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老祠堂与牌扁
  （一）怀念老祠堂
  后景颜的“颜氏宗祠”建于民国十年，这座老祠堂是我童年记忆最深刻的地方。那里不仅是我童年欢乐的天地，而且也是我读书的第一课堂，在那里我接到第一位先生发的第一本课本，亦曾味尝过先生“奖”我的戒枋——啪，啪打在我的手中央。那里是我接受教育的起点，是这个“起点”才使我奔向祖国需要的远方。
  老祠堂不仅哺育了我，还曾经培育出不少秀才、将军、专家和高级工程师的地方。老祠堂的丰功不可抹，老祠堂的精神要发扬。老祠堂是培育颜氏精英的起步学校，曾经有过灿烂的辉煌。
  老祠堂占地面积不大，结构却十分紧凑。既有主厅还有后厅，既有厢房卧室，还有天井食堂。主厅前面有座古式典雅的戏台，其左右两侧还有“出風”与“入雅”两块扁额。戏台前左右两侧的园柱上有幅对联是：优孟衣冠重翻旧案，春秋褒眨扶植綱常。台子也不大，却是雕龙刻凤的一派古色古香。戏台和主厅全用数丈之高的石柱，而且刻有诗文，来自远方。这是祖先勤劳智慧的结晶，祖宗留给子孙的可贵遗产。
  主厅正中上方，悬挂着“复圣堂”和“进士”两扇巨大牌扁，令人肃穆起敬。孩提时，我只识其物，不知其因。长大后，我才意识到来之不易，非一般官职所莫属。经此次续谱在查证不少历史资料才知其因。
  （二）“复圣堂”牌扁的来历
  公元前484年，颜回（字渊）追随孔子周游列国十四年回到鲁国后，即从事设坛讲学和帮助孔子整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》等经典。日后逐渐形成了一个学派——颜氏之儒。他以立德著称，深受历代帝王的褒扬，曾对颜回（字渊）一封再封，从先贤、先师、亚圣、直至封为“复圣”。从此，颜氏才有“复圣堂”，颜回（字渊）也成圣人，尊称颜子，与孔子齐名。“复圣堂”这块牌扁，曾昭示历代宗亲与邻里村庄，无不为之骄傲自豪！这樽由皇帝赐封，曾经辉煌数千年的珍贵文物却与老祠堂一起共毁於阶级斗争的“文化革命”中，惜哉！惜哉！
  为弘扬宗功祖德精神，经本届编委一致同意，复制“复圣堂”小型牌扁，既褒扬祖宗功德，也激励后人。这对恢复民族精神元气，促进社会文明和谐都具有积极而深远的意义。
  有诗为证
  祠堂墙上正中央，
  挂有牌扁“复圣堂”。
  帝王赐封谈何易？
  子孙代代都荣光。
  颜子一生“立德”功，
  历代皇帝一再封。
  先师、亚圣还不够，
  直封“圣人”我祖宗。
  （三）“进士”牌扁的来历
  宋朝大书法家颜真卿，字清臣，号应方，祖籍系山东临沂人。生於唐中宗景龙三年（公元七〇九年）八月十五日。官至太子太师，封爵鲁郡开国公，世人尊称“颜鲁公”。到唐玄宗开元二十二年（公元七三四年），颜真卿才中“进士”。老祠堂的“进士”牌扁由此而来。由于颜真卿一生刚正不阿，忠贞朝庭，於贞元元年（即公元785年8月13日）在蔡州龙兴寺被叛罪李希烈报复而缢杀，时年七十七岁。
  颜真卿一生的文集有四百二十多卷，只有《颜鲁公文集》十五卷见行於世，其它四百多卷均未发表。书法作品尚存一百七十多件，如《大唐中兴颂》和《祭侄文稿》等均属中华民族传世之瑰宝。
  （四）“登仕郎”牌扁的来历
  泽行颜连枝（字光兰）曾以孝称持家有法，克勤克俭，秉性刚直，睦族亲邻，待人厚道，千古留声，母仪可型，乐善好施，周急济贫，深受当朝当代地方赞颂，被评为文明和谐，贤德之楷模，而授予连枝夫妇“登仕郎”牌扁一樽。
  公元二〇一〇共和六十一庚寅年
  第廿六世（茂行）颜茂钦编撰