永康图书馆

挽近之世士之衡量品题者孰不曰某也富贵可嘉某也功名可慕某也事业可驚余尝横经往籍参考遗编从来帝师王佐豪雄杰士与夫敌国巨富今孰有存焉者乎独宣尼父名登史册庙列九州至今愈久而愈显可见能立身虽久远不冺民不能立身则瞬息辄亡所谓立身者何不过立德立言而巳如叔祖汝勋公有足录者公尝述韩氏之言自勉以勉人曰木之就规矩在梓匠轮舆人之能为人由腹有诗书诗书勤乃有不勤腹空虚潢潦无根源朝满夕已除人不通今古马牛而襟裾盖谓人不好学奚以为人公所以究九邱八索之微参三墳五典之奥百家诸子深识不忘筹策敷词篇章立就奇姿郁郁文学彬彬质美好学逊志时敏其为巳者巳有然且又以及人为念於是追迹西河倣纵杏席阐理学明彝伦鼓舞斯文振掖后学间尝受徒於本境东隅之子弟无不沐其薰蒸抑又设义塾於郡城阖婺之英贤无不蒙其教谕且衣冠肃肃礼乐斌斌气度昂昂威仪抑抑不独及门者钦其令范即瞻望者亦恒惮其隆风公真人瑞也哉噫明理以尽性笃志以知天公有其德矣措词以淑世藻翰以淑身公有其言矣孔子曰有德者必有言非有言也德之存诸中形於外有诸巳施於人也非所谓立德立言正所以立身者乎虽然公实聪明强健耄耋励勤惜未获大用其才以为平生之恨然考其德业戾有以宜民而善俗成巳而成物也即谓公之立德立言而大用大行亦无不可者至若奉亲事长处众礼宾举凡姻睦任恤皆伦纪之事其所素裕固无容赘矣兹虽不文忝属沐恩门下特核其行实以为后世仰止者之一助云是为传