永康图书馆

“风从虎，雨从龙”。龙主雨部，下不下雨，什么地方下雨，下多少雨，都归龙统管。上街有龙皇庙，历山背有龙潭。久旱之年人们就要找上门去。取龙接佛都十分虔诚，戒食荤腥、沐浴茹素、禁屠。无惧炎炎赤日，一律不戴笠帽，不掌扇，不赤脚（穿草鞋和蒲鞋）。县太爷也不例外，否则就是不诚，人人都可惩之。“取龙接佛”者，有以村或乡为单位，亦有邻近各村联合的。推选几位德高望重的老农为首主事。取龙队伍有迎着旗幡的长队，每人手执画有“乌龙吐雨”，书有“风调雨顺”，“五谷丰登”，“普降甘霖”等字样白色小幡。沿途张贴榜文（通告），前头开锣，旗伞开道，接之两面大龙旗，上书“××乡（或村）信士万众，祈请龙王降驾”之长幡，后由两对未婚小伙互换肩扛“龙瓶”，执捞兜紧随。左右聘有道士，手执龙角，麻鞭，一边吹号，策鞭驱邪，成一列冗长队伍，浩浩荡荡，往历山龙潭进发。每隔几步有纠察人员，肩背大刀、挡叉、棍、棒之类，雄纠纠，气昂昂地随行，以维护礼仪之严肃性。去时要掩旗息鼓。 队伍到达目的地后，小憩顷刻，旋即摆设简易香案，祭品，由主事者主持膜拜，请道士（念佛先生）鸣锣吹角，说是“召龙”，念佛化符牒（行文）通告天庭。潭水淘动，此时，见潭内有鱼、虾、鳗、蛇之类水族浮现者，持兜之青年，即速击水兜之，不管捞的何物，即奉为“龙神”，小心翼翼放入龙瓶。瓶口用大红布封牢。人群欣喜哗然。然后鸣锣、放炮，高抬“龙瓶”，整队吆喝，取道还乡。返回时，其声势压倒沿途之一切，迩遇戴凉帽者，扇凉扇者，无论是谁，一概摘除。正在抗旱之农，老远看见取龙队伍，即将水车等具，自行拆除。有挑尿粪及其它不净之物者，自行远远迴避。否则，由取龙纠察队，一律予以掀倒。取龙队伍遇桥绕道，一律涉水而过。凡路过之村镇都以茶、酒款待，热情迎送。取龙队伍游至县城，集结在城北龙皇庙前之广场（有时集结在运动场之溪滩上），将龙瓶敬摆于露天的龙王像前，派人通报县府。知县（县长）不敢怠慢，立即前来。一不戴凉帽，二不持扇子，三赤脚穿蒲鞋或草鞋、虔诚拈香，行三跪九叩礼，俗称“拜雨”。若“取龙”回来途中，巧遇大雨降临，众人无不拍手称庆，但纪律严明，队伍不紊，任其雨淋，无一逃避。如赤日依然，毫无雨意，亦只好徒呼负负，垂头丧气，怨天、咒天、听天、望天、而不出声。待雨通旱除，才“送龙回潭”。