永康图书馆

胡石塘先生文集述程夔初
  异时乡先生言婺郡之文章者必曰陈胡而二公皆吾永康陈者讳亮字同甫龙川先生也胡者讳长孺字汲仲石塘先生也今龙川集已盛行於世而石塘集独佚而未显盖自公之生五百年於兹后之学者莫有搜罗纂缉以成一邦之文献者其关於缺失非小小也余少风王凤洲所选名世文宗读公何长者传以为序事体要真得史汉之体惊叹乡先生有此奇文又何孟春纪其后云公退居杭之虎林一日宦者罗知悌求为其父墓志馈遗甚厚公不许时公家适乏米其子托赵子昂席中力劝公辞曰吾不为宦者谀墓也终不许又读方正学集题灵阴寺碑帖云石塘在元官最不显而行最笃文最奇赵公名重宦高每得其文必欣然为之书云云是其文与行俱见重於前辈如此故余素慕公文欲求其全集不可得仅於阮公文征见二篇乃识其后云不见全集故所录止此因叹启正时其集已散亡矣又兑於今更百年耶近者余姊婿官萧山学博摹来县学新文庙碑阴记余后又於武林购得子昂所书佑圣观捐施题名记读之如古盘诰益切慕效之思因念此二篇与灵阴寺碑又皆文征之所不载者由是而推公文长於序述意人家宫庙亭台桥梁墓阡之地虽烟锁尘封必有勒其文而未磨灭者又多经子昂手书金石流传所在宜有特以采访不劳勤故耳目不广而徒抱此残缺之恨也故余雅怀此意所至必访其文殆二十年无如足迹狭士大夫之交疏今且不能得其什一抑莫论其完全自伤卑贱志不即遂使通显於朝请诏旨购求以天下之大故家世族名山石室岂无藏其书者致之固当易得又不在区区多方之采访也即不然日月以翼犹俟将来若公文之必不至淹没也终当於余小子焉遇之矣大抵文之显晦固自有时昔柳子厚文历中唐五季至宋而后大显至今与退之并称曰韩柳故余欲得公集与龙川集合刻并行仍乡先生之称曰陈胡以表章前贤鼓励后学而述此以志不忘也
  附先民杂录记
  金华先民传叙曰金华为浙东名郡人物踵生自昔称小邹鲁而於斯为盛其杰然者国史固已有传而卷帙浩繁不便考求其或乡评可稽史所弗录者历世渐远传闻日微亦将声销迹泯竟与石火电光同归变灭而巳此即尚论者之所悯也吴礼部缘是辑敬乡录然仅止宋季且本因文以著其人其诸嘉言善行崇德茂勋无文可托者或未之详胜国以及创业之初郑清逸贤达传彬彬具矣惜乎偏徇目前而往事多漏成化间太守周公所辑郡志大率袭郑旧耳其於铨量之予夺科条之前后记载之详略观者均不能无遗憾焉矧阅今余七十年亦未有嗣而辑之者居闲论古慨思有述辄本二公遗编参以历朝史传及诸大家文集并采名贤家状碑志而附益之於是因人而详著其事因事而核定其人分为道学名儒名臣忠义孝友政事文学武功隐逸杂传十类胪而列焉总之曰先民传其记载之体一节著称者虽数语不为简群行兼备者虽累牍不为繁要以一览悉其人品大小之实至於旧存历衔而事行无征及事行仅存而无取於观法者则皆辍而弗书以从实录非敢谬司鉴定人物之权亦聊以摅景行之私焉耳尚友君子或将有取於斯云
  永慕堂记龙山
  宣德丁未春一月予会试南宫遇古丽胡浩正氏於卫〓施宫之舍获以相与知其为故家右族宋石塘先生之五世孙也其为人和易宽平无惰慢之熊尝与言终日既而叹曰某蚤失所恃不逾年而父继丧欲报之而昊天罔极於是揭所居之堂颜其名曰永慕以寓思慕之诚於终身也子为记之余惟父母者人子之所自出鞠育抚养德莫大焉故人子立身於天地之间亲存则书其孝养之诚定省温清无一不尽其子职亲既殁也虽欲为孝而谁为故风木咏悲托斯以寓其情耳公之揭斯堂也岂无谓哉为父母之临於上思所以崇本反始读亲之书则思其口泽之存用亲之器则思其手泽之存故凡－出言一举足而不敢忘也思全父母遗体则监深履薄战战兢兢自惕父母遗业则曰兹惟艰哉四时祭祀必敬必诚若著而若闻焉斯则人子孝亲之心为无愧斯堂之名为不虚诗所谓永言孝思孝思维则浩正其有焉他日获孝之报尤未可知也故书此以为记
  赐进士出身 江右张万中撰
  应龙山书斋记
  应龙山去永康县城三十里其居人著姓於版图者曰胡氏宋南度后一门三世凡八榜分符冠豸列郡县者三十余人蝉联仕版辉映后先虽世道升降而其子姓以综理充裕瓜瓞蕃衍为族之最著者舜文累念家世以文学显恐后有坠厥绪乃筑室延师以训子弟乡之髦俊咸得与焉其存心亦厚也已且天之生材岂半於前而啬於后今万邑之家其子弟能达於学者多不过百人少或数十人至於成其名食其实者百中无一二何哉性相近习相远其所以陷溺其心者然也孩提之童即加之冠或议之室或授之事其良知良能方欲充长而梏亡之欲随之矣其或生禀之异卓然自立於学者则又迫於饥寒之累口体之奉转展沉瞀不复有初噫固成材之难也如此今舜文生产作业无以累其子而朝夕孜孜笃於教养以为万金之遗可谓能父矣将见阶庭茁秀家世有人昇日又当升自西阶为君育英材贺耳
  括苍晋城叔亨何 泰记
  暹三宗渊公肇迁记义毛
  尝思择地而蹈者智溯本而追者仁金邑三十四都之有胡氏析居自吾祖恒五公这长子行暹三讳宗渊即今毛畈始迁祖也前明万历年间支衍派分世系可考迨
  皇清康熙丙子以迄乾隆丙寅缵修不一奈散居远处於谱牒亦几流连失次矣乃有慨然倡议念祖敦宗维同茎之子姓而合于一本者则元宁元第明岐之力也余因嘉其志而乐为志之以显择蹈之智以彰追溯之仁庶几追本溯源庆四稹以之徙居大后等而上之先世本乎龙山达可棻公忠义邦俊公以及鼻祖元素文质公发祥遗泽可共垂不朽云
  时
  皇清乾隆四十有八年岁次癸卯腊月谷旦
  邑庠生鸿发盥手谨书
  升三十四仲昌公肇迁记义房谏庄
  闻之创业垂统者父作之仁光前裕后者子述之孝然世系不考而终始罔知则孝道不彰何以显祖德之仁哉若谏庄之有胡氏析居自大后义房其原本於龙山胡氏自十五传仲昌公始迁焉再传琦公敬公康公而长发其祥迨至於今支繁派衍二百余年矣其姻友书之君严君实君意国卿国玉比较告余曰吾祖卜居斯址之时有三足记焉尝传其言曰王者建国亲侯必隆分封属我子姓亦当择土以大其传将家势弥振气运日新乎此其志之宏远可记一也又尝上下山原过灵龟之桥逾石牛之岭登紫云之刹见其中诸峰秀起溪流如带龙盘兽舞宜腾蛟而起凤竹苞松茂可倘徉以永年其形势之胜可记二也去祖宅七里许远龙山四里遥不出一都之中岁时伏腊以便往来其顾祖兴思之念可记三也今食祖德秀者诗书朴者农贾德寿者膺荣闺贞者表里可无以纪之与乞抒一言以光谱牒余重其说嘉其请徇公之卜兆即於家侧之元武踏龟其阴阳之相顾地灵矣人杰鍾焉子子孙孙当勿替引之者兹适家乘续修告竣而乐为之记以显创垂之仁以彰光裕之孝庶暹公宗祥瑶公恒五以及贞公产忠奇公福六等而上之鼻祖棻公达可忠义公邦俊始祖元素公文质其仁泽得藉以共垂不朽也於是乎书
  时
  康熙丙子小春望后
  乡进士候选知县眷侍教生林征微顿首拜撰
  升七十二云塘公迁居记智房沙墩头
  不逆其本无以知其从出之原不录其事难以稽其生平之行为子孙者欲於家乘纂辑之际追其上世姓氏之由来及夫徙居兹土之故址当藉此大书特书以广其传今
  皇清康熙丙子大后胡氏复有纂修之役焉地派智房裔孙居金华沙墩头惟信允芳辈言念及此乃至馆中揖余而告曰吾祖仲达公别号云塘行升七十二幼嗜书史长好礼让为本府吏掾考满旋里寓金邑撰岭下适遇堪舆畅谈名胜偶言此地有佳城焉以待有福者居之耳公即询此何都彼微笑曰此二十都也吾祖意谓吾永亦二十都何其名号之相符殆天将有以锡予哉遂返故园归而谋诸妇暗与祖妣叶氏计议曰吾欲徙居金地矣妣闻之而乐从遂同卜筑而居肯构堂室创置田园世相居守燕翼贻谋生丈夫子四曰泽曰德曰惠曰芳克绍箕裘迨公卒后诸子奉公柩於家侧新亭路口荷花心内窀穸焉至今凡六世矣未获畜德能交之土以志始迁之祖明乎其来有自耳再三相告欲丐一言以记之余因其请复阅其家乘乃知始祖庆四公十一世孙暹字廿八公之幼子曾於先朝正德年间之肇址也自愧鄙陋遂述惟信公同侄允芳之言以纪於卷末殆书实耳若夫修辞之华丽尚待诸来史润饰焉
  时
  康熙丙子孟冬之吉
  同郡吴宁屏岩山人杜光拜撰
  录功记
  余宗自宋朝议大夫文质公卜居永之龙山五传邦直公邦宪公邦俊公长发其祥六传五十郎中始析居柏樟后析适游则属致位为邦直公派八传信七公始析可投则属中位为邦宪公派八传庆四公析居应龙山后更名大后则属和位为邦俊公派是大后者庆四公所流传也其庆一及庆五皆乏嗣焉自庆四公递传以来世系具在终始可考而知也至康熙乙亥秋因谱牒残缺复议里辑功将告竣突有门巫小户神坛河溪下墓坑口三处阴蓄奇谋背到谱场偷抄宗支捏造绝世之庆一公为流传亡认文质公为始祖冒认先贤混乱宗支幸祖宗显灵天纲不漏今年新正谱场败露余三弟君慎等获其序而知异会同家长并力攻奸赖君嵩公深念名义不可假人纲常无容混乱与用之公等倡义率先送公呈治并茂之叔君相公等义切同仇协力赞勷而适游之彦冲公可投之君浩公亦皆公愤呈治焉喜际青天邑候沈公严明正大秉公执言批允门巫小户不得冒认名贤宗支而邑之大家贵戚亦共斥其非立约赤据可垂永久也爰是三处门巫惧冒畏律牵羊肉袒对众削谱永不敢冒噫余汇集是谱寝食不安胡乃一木云礽乃几为门巫混乱若非诸公同相究治乌能使名义不终假人纲常勿为紊乱哉或曰是举也事有功於宗祖名可昭垂夫后世也於是谨记之以褒诸公之功俾后之子孙咸知所斥云
   时
  皇清康熙三十六年岁次丁丑季春望日
  裔孙君一氏正诚顿首拜撰
  正觉庵从兄慧通氏八功记义房出家
  尝思儒释道为三教分门逐类各自为心儒曰忠恕释曰慈悲道曰感应教虽异而心则同故有心维世者虽在秉教清修每见事功卓异吾因是深有感夫从兄焉从兄讳元陵字国礼释号慧通乃伯父德岗公之子自幼姿性聪敏知识高超夙遭闵凶弃宗人释迴龙之庵守奉香火合族攸赖焉第世远年淹日见坍塌佛像生尘禅灯朴灭兄於
  雍正二年重建庵字越四年裝塑金身四方瞻仰显若灵山后因庙庵同名别号善庆敬书其扁尚在可观此功之一致也庙侧深溪通坞洪水骤流木桥难过往来行人咸忧病涉雍正八年兄复倡首绿结喜欢雇工募匠高建石桥次冬落成名曰永定今之往返兔於骞裳得叨康庄岂不口碑流传功归释老功之二致也家侧正觉庵前僧住持专事游懒以致产业萧条佛像寥落雍正十年檀越公仁等备柬敦请住持庵舍幸赖兄等百计图维重修庙宇再塑金身侍奉香火永保长春此功之三致也又有近邻谏庄路通义邑逐日樵夫凭河而叹临沉涉险因病往来兄则慨发慈悲劳动力石建桥以济行人此功之四致也第因久染红尘恐迷觉性故於元
  皇清乾隆元年皈依受戒敬领衣钵心传顿觉坐禅养性迨后舍利悟空因得一正上人名号而且虔制方药普救民生此功之五致也又有紫云殿者乃通衢之道路往来最多烈日薰蒸觅阴无处风雨交致托足何乡兄即募田作基捐造庵院名曰紫云为之装严佛像紏善施茶从兹行人得解渴烦之苦且免风雨之忧此功之六致也我族正觉庵路通官道宾客往来恨无停骅之所兄遂建造厅厢每为高贤止宿此功之七致也兄在清净法门五蕴既已皆空人间世事杳而不闻乃能於稠人广众之间指点迷津群趋觉路争风日息讼端不兴此功之八致也他若种种阴功不能尽述於生前令闻昭昭尚未消磨於没后祗见树菩提於宗族结善果於来生贝叶传经木鱼敲破振聋聩县花献瑞金刚念尽洗心肠当年若得归宗谁不嘉其人笠此日诚能悟性余亦表其出尘因爰叙其功以为乐善不倦者劝焉
  时
  乾隆十一年岁次丙寅春王月之吉
  从弟大鳌顿首拜撰
  附诗
  愚叔中山赠
  正觉顿消风景寒难排合族息争端清晨礼佛翻经卷夜静参禅坐薄团指点长虹横水口心思短褐落云端清修恢复紫云建胜念弥陀玉漏残
  又
  峡川李云骙赠
  正觉庵党员栋宇幽清风逸气与时收谈经释老修因果迴视红尘迥不侔
  晨二百三十三公遗记智房
  先考晨二百三十三讳福绶字国禄状貌端凝仁慈廉洁幼侍见指甲触而微见血痕即通身汗下若丧其生其视人亦然故六畜不忍亲杀饮食质而好整衣服洁而欲长一生力农暇则观选日历书劳则假寐於寝不集街店遇贫苦怜恤之间有侵陵者始或不平继则曰量窄耳亏得多少居家言论多取明心宝中一二节切于事情者醇切训诫或述老成传语未尝战谍乾隆四十八年十一月方许二公举约正五十年恩赐耆寿五十七年闰四月廿六日得红痰疾形渐瘦弱六月廿六日步出外房洗濯不能步人乃叹曰数至矣服药徒苦耳至夜呼瑞而言日我病不起汝立义使妇顺耳椒芳年少远来当善视之二弟警诫之使睦亲堂兄弟遇事让之居乡以和为主凡事择吉而行且为我制新衣造棺椁移就正寝七月初三日迁正寝遂遗命治葬并谘道良兄以袭敛等事十三庚戌早晨复命二弟曰不义钱财不可要他至辰刻命扶起昏而复醒食一鸡卵腐若安然举家环至巳气绝十五壬子辰时就殡正寝设灵座遂成服八月廿六日壬辰扶柩出家右侧祖茔左傍安厝送者合族皆至并迁先妣同穴距生於康熙己亥九月廿五日卯时享年七十有四不肖子瑞才劣学肤寡交文士又不善积财无所润笔以求显扬其父母号痛陨绝窃自记其生平梗概详具正命之年月日时以垂诸后
  记曰言若鄙俚行似琐碎真正朴茂传示后来
  时
  乾隆五十七年岁次壬子桂月
  不肖子邑庠生瑞润血书
  重修宗祠记
  吾族自康熙丁丑始议建祠为三间之制以奉行世神主后因窄狭廓而为五奈无多遗植事皆草就嗣后修理不一病于公费四能完固乾隆五十九年冬九富兄元开叔纠约三十六人协议重修商大略者辄以资财为惧幸惟道良兄等预设成谋慨然任事嘉庆元年九月廿八庚子日寝室安柱二年九月初四日庚午日造崇功景行三年十一月十五奠主十八丁丑告成其间监临推印兄谨慎让思叔秉钱账者三年夏前任承〓而勿易然当众志未孚资用尚缺之际然卒能加三级之堂阶以发越神灵彷四龛之规制以判分祔付位清提三始以明吾族之所尊所亲广崇功酧众志立景行励家风规模焕整克践前议实惟良兄等之力居多而予三十余人赞龛椟之议催取丁谷丁钱丁工亦多颇费时日迄今祠事告成置祭器买祭田二亩八分议人崇功又有余钱存祠生放兹详记基本末匪欲施劳聊以见有心念祖者事竟成以垂于后
  斜约 九富 元开
  总理 承〓
  接理 道良
  董理 元思 承印 元宝 宪开 志来 方明 志芬 承高
  护理 鸿发 承亮 起若 兆祖 承翘 元凑 有墨 志魁 承彭 吕和 锦韶 起成 吕明 承王 志题 元如 承生 承乾 开元 元孝 际云 元岁 元崇
  皇清嘉庆三年岁在戊午仲冬中浣谷旦
  锦瑞书
  沙墩头胡氏仁智两派建祠联谱合记
  余尝取旧谱而阅之未始不低徊欣慕曰莫为之前虽盛勿传莫为之后虽美勿继故不溯其本无以知其从出之源也爰稽自永邑大后智房分派升行七十二讳仲达公者实吾族肇迁之始祖也迨嘉靖四年徙居金邑二十都卜宅佳地初号篆岭下山川秀异景物宜人因复更名山端头原其命名之意暗寓仁者乐山必有端人杰士特出於其间也盖岁月流长伊谁共继择邻而处难卜同心不意卡其的尘复有仁房分派昱行十三讳懋亨公者亦迁於此此户而居终身欣然可见德不孤必有邻焉由是胡氏世世同地同居亦复同心同德既庶且繁寝昌寝炽上而溯之其源也远下而推之其流也长敦宗睦族之思曷能巳乎於是德秀等因念庶人无庙而祭於寝慨然自任倡率族众议建祠字并议修总谱定庙制以严其分立宗法以统其属故萃千百年已涣之神灵莫善於庙萃千百年巳涣之人心莫善於谱是以秉礼之家既立祠以奉其先复作谱以联其族谱与庙其并重者也吾家祠宇甫竣适永邑祖派复修宗谱联属子姓举凡生子巳命名者咸续载而详叙之以别长幼以序昭穆甚盛举也迄今遥溯前序所载胡氏之五朝议大夫系出霁川之华冑自台卜迁永之龙山与夫庆四公之徙居大后以及仲达公懋亨公之卜迁沙端头一本云扔源源可数详哉其言之矣其间或以节义著或以宦绩显或以名儒称而其文之源委明浙班班可考者亦既详言之矣呜呼吾始祖发祥兹土历代书香世不乏人世往开来不洵盛哉而后世子孙尚其以续是承栋宇葺而莫震凌昭穆辨而莫淆乱黍稷馨而莫秽荒纪传述而莫创蚀是正所以厚宗族而敦风化维人心而修礼教者也钦哉其无忽诸余不辞鄙陋而为之序云
  附录各祠下经营监造勤劳不怠诸名列后
  德秀 德性 德位 昌贵 昌理 德位 瑞宗 瑞岐 瑞智 瑞玖 昌理 昌春 有起 足有
  时
  皇清嘉庆二十三年岁次戊寅菊月中浣之吉
  嗣孙邑庠生廷献盥手谨识
  沙墩间胡氏重修祠谱合记
  家之有谱所以衍宗支而序昭穆也余邑沙墩胡氏自前明嘉靖年间从丽州之大后卜居於兹三百年矣椒衍瓜绵云扔日盛迨至嘉庆戊寅年其族之贤子孙德秀等倡议建祠并因大后旧而汇修谱牒水源木本盖巳厘然迄今又二十余年祠长瑞宗等议加修葺而族内惟以德美公之曾孙有钊品行端方心地明白抑且通喻翰墨举族即以修祠续谱二大事责其督理钊则朝夕在公督理祠谱与族长辈经营商酌始终竭力不辞劳瘁行将竣矣问记於余余维谱牒之兴盖以尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族其褒以成牒非第庆螽斯而房屋繁衍也昔苏允明有言幼与吾祖父游者及长而渐同行路盖族盛则派分派分则支析屡析屡分遂至老死不相来往固其势然乎汇之以谱则宗支正而百世以上皆吾一本之所自出也昭穆明而百世以下皆吾一本之所由生也孝弟之源风俗之厚将於是乎赖焉胡氏之先孝子悌弟名宦硕德与夫亮节清风高才博学列之史冊甚难更仆数矣即今昌田等能世其业箕裘勿替吾知锦云之祥兹犹未艾此则余之所乐为记也若夫命氏之由迁居之始旧序既详言之无事余赘焉附录各祠下经理常产秉公无私经营监修勤劳不怠诸名列后
  德秀 德立 瑞岐 昌贵 昌理 瑞宗 昌田 昌煜 昌相 昌进 昌选 昌秀 有起 足有 有廷 有盛 启德 顺成 有钊 有通
  大清道光二十二年岁次壬寅仲春月
  辛卯科举人姻愚弟王玉文拜撰
  沙墩头祠谱合记
  岁在庚戌其族之子孙因以修祠缵谱送主二大事问记于余余学识浅陋非能为记者也兑乎胡氏之始出自福六翁以下其间或乡荐或明经或恩荫孝廉或贤材铨选累朝以来名儒叠起俊杰代兴掩映古今彪炳字宙其事迹之昭人耳目者前人固巳言之详矣岂烦余多赘乎然而莫为之前虽美勿彰莫为之后虽盛勿传吾邑沙墩自明嘉靖年间从丽州之大后卜居於此者数百年矣迨至嘉庆戊寅其族之祠长德秀等倡方建祠并因大后之旧而通修谱谍水源本本盖巳昭然可溯至道光壬寅祠长瑞宗等更加修葺而族内惟以德美公之曾孙有钊品行端方心地明白抑且通喻翰墨举族即以委任修祠续谱之役且因祠内基地与孙姓瓜葛不清两相成讼后因公等周旋其间其讼遂胜夏县主堂谕详推后谓飞立身公直存心忠厚所致欤迄今又十年矣其后裔廷项等仍取宗谱而修之阙者增废者举钊朝夕在公勤谨罔怠庶几宗支正而百世以上皆吾一本之所自出也昭穆明而百世以下皆吾一本之所由生也定庙制以严其分立宗法以统其属所以辨上下定名分厚宗族敦风化者胥於公是赖焉余不辞浅陋谨为之记云
  附列诸董事芳名俱已开载於前篇
  时
  大清道光三十年岁次庚戌季秋月
  己酉科解元姻愚弟朱倬章拜撰
  重修祠堂记
  古者祭享之礼等杀各有其制大夫祭三世自大夫以下得祭其先然其情实有所未尽焉故朱子缘人情以定制奏请建立祠堂自大夫以至谥庶人皆得祭其高曾祖祢后世因之殆所谓孝子不匮永锡尔类者乎我族自 庆四府君始发祥於兹土其於营宫室先营宗庙之礼尚阙如也迨康熙己卯年族众某等幸枝叶之既蕃慨神灵之未妥於是或助田或捐赀始创议建立祠堂於居宅之西左昭右穆秩秩有条复择族之贤者以掌其出纳有余则以防修葺备祭器绵绵延延至今不替第世远年淹日见坍塌墙垣虽未倾颓栋梁每多朽腐房族老成复议重修创造中厅台门接竖二楹厢屋扩其规模易为石柱奈需用浩繁常帑不敷又捐龛派丁以充经费始克落成志祠之修始於道光乙巳年告功於丙午年所以承先志而裕后昆者亦既不遗余力矣至谥善继善述用迪前人光则不能无望於后之贤者也爰不揣固陋而为之记如此
  附录各祠下经营监修勤劳不怠诸名列后
  志亨 志圣 志恂 洪楷 瑞琨 志员 志广 肇干 起圆 彩达 振全 仁模 正有 选吉 志华
  时 皇清同治七年岁次戊辰榴月上浣吉旦
  裔孙云凤谨识
  吊天房谱牒失火记
  光绪三十二年岁在丙午夏合族议修宗谱余忝例襄事天房金带等爰遭家不造屋舍回禄玉牒俱焚迄今合族以续修议而一房丁零帑簿欲独增旧制力有不逮恐无谱首贻后族议命余作文以记之余想夫万物本乎天人本乎祖万物无天则资生无自人无祖则从出无稽是人不可无祖犹万物不可无天也然欲数典而不忘祖要非谱不为功则是谱者实象贤继世之要事也余族上绍龙山之祥下绵大后之庆一本相承至今不替迄始祖福六胡公生丈夫子三曰铭曰贞曰三房分三派号天地人贞公彦忠实地房之祖也元公彦良宝人房之祖也地人二派各生子四以仁义礼智孝悌忠信别号八房惟名公彦德为天房祖所生三子独承祖号不复别其房名嗣后纂修宗谱十册有馀首尾俱全各房无异天房本获二册与仲俊公侨居东邑岩塔断者各执一册余方谓其传之一代以及二代二代以及万代而世守靡穷矣无何天祸莫测迄我
  朝光绪丁丑年间毒肆祝融丘墟桑梓毁及家乘煨烬祖宗所幸者岩塔断一山依然无恙仿而修之为有本耳今岁合族纂谱余以翻修力勷冀其勉力克完旧物而带等执以大厦既倾难支一木辞不见听殊可慨也昔鲁公宫之火也南宫敬叔至命周人出御书子服景伯至命宰人出礼书季桓子至命撤象魏曰旧章不可亡也孔子在陈闻火曰其桓嬉乎盖亲尽当灾也呜呼今天房之殃及玉牒也其子孙不能慎守耶抑亦其亲尽当灾而时逢却运耶不然何为至此抑又闻之失火不吊灾春秋贬之然则彼天房之失火也而谓余能勿悲不自禁乎爰是历叙其有谱与失谱之由俾戡春后嗣葺之修之翻而全之上接龙山下贻燕翼庶斯谱之不朽也嗟乎毁斯谱者天也非人也修斯谱者人也非天也今人不能修而余悲之余悲之而后人能修之将使余后人而不复悲后人也欤
  时 龙飞光绪三十二年岁次丙午闰四月全浣谷旦
  董理 荣齐 少俊 品莲 济时 少藩 孝津 敏修 谨记
  义助川费记
  国家人材之兴不兴於兴之日盖必有所由兆国家人材之亡不亡於亡之日亦必有所由起亡於何起起於无培植也兴於何兆兆於有培植也吾族发迹龙山本属名家之裔簪缨踵接弈叶云礽真有所谓长发而不替者矣奈遭兵燹氏族散居而往往琐尾流离於先世之骏业鸿勋有付诸无何有之乡而莫知所振作焉耳伏惟
  圣治休明沐浴清化生息有年休养有年民咸安居吾家亦得饮和食德而培植人材之意复因之而起故川费一项复由是设焉然川费虽设而川费之所从出尚未裕如此独是余兄秉彭素重气谊以胞兄秉堆前与王真元缘继继事致成雀角所偿前日讼费贰拾伍元以人亡家破无所着落因助与本宗生放积聚勷作川费之需是诚千载一时之美举也后之人倘或有踵其事而增其美者则积少成多层累日上将有取之不竭用之有余矣我观蛟龙之得云雨也既 鬣而扬鬐人文之得栽培也不抒眉而吐气有是理乎则畴昔龙山之盛复可於兹拭目俟之矣余因喜其用财得当而大有造於后起之人材也爰不揣简陋聊附俚词而为之记如此
  当斯时也余兄秉堆去世巳非一日所护偿费皆藉诸公力也故其弟彭因助勷为川费之资良有以也计开诸公芳名於左
  秉贞 孝津 荣齐 广中 敏修 仁忖 少俊 崇朝 少藩
  时 龙飞光绪三十二年榴月上浣谷旦
  从弟啊庠生敏修谨跋