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陈氏源流序
  西周初年舜后裔妫满被封为陈（今河南淮阳）建立陈国，传至十二世为陈恒公。恒公死后，其弟佗同舅父蔡侯里应外合，杀死太子免，自立为君，而陈厉公。厉公与表妹蔡女相通，经常留宿蔡国，太子免弟跃，林为报杀兄之仇，联合蔡人，趁厉公去蔡国把他杀了，兄弟相继为君即陈庄公陈宣公，宣公晚年打算立宠姬所生之子为太子就杀了原立的太子御寇（672年）。厉公子陈完任陈国大夫，平素与御寇关系好，因怕受株连，逃齐国，被齐恒公任之工正，掌管工匠。陈完改国名为氏，遂称田氏。田完十一世孙田和自立为君，成为姜姓齐国，后田齐为秦国所灭。
  姓产生于有文字记载以前的母系氏族社会，班超（白虎通卷一）云：“古之时，未三纲六纪，民人但知其母，不知其父”。在母系社会中，以女姓为首领，姓是母系社会中整个大部落的标志。女首领姓什么，子孙们也跟着姓什么，所以中国最古老的姓都带女字，如姬、妫、姒、赢等。（通志氏族志）曰三代（夏、商、周）以前姓氏分而为二，男子称氏，女人称姓，氏以别贵贱，贵者为氏，贱者有名无氏故可呼为氏，氏不可呼为姓，氏则随父而来，产生于父系社会，所以父系氏族社会中英雄人物大都称氏，如伏义氏神农氏，轩辕氏，或说以姜为姓。相传炎帝教人农耕的农祖和医祖。炎帝是神农氏。在母系社会中，只知母亲是姜塬，出生在陕西宝鸡以西的姜水，故称姜氏，神农氏的传说己五千载。唯氏族世系其姜姓的远祖，北宋（资治通鉴）外纪说法：炎帝在位者八帝，一、炎帝神农氏居姜水纳莽氏女听谈，生临魁在位120—140年，二、帝魁在位60—80年，三、帝承在位6—80年。四、帝明在位49年，五、帝直在位45年，六、帝东在位48年，七、帝哀在位43年，八、帝（节茎）榆罔在位55年。九、帝共历420年，二至八世均以神农氏之号，皆称炎帝。伯恭曰：三代之时姓氏不变，三代后姓氏合二为一，姓则氏，氏则姓。目前世界大姓的李人口超8700万人，其次王张刘陈有3.5亿人。
  陈氏宗谱旧序
  自三光五岳之气分而英君谊辟出焉定天位立人极始由伏羲首出御世，画八卦定阴阳，神农教稼穑辨药性，黄帝协律吕垂裳而治天位定人道正文字备遂有史官佐史记言右史记事，三皇五帝之道，悉具於书自秦火以后，虽得于伏生之口孔壁之藏失者多而存者鲜矣神宗以为博而得其要简而周於事也，兹陈氏乃皇帝之后，舜帝本姚氏至周武王得天下召舜之孙名妫满者封于陈以奉舜祀而子孙即以陈为姓，裔传四方俱著姓皆称舜世，裔是亦绵远而未易考也，惟湖州安吉系太邱之后实舜裔也至南朝特入公乃育三子长奎先次霸先幼谈先太清间候景作乱霸先平服有功敬帝遂禅以位国号建康是为高祖武帝在位三年遂传世祖文帝至临海泊高宗宣帝以及后主长城公淫虐无度不修政治为隋所伐隋杨既兴而吴兴王之孙子迁至江东寓居各郡温处台婺是也吴兴王之派创业处卅长城公之派创业婺州东阳之根溪而光忠尚书公迁居永康尚书堂迨至省元名阡公沅流根溪选胜于东溪筑室而居焉时以扰攘或居镶汉复还吴兴，至唐末黄巢之乱婺州官吏奉公书籍藏于制境间中后胜公名胜者仍居永康独台之黄岩居者一族尤盛立高祖之庙于元山之上岁时祭焉若夫根溪派地广而人繁则有东溪石坑长汀连水安溪洪滩岩下城上寺前西陈堂望坞小溪松山长衢玉山缙云诸暨新昌台处田头等派尚书堂计家四百余诸族，同出一言大概世远年湮或方富盛或久凌遗传之已久莫能考核抑亦不知祖讳因此编查各派有存谱系图像者参订成帖博雅君子亦尝于此而有改焉
  时（公元一千一百年，历经九百零四年）
  宋绍圣三十年岁在庚辰孟冬月之吉 贾廷佐拜撰
  陈氏宗谱旧序
  粤谱之作追绍乎前继承乎后序其行第分其昭穆列其尊卑别其长幼备纪录之书犹春秋之作因时而系也后之人续而修之前于我者得以重辉后于我者使之考核参订犹夫子删定之意也兹陈氏始本妫姓舜帝之裔至周武王克商乃求其后是为胡公讳满封于陈以奉舜祀故子孙以陈为姓自太邱讳实公之后有南朝特入公讳云者世居，河南子有天下追封上帝而有三子长奎先次霸先幼谈先奎先补熏於梁获禅帝位国号建康传五主共纪历数三十三年而逊位隋杨故子孙散处于各郡遂繁衍于东浙矣迄九世有讳光忠公唐武德间庚辰登进士官至吏部尚书迁居永康之尚书堂其孙讳爽公唐贞观间省元游玩东阳瑞山乡之根溪见山雄水绕灵气所钟遂盘居于此其子孙绵绵象贤济济后数世之内英才特出科甲联荣逮此其丕振矣传至宝光公因世永乖替屡遭兵燹后迁永邑之后陵居焉其子孙蕃衍实甚后有经公任仙邑县尉德厓公任两制盐运使迨夫探奇选胜悦厥风土者遂度地而居之或迁石牛或迁徙龙窟居西门之育才坊者有之居龙山街者有之徙仙居九珠门者有之居柏岩者有之是永邑之陈遂分七族至於诸派皆有所居各为巨族乃历远途亲访尽录得梓传焉诸族子孙其尚各体心此以睦九族必思厥本源为一人同体之义自其功缌麻袒兔以至无服虽有总疏降杀之等而一气贯彻则无间焉合诸族而为一气之人实始一人之心也推此心以达之异姓而仁民爱物之心可以遍天下矣。
  时大明嘉靖乙巳年仲冬之吉（公元一五四五年距今四百五十九年）
  赐进士状元及第翰林院编修 台城临海秦鸣雷拜撰
  本宗祠重修谱序
  尝闻家之有谱犹国之有史所以载诸事〓也国非史则天运绍统治乱盛衰正朔欠近无以著其详家非谱则世系源流昭穆尊卑履历亲疏无以记其实故史必修之而谱不可不作也盖人之祖犹水木之有本源水不导其源则其流不长木不培其根则其枝不茂人不知其祖则不知其派不明谱牒之作岂浅鲜哉余族陈氏始自虞氏之后是为胡公因奉舜祀封于陈田氏陈之受姓由来旧矣至南朝特入讳云公世居河南厥后子孙蔓延天下散处殊方仕宦蝉联难以枚举十九世祖宝光公由东邑根溪析派徙居永康之后陵传至廿八世泰列公迁居龙窟桥下厥生讳亮字同甫号龙川公宋光宗朝策进士第一永康之陈自公而后族益盛焉迨至三十五世讳〓字翔高号克进公者行盛一器识渊宏规模广大绰有仁德之风因为盐商由台之仙居道径牛金岭忽暴卒于斯始祖妣吕氏男三长讳乔字尚岳次讳申字尚嵩幼讳南字尚霍维时三公因公暴卒均有报本之念就于岭东买地曰下山头卜宅而安厝之当即居庐守墓一夕恍梦神佑云此地尔可世居遂定居以繁其族而为下陈一世祖也由今以思非公仁德之致与三公仁孝之感其能动神之默佑不爽也哉然惟颖川之派历有明徵但支分派别生齿日蕃各亲其亲各族其族未免相视如途人者则修宗谱之议固无容缓也况余家肇自宋末元初迄今世远年湮谱牒前遭兵燹闽变仅存支图一册修茸正幸得其端绪也余于是岁秋孟宴会伯叔兄弟商议老幼咸曰善谱牒急当修也遂逐一编成所以序昭穆列尊卑分支派别同异辨亲疏使其中有条而不紊有理而不乱尊祖敬宗和亲睦族之意也家之谱犹国之有史诚足重欤因作详序俾垂悠久犹愿后之孙子继继承承阅世而续修之于以振家声昌后裔不亦善乎于是为序
  时（公元一六四二年已过去三百六十二年）
  大明崇祯壬午年仲秋下汗吉旦
  十四世孙思孝 十五世孙时进 时逵同敬书
  陈氏重修宗谱序
  县东下陈陈氏肇自始祖克进公而世其居盖汉之太邱宋之龙川之令嗣先世号称望族也其家惟以耕读为业孝友娴睦代凛先型故其有谱也创自前朝明季间由来旧矣第时代久远子姓繁多索居外处者正复不少设不更为修辑将族姓宗人几有不相知名不辨尊卑如途人者矣是非所以笃中宗盟惇族谊也是岁孟春陈家考长慨然念及于兹爱纠约伯叔兄弟暨诸子姓辈重修谱牒其编纂则遇琳翁也其总理则希圣希曜翁也其督理则曰初翁也将告竣因嘱余为余序惟诸翁乃克家之子象贤之孙潜心谱学经理有方溯厥本源清其支派校正旧谱付以新增第见逐行逐第中上著所生之父原所自出也下缀所生之子推统所承也其间登仕籍人胶痒者俱摘注于图第中著显亲扬名之美也如此则行清第明如日月之经天支别派分若江河之行地合后人披阅之余恍睹本源之所在识支派之攸分尊祖敬宗孝亲弟长夫亦油油然而自生矣虽子姓日蕃索居弥远其有不相知名不辨尊卑如途人者断未之有也自兹以往吾知子孙之多若螽斯之蛰蛰后人之盛如瓜瓞之绵绵而且盛德裕后继太之流芳事功名世绍龙川于旧〓丕承基绪永振家声斯亦可谓益增其族之望而为吾邑光矣若是余复何言姑承命而志其本末如左是为序
  时（公元一七八二年距今二百廿二年）
  皇清乾隆二十七岁在壬午春三月之吉
  邑痒泰戚生城山董荣科顿首拜撰
  陈氏重修宗谱序
  今夫谱也者所以敦本始明世系叙尊卑诚有家者不可阙之典慨自宗法弛谱义勿明每视同室室不啻若秦越固有阋于墙瘠于沟而莫之恤者今陈氏之裔若韶九闰九昆季二君者诚尊祖睦族真足以挽颓风敦古处者也故自先世原谱明季遭兵燹之乱其所仅存者不过支谱一册耳前有令祖时逵时进公起而韧修之若昭若穆秩然有序矣至于今历年虽未久而生聚日繇其现在之生娶卒葬复赖有人焉起而修明之者迺韶润二君怡然而来谒余出所修新谱征余一言以弁诸首余披阅之见其质而无华规制整饰沅沅委委一览了然以视夫老泉之谱苏六一之谱欧阳亦总是尔余读庐陵永叔宋子京五代史至于一行传未始不欢一行之足以厚风俗淑人心不事繇靡靡为也今二君所修之谱其眉山也夫其庐陵也夫因乐为之序
  时（公元一七八五年已过去二百十九年）
  乾隆五十年岁次乙巳季春之吉
  年家眷弟国子监贡生李若宴拜撰
  东山陈氏谱序
  东山陈氏余外家也隔壶溪三里许余少时随侍先慈归宁嬉戏东山之麓管溪漳溪合流前有阮客洞景云寺在焉峰峦起伏山可樵双流环绕水可鱼山下平旷田可耕颇称乐地外祖庐官公勤于树艺俭素持家衣不竞华食不珍异有上古浑噩遗风就传后罕至焉迨游宦皖江数十年间逝者逝生者生人事变迁回忆儿时忽焉如梦道光癸卯（公元一八四三年）岁以先君弃养归里守制披览陈氏家乘朔其世系知为龙川公之后龙川以文章经济名世昌后之言毋俟于赘谱为乾隆年间重修李明经序详厥原委纲举目张井井有条今表昆季辈能佩先训不忘本计恐昭穆之久而失序商所以重修之诚敦宗睦族之深意也特纪数言志所自出后之览者毋消不文
  时（公元一八四三年已过去一百六十一年）
  道光二十三年岁次癸卯季冬月之吉
  前署安徽歙县知县外孙吕毓溪拜撰
  卢官公外甥吕毓溪曾任安徽歙县知县
  邑东下陈重修宗谱序
  先王敦本之教曰尊祖敬宗睦族尊祖敬宗睦族之道曰原氏族崇统系列昭穆辨尊卑故自宗法驰谱法尚焉经之以世纬之以人联之以系图别之以名讳所以合千枝于一本汇万派而同源昔眉山之谱苏庐陵之谱欧阳均是道也古丽诸族陈为著姓而县东下陈一派稽其旧序乃邑先达龙川公六世孙讳〓者始由龙窟析居兹土其谱纂自有明续于国朝而前此践修距今则阅六七纪矣辛酉春阖族议新家乘而介其谱嘱余为序余惟家牒必谨孝之本也光永迪后之贤也景以族属未繁烟居尚简故谱图之举旷岁迟久今其族耆长暨子若弟乃能笃念燕诒勤勤家政纂修编葺录旧增新于是上原自出下推所承详载婚嫁生卒条举志铬行状将合氏族的统系明昭穆分尊卑叙而尊祖敬宗睦族之道于是乎在即此可以卜陈氏之后昌而其族之必大也他日螽麟毓俊绵瓞征祥山川秀灵孕生伟器祖宗培植蔚为人文於以方驾义门增辉颖水其可限欤其可量欤余故承其请而志其略如左
  时（公元一八六一年已过一百四十三年）
  龙飞咸丰十一年岁在辛酉季春月上浣殳旦
  乙卯举人裔孙崐圃宪超拜撰
  总理编修 有志成琏 毓秀 毓训 毓挺
  董事 开高 其双 毓标 毓备 汝奎
  汝莲 虞永彰 镌梓
  始祖分派处所
  一派仙居田头 一派东阳根溪 一派道士坞
  一派长汀头 一派缙云小溪 一派安塘龙窟桥下
  一派下陈 一派杏里 一派木渠
  一派后渠 一派西陈 一派东陈
  一派敏坑 一派安文 一派连水
  一派尚书堂 一派陈山头 一派岩下
  一派缙邑梅溪 一派石坑 一派西坑
  以上二十二处皆于五帝省元阡公状元亮公之后裔
  重修陈氏宗谱序
  昔老泉虑族姓之不相联属也支派之无由汇聚也昭穆之无
  分次序也于是而作谱谱也者所以追本返始沿流溯源敦宗睦族者也邑东下陈陈氏者系出有虞氏之后胡公奉舜祀而封于陈是为陈氏至南朝云公世居河南遂成大家巨族其后子孙繁衍散布四方十九世祖宝光公由东阳根溪徙于邑之后陵至廿八世祖知府泰列公迁于龙窟桥下栖生龙川公光宗朝策试进士第一甲第开先为一代人才之冠噫吾邑陈氏之族自公后而益盛矣越六世克进公为监商而卒牛金岭其子尚岳尚嵩尚霍三公因卜宅下山头遂家焉是即下陈之始祖也今其子孙昌炽矣而谱牒之修越久而未之讲也春正族中诸父老偶然倡举其事用是开盘刷印序列成编事将竣出所修新谱而问序于于披览之见其家训森严规模整饬分行列第本本源源如日月之经天如江河之行地欣然曰修谱之举诚有家者所不可缺也今陈氏之谱其具有苏公之规制乎而尊祖敬宗和亲睦族之道亦胥是乎在矣爰不揣固陋涤笔而为之序
  时
  龙飞光绪二十七年岁次重光赤奋若季春月上浣之吉
  娴家弟优廪贡生候选儒学正堂李书丹拜撰