永康图书馆 内容
序二
大后村位于永城东北面，离县城十四公里，东永二线公路穿村而过。周围村庄星罗棋布，人口密集。中华人民共和国成立之后，新设置的大后乡人民政府驻地就在本村。1958年雅堂乡与大后乡合併建立大塘人民公社（曾一度称管理区）后又改称大塘乡，大后仍是公社和乡政府驻地。大后村自宋末元初年间由胡侲，建村以来，至今已近八百年左右历史，可谓历史悠久，文化底蕴深厚。当今全村有民户400户，人口1770余人。其中99％为胡姓。另外还有金华的山南头，永康的谏庄均是先后从大后迁居繁衍而建的村落。
大后村在1949年前，全村共有218户，人口830人。1951年土地改革划分阶级成分。其中划为地主3户，富农4户，他们生活较优裕。中农58户，他们自耕自食，粗菜淡饭可以基本温饱。其中70％的贫雇农、贫农、佃中农，大多没有自己的土地，或仅有少量土地，因此必须靠租佃，过着糠菜半年粮，有了上顿没有下顿的困苦生活。有几户甚至靠讨饭来维持生计。广大贫苦村民，为了求生存，找出路，正在少年时期，就远离父母外出学手艺，以微薄的收入来养家糊口。村民在长期的艰辛生活中，既养成了吃苦耐劳，勤劳节俭的美德，也增长了自己的聪明才智和创造力，为大后村的发展作出了贡献。
1949年，中华人民共和国成立之后，在中国共产党和伟大领袖毛泽东主席的英明领导下，大后村的村民摆脱千百年来帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫和剥削，从此政治上获得彻底翻身和解放，真正当家做了主人。经过1951年春天的土地改革，广大无地少地的贫苦村民都分到了人均一亩土地，从而经济上也得到彻底翻身。由于广大村民有了自己的土地，生产积极性空前高涨，收入增加，从此告别了食不果腹，衣不蔽体的苦难生活。随着生活水平不断提高，生活质量大大改善。特别是邓小平实行改革开放以后，大后村面貌焕然一新，新楼一幢幢拔地而起，衣食住行都发生重大变化，村民生活已向小康迈进。
现在已经步入21世纪，面临民富国强，中华民族复兴的大好形势，重修大后村志是中华盛世的光彩事业，也是深得民心的历史文化建设工程。村志是我国传统历史文化的一部分，我们有义务、有责任在旧谱基础上予以批判地继承。本着去伪存真，剔除糟粕，吸取精华的原则来努力修好新村志，为后代留下一份宝贵的精神财富。
此次修纂村志，具有旧事新办，推陈出新，充分体现时代的特征，因此与过去修宗谱有明显的不同。
第一，以往修谱重男轻女，只有男子才能上谱，而今男女平等，不论生男生女都同样上谱留名。
第二，过去修谱只重世系行第，当今修谱除保留世系行第外，新增了村里的史事内容。因此新村志，也是一部村史。
第三，从前修谱都使用文言文，修成的宗谱印刷数不足十部，分藏在各村族长手中，因此大多数人都难以谋面，而且很难看懂。而今重修的新村志均用通俗易懂的白话文，而且印刷数量多，可以满足各家购买珍藏、查阅的需求。
本志经多人的参与，精心编纂，终于与村民见面了，这是一部思想性、科学性、真实性相统一的乡土文献。在承上启下，启迪后人方面，都发挥重要作用。
大后村位于永城东北面，离县城十四公里，东永二线公路穿村而过。周围村庄星罗棋布，人口密集。中华人民共和国成立之后，新设置的大后乡人民政府驻地就在本村。1958年雅堂乡与大后乡合併建立大塘人民公社（曾一度称管理区）后又改称大塘乡，大后仍是公社和乡政府驻地。大后村自宋末元初年间由胡侲，建村以来，至今已近八百年左右历史，可谓历史悠久，文化底蕴深厚。当今全村有民户400户，人口1770余人。其中99％为胡姓。另外还有金华的山南头，永康的谏庄均是先后从大后迁居繁衍而建的村落。
大后村在1949年前，全村共有218户，人口830人。1951年土地改革划分阶级成分。其中划为地主3户，富农4户，他们生活较优裕。中农58户，他们自耕自食，粗菜淡饭可以基本温饱。其中70％的贫雇农、贫农、佃中农，大多没有自己的土地，或仅有少量土地，因此必须靠租佃，过着糠菜半年粮，有了上顿没有下顿的困苦生活。有几户甚至靠讨饭来维持生计。广大贫苦村民，为了求生存，找出路，正在少年时期，就远离父母外出学手艺，以微薄的收入来养家糊口。村民在长期的艰辛生活中，既养成了吃苦耐劳，勤劳节俭的美德，也增长了自己的聪明才智和创造力，为大后村的发展作出了贡献。
1949年，中华人民共和国成立之后，在中国共产党和伟大领袖毛泽东主席的英明领导下，大后村的村民摆脱千百年来帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫和剥削，从此政治上获得彻底翻身和解放，真正当家做了主人。经过1951年春天的土地改革，广大无地少地的贫苦村民都分到了人均一亩土地，从而经济上也得到彻底翻身。由于广大村民有了自己的土地，生产积极性空前高涨，收入增加，从此告别了食不果腹，衣不蔽体的苦难生活。随着生活水平不断提高，生活质量大大改善。特别是邓小平实行改革开放以后，大后村面貌焕然一新，新楼一幢幢拔地而起，衣食住行都发生重大变化，村民生活已向小康迈进。
现在已经步入21世纪，面临民富国强，中华民族复兴的大好形势，重修大后村志是中华盛世的光彩事业，也是深得民心的历史文化建设工程。村志是我国传统历史文化的一部分，我们有义务、有责任在旧谱基础上予以批判地继承。本着去伪存真，剔除糟粕，吸取精华的原则来努力修好新村志，为后代留下一份宝贵的精神财富。
此次修纂村志，具有旧事新办，推陈出新，充分体现时代的特征，因此与过去修宗谱有明显的不同。
第一，以往修谱重男轻女，只有男子才能上谱，而今男女平等，不论生男生女都同样上谱留名。
第二，过去修谱只重世系行第，当今修谱除保留世系行第外，新增了村里的史事内容。因此新村志，也是一部村史。
第三，从前修谱都使用文言文，修成的宗谱印刷数不足十部，分藏在各村族长手中，因此大多数人都难以谋面，而且很难看懂。而今重修的新村志均用通俗易懂的白话文，而且印刷数量多，可以满足各家购买珍藏、查阅的需求。
本志经多人的参与，精心编纂，终于与村民见面了，这是一部思想性、科学性、真实性相统一的乡土文献。在承上启下，启迪后人方面，都发挥重要作用。
