祥荣）—第二十一世姚纯金—第二十二世姚志明—第二十三世姚行之—第二十四世姚又新。
  七、修撰于1931年的《慈东姚氏宗谱》，在目录中明确列有揆之公支世系。宗谱中列出的第十二世姚揆之至二十世姚祥荣世系，准确清楚，可靠可信。
  八、本书下辑中，第十九世姚来淮至二十四世姚又新这六代姚氏世系，由二十二世姚志明按直系关系排列。姚来淮其他后代也可按此办法，连接各自的直系世系。
  九、上述直系世系图按旧宗谱“男丁入谱”惯例排列。
  十、从始祖清六公姚锐翁至第十一世姚应宇之间，即整整明代近三百年的时间，各种地方史志竟没有留下与慈东姚氏相关的任何蛛丝马迹，这不能不让研究者感到遗憾。
  十一、家谱里第六世至第九世连续四代名字无考，这恰恰说明这四代人的生活存在不确定性。一个人如果没有稳定的生活，一直为生存而焦虑奔波，谁会想到祖宗的一切？唯有生活安定，家庭和谐，子孙兴旺，才会想到祖宗，才会建祠堂和修家谱。
  十二、慈东姚氏排行字辈，生前（宗祠排行）和身后（阴歌排行）各有一套，都表示族内的辈份。
  生前使用宗祠排行字辈，在出生取名时嵌入名字内。慈东姚氏在13世之前字辈无考，14世起才创立使用，共计32字。宗祠排行（14世起）：念、兹、烈、祖、聿、来、胥、宇、克、定、厥、家、受、天、之、祜、永、言、孝、思、监、亦、有、光、本、支、百、世、长、发、其、祥。
  身后使用阴歌排行字辈，只在宗谱世系里使用，共计40字。阴歌排行：清、正、敬、德、钦、启、甫、昌、盛、秀、才、良、济、美、余、庆、兴、贤、位、能、玉、洁、如、日、皎、普、照、善、地、乡、光、前、兼、裕、后、永、远、镇、家、邦。
  十三、第十七世姚垌生五子，依次为：姚钰、姚鍌、姚〓、姚钧、姚钜。第十八世姚钰生四子，依次为姚来涔、姚来泩、姚来溱、姚来淮。
  十四、第十八世姚钰将第四子姚来淮过继给第四弟姚钧为子，按宗规：自从过继日起，姚来淮不再是生父姚钰的儿子，而是其叔父姚钧的儿子。其叔父自过继日起不再是叔父，而是姚来淮的永恒的父亲，其后代即为姚钧的子孙。后来经过继父姚钧同意，姚来淮又过继给小叔父姚钜当儿子，此过继属于兼祧性质。所谓兼祧就是姚来淮首先是姚钧的过继儿子，其次也是姚钜的过继儿子，两位父亲兼有一个儿子。当然这两个父亲以姚钧为主，姚钜为次。按宗规，如果姚来淮生有两个以上的儿子，一般是第二个儿子立在姚钜名下。
  十五、目前从民国二十年《慈东姚氏宗谱》横竖红线来看，姚来淮生五子，谱名依次为姚胥椿（字瑞荣）、姚胥桢（字春荣）、姚胥梁（字祥荣）、姚胥栻（字茂荣）、姚胥权（字钦权）。来淮公五子以下世系图，系姚祥荣长孙姚志明补充连接，不见于《慈东姚氏宗谱》。宗谱中的姚来淮，字生。来淮公在世时，还用过一个字：龄生。1931年王载芳修谱时，来淮公（1874—1945）仍健在，故谱中称“名”，不称“讳”。
  十六、世代平均年率是指父系后裔之间出生年的平均年差，经多方互证认定，以三十年为世代平均年率（允许上下三年之间波动），与古代修家谱要求“谱法当一世一修，故每三十年为率”相吻合。从十二世姚揆之至二十四世姚又新，如果以世代平均年率30年算，共有390年。因二十四世姚又新，生于2010年，尚在幼年，故计算存在偏差。为计算正确，应减去二十四世姚又新，以二十三世姚行之为准，时间也不是今天，而是2010年。故十二世姚揆之至二十三世姚行之之间，共有12代，每代年差30年，共计360年。从2010年往上推算360年，为1650年，即是清朝顺治七年。如果每代年差率再向上加一年，即为31年，则12世共计372年。从2010年倒退372年，为明崇祯十一年，即为1638年。也就是说，十二世祖姚揆之大致生活在明末崇祯与清初康熙年间，与家谱所记载十二世祖姚揆之生于明崇祯十二年（1639），殁于清康熙廿二年（1683）大致相符合。
  （2019年5月31日改定）
  《慈东姚氏宗谱》续编（第21-24世）
  上海图书馆珍藏的《慈东姚氏宗谱·揆之公支世系图》，列出了第十二世姚揆之、十九世姚来淮、二十世姚瑞荣、姚春荣、姚祥荣、姚茂荣、姚德荣。